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基本介紹

《漁歌(ge)子·西塞山(shan)前白鷺飛》是唐代詩(shi)人(ren)張志和(he)的(de)一首詞(ci)(ci)。這(zhe)首詞(ci)(ci)開頭(tou)兩句(ju)(ju)寫(xie)垂釣(diao)的(de)地方和(he)季節。這(zhe)兩句(ju)(ju)里，出(chu)現(xian)了山(shan)、水、鳥、花、魚，勾勒(le)了一個垂釣(diao)的(de)優美環境，為人(ren)物(wu)出(chu)場作好了鋪(pu)墊(dian)。詞(ci)(ci)的(de)后兩句(ju)(ju)寫(xie)煙波上(shang)垂釣(diao)。尾句(ju)(ju)里的(de)“斜風(feng)(feng)細雨(yu)”既(ji)是實寫(xie)景物(wu)，又另含深意。這(zhe)首詞(ci)(ci)通過(guo)對自然風(feng)(feng)光和(he)漁人(ren)垂釣(diao)的(de)贊美，表現(xian)了作者向往自由生(sheng)活(huo)的(de)心情。

內容介紹

作品原文

漁歌子1

西塞山前白鷺飛2，桃花(hua)流水鱖魚肥3。

青箬(ruo)笠4，綠蓑衣5，斜風細(xi)雨不(bu)須歸6。

注釋譯文

詩詞注釋

漁歌(ge)子：原是曲調名，后來人們根據它(ta)填詞(ci)，又(you)成為詞(ci)牌名。

西塞(sai)山：在(zai)今浙江省(sheng)湖(hu)州市(shi)西面或湖(hu)北省(sheng)黃石市(shi)。

白(bai)鷺：一種(zhong)白(bai)色的(de)水鳥。

桃(tao)花(hua)流(liu)水(shui)(shui)：桃(tao)花(hua)盛開的季節正是春水(shui)(shui)盛漲的時(shi)候，俗稱桃(tao)花(hua)汛或桃(tao)花(hua)水(shui)(shui)。鱖魚：俗稱“花(hua)魚”、“桂魚”。扁平、口大、鱗細、黃綠色，味道鮮美。

箬(ruo)笠：用(yong)竹篾、箬(ruo)葉編的斗笠。

蓑衣：用(yong)草或棕麻(ma)編織的雨衣。

詩句譯文

西塞(sai)山前白鷺在自由地飛翔，江(jiang)岸桃花盛開，春水(shui)(shui)初漲，水(shui)(shui)中鱖魚肥美(mei)。漁翁(weng)頭戴青(qing)色(se)的箬笠，身(shen)披綠色(se)的蓑衣(yi)，冒著斜風細雨，樂然垂釣，用不著回(hui)家。

背景介紹

唐(tang)代宗大歷(li)七年（772）九月，顏真卿任湖州刺史，次年到任。張志和(he)(he)(he)駕(jia)舟往謁，時值暮(mu)春，桃花(hua)水漲(zhang)，鱖魚水美，他們即興唱和(he)(he)(he)，張志和(he)(he)(he)首唱，作詞(ci)五(wu)首，這首詞(ci)是其(qi)中之一(yi)。這首詞(ci)于(yu)唐(tang)憲宗時一(yi)度散失，長慶三年（823），李德裕訪得之，著(zhu)錄于(yu)其(qi)《玄真子漁(yu)歌記(ji)》文中，始(shi)流傳至今(jin)。

作者介紹

張志和（732年—774年？），唐代詩(shi)人，字子同，初名(ming)龜齡，號玄(xuan)真(zhen)子。祁(qi)門縣燈塔鄉張村庇人，祖(zu)籍浙(zhe)江金(jin)華，先(xian)祖(zu)湖州長(chang)興房(fang)塘。張志和三歲(sui)就能讀(du)書，六(liu)歲(sui)做文(wen)章，十(shi)六(liu)歲(sui)明經及第，先(xian)后任(ren)翰林待詔、左金(jin)吾衛錄(lu)事參軍、南浦縣尉等(deng)職(zhi)。后有(you)(you)感于宦海(hai)風(feng)波和人生無常，在母(mu)親和妻子相繼故去的情(qing)況下(xia)，棄官棄家，浪跡江湖。著作有(you)(you)《玄(xuan)真(zhen)子》十(shi)二卷三萬字，《大(da)易》十(shi)五(wu)卷，有(you)(you)《漁夫詞》五(wu)首、詩(shi)七首傳世。

