《連昌宮詞》是(shi)唐代(dai)詩人元稹創作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)長(chang)篇敘事(shi)(shi)詩。此詩通過一(yi)個老人之口敘述連昌宮的(de)(de)(de)興廢(fei)變遷,反(fan)映了(le)唐朝自唐玄宗時期(qi)至(zhi)唐憲宗時期(qi)的(de)(de)(de)興衰(shuai)歷程(cheng),探(tan)索了(le)安史之亂(luan)前后朝政(zheng)治亂(luan)的(de)(de)(de)緣由,表現了(le)人民對再(zai)現升平、重開(kai)盛世的(de)(de)(de)向往(wang)和(he)(he)(he)(he)希望國家長(chang)治久安的(de)(de)(de)強烈(lie)愿望。作(zuo)(zuo)品以(yi)連昌宮的(de)(de)(de)興衰(shuai)變化為(wei)主(zhu)線,將真實(shi)的(de)(de)(de)事(shi)(shi)件、傳(chuan)聞的(de)(de)(de)軼事(shi)(shi)和(he)(he)(he)(he)虛構的(de)(de)(de)情節有機地組(zu)織在(zai)一(yi)起,既以(yi)歷史和(he)(he)(he)(he)現實(shi)為(wei)依據,具有深刻真切的(de)(de)(de)思想和(he)(he)(he)(he)嚴肅(su)的(de)(de)(de)主(zhu)題,又以(yi)藝(yi)術的(de)(de)(de)再(zai)現和(he)(he)(he)(he)想象為(wei)靈魂(hun),創造了(le)生(sheng)(sheng)動鮮明(ming)的(de)(de)(de)形象,產(chan)生(sheng)(sheng)了(le)強烈(lie)的(de)(de)(de)藝(yi)術感染(ran)(ran)力(li)量;同時采用了(le)傳(chuan)統的(de)(de)(de)手法,將敘事(shi)(shi)、寫景、抒情、議論(lun)和(he)(he)(he)(he)諧地結合在(zai)一(yi)起,渲染(ran)(ran)鋪陳,對比映襯,強化和(he)(he)(he)(he)深化主(zhu)題。全詩語言(yan)豐富(fu),形象鮮明(ming),敘事(shi)(shi)生(sheng)(sheng)動,筆觸(chu)細膩(ni),是(shi)“新樂(le)府”的(de)(de)(de)代(dai)表作(zuo)(zuo)品之一(yi),也是(shi)唐詩中的(de)(de)(de)長(chang)詩名篇之一(yi)。
連昌(chang)宮中滿宮竹,歲久無人森(sen)似束。1
又有墻頭千葉桃,風動落花紅蔌蔌。2
宮邊老翁為(wei)余泣,小年進食曾因入。3
上皇正在望仙樓,太真(zhen)同(tong)憑闌干立。4
樓上樓前(qian)盡珠翠,炫(xuan)轉熒煌(huang)照天地。5
歸(gui)來(lai)如夢復(fu)如癡,何暇(xia)備(bei)言(yan)宮里事。6
初過寒食一百六,店舍無煙宮樹綠。7
夜半月高弦(xian)索鳴,賀老琵(pi)琶定場屋。8
力士傳(chuan)呼覓念(nian)奴,念(nian)奴潛伴諸郎宿。9
須臾覓得又連(lian)催(cui),特敕街中許(xu)燃燭。10
春(chun)嬌滿眼睡紅綃,掠削云(yun)鬟旋裝束。11
飛上九(jiu)天歌(ge)一(yi)聲,二十五(wu)郎吹管逐。12
逡(qun)巡大(da)遍(bian)涼州徹,色色龜(gui)茲轟錄(lu)續。13
李(li)謨擫笛(di)傍宮墻(qiang),偷得新翻數般曲。14
平明大駕(jia)發(fa)行宮,萬人歌舞涂路中(zhong)。15
百官隊仗避岐(qi)薛,楊氏(shi)諸姨車斗風。16
明年十(shi)月東(dong)都破,御路猶存祿山過。17
驅令供(gong)頓不(bu)敢(gan)藏,萬姓無聲淚潛墮(duo)。
兩京定后六(liu)七(qi)年,卻尋家舍行宮前。18
莊園(yuan)燒盡有枯井,行宮門閉樹宛然(ran)。19
爾(er)后相傳六皇(huang)帝(di),不到離宮門久閉。20
往來年少說長安,玄武樓(lou)成花萼廢(fei)。21
去年敕使因斫竹,偶值門開暫相逐。22
荊(jing)榛櫛比塞池(chi)塘,狐兔驕癡緣樹木。23
舞(wu)榭欹傾(qing)基尚(shang)在,文(wen)窗窈窕紗猶(you)綠。24
塵(chen)埋粉壁舊(jiu)花(hua)鈿,烏(wu)啄風箏(zheng)碎珠玉。25
上皇(huang)偏愛臨(lin)砌花,依(yi)然御榻(ta)臨(lin)階斜(xie)。
蛇出燕(yan)巢盤斗栱,菌生香案正當衙(ya)。26
寢殿相連(lian)端正樓,太(tai)真梳洗樓上頭。
晨(chen)光未出簾影(ying)黑(hei),至今反掛珊瑚鉤。
指似傍人因慟哭,卻(que)出宮門淚相續。27
自從(cong)此(ci)后還(huan)閉門,夜(ye)夜(ye)狐(hu)貍上(shang)門屋。
我(wo)聞此語心(xin)骨悲,太平(ping)誰(shui)致亂者誰(shui)。
翁言野父何分別,耳聞眼見為(wei)君說。
姚崇宋璟作相公,勸諫(jian)上(shang)皇言(yan)語(yu)切(qie)。28
燮理陰陽禾(he)黍豐,調和中外無兵戎。
長官清平(ping)太守好,揀選皆言由(you)相公。
開元之末姚宋死,朝(chao)廷漸(jian)漸(jian)由妃子(zi)。
祿山宮里養作兒,虢國門前鬧如市。
弄權宰(zai)相不(bu)記名(ming),依(yi)稀憶得楊與李(li)。29
廟謨顛(dian)倒四(si)海(hai)搖,五十(shi)年來作瘡(chuang)痏(wei)。30
今皇神圣丞相明,詔書才(cai)下吳蜀(shu)平。31
官軍又取淮(huai)西賊,此賊亦(yi)除天下寧。
年(nian)年(nian)耕種宮前道,今年(nian)不遣子(zi)孫耕。
老翁此意(yi)深望幸,努力(li)廟謀(mou)休用兵。32
1.連昌宮:唐代皇帝行(xing)宮之一,唐高宗顯(xian)慶三年(nian)(658)建,故址在河南府壽安縣(今河南宜陽)西九里。森(sen)似(si)束(shu):指竹子叢密,如同扎成一束(shu)束(shu)的(de)。森(sen):森(sen)森(sen)然,密貌。
2.千葉桃:碧(bi)桃。簌(sù)簌:花(hua)紛紛落下貌。
3.小年:年少時。
4.上(shang)皇、太(tai)真:指唐玄宗與楊貴(gui)妃。望仙樓(lou),本在華清宮,此是(shi)作者的(de)想(xiang)象。
5.炫(xuan)轉熒煌:光彩閃爍。
6.備言:說盡。
