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基本介紹

《次北(bei)固(gu)山(shan)下》是唐代詩(shi)人王灣(wan)的作品。此詩(shi)以準確精練的語言(yan)描寫了(le)冬(dong)末春(chun)初時(shi)作者在北(bei)固(gu)山(shan)下停泊時(shi)所見到青山(shan)綠水、潮(chao)平(ping)(ping)岸闊等壯麗之景，抒(shu)發了(le)作者深深的思鄉之情(qing)。開頭以對偶(ou)句(ju)發端，寫神馳故里(li)的漂(piao)泊羈旅之情(qing)懷(huai)；次聯(lian)寫“潮(chao)平(ping)(ping)”“風(feng)正”的江上(shang)(shang)行船，情(qing)景恢弘闊大；三聯(lian)寫拂曉行船的情(qing)景，對仗隱含哲理(li)，給人積(ji)極(ji)向(xiang)上(shang)(shang)的藝術(shu)魅力(li)；尾(wei)聯(lian)見雁思親，與首聯(lian)呼應。全詩(shi)用筆自然，寫景鮮明(ming)，情(qing)感真切(qie)，情(qing)景交融，風(feng)格壯美，極(ji)富(fu)韻致，歷(li)來廣(guang)為(wei)傳誦。

內容介紹

作品原文

版本一

次北固山下⑴

客路青山(shan)外⑵，行舟綠水前。

潮平兩岸闊⑶，風正一帆懸⑷。

海日生(sheng)殘夜⑸，江春(chun)入舊年⑹。

鄉書何(he)處達⑺？歸雁洛(luo)陽邊⑻。

版本二

江南意

南國多新意，東行伺早天。

潮平兩岸失，風(feng)正數帆懸(xuan)。

海日(ri)生殘夜，江春入舊年。

從(cong)來觀氣象(xiang)，惟向此中偏。

注釋譯文

詞句注釋

⑴次：旅(lv)途中(zhong)暫時(shi)停宿，這里是停泊的意思(si)。北固山：在今江蘇(su)鎮江北，三面臨水(shui)，倚(yi)長江而(er)立。

⑵客路：行客前進的(de)路。青山：指北固山。

⑶潮平(ping)兩岸闊(kuo)：潮水漲(zhang)滿時，兩岸之間(jian)水面寬(kuan)闊(kuo)。

⑷風(feng)正一帆(fan)懸：順風(feng)行船，風(feng)帆(fan)垂(chui)直(zhi)懸掛(gua)。風(feng)正，風(feng)順。懸，掛(gua)。

⑸海(hai)日：海(hai)上的旭(xu)日。生：升(sheng)起。殘夜：夜將盡之時。

⑹入：到。

⑺鄉書：家信。

⑻歸(gui)雁：北(bei)歸(gui)的大雁。大雁每年秋天飛往(wang)南方，春天飛往(wang)北(bei)方。古代有用大雁傳遞書信的傳說。

白話譯文

孤單漂泊青山之外，獨(du)自行舟綠水之間。

潮(chao)水上漲，兩岸之間更顯寬闊；順風吹來；一條白帆正好高懸。

夜(ye)色將盡，海上旭日東升；新(xin)年未至，江中春意已現。

家書(shu)既已寄出，會被送往何處？希(xi)望北歸大雁，送到(dao)洛(luo)陽之邊(bian)。

背景介紹

王(wang)灣作(zuo)(zuo)為(wei)唐代開元初(chu)年的北(bei)方詩(shi)人，一(yi)(yi)生中“嘗往來吳(wu)楚(chu)間(jian)”，被江南清麗山(shan)水所傾倒，并受到當時(shi)吳(wu)中詩(shi)人清秀(xiu)(xiu)詩(shi)風的影(ying)響(xiang)，寫(xie)下(xia)(xia)了(le)(le)一(yi)(yi)些(xie)歌詠(yong)江南山(shan)水的作(zuo)(zuo)品(pin)，這(zhe)首(shou)(shou)《次北(bei)固(gu)山(shan)下(xia)(xia)》就(jiu)是其(qi)中的一(yi)(yi)篇(pian)。這(zhe)首(shou)(shou)五律最早見于唐朝芮挺章編選的《國(guo)秀(xiu)(xiu)集》。這(zhe)是詩(shi)人在一(yi)(yi)年冬末(mo)春初(chu)時(shi)，由楚(chu)入吳(wu)，沿江東下(xia)(xia)，一(yi)(yi)路行來，當舟(zhou)次北(bei)固(gu)山(shan)下(xia)(xia)的時(shi)候(hou)，潮平(ping)岸闊(kuo)，殘夜歸雁，觸(chu)發了(le)(le)心中的情思，吟成了(le)(le)這(zhe)一(yi)(yi)千古名篇(pian)。