鑒賞評價

內容賞析

西塞(sai)山(shan)在今浙江省吳興區(qu)境內的西苕(tiao)溪上，從前(qian)叫道士磯，是一座突出(chu)在河邊(bian)的大石巖。西苕(tiao)溪北通太湖(hu)，南鄰(lin)莫(mo)干(gan)山(shan)，風(feng)景很優美。張志和這(zhe)首詞描繪春汛期的景物，反映(ying)了(le)太湖(hu)流域水鄉的可(ke)愛。

白鷺(lu)就是(shi)(shi)平常人們(men)叫做鷺(lu)鷥(si)的(de)(de)(de)那種水(shui)鳥。遠遠望去(qu)，它的(de)(de)(de)外(wai)形有點象白鶴，腿和脖子(zi)特別(bie)長，便于在水(shui)中尋找(zhao)食物。“西(xi)(xi)塞山前白鷺(lu)飛”，它們(men)在西(xi)(xi)塞山前，展(zhan)翅飛翔，使這個(ge)魚(yu)(yu)(yu)(yu)米之鄉更顯得生趣洋(yang)溢了(le)。“桃(tao)(tao)(tao)(tao)花(hua)(hua)流(liu)水(shui)”就是(shi)(shi)桃(tao)(tao)(tao)(tao)花(hua)(hua)水(shui)。南方每(mei)年二三月間，桃(tao)(tao)(tao)(tao)花(hua)(hua)盛(sheng)開(kai)(kai)，天氣暖和，雨水(shui)比冬天多(duo)，下幾場春雨，河(he)水(shui)就會(hui)上漲(zhang)，于是(shi)(shi)逆水(shui)而上的(de)(de)(de)魚(yu)(yu)(yu)(yu)群便多(duo)起來(lai)(lai)了(le)。作者(zhe)沒有簡(jian)單地說春汛(xun)到來(lai)(lai)，而是(shi)(shi)用“桃(tao)(tao)(tao)(tao)花(hua)(hua)流(liu)水(shui)鱖(gui)魚(yu)(yu)(yu)(yu)肥”來(lai)(lai)描(miao)寫，這就更能勾起讀(du)者(zhe)的(de)(de)(de)想(xiang)象，使人們(men)似乎看見了(le)兩岸盛(sheng)開(kai)(kai)的(de)(de)(de)、紅(hong)艷(yan)艷(yan)的(de)(de)(de)桃(tao)(tao)(tao)(tao)花(hua)(hua)；河(he)水(shui)陡漲(zhang)時，江南特有的(de)(de)(de)鱖(gui)魚(yu)(yu)(yu)(yu)不(bu)時躍(yue)出水(shui)面(mian)，多(duo)肥大(da)呀。“鱖(gui)魚(yu)(yu)(yu)(yu)”是(shi)(shi)一種味道特別(bie)鮮(xian)美的(de)(de)(de)淡水(shui)魚(yu)(yu)(yu)(yu)，嘴大(da)鱗細，顏(yan)色呈(cheng)黃褐色。春汛(xun)來(lai)(lai)了(le)，漁(yu)夫(fu)當然不(bu)會(hui)閑(xian)著，他們(men)也(ye)忙碌開(kai)(kai)了(le)。“青箬笠，綠蓑衣(yi)，斜風細雨不(bu)須歸”寫的(de)(de)(de)都是(shi)(shi)他們(men)。”歸”，回家(jia)(jia)。“不(bu)須歸”，是(shi)(shi)說也(ye)不(bu)須回家(jia)(jia)了(le)。從漁(yu)翁(weng)頭戴(dai)箬笠，身披蓑衣(yi)，在斜風細雨里欣賞春天水(shui)面(mian)的(de)(de)(de)景(jing)物，讀(du)者(zhe)便可以體會(hui)到漁(yu)夫(fu)在捕魚(yu)(yu)(yu)(yu)時的(de)(de)(de)愉快(kuai)心(xin)情(qing)。