7.寒食(shi):冬至后(hou)的一百(bai)零五(wu)天為寒食(shi)節。唐俗(su)在寒食(shi)節到清(qing)明節期(qi)間禁火,共(gong)三天。一百(bai)六即是指寒食(shi)節的第(di)二(er)天。
8.賀老:指玄宗(zong)時以(yi)善彈(dan)琵(pi)琶聞名的一(yi)個藝人,名賀懷智(zhi)。壓場屋(wu):即(ji)今“壓場”意(yi)。唐人稱(cheng)戲場為場屋(wu)。
9.“念(nian)(nian)(nian)奴”句詩(shi)人自注(zhu)云:念(nian)(nian)(nian)奴,天寶(bao)(742—756)中(zhong)名娼。善歌(ge)。每歲樓下杯(bei)醭宴,累(lei)日(ri)之后,萬眾喧隘,嚴安之、韋黃裳輩辟(pi)易不能(neng)禁(jin),眾樂(le)之罷奏。明皇遣高力士呼(hu)于(yu)樓上:欲遺念(nian)(nian)(nian)奴唱歌(ge),分二十五郎吹(chui)小(xiao)管逐,看人能(neng)聽否(fou)?”未嘗(chang)不悄然(ran)奉詔。其為當時所重(zhong)如此。然(ran)而(er)玄(xuan)(xuan)宗不欲奪俠游之盛,未嘗(chang)置在宮(gong)禁(jin),或(huo)歲幸(xing)(xing)湯泉,時巡東洛,有司遣從行而(er)已。”高力士,唐玄(xuan)(xuan)宗寵幸(xing)(xing)的宦官。諸郎:侍(shi)衛或(huo)其他藝人。
10.特(te)赦:因禁火,故特(te)許燃燭。
11.掠削:稍(shao)稍(shao)理一下,旋裝束:馬上就(jiu)裝束停當(dang)。
12.九天:宮中(zhong)。二十五郎:邠(bin)王李承寧善吹(chui)笛,排行(xing)二十五。吹(chui)管逐:即(ji)吹(chui)管伴(ban)奏意。
13.逡(qun)巡:指節拍舒緩(huan)貌。大遍:相(xiang)當于“一(yi)整套(tao)(曲子)”的意思。涼州:曲調名。徹:完(wan)了,終了。色(se)(se)色(se)(se)龜(qiū秋)茲:各種龜茲樂(le)曲。轟(hong)錄(lu)續:陸續演奏(zou)。
14.“李(li)謨”句下自注云:“玄(xuan)宗嘗于上(shang)陽宮夜后(hou)按(an)新翻(fan)一曲(qu)(qu),屬明夕正月十五日潛游(you)燈下,忽(hu)聞酒樓上(shang)有(you)笛(di)奏(zou)前夕新曲(qu)(qu),大駭之。明日,密遣捕捉笛(di)者詣驗(yan)之。自云:‘其夕竊于天津橋玩月,聞宮中度曲(qu)(qu),遂于橋柱上(shang)插(cha)譜記(ji)之。臣即(ji)長安少年善笛(di)者李(li)暮也。’玄(xuan)宗異(yi)而遣之。”厭笛(di):按(an)笛(di)。
15.大駕:皇帝的(de)車駕。隊(dui)仗:儀仗隊(dui)。岐、薛:指玄宗弟岐王李(li)范,薛王李(li)業。(兩人皆死于開元(yuan)年間,這是詩人的(de)誤(wu)記。)
16.楊氏諸姨:指楊貴妃的三(san)姐姐。為(wei)玄宗封(feng)為(wei)韓國(guo)、虢國(guo)、秦國(guo)三(san)夫(fu)人。斗風:形(xing)容(rong)車行快。
17.東都破:指安祿山占洛(luo)陽。安于天寶十四載(755)十二月(yue)占洛(luo)陽,此(ci)是約言(yan)之。過:指安祿山叛軍沿途的(de)所造成的(de)破壞。供頓(dun):即供應(ying)。
18.兩京(jing):指西京(jing)長(chang)安與東都洛陽。
19.門(men)(men):一作闥,指門(men)(men)中小門(men)(men)。
20.六:應作五。
21.玄武:唐德宗時(shi)建(jian),花萼樓:玄宗時(shi)建(jian)、
22.斫:砍。
23.櫛比:像梳齒一(yi)樣(yang)緊挨在一(yi)起。
24.文(wen)窗:雕有花紋的窗子。窈窕:深(shen)貌。
25.花(hua)鈿:金(jin)屬花(hua)片,婦女飾物(wu)。風箏:此指一種檐鳴器。
26.衙:正門。
27.指(zhi)似:同指(zhi)示。
28.姚崇、宋璟:皆開元(713—741)年(nian)間(jian)賢相。燮理(li):調和(he)。陰(yin)陽:代指(zhi)社會秩(zhi)序。
29.楊(yang)與李(li):指楊(yang)國忠、李(li)林甫。
30.廟謨:朝廷大計。謨,一作“謀”。瘡(chuang)痏(wěi):瘡(chuang)疤。
31.吳蜀(shu)平(ping):指(zhi)平(ping)江(jiang)南的(de)李奇與蜀(shu)中的(de)劉辟。
32.深望幸:深深希望皇帝臨幸東都。謀:一作“謨”。
連(lian)昌(chang)宮(gong)(gong)長(chang)滿(man)了(le)宮(gong)(gong)竹,年歲(sui)太久(jiu)無(wu)人來(lai)(lai)管理,竹子(zi)長(chang)得(de)高(gao)而(er)密(mi)(mi),枝葉糾結在(zai)(zai)(zai)一(yi)(yi)起(qi)(qi)。又(you)有(you)墻頭(tou)碧桃(tao),紅色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)花(hua)瓣被風紛紛吹落。住(zhu)在(zai)(zai)(zai)連(lian)昌(chang)宮(gong)(gong)旁的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)老人向(xiang)我哭訴(su)說(shuo)(shuo):“少(shao)年時曾因向(xiang)皇(huang)(huang)帝(di)進貢食物而(er)入到(dao)(dao)宮(gong)(gong)中(zhong),唐玄宗(zong)(zong)正(zheng)在(zai)(zai)(zai)望仙樓(lou),楊貴妃(fei)一(yi)(yi)起(qi)(qi)倚著(zhu)欄桿而(er)立。樓(lou)上(shang)樓(lou)前(qian)都是(shi)綴戴著(zhu)珍珠、翡翠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)宮(gong)(gong)女(nv)們,光彩鮮明(ming)閃爍照耀天(tian)地(di)。歸來(lai)(lai)后如夢又(you)如癡,哪(na)里能從容詳盡地(di)訴(su)說(shuo)(shuo)宮(gong)(gong)中(zhong)之事。當時剛(gang)(gang)剛(gang)(gang)過了(le)大(da)寒食而(er)到(dao)(dao)了(le)小寒食,城(cheng)里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)店(dian)舍都不(bu)見炊煙,只有(you)宮(gong)(gong)邊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)樹木翠綠(lv)(lv)如常。