芒果视频

基本介紹

《初(chu)入(ru)淮河四(si)絕(jue)句》是(shi)宋代詩(shi)(shi)人楊萬里的(de)(de)(de)組(zu)(zu)詩(shi)(shi)作品。第(di)一(yi)首詩(shi)(shi)總起，以(yi)“意(yi)不佳”點(dian)題，奠定(ding)了(le)組(zu)(zu)詩(shi)(shi)的(de)(de)(de)基調，并化用前(qian)人詩(shi)(shi)句以(yi)說明“意(yi)不佳”的(de)(de)(de)原因(yin)。第(di)二首詩(shi)(shi)以(yi)欲抑先揚的(de)(de)(de)手(shou)法(fa)對(dui)造成(cheng)山(shan)河破(po)碎的(de)(de)(de)南宋朝廷進行(xing)委(wei)婉的(de)(de)(de)譴責。第(di)三首詩(shi)(shi)因(yin)眼(yan)前(qian)景物起興(xing)，以(yi)抒發感慨，采取了(le)虛實相生的(de)(de)(de)寫法(fa)，表(biao)達了(le)對(dui)國家統一(yi)、人民(min)自由往(wang)來(lai)的(de)(de)(de)愿望。第(di)四(si)首詩(shi)(shi)寫中原父老不堪忍(ren)受(shou)金朝壓迫之苦，并借羨慕鴻(hong)雁南飛來(lai)表(biao)達遺民(min)們對(dui)故(gu)國的(de)(de)(de)向(xiang)往(wang)。組(zu)(zu)詩(shi)(shi)慨嘆半壁淪陷、半壁偏安的(de)(de)(de)慘淡(dan)時局(ju)，縈懷北(bei)方淪陷區的(de)(de)(de)廣(guang)大(da)人民(min)，感觸(chu)豐富，意(yi)蘊深(shen)沉。

內容介紹

作品原文

初入淮河四絕句

其一

船離洪澤岸頭沙(sha)⑴，人到淮河(he)意不佳。

何必桑乾方是遠(yuan)⑵，中(zhong)流以北即天涯⑶！

其二

劉岳張(zhang)韓宣(xuan)國威⑷，趙張(zhang)二相(xiang)筑皇基⑸。

長淮咫尺分南北⑹，淚濕秋風(feng)欲(yu)怨(yuan)誰？

其三

兩岸舟船各背馳，波(bo)浪(lang)交涉(she)亦難為⑺。

只余(yu)鷗(ou)鷺無拘管，北去南來自(zi)在飛。

其四

中原父老莫(mo)空談(tan)，逢著王人訴不堪⑻。

卻是歸鴻不(bu)能語(yu)，一年一度到江南。

注釋譯文

詞句注釋

⑴洪澤：洪澤湖。

⑵桑乾(qian)：亦作“桑干”。桑干河(he)為永定河(he)上游。桑干河(he)流域當時已(yi)淪入金(jin)人之手(shou)。

⑶中流(liu)：指淮(huai)河的(de)中流(liu)線，為宋(song)、金(jin)的(de)分(fen)界(jie)線。

⑷劉岳(yue)張(zhang)韓：劉錡、岳(yue)飛、張(zhang)俊(jun)、韓世忠(zhong)。

⑸趙張：趙鼎(ding)和張俊(jun)。

⑹咫(zhi)（zhǐ）尺：周(zhou)制八寸為(wei)咫(zhi)，十寸為(wei)尺。形(xing)容(rong)距離近(jin)。

⑺為（wéi）：做。

⑻王人：帝王的使者。

白話譯文

其一

船離開洪澤湖岸(an)邊，到了淮(huai)河(he)后心(xin)情就(jiu)變得很不好。何(he)必(bi)說要到遙遠的桑(sang)乾河(he)才算(suan)塞北邊境(jing)呢，淮(huai)河(he)中流線以北就(jiu)已經天盡頭了！

其二

劉錡、岳飛、張俊、韓世(shi)忠眾將抗(kang)金宣示了(le)國威(wei)，趙(zhao)鼎和張俊二賢相奠定了(le)國家基業。淮河兩岸(an)咫尺之間南北分(fen)裂，秋風中灑淚(lei)應該怨恨誰？