作者是一(yi)位山(shan)水(shui)畫(hua)家，據說他(ta)曾將《漁歌子(zi)》畫(hua)成圖畫(hua)。確實，這首詞是富于畫(hua)意的。蒼(cang)巖，白鷺，鮮(xian)艷的桃林，清澈的流水(shui)，黃褐色(se)的鱖魚，青色(se)的斗笠，綠色(se)的蓑衣，色(se)彩(cai)鮮(xian)明，構(gou)思(si)巧妙(miao)，意境優美(mei)，使讀(du)者仿佛是在(zai)看一(yi)幅(fu)出色(se)的水(shui)鄉春汛(xun)圖。

這(zhe)首詞(ci)在秀麗(li)的(de)(de)水(shui)鄉(xiang)風光和理想化(hua)的(de)(de)漁(yu)人生活(huo)中(zhong)(zhong)，寄托了作者愛(ai)自(zi)由、愛(ai)自(zi)然的(de)(de)情懷。詞(ci)中(zhong)(zhong)更吸引讀者的(de)(de)不(bu)是(shi)一蓑風雨(yu)，從容自(zi)適的(de)(de)漁(yu)父，而是(shi)江鄉(xiang)二月桃花汛期間春(chun)江水(shui)漲、煙雨(yu)迷蒙的(de)(de)圖(tu)景。雨(yu)中(zhong)(zhong)青山(shan)，江上漁(yu)舟，天(tian)空白鷺，兩岸(an)紅(hong)桃，色澤鮮明但又顯(xian)得(de)柔(rou)和，氣氛寧靜但又充滿(man)活(huo)力。而這(zhe)既(ji)體現了作者的(de)(de)藝術匠心，也反映了他高(gao)遠、沖澹、悠然脫俗的(de)(de)意趣(qu)。

藝術手法

這首詞的前兩句勾勒出一幅(fu)江南風景長卷。“西(xi)塞山前”點明地點。“白鷺”是閑適的象征，寫白鷺自(zi)在地飛翔，襯托(tuo)漁(yu)夫的悠閑自(zi)得。“桃紅”與“流(liu)水”相(xiang)映，顯現了暮(mu)春西(xi)塞山前的湖光山色，渲染(ran)了漁(yu)父的生活環(huan)境。

末兩句描寫漁父捕魚的(de)(de)情態。與(yu)富(fu)有詩情畫意的(de)(de)大(da)自(zi)然完全(quan)融合在(zai)(zai)一起，令人(ren)神往(wang)(wang)。作者雖只是概括地(di)敘述了漁夫(fu)捕魚的(de)(de)生活(huo)(huo)，但從詞的(de)(de)言外之意中，讀者不難發現作者對漁父悠閑自(zi)在(zai)(zai)的(de)(de)生活(huo)(huo)的(de)(de)向往(wang)(wang)。

這首(shou)詞(ci)構思巧妙，意境(jing)優美，語言生(sheng)動，格(ge)調清新(xin)，寄情于景(jing)，顯現(xian)出一種出污泥而不(bu)染(ran)的清純和淡泊，成為一首(shou)千古流傳、膾炙人口(kou)的詞(ci)作。

名家點評

清(qing)劉熙載《藝概(gai)》：“張志(zhi)和《漁歌子》‘西塞山(shan)前白鷺(lu)飛’一闋，風流千古。東坡嘗(chang)以(yi)其(qi)成句(ju)用入《鷓鴣(gu)天(tian)》，又用于《浣溪(xi)沙》，然其(qi)所(suo)足成之句(ju)，猶(you)未(wei)若原(yuan)詞(ci)之妙通造化也。黃山(shan)谷(gu)亦(yi)嘗(chang)以(yi)其(qi)詞(ci)增為《浣溪(xi)沙》，且誦之有矜色焉。”

清黃蘇《蓼園詞(ci)評》：“數句(ju)只寫漁家之(zhi)自樂其樂，無(wu)風波之(zhi)患(huan)。對面已(yi)有不能自由者(zhe)已(yi)。隱(yin)躍言外(wai)(wai)，蘊含不露，筆墨入(ru)化(hua)，超然塵(chen)埃(ai)之(zhi)外(wai)(wai)。”