夜(ye)(ye)半月(yue)亮升得(de)很高(gao)了(le),宮(gong)(gong)中(zhong)傳(chuan)(chuan)出了(le)琴弦(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鳴聲(sheng),原來(lai)(lai)是(shi)賀懷志壓場的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)琵琶聲(sheng)。高(gao)力士(shi)傳(chuan)(chuan)喚尋找名(ming)倡(chang)念奴(nu),念奴(nu)潛伴皇(huang)(huang)帝(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)隨(sui)從侍衛人員過夜(ye)(ye)。片刻找到(dao)(dao)又(you)接連(lian)催(cui)促,特別下令街上(shang)準許燃起(qi)(qi)燭火。睡(shui)在(zai)(zai)(zai)紅紗帳里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)念奴(nu)滿(man)眼春(chun)意,充(chong)滿(man)嬌氣(qi),用手整理一(yi)(yi)下頭(tou)發(fa)很快就妝束好了(le)。來(lai)(lai)到(dao)(dao)宮(gong)(gong)中(zhong)剛(gang)(gang)剛(gang)(gang)歌唱一(yi)(yi)聲(sheng),邠(bin)王李(li)承寧(ning)隨(sui)即吹管笛(di)與(yu)之相和(he)。急(ji)奏整套(tao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)涼(liang)州曲(qu)(qu)調末了(le),各種龜茲樂曲(qu)(qu)熱烈地(di)連(lian)番演(yan)奏。吹笛(di)少(shao)年李(li)謨(mo)靠(kao)著(zhu)宮(gong)(gong)墻,偷學了(le)許多新曲(qu)(qu)子(zi)。天(tian)大(da)亮的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候皇(huang)(huang)帝(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)車(che)駕發(fa)往行(xing)宮(gong)(gong),萬人歌舞在(zai)(zai)(zai)道(dao)路上(shang)。百官(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)儀仗隊避開(kai)歧王李(li)范、薛王李(li)業,楊貴妃(fei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)姐(jie)(jie)姐(jie)(jie)韓國夫人、虢國夫人、秦國夫人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)車(che)行(xing)輕快迅速。第二(er)年十月(yue)洛陽被攻(gong)破(po),御(yu)用的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)道(dao)路還在(zai)(zai)(zai),安(an)祿山的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)軍隊經過。強迫供應(ying)食宿不(bu)敢有(you)私藏,百姓們無(wu)聲(sheng)暗暗流(liu)淚(lei)。西京長(chang)安(an)和(he)東京洛陽收(shou)復后六七年,卻(que)尋家舍在(zai)(zai)(zai)行(xing)宮(gong)(gong)前(qian)。爾后相傳(chuan)(chuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)六位皇(huang)(huang)帝(di)不(bu)到(dao)(dao)離宮(gong)(gong),宮(gong)(gong)門(men)(men)久(jiu)閉。聽來(lai)(lai)來(lai)(lai)往往的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)少(shao)年說(shuo)(shuo)起(qi)(qi)長(chang)安(an),知道(dao)了(le)玄武樓(lou)建成,花(hua)萼(e)樓(lou)荒廢。去年使者奉皇(huang)(huang)命(ming)來(lai)(lai)連(lian)昌(chang)宮(gong)(gong)砍(kan)竹子(zi),偶爾遇上(shang)門(men)(men)打開(kai),我跟(gen)著(zhu)進去了(le)一(yi)(yi)會兒(er)。雜草叢木像梳齒(chi)那(nei)樣密(mi)(mi)密(mi)(mi)地(di)排(pai)列(lie)著(zhu)填滿(man)了(le)池塘。狐貍(li)、兔子(zi)膽大(da),見人并不(bu)逃逸,繞著(zhu)樹木。舞榭傾斜(xie),地(di)基還在(zai)(zai)(zai),雕有(you)花(hua)紋(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)窗子(zi)幽(you)深仍綠(lv)(lv)。塵土埋沒了(le)粉壁,陳舊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)金屬花(hua)片。鳥兒(er)啄著(zhu)掛在(zai)(zai)(zai)檐棱間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鈴鐸或金屬,發(fa)出碎玉(yu)般的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)聲(sheng)音。玄宗(zong)(zong)皇(huang)(huang)帝(di)偏愛靠(kao)近臺階的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)花(hua)朵,依然(ran)將皇(huang)(huang)帝(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)坐(zuo)具靠(kao)近臺階斜(xie)坡。