其三

淮河(he)中的(de)(de)(de)舟(zhou)船相背(bei)而馳，連激起(qi)的(de)(de)(de)波痕接(jie)觸(chu)一下也難以做到。只能看到天上的(de)(de)(de)鷗鷺無拘無束，自由自在地在南北岸之間飛翔。

其四

中原的父老們沒說一句客套話，遇到(dao)我這個皇帝使者便訴說不能忍(ren)受金朝(chao)壓(ya)迫(po)之苦。反(fan)而是不會(hui)說話的鴻雁，還能夠(gou)一年(nian)一度(du)回到(dao)江南(nan)。

背景介紹

淳熙十六年（1189）冬十二月(yue)，金(jin)人(ren)派遣(qian)使(shi)者來(lai)南宋賀(he)(he)歲，楊萬(wan)里奉命(ming)去迎(ying)接金(jin)廷(ting)派來(lai)的(de)“賀(he)(he)正使(shi)”（互賀(he)(he)新年的(de)使(shi)者），這組詩(shi)是(shi)他來(lai)到原為北(bei)宋腹(fu)地(di)，當時已成為宋金(jin)國(guo)界的(de)淮河(he)(he)后觸景傷懷所寫的(de)四首絕句(ju)。詩(shi)題中的(de)淮河(he)(he)，是(shi)宋高(gao)宗時期“紹(shao)興和議”所規定的(de)宋金(jin)分界線，淮河(he)(he)以北(bei)的(de)廣大中原地(di)區被全(quan)部(bu)割(ge)讓給金(jin)國(guo)。

作者介紹

楊萬里(li)（1127－1206），字廷(ting)秀，吉水（今屬(shu)江西(xi)）人，紹興二十四(si)年(nian)（1154）進士，任永州零陵丞(cheng)，從張浚(jun)學。浚(jun)勉以正心誠意，遂以誠齋(zhai)(zhai)為號。孝宗(zong)初，知(zhi)奉新(xin)縣，召為國(guo)子監博士，歷(li)大常博士、大學侍讀(du)。歷(li)仕光宗(zong)、寧(ning)宗(zong)朝，以寶(bao)謨閣學士致(zhi)仕。主張抗金。工詩，與尤袤、范(fan)成(cheng)大、陸游齊名，稱南宋四(si)大家。初學江西(xi)派，后學王安(an)石及晚唐詩，終自成(cheng)一家，擅長“活(huo)法(fa)”，時稱“誠齋(zhai)(zhai)體”。一生作詩二萬余首。亦能文。有《誠齋(zhai)(zhai)集(ji)》。