作者介紹

王灣，唐代詩人。洛陽（今屬河南）人。先天進(jin)士，官洛陽尉(wei)。曾(ceng)往來于吳(wu)、楚間。多有(you)著述。開元中卒。《全唐詩》存其詩十首。

鑒賞評價

整體賞析

這首《次(ci)北固(gu)山下》唐人(ren)殷璠(fan)選入(ru)《河岳(yue)英(ying)靈集》時題為《江南意》，但有不少異(yi)文：“南國多新意，東行(xing)伺早天。潮平(ping)兩岸失，風正數帆懸。海日(ri)生殘(can)夜，江春入(ru)舊(jiu)年。從來觀氣象，惟向(xiang)此中偏(pian)。”

此(ci)詩以(yi)對偶句發端(duan)，既工麗，又跳脫。“青山”點題中“北(bei)固山”。作者(zhe)乘(cheng)舟(zhou)，正朝著展現在(zai)眼前的“綠水(shui)”前進(jin)，駛向“青山”，駛向“青山”之外遙遠的“客路”。這一聯(lian)先(xian)寫“客路”而后寫“行舟(zhou)”，其(qi)人在(zai)江南、神馳故里(li)的漂泊羈旅之情，已流露于字里(li)行間，與末聯(lian)的“鄉書”“歸雁”，遙相照應。

次聯的(de)(de)“潮(chao)平兩(liang)岸(an)闊(kuo)(kuo)”，“闊(kuo)(kuo)”，是表現(xian)“潮(chao)平”的(de)(de)結(jie)果(guo)。春潮(chao)涌漲，江(jiang)水浩渺，放眼望(wang)去，江(jiang)面似乎與(yu)(yu)岸(an)平了，船(chuan)上人的(de)(de)視野也(ye)(ye)因(yin)之開闊(kuo)(kuo)。這(zhe)一(yi)句(ju)，寫(xie)得恢弘闊(kuo)(kuo)大，下一(yi)句(ju)“風(feng)(feng)正一(yi)帆(fan)懸”，便愈見精采。“懸”是端端直(zhi)直(zhi)地高(gao)掛著的(de)(de)樣(yang)子。詩人不用(yong)“風(feng)(feng)順(shun)”而(er)用(yong)“風(feng)(feng)正”，是因(yin)為光“風(feng)(feng)順(shun)”還(huan)不足以(yi)保證(zheng)“一(yi)帆(fan)懸”。風(feng)(feng)雖順(shun)，卻很猛(meng)，那帆(fan)就鼓(gu)成弧形(xing)了。只有既是順(shun)風(feng)(feng)，又(you)是和風(feng)(feng)，帆(fan)才(cai)能夠“懸”。那個“正”字(zi)，兼包“順(shun)”與(yu)(yu)“和”的(de)(de)內容(rong)。這(zhe)一(yi)句(ju)寫(xie)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)景(jing)已相(xiang)當傳神。但還(huan)不僅(jin)如此，如王夫之所指出(chu)，這(zhe)句(ju)詩的(de)(de)妙(miao)處，還(huan)在于它“以(yi)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)景(jing)傳大景(jing)之神”《姜(jiang)齋(zhai)詩話》卷上。可以(yi)設想，如果(guo)在曲曲折折的(de)(de)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)河里(li)行船(chuan)，老要轉彎(wan)子，這(zhe)樣(yang)的(de)(de)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)景(jing)是難(nan)得出(chu)現(xian)的(de)(de)。如果(guo)在三(san)峽行船(chuan)，即使(shi)風(feng)(feng)順(shun)而(er)風(feng)(feng)和，卻依然波翻浪涌，這(zhe)樣(yang)的(de)(de)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)景(jing)也(ye)(ye)是難(nan)得出(chu)現(xian)的(de)(de)。詩句(ju)妙(miao)在通過“風(feng)(feng)正一(yi)帆(fan)懸”這(zhe)一(yi)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)景(jing)，把平野開闊(kuo)(kuo)、大江(jiang)直(zhi)流、風(feng)(feng)平浪靜等等的(de)(de)大景(jing)也(ye)(ye)表現(xian)出(chu)來了。