蛇出燕巢盤繞在(zai)(zai)(zai)斗栱之上(shang),香(xiang)案腐朽,長(chang)出菌蕈來(lai)(lai),正(zheng)在(zai)(zai)(zai)那(nei)天(tian)子(zi)所居的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)衙。寢殿相連(lian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)端正(zheng)樓(lou),楊貴妃(fei)在(zai)(zai)(zai)樓(lou)上(shang)梳洗。晨光未出,室內(nei)已(yi)有(you)人在(zai)(zai)(zai)活動,至(zhi)今(jin)反掛著(zhu)珊瑚制成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)簾(lian)鉤(gou)。我把宮(gong)(gong)中(zhong)遺跡指示給人看卻(que)因此傷心痛哭,退出宮(gong)(gong)門(men)(men)時眼淚(lei)還不(bu)斷地(di)流(liu)淌(tang)。自從此后宮(gong)(gong)門(men)(men)再也(ye)沒有(you)打開(kai)過,每天(tian)晚上(shang)只有(you)狐貍(li)竄上(shang)門(men)(men)屋。”
我(wo)聽(ting)了(le)(le)(le)(le)老(lao)人(ren)的(de)這番話后(hou)心里也(ye)禁不(bu)住悲傷(shang),問(wen)道:“是(shi)(shi)誰開(kai)創了(le)(le)(le)(le)太平(ping)盛世(shi),又(you)是(shi)(shi)誰招致這一(yi)混(hun)亂(luan)(luan)局面(mian)呢?”老(lao)人(ren)說:“鄉野老(lao)人(ren)哪能分辨(bian)得出呢?我(wo)就把耳聞(wen)目見(jian)的(de)事情(qing)跟你說說吧。姚崇、宋璟(jing)作宰相時,勸(quan)諫皇(huang)(huang)帝(di)(di)李隆基言語懇切(qie)。宰相協助皇(huang)(huang)帝(di)(di)處理政務,糧食豐(feng)收,調和中外沒有戰爭(zheng)殺伐(fa)之事。長(chang)官清正廉潔,太守杰(jie)出,人(ren)材的(de)選用(yong)都說由于用(yong)人(ren)施政至為公正。開(kai)元(yuan)末(mo)年(nian)姚崇、宋璟(jing)相繼逝世(shi),朝廷漸漸信(xin)任聽(ting)從楊(yang)貴妃(fei)(fei)。安(an)祿山自請為楊(yang)貴妃(fei)(fei)養子,出入宮廷,無所禁忌(ji)。虢國(guo)夫(fu)人(ren)門前(qian)倚勢弄權(quan),鉆營者不(bu)絕于門,如市(shi)上(shang)一(yi)樣熱(re)鬧。當(dang)時弄權(quan)宰相名(ming)字記(ji)不(bu)得了(le)(le)(le)(le),依稀記(ji)得是(shi)(shi)楊(yang)國(guo)忠和李林甫。朝廷制定的(de)國(guo)家大計顛倒,四海飄搖(yao),安(an)史之亂(luan)(luan)所留下的(de)民生調敝的(de)殘破混(hun)亂(luan)(luan)局面(mian)持續(xu)了(le)(le)(le)(le)五十(shi)年(nian)。當(dang)今皇(huang)(huang)帝(di)(di)圣明,丞相裴度賢明,詔(zhao)書剛下,便平(ping)定了(le)(le)(le)(le)吳蜀兩地(di)(di)的(de)藩鎮(zhen)叛亂(luan)(luan)。官軍又(you)攻克了(le)(le)(le)(le)叛亂(luan)(luan)藩鎮(zhen)淮西(xi)節度使吳元(yuan)濟(ji),此賊又(you)除,天(tian)下安(an)寧。我(wo)年(nian)年(nian)耕種宮前(qian)道路旁的(de)土地(di)(di),現在(zai)亂(luan)(luan)世(shi)既平(ping),為迎接皇(huang)(huang)帝(di)(di)出巡,今年(nian)就不(bu)叫子孫在(zai)宮前(qian)耕種了(le)(le)(le)(le)。”老(lao)人(ren)這樣做的(de)意思是(shi)(shi)殷切(qie)地(di)(di)盼望皇(huang)(huang)帝(di)(di)前(qian)來,希(xi)望皇(huang)(huang)帝(di)(di)努(nu)力(li)于國(guo)家大計,不(bu)要再起戰爭(zheng)殺伐(fa)。
此詩作于元和(he)(he)十三年(818),一(yi)(yi)說(shuo)元和(he)(he)十二年(817),當時元稹(zhen)在通州(zhou)(治今四川達州(zhou))任司馬。唐朝(chao)自安史(shi)之亂(luan)后,藩鎮割據,外(wai)族入侵(qin),宦官專權,迅速由(you)盛而衰。唐憲宗(zong)時改革朝(chao)政,有一(yi)(yi)些(xie)中(zhong)興(xing)氣(qi)象。元和(he)(he)十二年冬天,朝(chao)廷平定了(le)(le)淮西吳元濟的叛亂(luan),國內暫(zan)告安定。詩人生(sheng)(sheng)活(huo)在這個時代,并對宮(gong)廷生(sheng)(sheng)活(huo)頗(po)為了(le)(le)解(jie),貶官到下(xia)層,又在一(yi)(yi)定程(cheng)度(du)上接(jie)觸了(le)(le)社會生(sheng)(sheng)活(huo)和(he)(he)吸取了(le)(le)民(min)間傳聞,思想感(gan)情發生(sheng)(sheng)了(le)(le)一(yi)(yi)些(xie)變化,于是寫(xie)下(xia)了(le)(le)這首長篇敘事詩。
元(yuan)稹(779—831),唐代(dai)詩人。字(zi)微之(zhi)(zhi),河南(治今河南洛陽)人。早年(nian)(nian)家貧。唐德(de)宗貞(zhen)元(yuan)九年(nian)(nian)(793)舉(ju)明經科(ke),貞(zhen)元(yuan)十(shi)(shi)九年(nian)(nian)(803)舉(ju)書判拔萃科(ke),曾任監察御史。因得(de)罪(zui)宦官(guan)及守舊官(guan)僚,遭(zao)到貶斥。后(hou)轉而依(yi)附宦官(guan),官(guan)至同中(zhong)書門下(xia)平章事。最后(hou)以(yi)暴疾(ji)卒于武昌(chang)軍節(jie)度使(shi)任所。與(yu)白(bai)居(ju)易友善,常相唱(chang)和,共(gong)同倡導新樂府運動,世稱“元(yuan)白(bai)”。后(hou)期(qi)之(zhi)(zhi)作,傷于浮艷,故有“元(yuan)輕(qing)白(bai)俗”之(zhi)(zhi)譏。有《元(yuan)氏長慶集(ji)》六(liu)十(shi)(shi)卷(juan),補遺六(liu)卷(juan),存詩八百三十(shi)(shi)余首。