鑒賞評價

第(di)一(yi)首(shou)寫詩(shi)人入淮時(shi)的(de)(de)(de)(de)心(xin)情(qing)。首(shou)兩(liang)(liang)句(ju)總起、入題。交代了(le)(le)出使(shi)的(de)(de)(de)(de)行(xing)程和(he)抑郁的(de)(de)(de)(de)心(xin)情(qing)，為(wei)這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)組詩(shi)奠(dian)定了(le)(le)基(ji)調(diao)。詩(shi)人離開洪澤湖之沙岸一(yi)進(jin)入淮河(he)(he)(he)，胸(xiong)懷就煩亂、騷動，這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)因為(wei)昔(xi)日國(guo)中流水(shui)(shui)今日已為(wei)邊(bian)境界(jie)(jie)線。這(zhe)(zhe)(zhe)兩(liang)(liang)句(ju)寫出了(le)(le)南宋(song)(song)人面(mian)對(dui)長淮時(shi)心(xin)理上獨特的(de)(de)(de)(de)變化。后兩(liang)(liang)句(ju)寫感(gan)慨，是(shi)(shi)(shi)“意(yi)不(bu)(bu)佳”的(de)(de)(de)(de)原(yuan)因之一(yi)。“桑(sang)乾(qian)(qian)”即永定河(he)(he)(he)上游的(de)(de)(de)(de)桑(sang)乾(qian)(qian)河(he)(he)(he)，在(zai)今山西(xi)省北(bei)(bei)部與河(he)(he)(he)北(bei)(bei)省的(de)(de)(de)(de)西(xi)北(bei)(bei)部，唐(tang)代這(zhe)(zhe)(zhe)里是(shi)(shi)(shi)北(bei)(bei)方少(shao)數民(min)族的(de)(de)(de)(de)交接處。唐(tang)代詩(shi)人雍陶(tao)《渡(du)(du)桑(sang)乾(qian)(qian)水(shui)(shui)》一(yi)詩(shi)有(you)(you)“南客豈(qi)曾(ceng)諳塞(sai)北(bei)(bei)，年(nian)年(nian)唯見雁飛回(hui)”之句(ju)，表(biao)示過了(le)(le)桑(sang)乾(qian)(qian)河(he)(he)(he)才(cai)是(shi)(shi)(shi)中國(guo)的(de)(de)(de)(de)“塞(sai)北(bei)(bei)”的(de)(de)(de)(de)意(yi)思。劉(liu)皂《渡(du)(du)桑(sang)乾(qian)(qian)》也有(you)(you)“無(wu)端更渡(du)(du)桑(sang)干水(shui)(shui)，卻望并州是(shi)(shi)(shi)故(gu)鄉(xiang)”之句(ju)。在(zai)北(bei)(bei)宋(song)(song)，蘇轍元祐五年(nian)在(zai)出使(shi)契丹回(hui)國(guo)離開遼境時(shi)所(suo)寫的(de)(de)(de)(de)《渡(du)(du)桑(sang)乾(qian)(qian)》一(yi)詩(shi)中仍曾(ceng)這(zhe)(zhe)(zhe)樣(yang)寫道(dao)：“胡人送客不(bu)(bu)忍(ren)去，久安(an)和(he)好依中原(yuan)。年(nian)年(nian)相(xiang)送桑(sang)乾(qian)(qian)上，欲話白溝一(yi)惆悵。”正(zheng)因為(wei)前人有(you)(you)過那樣(yang)的(de)(de)(de)(de)邊(bian)境觀念(nian)，所(suo)以現(xian)在(zai)作(zuo)者說“何必(bi)”，表(biao)面(mian)看(kan)來似乎是(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)滿(man)于前人的(de)(de)(de)(de)看(kan)法(fa)，其實(shi)詩(shi)人正(zheng)是(shi)(shi)(shi)通(tong)過這(zhe)(zhe)(zhe)種不(bu)(bu)滿(man)的(de)(de)(de)(de)語氣在(zai)今不(bu)(bu)如昔(xi)的(de)(de)(de)(de)對(dui)比中表(biao)達對(dui)江山半(ban)壁的(de)(de)(de)(de)哀(ai)惋和(he)對(dui)朝(chao)廷偏(pian)安(an)的(de)(de)(de)(de)怨恨(hen)，這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)一(yi)種委(wei)婉的(de)(de)(de)(de)表(biao)達方式。“天(tian)涯”原(yuan)指極遠的(de)(de)(de)(de)地方，這(zhe)(zhe)(zhe)里指宋(song)(song)、金以淮河(he)(he)(he)為(wei)界(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)邊(bian)境線。這(zhe)(zhe)(zhe)兩(liang)(liang)句(ju)是(shi)(shi)(shi)說：何必(bi)要(yao)到遙遠的(de)(de)(de)(de)桑(sang)乾(qian)(qian)河(he)(he)(he)才(cai)是(shi)(shi)(shi)塞(sai)北(bei)(bei)邊(bian)境呢，而今淮河(he)(he)(he)以北(bei)(bei)不(bu)(bu)就是(shi)(shi)(shi)天(tian)的(de)(de)(de)(de)盡頭(tou)了(le)(le)么！詩(shi)人說桑(sang)乾(qian)(qian)用“遠”字(zi)，稱(cheng)準河(he)(he)(he)卻用“天(tian)涯”，一(yi)方面(mian)強調(diao)了(le)(le)淮河(he)(he)(he)的(de)(de)(de)(de)邊(bian)界(jie)(jie)意(yi)念(nian)、一(yi)方面(mian)渲染了(le)(le)淮河(he)(he)(he)的(de)(de)(de)(de)遙遠。這(zhe)(zhe)(zhe)種渲染進(jin)一(yi)步表(biao)達了(le)(le)作(zuo)者對(dui)南宋(song)(song)王朝(chao)心(xin)理上棄北(bei)(bei)逃南、政策上妥協投降(jiang)，視國(guo)土淪陷于不(bu)(bu)顧(gu)，置(zhi)中原(yuan)人民(min)于不(bu)(bu)救(jiu)的(de)(de)(de)(de)哀(ai)怨和(he)不(bu)(bu)滿(man)。