第(di)三(san)聯說明(ming)作(zuo)(zuo)者(zhe)是(shi)于(yu)歲暮臘殘，連夜行舟(zhou)的(de)(de)(de)。潮平(ping)而(er)(er)無浪，風順而(er)(er)不(bu)(bu)(bu)猛(meng)，近看可(ke)(ke)見(jian)(jian)江(jiang)水碧綠，遠望(wang)可(ke)(ke)見(jian)(jian)兩岸空闊。這(zhe)顯然(ran)是(shi)一個晴明(ming)的(de)(de)(de)、處處透(tou)露著(zhu)春(chun)(chun)(chun)天氣息的(de)(de)(de)夜晚，孤舟(zhou)揚帆(fan)，緩行江(jiang)上(shang)(shang)，不(bu)(bu)(bu)覺已到(dao)殘夜。這(zhe)第(di)三(san)聯，就是(shi)表(biao)現(xian)江(jiang)上(shang)(shang)行舟(zhou)，即將(jiang)天亮(liang)時(shi)的(de)(de)(de)情景(jing)。這(zhe)一聯歷來(lai)膾炙(zhi)人口。當殘夜還未消退之(zhi)時(shi)，一輪紅日(ri)已從海上(shang)(shang)升(sheng)起；當舊(jiu)(jiu)年尚未逝去(qu)，江(jiang)上(shang)(shang)已呈露春(chun)(chun)(chun)意(yi)(yi)。“日(ri)生(sheng)殘夜”“春(chun)(chun)(chun)入舊(jiu)(jiu)年”，都表(biao)示(shi)時(shi)序的(de)(de)(de)交替，而(er)(er)且(qie)是(shi)那樣匆匆不(bu)(bu)(bu)可(ke)(ke)待(dai)，這(zhe)不(bu)(bu)(bu)禁叫(jiao)身在“客(ke)路”的(de)(de)(de)詩(shi)人頓生(sheng)思鄉之(zhi)情。這(zhe)兩句煉字煉句也(ye)極(ji)見(jian)(jian)功夫。作(zuo)(zuo)者(zhe)從煉意(yi)(yi)著(zhu)眼，把“日(ri)”與“春(chun)(chun)(chun)”作(zuo)(zuo)為新生(sheng)的(de)(de)(de)美好事物(wu)的(de)(de)(de)象征，提到(dao)主(zhu)語的(de)(de)(de)位置(zhi)而(er)(er)加以強(qiang)調(diao)，并且(qie)用“生(sheng)”字“入”字使(shi)之(zhi)擬人化，賦予它們以人的(de)(de)(de)意(yi)(yi)志和情思。妙在作(zuo)(zuo)者(zhe)無意(yi)(yi)說理(li)，卻(que)在描寫(xie)景(jing)物(wu)、節令(ling)之(zhi)中(zhong)(zhong)，蘊含著(zhu)一種自(zi)然(ran)的(de)(de)(de)理(li)趣。海日(ri)生(sheng)于(yu)殘夜，將(jiang)驅盡黑(hei)暗；江(jiang)春(chun)(chun)(chun)，那江(jiang)上(shang)(shang)景(jing)物(wu)所(suo)表(biao)現(xian)的(de)(de)(de)“春(chun)(chun)(chun)意(yi)(yi)”，闖(chuang)入舊(jiu)(jiu)年，將(jiang)趕(gan)走嚴冬(dong)。不(bu)(bu)(bu)僅(jin)寫(xie)景(jing)逼真，敘事確切，而(er)(er)且(qie)表(biao)現(xian)出(chu)具有普遍意(yi)(yi)義的(de)(de)(de)生(sheng)活真理(li)，給人以樂觀、積極(ji)、向上(shang)(shang)的(de)(de)(de)藝術鼓舞力(li)量。此(ci)句與劉禹(yu)錫《酬(chou)樂天揚州(zhou)初逢席上(shang)(shang)見(jian)(jian)贈》中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)“沉(chen)舟(zhou)側(ce)畔千帆(fan)過(guo)，病樹前頭萬木春(chun)(chun)(chun)”有異(yi)曲(qu)同工之(zhi)妙。

海日東升，春意萌動，詩(shi)人放舟于綠(lv)水之(zhi)上(shang)，繼續向青山(shan)之(zhi)外的客路駛去。這(zhe)時候，一(yi)群北(bei)歸的大雁(yan)(yan)正(zheng)掠過(guo)晴空(kong)。雁(yan)(yan)兒(er)正(zheng)要經過(guo)洛陽(yang)的啊(a)！詩(shi)人想起了“雁(yan)(yan)足(zu)傳書”的故事(shi)，于是托雁(yan)(yan)捎個信：煩勞(lao)雁(yan)(yan)兒(er)飛過(guo)洛陽(yang)的時候，替(ti)自己(ji)問(wen)候一(yi)下家里人。這(zhe)兩句緊承(cheng)三聯而來(lai)，遙(yao)應首(shou)聯，全篇(pian)籠罩著一(yi)層淡淡的鄉思愁(chou)緒(xu)。