《連(lian)昌(chang)宮(gong)詞》全(quan)詩(shi)基本上(shang)可分為兩(liang)大段(duan)。第一段(duan)從“連(lian)昌(chang)宮(gong)中(zhong)滿宮(gong)竹”至“夜夜狐貍(li)上(shang)門屋”,寫(xie)宮(gong)邊老人(ren)訴(su)說連(lian)昌(chang)宮(gong)今昔變(bian)遷(qian)。
前(qian)四句(ju)是一(yi)(yi)段(duan)引子(zi),先(xian)從連(lian)昌(chang)宮(gong)(gong)(gong)(gong)眼前(qian)亂竹(zhu)叢生,落花(hua)滿地,一(yi)(yi)派幽深衰敗的(de)景象下筆,引出宮(gong)(gong)(gong)(gong)邊老(lao)人。老(lao)人對作者的(de)泣訴可分(fen)兩層意(yi)思。第一(yi)(yi)層從“小年(nian)進食曾(ceng)因入”至“楊(yang)氏諸姨車(che)斗風(feng)”,寫連(lian)昌(chang)宮(gong)(gong)(gong)(gong)昔(xi)日的(de)繁華盛況(kuang)。寒食節,百(bai)姓禁(jin)煙,宮(gong)(gong)(gong)(gong)里卻燈火輝煌(huang)。唐玄(xuan)宗(zong)(zong)和(he)楊(yang)貴(gui)妃(fei)(fei)在望仙樓上通宵行(xing)樂。琵(pi)琶專家(jia)賀(he)懷智(zhi)作壓場演(yan)奏,宦官高力士(shi)奉(feng)旨尋(xun)找著(zhu)名歌女(nv)念奴進宮(gong)(gong)(gong)(gong)唱歌。邠王李承寧(二(er)十(shi)五郎)吹管笛(di)(di),笙歌響徹九霄。李謨傍靠宮(gong)(gong)(gong)(gong)墻按著(zhu)笛(di)(di)子(zi),偷學宮(gong)(gong)(gong)(gong)里新制的(de)樂曲。詩人在描(miao)繪了一(yi)(yi)幅宮(gong)(gong)(gong)(gong)中行(xing)樂圖后(hou),又寫玄(xuan)宗(zong)(zong)回駕時萬人夾(jia)道(dao)歌舞的(de)盛況(kuang)。第二(er)層從“明年(nian)十(shi)月東都(dou)(dou)破(po)”至“夜夜狐貍上門(men)屋”,寫安(an)祿(lu)山叛軍攻破(po)東都(dou)(dou)洛陽,連(lian)昌(chang)宮(gong)(gong)(gong)(gong)從此荒廢。安(an)史(shi)亂平后(hou),連(lian)昌(chang)宮(gong)(gong)(gong)(gong)也長期關閉(bi),玄(xuan)宗(zong)(zong)以后(hou)的(de)五位(wei)皇帝都(dou)(dou)不曾(ceng)來過。直到元和(he)十(shi)二(er)年(nian)(817),使者奉(feng)皇帝命來連(lian)昌(chang)宮(gong)(gong)(gong)(gong)砍竹(zhu)子(zi),在宮(gong)(gong)(gong)(gong)門(men)開時老(lao)人跟(gen)著(zhu)進去看了一(yi)(yi)會,只見荊(jing)榛灌木(mu)叢生,狐貍野(ye)兔(tu)恣縱(zong)奔馳(chi),舞榭樓閣傾倒歪(wai)斜,一(yi)(yi)片衰敗荒涼。安(an)史(shi)亂后(hou),玄(xuan)宗(zong)(zong)依然(ran)下榻連(lian)昌(chang)宮(gong)(gong)(gong)(gong),晚景凄涼。宮(gong)(gong)(gong)(gong)殿成為蛇(she)燕巢穴,香案腐朽,長出菌蕈來。當年(nian)楊(yang)貴(gui)妃(fei)(fei)住(zhu)的(de)端正(zheng)樓,如今物是人非,再不見倩影(ying)了。
第二大段從“我(wo)聞此語(yu)心骨悲”至“努力廟謀(mou)休用兵”。通(tong)過作者(zhe)與老人的一(yi)問一(yi)答,探討“太平誰(shui)致亂者(zhe)誰(shui)”及朝政治亂的因由。
詩(shi)中稱贊姚崇、宋璟作宰相秉公(gong)選賢任能,地(di)方長(chang)官清平廉(lian)潔,因而出現了開(kai)元(yuan)盛世。姚、宋死后,朝(chao)廷漸漸由楊貴妃(fei)操縱。安祿山在宮里(li)被貴妃(fei)養作義(yi)子(zi),虢國(guo)夫人門庭若市。奸相楊國(guo)忠和李林甫專權誤國(guo),終于給國(guo)家(jia)帶來了動(dong)亂和災難。接著詩(shi)筆轉而稱贊當時憲宗皇帝大力(li)(li)削平藩鎮叛亂,和平有望(wang)。結(jie)句(ju),作者意味深(shen)長(chang)地(di)點明(ming)主旨:祝(zhu)愿(yuan)朝(chao)廷努力(li)(li)策劃好國(guo)家(jia)大計,安定社(she)稷,結(jie)束內(nei)戰,不再用兵。
這(zhe)首詩(shi)針砭唐代(dai)時政,反對藩鎮割據,批(pi)判奸相弄權(quan)誤國;提出所謂“圣(sheng)君賢(xian)卿”的政治理想。它含蓄地揭露了玄宗及皇親驕奢(she)淫佚的生活和外(wai)戚(qi)的飛揚跋扈,具有(you)一定(ding)的歷史(shi)上的認識(shi)意義。前(qian)代(dai)詩(shi)評(ping)家多推崇這(zhe)首詩(shi)“有(you)監戒規(gui)諷(feng)之意”,“有(you)風骨”,把(ba)它和白居易《長恨歌》并稱,同為膾炙人口(kou)的長篇(pian)敘事詩(shi)。