第(di)二首(shou)是(shi)(shi)對(dui)造成山河破碎(sui)的(de)(de)南(nan)(nan)宋朝廷的(de)(de)譴責。南(nan)(nan)宋初年的(de)(de)名將(jiang)劉錡、岳飛、張(zhang)俊(jun)、韓(han)世忠(zhong)，力主抗金，屢建(jian)功勛。趙(zhao)、張(zhang)指趙(zhao)鼎(ding)和張(zhang)俊(jun)，都在南(nan)(nan)宋前期(qi)兩度(du)任相，重用岳、韓(han)，奠(dian)定(ding)南(nan)(nan)宋基業。詩(shi)人在這里采取了(le)欲抑先(xian)揚的(de)(de)手法。在第(di)三句來了(le)一個陡轉到反面，而(er)今竟然出現(xian)了(le)“長淮(huai)咫尺(chi)分南(nan)(nan)北(bei)”的(de)(de)奇(qi)恥大辱的(de)(de)結果。前面的(de)(de)因和這里的(de)(de)果似乎產生了(le)明(ming)顯的(de)(de)矛盾，再加上(shang)結尾的(de)(de)“欲怨誰”一語，更是(shi)(shi)發人深思(si)：究竟是(shi)(shi)怎么一回事？該由誰來負(fu)責？當(dang)時以(yi)高宗(zong)趙(zhao)構和秦檜為(wei)首(shou)的(de)(de)主和派貶、殺抗金將(jiang)領，這怎能不(bu)使(shi)人在肅殺的(de)(de)“秋風”中涕淚滿(man)襟呢！詩(shi)人的(de)(de)滿(man)懣之情，以(yi)婉語微諷(feng)，曲(qu)折(zhe)道出，顯得更為(wei)深沉(chen)。

第三首(shou)因眼前(qian)景物起興(xing)，以(yi)抒發感(gan)慨(kai)。淮河(he)兩(liang)岸舟(zhou)船背馳而去，了無關涉；一(yi)過淮水(shui)，似(si)乎(hu)成了天造地設之界(jie)。這里(li)最幸運的要數那(nei)些在(zai)水(shui)面(mian)翱翔的鷗鷺了，只有它們才能北(bei)去南來，任意飛翔。兩(liang)者(zhe)相比，感(gan)慨(kai)之情自見。“波痕(hen)交涉”之后(hou)，著以(yi)“亦難為”三字，凝聚著作者(zhe)的深(shen)沉感(gan)喟。含思婉轉，頗具匠心。詩人采取了虛(xu)實(shi)相生的寫(xie)(xie)法，前(qian)兩(liang)句實(shi)寫(xie)(xie)淮河(he)兩(liang)岸舟(zhou)船背弛(chi)、波痕(hen)接觸(chu)也難以(yi)做到，虛(xu)寫(xie)(xie)作者(zhe)對國(guo)家(jia)南北(bei)分離的痛苦與無奈。后(hou)兩(liang)句實(shi)寫(xie)(xie)鷗鷺可以(yi)南北(bei)自由飛翔，虛(xu)寫(xie)(xie)作者(zhe)對國(guo)家(jia)統一(yi)、人民(min)自由往來的強烈愿望。

