基本概況
竹林(lin)寺是(shi)中(zhong)國(guo)第(di)一座(zuo)供女性出(chu)家人(ren)(ren)修行的(de)寺院,是(shi)由(you)我國(guo)第(di)一位比(bi)丘尼——凈檢法(fa)師在(zai)洛陽創建并命名(ming)的(de)。凈檢法(fa)師是(shi)徐(xu)州人(ren)(ren),生于西晉末年(公元291年),24歲出(chu)家,70歲圓寂。
徐州人為(wei)紀念其功績,將(jiang)東晉永和年(nian)間曾在東郊獅子山(shan)上的青(qing)園寺(si)改建(jian)為(wei)竹林(lin)寺(si),距今已(yi)有1600年(nian)歷史了。
據載,佛(fo)祖(zu)(zu)釋迦牟(mou)尼(ni)曾(ceng)經到天竺的一個叫揭摩陀的小國弘法,國王高興,改(gai)信(xin)佛(fo)教(jiao),并送竹(zhu)林(lin)(lin)給佛(fo)祖(zu)(zu),還在竹(zhu)林(lin)(lin)建(jian)殿堂讓佛(fo)祖(zu)(zu)居住。佛(fo)祖(zu)(zu)便(bian)把這地(di)方取名“竹(zhu)林(lin)(lin)精舍”,又(you)叫“竹(zhu)林(lin)(lin)寺”。
凈檢法師(shi)將寺院(yuan)取(qu)名“竹林寺”,一方(fang)面指佛(fo)祖(zu)的傳(chuan)教地(di),另一方(fang)面也(ye)是(shi)因為(wei)竹是(shi)氣節的象征。
竹(zhu)林(lin)寺歷朝(chao)屢廢屢建,直(zhi)至上世紀中期(qi)日(ri)寇(kou)侵華,竹(zhu)林(lin)寺被肆(si)意劫掠,千(qian)年古(gu)寺毀(hui)于一旦。
公元2004年徐州市(shi)委市(shi)政府尊重(zhong)歷史,順應民意,恢復重(zhong)建竹(zhu)林寺(si)。主要建筑(zhu)有山頂的大(da)殿、觀音閣(ge)、中國第一(yi)比丘尼紀(ji)念堂、竹(zhu)林寺(si)凈(jing)檢女科、三(san)座碑亭、南北山門(men)等五組建筑(zhu),再現千年古剎(cha)竹(zhu)林寺(si)深幽清靜(jing)的意境。
2009年(nian)9月落(luo)成開(kai)放,明(ming)道(dao)法(fa)師(shi)應邀(yao)住持,有效展現中國名(ming)寺風貌。詩人王(wang)心鑒游覽后有《竹林寺》一詩:“竹林古寺竹聲喧,翠云掩映獅子山。
千(qian)頃(qing)福(fu)田結(jie)如意,萬竿修筠報平安。云卷(juan)云舒慈悲國,人往人來菩提園。無上清涼悟大道,種竹原本是(shi)參禪。”
主要景點
徐州竹林寺有著重要的歷史地位,新建的竹林寺坐落在徐州漢文化景區北側駱駝山,占地約350畝,建筑面積4000平方米,總投資約1.5億元,屬于典型的“山上寺”。
主要(yao)建筑有山頂的(de)大殿、觀(guan)音(yin)閣、中(zhong)國第一比(bi)丘尼紀念堂、三座碑亭、南北(bei)山門等五組建筑。是(shi)漢文(wen)化(hua)景區(qu)二期工(gong)程的(de)主體(ti)部分(fen),工(gong)程將充分(fen)利(li)用現有自然(ran)地(di)形及(ji)自然(ran)環境,整體(ti)規劃(hua)竹(zhu)林寺建筑群體(ti),再(zai)現千年古剎(cha)竹(zhu)林寺深幽(you)清靜的(de)意(yi)境。
竹(zhu)林(lin)寺今后的發展將本著(zhu)特別研修(xiu),農禪體驗,社(she)會慈善(shan),觀光演藝,國際(ji)交流(liu)等五大文化建設(she)(she),配套完善(shan)相關(guan)設(she)(she)施。
旅游路線
從南山門上,有(you)三個(ge)理(li)由
如果你(ni)是初次來漢(han)文化(hua)景區(qu)(qu),建(jian)議你(ni)從南山門上。原因有三(san),竹(zhu)林(lin)寺(si)景區(qu)(qu)位于(yu)漢(han)文化(hua)景區(qu)(qu)的(de)北部(bu),瀏(liu)覽完(wan)一期的(de)景觀后,你(ni)的(de)位置(zhi)正好位于(yu)南山門;二是從南山門上,根(gen)據建(jian)筑位置(zhi)的(de)設計,便(bian)于(yu)你(ni)層(ceng)層(ceng)遞進了(le)解竹(zhu)林(lin)寺(si)文化(hua);三(san)是考(kao)慮到體力,瀏(liu)覽竹(zhu)林(lin)寺(si)是要爬(pa)山的(de)。