這(zhe)首《連(lian)(lian)(lian)昌(chang)(chang)宮(gong)(gong)(gong)(gong)詞》在(zai)(zai)藝術(shu)構思和(he)(he)創(chuang)作方法(fa)上(shang),受到(dao)當時傳(chuan)(chuan)奇小說的(de)(de)(de)(de)(de)影響(xiang)。詩人(ren)既植根于現(xian)實(shi)(shi)(shi)(shi)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)和(he)(he)歷史(shi)(shi)(shi),又不(bu)(bu)(bu)(bu)囿(you)于具體的(de)(de)(de)(de)(de)歷史(shi)(shi)(shi)事(shi)(shi)實(shi)(shi)(shi)(shi),虛(xu)(xu)構一(yi)(yi)(yi)些(xie)情(qing)節(jie)并(bing)加以(yi)(yi)(yi)藝術(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)夸(kua)張,把(ba)歷史(shi)(shi)(shi)人(ren)物和(he)(he)社會生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)事(shi)(shi)件集(ji)中(zhong)在(zai)(zai)一(yi)(yi)(yi)個典(dian)型(xing)環境中(zhong)來(lai)描繪,寫得(de)異常鮮(xian)明生(sheng)(sheng)動(dong),從而使(shi)主題具有典(dian)型(xing)意(yi)義。例如,有關唐(tang)(tang)玄宗和(he)(he)楊(yang)貴(gui)妃在(zai)(zai)連(lian)(lian)(lian)昌(chang)(chang)宮(gong)(gong)(gong)(gong)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)段生(sheng)(sheng)活(huo)(huo),元稹就(jiu)不(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)以(yi)(yi)(yi)歷史(shi)(shi)(shi)家(jia)嚴格實(shi)(shi)(shi)(shi)錄(lu)的(de)(de)(de)(de)(de)“史(shi)(shi)(shi)筆(bi)”,而是(shi)(shi)(shi)(shi)用(yong)(yong)小說家(jia)創(chuang)造性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)“詩筆(bi)”來(lai)描摹(mo)的(de)(de)(de)(de)(de)。據(ju)陳(chen)寅恪的(de)(de)(de)(de)(de)考證,唐(tang)(tang)玄宗和(he)(he)楊(yang)貴(gui)妃兩人(ren)沒(mei)有一(yi)(yi)(yi)起去過連(lian)(lian)(lian)昌(chang)(chang)宮(gong)(gong)(gong)(gong)。詩中(zhong)所(suo)寫,不(bu)(bu)(bu)(bu)少地(di)方是(shi)(shi)(shi)(shi)根據(ju)傳(chuan)(chuan)聞加以(yi)(yi)(yi)想(xiang)(xiang)象(xiang)而虛(xu)(xu)擬(ni)。如連(lian)(lian)(lian)昌(chang)(chang)宮(gong)(gong)(gong)(gong)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)所(suo)謂(wei)望(wang)仙樓和(he)(he)端正(zheng)樓,實(shi)(shi)(shi)(shi)際上(shang)是(shi)(shi)(shi)(shi)驪山上(shang)華(hua)清宮(gong)(gong)(gong)(gong)的(de)(de)(de)(de)(de)樓名(ming)。李謨(mo)偷曲(qu)事(shi)(shi)發(fa)生(sheng)(sheng)在(zai)(zai)元宵節(jie)前夕東(dong)都洛(luo)陽的(de)(de)(de)(de)(de)天津橋上(shang),并(bing)不(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)寒食節(jie)夜(ye)里連(lian)(lian)(lian)昌(chang)(chang)宮(gong)(gong)(gong)(gong)墻旁(pang)。其他(ta)如念奴唱歌,二(er)十五郎吹笛,百官隊仗避(bi)岐(qi)薛,楊(yang)氏諸姨車斗風等,都不(bu)(bu)(bu)(bu)出(chu)現(xian)在(zai)(zai)壽安縣的(de)(de)(de)(de)(de)連(lian)(lian)(lian)昌(chang)(chang)宮(gong)(gong)(gong)(gong)內或宮(gong)(gong)(gong)(gong)前。元稹充分發(fa)揮藝術(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)想(xiang)(xiang)象(xiang)力,把(ba)發(fa)生(sheng)(sheng)在(zai)(zai)不(bu)(bu)(bu)(bu)同時間(jian)、不(bu)(bu)(bu)(bu)同地(di)點上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)(shi)件集(ji)中(zhong)在(zai)(zai)連(lian)(lian)(lian)昌(chang)(chang)宮(gong)(gong)(gong)(gong)內來(lai)鋪敘(xu),并(bing)且還虛(xu)(xu)構一(yi)(yi)(yi)些(xie)情(qing)節(jie),用(yong)(yong)以(yi)(yi)(yi)渲(xuan)染安史(shi)(shi)(shi)之亂前所(suo)謂(wei)太平繁(fan)華(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)景(jing)象(xiang),突出(chu)主題思想(xiang)(xiang)。從詩的(de)(de)(de)(de)(de)自注中(zhong)可以(yi)(yi)(yi)清楚地(di)看出(chu),作者(zhe)對(dui)念奴唱歌、李謨(mo)偷曲(qu)等事(shi)(shi)所(suo)產生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)歷史(shi)(shi)(shi)背(bei)景(jing),并(bing)不(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)(bu)知道的(de)(de)(de)(de)(de),他(ta)如此處理,實(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)是(shi)(shi)(shi)(shi)有意(yi)識地(di)學(xue)習唐(tang)(tang)人(ren)傳(chuan)(chuan)奇所(suo)常用(yong)(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)典(dian)型(xing)化方法(fa)來(lai)創(chuang)作。