第四首寫中(zhong)(zhong)原(yuan)父老不(bu)(bu)(bu)堪忍受金朝統治之(zhi)苦以及他們(men)(men)對(dui)南(nan)宋朝廷(ting)的(de)(de)(de)(de)(de)向往，感慨更為(wei)(wei)深(shen)沉。前兩(liang)(liang)句說中(zhong)(zhong)原(yuan)父老見到(dao)(dao)“王人(ren)”像(xiang)遇(yu)到(dao)(dao)了久別的(de)(de)(de)(de)(de)親人(ren)一(yi)(yi)樣(yang)，滔滔不(bu)(bu)(bu)絕地(di)(di)訴(su)說不(bu)(bu)(bu)堪忍受金朝壓迫之(zhi)苦。“莫(mo)空談”中(zhong)(zhong)一(yi)(yi)個“莫(mo)”字，即排除(chu)了一(yi)(yi)切(qie)泛(fan)(fan)泛(fan)(fan)的(de)(de)(de)(de)(de)應酬客(ke)套話。他們(men)(men)向使者談的(de)(de)(de)(de)(de)話題(ti)都集中(zhong)(zhong)在“訴(su)不(bu)(bu)(bu)堪”這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)點上。這(zhe)(zhe)是(shi)詩人(ren)想(xiang)象中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)情景，并(bing)非實(shi)(shi)事(shi)。因為(wei)(wei)根據當時的(de)(de)(de)(de)(de)實(shi)(shi)際(ji)情況，南(nan)宋使者到(dao)(dao)了北(bei)方(fang)后(hou)不(bu)(bu)(bu)可能直接跟遺(yi)(yi)民通話，中(zhong)(zhong)原(yuan)父老更不(bu)(bu)(bu)會面對(dui)面地(di)(di)向南(nan)使“訴(su)不(bu)(bu)(bu)堪”。但(dan)是(shi)中(zhong)(zhong)原(yuan)遺(yi)(yi)民向往南(nan)宋朝廷(ting)之(zhi)心卻(que)用各種(zhong)方(fang)式來(lai)表(biao)白。此詩所表(biao)達(da)的(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)原(yuan)父老的(de)(de)(de)(de)(de)故國情思(si)，雖非實(shi)(shi)事(shi)，但(dan)確是(shi)實(shi)(shi)情。這(zhe)(zhe)里的(de)(de)(de)(de)(de)弦外之(zhi)音是(shi)對(dui)南(nan)宋小朝廷(ting)的(de)(de)(de)(de)(de)強烈譴責(ze)，以率直的(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)式表(biao)現了曲折的(de)(de)(de)(de)(de)心思(si)，讀來(lai)宛(wan)轉(zhuan)有致。后(hou)兩(liang)(liang)句借羨慕(mu)能南(nan)飛(fei)的(de)(de)(de)(de)(de)鴻(hong)雁(yan)(yan)來(lai)表(biao)達(da)遺(yi)(yi)民們(men)(men)對(dui)故國的(de)(de)(de)(de)(de)向往。“卻(que)是(shi)”為(wei)(wei)反是(shi)、倒是(shi)之(zhi)意(yi)：羨慕(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)鴻(hong)雁(yan)(yan)一(yi)(yi)年一(yi)(yi)度的(de)(de)(de)(de)(de)南(nan)歸；遺(yi)(yi)憾(han)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)鴻(hong)雁(yan)(yan)不(bu)(bu)(bu)解人(ren)意(yi)，不(bu)(bu)(bu)能代為(wei)(wei)傳達(da)這(zhe)(zhe)故國之(zhi)情。真是(shi)含不(bu)(bu)(bu)盡之(zhi)意(yi)于言(yan)外。

《初入淮(huai)河四(si)絕句》以“意不(bu)佳”為貫穿全組詩的(de)(de)感(gan)情主線：有“長淮(huai)咫尺分南北”“中流以北即(ji)天(tian)涯”的(de)(de)沉(chen)痛(tong)感(gan)喟；也(ye)有“北去南來自在飛”“一(yi)年一(yi)度到江南”的(de)(de)向往和痛(tong)苦。前兩(liang)首側重于詩人(ren)主觀感(gan)情的(de)(de)抒寫(xie)，后兩(liang)首則為淮(huai)河兩(liang)岸(an)人(ren)民、特別(bie)是中原(yuan)遺(yi)民代言(yan)，主題鮮明。全詩寓悲憤于和婉(wan)，把悲憤之(zhi)(zhi)情寄托在客觀景物(wu)的(de)(de)敘寫(xie)之(zhi)(zhi)中怨而不(bu)怒，風格沉(chen)郁，語言(yan)平易自然(ran)，時用口(kou)語。這些(xie)都體(ti)現了“誠齋體(ti)”的(de)(de)特色。