近人俞陛云《唐五代兩宋詞選(xuan)釋》：“自(zi)來高(gao)潔之(zhi)士，每(mei)托(tuo)志漁翁，訪尚父于硒溪，諷靈(ling)鈞(jun)于湘浦，沿及后賢，見于載籍者夥矣。而軒冕(mian)之(zhi)士，能身在江湖(hu)者，實無幾人。志和固(gu)手(shou)把(ba)釣(diao)竿者，而詞言‘西塞’、‘巴陵’、‘松江’、‘雷(lei)溪’、‘釣(diao)臺’，地兼楚越，非一舟能達(da)，則此詞亦托(tuo)想之(zhi)語，初非躬(gong)歷。然觀其(qi)每(mei)首結句，君子固(gu)窮，達(da)人知命，襟懷之(zhi)超逸可知。‘桃花流(liu)水’句，猶世所傳誦。”

其他信息

后世影響

蘇子(zi)瞻(zhan)(zhan)極愛(ai)此(ci)詞(ci)，患(huan)聲(sheng)不(bu)可(ke)歌(ge)，乃(nai)稍(shao)損(sun)益，寄(ji)《浣溪紗》曰(yue)：“西(xi)塞山前白鷺(lu)飛(fei)，散(san)花(hua)(hua)洲外(wai)片帆微。桃花(hua)(hua)流(liu)(liu)水(shui)鱖魚(yu)肥。自蔽一(yi)身青(qing)箬(ruo)笠，相隨到處綠蓑衣(yi)。斜風(feng)細(xi)雨不(bu)須歸(gui)。”黃魯直(zhi)聞而繼(ji)作。江湖(hu)間謂(wei)山連亙入水(shui)為磯，太平州有(you)磯曰(yue)新婦(fu)，池(chi)州有(you)浦(pu)(pu)曰(yue)女(nv)(nv)兒。魯直(zhi)好(hao)奇，偶以名對而未有(you)所(suo)付(fu)。適作此(ci)詞(ci)，乃(nai)云：“新婦(fu)磯頭(tou)眉黛愁，女(nv)(nv)兒浦(pu)(pu)口眼波(bo)秋。驚魚(yu)錯認月沉鉤。青(qing)箬(ruo)笠前無(wu)限事，綠蓑衣(yi)底一(yi)時(shi)休。斜風(feng)細(xi)雨轉船頭(tou)。”子(zi)瞻(zhan)(zhan)聞而戲曰(yue)：“才出(chu)新婦(fu)磯，便(bian)入女(nv)(nv)兒浦(pu)(pu)，志和(he)得(de)無(wu)一(yi)浪(lang)子(zi)漁父耶(ye)!”人皆傳以為笑。前輩風(feng)流(liu)(liu)略盡，念之慨然(ran)。小樓谷(gu)隱，要不(bu)可(ke)無(wu)方外(wai)之士時(shi)相周旋。余非魯公，固不(bu)能(neng)致志和(he)，然(ran)亦安得(de)一(yi)似之者而與游也(ye)。（葉夢(meng)得(de)《巖下放言(yan)》）

山(shan)(shan)谷（黃庭堅(jian)）晚(wan)年亦(yi)悔前作(zuo)之(zhi)(zhi)未工，因(yin)表弟(di)李(li)如篪言《漁父詞(ci)》，以《鷓鴣天(tian)》歌之(zhi)(zhi)甚協律，恨語少聲多(duo)耳。因(yin)以憲宗遺像求玄真子文章，及玄真之(zhi)(zhi)兄松(song)齡勸歸(gui)之(zhi)(zhi)意，足前后數句云：“西塞山(shan)(shan)前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。朝廷(ting)尚覓(mi)玄真子，何處如今更有詩(shi)？青箬笠(li)，綠蓑衣，斜風細(xi)雨(yu)不(bu)須(xu)歸(gui)。人間欲避風波(bo)險，一(yi)日風波(bo)十二時。”東坡(po)笑曰：魯(lu)直乃欲平地起風波(bo)也(ye)。（摘自《白香(xiang)詞(ci)譜箋》）

國外影響

此詞(ci)(ci)吟成后，不僅(jin)一時(shi)唱和者(zhe)甚眾，而且還流播海外，為(wei)東鄰日本(ben)的漢詩作者(zhe)開啟了填詞(ci)(ci)門(men)徑，嵯峨天皇的《漁(yu)歌子》五首(shou)及其臣(chen)僚(liao)的奉(feng)和之作七首(shou)，即以此詞(ci)(ci)為(wei)藍(lan)本(ben)改制而成。