這(zhe)樣一(yi)(yi)(yi)來(lai),整首《連(lian)(lian)(lian)昌(chang)(chang)宮(gong)(gong)(gong)(gong)詞》在(zai)(zai)某些(xie)細節(jie)上(shang)雖(sui)不(bu)(bu)(bu)(bu)符合具體的(de)(de)(de)(de)(de)歷史(shi)(shi)(shi)事(shi)(shi)實(shi)(shi)(shi)(shi),但卻(que)形象(xiang)地(di)反映了歷史(shi)(shi)(shi)和(he)(he)社會生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)發(fa)展的(de)(de)(de)(de)(de)某些(xie)本質方面(mian),具有藝術(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)真實(shi)(shi)(shi)(shi)性(xing)。至于詩中(zhong)說到(dao)平吳蜀、定淮西等歷史(shi)(shi)(shi)事(shi)(shi)件,則(ze)又具有歷史(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)真實(shi)(shi)(shi)(shi)性(xing)和(he)(he)濃烈的(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)實(shi)(shi)(shi)(shi)感(gan)。
這(zhe)首詩(shi)的(de)(de)情節,寫(xie)得真(zhen)真(zhen)假假,假中(zhong)有真(zhen),真(zhen)假相襯,互相對(dui)照(zhao)。正(zheng)如陳寅恪所指(zhi)出的(de)(de)那樣:“連(lian)(lian)昌(chang)宮(gong)(gong)詞實深受(shou)白樂天(tian)、陳鴻長恨歌及傳之(zhi)影響,合并融化(hua)唐代小說之(zhi)史才詩(shi)筆議論為(wei)一體而成(cheng)。”(《元白詩(shi)箋證(zheng)稿》第(di)三章)在(zai)中(zhong)國(guo)敘事詩(shi)的(de)(de)發展(zhan)史上(shang),《連(lian)(lian)昌(chang)宮(gong)(gong)詞》有獨自(zi)的(de)(de)風(feng)格特(te)色。
宋·潘(pan)淳《潘(pan)子真詩話》:《津陽門詩》《長恨歌》《連昌宮間》俱載開元(yuan)、天寶間事(shi)。微之之詞不獨(du)富艷,至“長官(guan)清平太(tai)守好,揀選皆言(yan)由相公”,委任責(ze)成,治之所(suo)興也。“祿山宮里(li)養作兒,虢國門前鬧如市”,險诐私謁,無所(suo)不至,安得不亂?稹之敘事(shi),遠過二(er)子。
宋·張(zhang)戒《歲寒堂詩(shi)話(hua)》:《長恨(hen)歌》在(zai)樂天詩(shi)中為最(zui)(zui)下,《連昌宮詞》在(zai)元微之詩(shi)中乃最(zui)(zui)得意者,二詩(shi)工(gong)拙雖(sui)殊,皆不若子美(《哀(ai)江頭》)詩(shi)微而婉也。
宋(song)·洪邁《容齋(zhai)隨筆》:元微(wei)之(zhi)(zhi)、白(bai)樂(le)天(tian),在唐元和、長慶間齊(qi)名,其(qi)賦詠天(tian)寶時事,《連昌宮(gong)詞(ci)》、《長恨(hen)歌(ge)》皆膾炙(zhi)人口(kou),使讀之(zhi)(zhi)者情性(xing)蕩搖(yao),如身生其(qi)時,親見其(qi)事,殆未易以優劣(lie)論也(ye)。然(ran)《長恨(hen)歌(ge)》不過述明皇追愴(chuang)貴妃(fei)始(shi)末(mo),無(wu)他激(ji)揚,不若《連昌宮(gong)詞(ci)》有監戒(jie)規諷之(zhi)(zhi)意。如云(yun)“姚(yao)崇宋(song)璟(jing)作(zuo)(zuo)(zuo)相公……五(wu)十(shi)年(nian)來作(zuo)(zuo)(zuo)瘡瘠”。其(qi)末(mo)章,及官軍討淮西“乞(qi)廟(miao)謀”、“休用兵(bing)”之(zhi)(zhi)語,蓋元和十(shi)一二年(nian)間所作(zuo)(zuo)(zuo),殊(shu)得(de)風人之(zhi)(zhi)旨(zhi),非《長恨(hen)》比云(yun)。
明·郝敬《批選唐詩》:長歌(ge)當泣(qi),其斯之謂。
明·何良俊(jun)《四友齋叢說》:初唐(tang)人歌(ge)行,蓋相(xiang)沿梁陳之體,仿怫徐孝穆、江總持(chi)諸(zhu)作,雖極(ji)其綺麗,然不過將浮(fu)艷(yan)之詞(ci)模仿湊(cou)合耳,至如(ru)白(bai)太傅《長恨歌(ge)》《琵琶行》、元相(xiang)《連昌宮詞(ci)》,皆是(shi)直陳時事(shi),而鋪(pu)寫(xie)詳密,宛如(ru)畫出,使今世人讀之,猶可想見當時之事(shi),余以為當為古今長歌(ge)第(di)一。
明·王世(shi)貞《藝(yi)苑卮言》:《連(lian)昌宮辭(ci)》似勝《長恨》,非謂議論也(ye),《連(lian)昌》有風骨耳。
明·周珽《唐詩選脈會通評林》:唐陳(chen)彝曰(yue):何(he)物老翁,醋善形容(rong)冷(leng)景!發端(duan)敘事,有(you)點綴;“往來年少”二語,有(you)關系(xi),有(you)感慨;“塵埋(mai)粉壁”二語,有(you)前熱鬧(nao),必有(you)此(ci)(ci)冷(leng)落;“我聞(wen)此(ci)(ci)語”二句,著此(ci)(ci)啟下致(zhi)(zhi)亂(luan)之由;“廟謨顛倒(dao)”二語,收煞得斬截。“不遣子孫耕”,望幸念頭;“努力廟謨休(xiu)用兵(bing)”,此(ci)(ci)語是大主意(yi)。唐孟(meng)莊曰(yue):述得真,有(you)照應。“東都(dou)破”四句,向日炫轉熒煌者安在(zai)(zai)?“卻尋(xun)家舍”句,“宮邊”字有(you)著落。前言太真同憑(ping)闌干,后(hou)將上(shang)皇、太真分說(shuo)兩段,是作文有(you)生發處。答上(shang)“太平”問,歷數致(zhi)(zhi)亂(luan)人,論開元治亂(luan)詳矣。妙在(zai)(zai)不雜己(ji)意(yi),俱是老人口(kou)中說(shuo)出。