南(nan)山(shan)(shan)門(men)的(de)門(men)前廣場就是凈檢法(fa)師的(de)法(fa)相,底座內外(wai)各有(you)24瓣蓮花(hua),象征24歲出家。 南(nan)山(shan)(shan)門(men)是殿堂式的(de),供奉著兩尊金(jin)剛力士。
早期(qi)佛教的金剛力士只(zhi)有一(yi)尊,后來中國人喜歡對稱,就又添了一(yi)位。他們的職責類(lei)似于“傳達室”看門的衛隊長(chang)。
往上(shang)走便是天王殿(dian)了,中間供奉著彌勒菩(pu)薩,彌勒菩(pu)薩是根據五代(dai)時寧波(bo)奉化契此和尚的模樣塑造(zao)的。
相(xiang)傳,契此和尚(shang)是(shi)個天氣預報專(zhuan)家,只要人們看到他腳穿濕布鞋,第二天肯定下雨。
過了天王殿(dian),便是(shi)三圣(sheng)殿(dian)。這(zhe)里主(zhu)要是(shi)供出家人念佛修行的(de)(de)場地。殿(dian)內供奉(feng)的(de)(de)是(shi)“西方三圣(sheng)”,阿彌陀佛以及他的(de)(de)左、右脅侍觀世音菩薩和大勢至(zhi)菩薩。
從三圣殿往西,就是劉(liu)英(ying)、笮融紀(ji)念(nian)閣,這兩位(wei)都是為(wei)徐(xu)(xu)州(zhou)佛教(jiao)做出貢(gong)獻(xian)的(de)人(ren),楚(chu)王劉(liu)英(ying)是劉(liu)秀之子,晚年信奉(feng)佛教(jiao),開創了以徐(xu)(xu)州(zhou)為(wei)中(zhong)心的(de)東部沿(yan)海地區佛教(jiao)流傳的(de)局面,也使得徐(xu)(xu)州(zhou)成為(wei)佛教(jiao)最早(zao)傳入中(zhong)國的(de)城(cheng)市之一。
東漢末年,笮融(rong)參加黃(huang)巾(jin)起義失敗(bai)后,投靠徐州刺史(shi)陶謙。他(ta)信奉佛(fo)教(jiao),在任期搭建佛(fo)寺,寺廟(miao)之(zhi)大可容(rong)納數千人。
紀念閣一側是鐘(zhong)(zhong)鼓樓。佛寺鐘(zhong)(zhong)鼓的敲法(fa)是有講(jiang)究的,所(suo)謂晨(chen)鐘(zhong)(zhong)暮鼓,就是說,早(zao)晨(chen)先擊鐘(zhong)(zhong),以(yi)(yi)鼓應之;晚上先擊鼓,以(yi)(yi)鐘(zhong)(zhong)應之。早(zao)晨(chen)敲鐘(zhong)(zhong)要在破曉前連擊三遍,每次緊鐘(zhong)(zhong)18下,慢鐘(zhong)(zhong)18下,反復三遍,共108下。
為什(shen)么要(yao)108下?據(ju)說(shuo)是因為人有108種(zhong)麻煩,鐘(zhong)鳴108響(xiang),人間煩惱就盡(jin)除了。
291級臺(tai)階,你可(ke)以(yi)數(shu)一數(shu) 往(wang)上,便是大雄寶殿了,拾階而上,共291級臺(tai)階,象(xiang)征著凈檢法師公元291年出生。291臺(tai)階,共分為七(qi)段。 在大雄寶殿的正殿,供奉的是釋迦(jia)牟尼佛。
往(wang)西,至凈(jing)檢法師紀念(nian)堂,堂內供(gong)奉有(you)凈(jing)檢法師坐像。
往東,繞大(da)雄寶殿后(hou)至觀音(yin)閣(ge)。觀音(yin)閣(ge)通高23米,內設樓梯,可供游人登高望遠(yuan),俯瞰整(zheng)個景區及主城(cheng)區。整(zheng)個山林(lin)的改造和綠化(hua)小(xiao)品以竹(zhu)(zhu)子(zi)為(wei)主,15萬株竹(zhu)(zhu)子(zi)連(lian)片。
瀏覽完觀音(yin)閣(ge),可至北走,穿(chuan)行于竹林(lin)之(zhi)間經北門(men)下,觀看(kan)北門(men)牌坊。