這首五律(lv)雖然以(yi)第三聯馳譽當(dang)時(shi)，傳誦(song)后(hou)世，但并不(bu)是只有(you)兩個(ge)佳(jia)句而已(yi)；從整(zheng)體看，也是相當(dang)和諧優美的。

名家點評

唐代(dai)殷璠《河岳英靈(ling)集》：“海日生殘夜，江春入舊年”，詩人已來少有(you)此句。張(zhang)(zhang)燕(yan)公(gong)（張(zhang)(zhang)說(shuo)）手題政事堂，每示能文(wen)，令為(wei)楷(kai)式。

明(ming)代(dai)李攀龍、葉羲昂《唐詩直解》：皇甫子循曰：王灣《北固(gu)》之作(zuo)，燕(yan)公揭以表署，才聞兩語(yu)，已(yi)嘆(tan)服于(yu)群眾；“不(bu)見只今汾水(shui)上(shang)，惟有年(nian)年(nian)秋雁飛”，曾不(bu)終(zhong)篇(pian)，遽增悲于(yu)時主，美豈在多哉！中聯真奇秀而不(bu)朽。

明代胡(hu)應(ying)麟《詩(shi)藪·內編》：“清暉能娛人，游子(zi)澹(dan)忘(wang)歸”，凡登(deng)覽皆(jie)可用。“微(wei)云(yun)淡河漢，疏雨滴梧桐”，凡燕集皆(jie)可書。“海日生殘夜(ye)，江(jiang)春入舊年(nian)”，北固之(zhi)名奚與？“天闕象緯逼，云(yun)臥衣裳冷”，奉先之(zhi)殳奚存(cun)？而(er)皆(jie)妙絕干古，則(ze)詩(shi)之(zhi)所尚可知。今題(ti)金山而(er)必曰金玉(yu)之(zhi)金，詠赤城(cheng)而(er)必云(yun)赤白之(zhi)赤，皆(jie)逐(zhu)末忘(wang)本之(zhi)過也。

明代李攀龍、袁宏道《唐詩訓解》：三四工而(er)易擬，五六太淡而(er)難求。

明代周珽《唐詩選脈會通評(ping)林》：徐(xu)充(chong)曰：此篇寫景寓懷，風(feng)韻灑落，佳作(zuo)也。“生”字、“入”字淡而化(hua)，非淺淺可到。

明代陸時雍《唐詩鏡》：“潮(chao)平(ping)”二語，俚氣殊甚。“海日生殘夜”，略有景色，“江春入(ru)舊(jiu)年(nian)”，此溷語耳。

明代邢(xing)昉《唐(tang)風定》：高奇與(yu)日月常(chang)新，非(fei)摹仿(fang)可(ke)得。

清代查慎行(xing)《初(chu)白庵詩評》：大(da)歷以(yi)后無此等(deng)氣(qi)格(ge)矣。

清代吳煊、胡(hu)棠《唐賢三昧(mei)集箋注》：力量(liang)酣足(zu)。

清(qing)代(dai)沈德(de)潛《唐(tang)詩別裁》：江(jiang)中日早，客冬立春，本尋常(chang)意(yi)，一經錘煉，便(bian)成奇(qi)絕(jue)。與少陵“無風云(yun)出(chu)塞，不(bu)夜(ye)月臨關”一種筆墨。

清(qing)代黃叔(shu)燦《唐詩箋(jian)注》：“潮平”一聯寫得宏(hong)闊，非(fei)復尋常筆墨。

清代宋宗元(yuan)《網師園(yuan)唐(tang)詩箋》：“潮平兩岸(an)失”，“失”字(zi)煉(lian)。

清代盧麰、王溥《聞鶴軒初盛唐(tang)近體讀本》：陳德(de)公先生曰：……蓋是侵(qin)曉(xiao)行舟，復值歲(sui)前春旦，字(zi)字(zi)工刻，作語故(gu)極婉琢，足以膾灸一時。評：五六“殘夜”、“舊年”，字(zi)法作意不必言，著“海(hai)”、“江”二字(zi)更(geng)為增致。