明·黃周(zhou)星《唐(tang)詩快》:通篇(pian)(pian)只起(qi)手四句與中(zhong)間(jian)“我(wo)聞”二(er)句、結語一(yi)句是(shi)自作(zuo),其(qi)余(yu)皆借(jie)老人野父口中(zhong)出(chu)之(zhi),而其(qi)中(zhong)章法(fa)(fa)(fa)承轉,無不(bu)妙絕(jue),至(zhi)于(yu)盛衰理亂(luan)之(zhi)感,又不(bu)足言(yan)。一(yi)篇(pian)(pian)絕(jue)大文字(zi),卻如(ru)此起(qi)法(fa)(fa)(fa),真奇(qi)(qi)(首二(er)句下(xia)(xia))。接法(fa)(fa)(fa)奇(qi)(qi)(“宮邊老翁”句下(xia)(xia))。宛然如(ru)見(“上皇正在”二(er)句下(xia)(xia))。接法(fa)(fa)(fa)又奇(qi)(qi)(“初過寒(han)食(shi)”句下(xia)(xia))。忽接此語,大是(shi)掃興(xing)。然有(you)前(qian)半之(zhi)燥脾,定(ding)有(you)后半之(zhi)掃興(xing)。天下(xia)(xia)豈有(you)燥脾到底者(zhe)乎(“明年十月”句下(xia)(xia))?此處才一(yi)應起(qi)句(“去年敕使”句下(xia)(xia))。
明·毛先(xian)(xian)舒《詩辯坻》:《連(lian)昌宮詞》雖中唐之(zhi)調,然鋪次亦見手筆。起數(shu)語(yu)自古法。“楊(yang)(yang)氏諸姨(yi)車斗風”,陡接(jie)“明年(nian)十月東都破”,數(shu)語(yu)過祿山,直(zhi)截見才。俗手必將姚、宋(song)、楊(yang)(yang)、李置此(ci),邐(li)迤敘出興廢,便自平直(zhi)。“爾后相傳六皇帝(di)”一句,略而有(you)(you)力(li),先(xian)(xian)為結語(yu)一段(duan)伏脈。于此(ci)復出“端正樓”數(shu)語(yu),掩映前文,筆墨飛動。后追敘諸相柄用,曲(qu)終雅(ya)奏,兼復溯澗有(you)(you)致,姚、宋(song)詳,楊(yang)(yang)、李略。通篇開闔(he)有(you)(you)法,長慶長篇若此(ci),固未易才。
清·賀裳(shang)《載(zai)酒園詩話又編》:《連昌宮(gong)辭》輕雋,《氏恨歌》婉(wan)麗,《津陽門詩》豐贍,要當(dang)首白而尾鄭。顧前人諸選,惟收元作者,以其含(han)有(you)諷諭耳。
清·杜詔、杜庭珠《中晚唐詩(shi)叩彈集》:已上寫(xie)天寶盛時及祿山亂后事(shi)。此(ci)下(xia)(xia)言致亂之(zhi)由(you)(“夜(ye)(ye)夜(ye)(ye)狐貍”句下(xia)(xia))。允此(ci)下(xia)(xia)言憲宗削平僭叛,有休(xiu)兵息(xi)民之(zhi)望(“今皇神圣”句下(xia)(xia))。
清·沈德潛《唐詩(shi)(shi)(shi)別裁(cai)》:穢(hui)瑣(“念奴(nu)潛伴”句下(xia))。尚(shang)在禁煙,故下(xia)云“特敕(chi)”(“須臾覓得(de)”句下(xia))。祿山之亂說(shuo)得(de)太輕(“御路猶存”)。此一段神來之筆(bi)(“荊榛櫛比(bi)”四句下(xia))。結(jie)似(si)(si)端重,然(ran)通(tong)篇(pian)無黷武意,句尚(shang)無根(末(mo)句下(xia))。詩(shi)(shi)(shi)中既(ji)有(you)指斥(chi),似(si)(si)可(ke)不(bu)選(xuan)。然(ran)微(wei)之超(chao)擢因中人崔潭峻進此詩(shi)(shi)(shi),宮中呼為(wei)“元(yuan)才子”亦(yi)因此詩(shi)(shi)(shi)。又諸家(jia)選(xuan)木與《長恨(hen)歌(ge)》《琵琶行》并存,所(suo)謂“元(yuan)白體”也。故已置(zhi)而仍存之。
清(qing)·潘德輿《養(yang)一(yi)齋詩話》:“力士傳呼(hu)覓念(nian)奴,念(nian)奴潛伴諸郎宿”,“恃兒扶起嬌無力,始(shi)是新承恩澤時”,此(ci)南北曲中猥褻(xie)語耳,詞家不背道此(ci),而(er)況詩哉!然(ran)元之(zhi)詩品(pin),又不逮白,而(er)《連(lian)昌(chang)(chang)宮(gong)同》收場用意,實勝《長(chang)恨(hen)歌》。艷《長(chang)恨(hen)》而(er)亞《連(lian)昌(chang)(chang)》,不知詩之(zhi)體統者也。
清·施補華《峴傭說詩(shi)》:元微(wei)之《連昌宮詞》亦一(yi)時傳頌,而失體尤甚。如“力士傳呼覓念奴,念奴潛伴請郎宿”,宮闈丑事,播之詩(shi)歌,可謂(wei)小人無忌憚矣。
近(jin)代·王闿運《王闿運手批(pi)唐(tang)詩選》:寫宮中無(wu)法禁,而沈德(de)潛(qian)以為褻,何也(“念(nian)奴潛(qian)伴”句(ju)下)。
近代·陳(chen)寅恪《元白(bai)詩箋證稿》:其篇首一(yi)句及篇末結語二句,乃是開宗(zong)明義及綜括全(quan)詩之議論,又(you)與(yu)白(bai)香(xiang)山《新樂(le)(le)府序》所謂“首句標其目,卒章顯其志(zhi)”者,有密切關系(xi)。樂(le)(le)天(tian)(tian)所謂“每被老元偷格律(lv)”,殆指此(ci)類歟(yu)?至于讀(du)此(ci)詩必與(yu)樂(le)(le)天(tian)(tian)《長恨歌(ge)》詳(xiang)悉比較,又(you)不俟論也(ye)。總而(er)言之,《連(lian)昌宮詞》者,微(wei)之取樂(le)(le)天(tian)(tian)《長恨歌(ge)》之題材依香(xiang)山《新樂(le)(le)府》之體制改進創造商(shang)成之新作品也(ye)。
《連昌宮(gong)詞(ci)》為元(yuan)稹獲益良(liang)多。唐穆(mu)宗(zong)即位(wei),宦官崔(cui)潭(tan)峻向穆(mu)宗(zong)進獻(xian)了《連昌宮(gong)詞(ci)》等詩(shi),唐穆(mu)宗(zong)非常高興,重用(yong)了元(yuan)稹。《舊唐書(shu)·元(yuan)稹傳》:“長慶初,(崔(cui))潭(tan)峻歸朝,出稹《連昌宮(gong)詞(ci)》等百余篇(pian)奏御,穆(mu)宗(zong)大(da)悅。”