《暮(mu)春(chun)歸故山(shan)草堂》是唐代詩(shi)人錢起(qi)(一說(shuo)劉長(chang)卿)的(de)詩(shi)作。此詩(shi)記述了詩(shi)人在(zai)暮(mu)春(chun)時節返回故山(shan)草堂的(de)所(suo)見所(suo)感,抒(shu)發了暮(mu)春(chun)大好時光即將逝去所(suo)引起(qi)的(de)愁緒。前二(er)句寫景,詩(shi)中有畫;后二(er)句抒(shu)情,意(yi)在(zai)言外。全詩(shi)風格質樸自(zi)然,意(yi)境清幽深沉。
暮春歸故山草堂⑴
谷口春殘黃鳥稀⑵,辛夷(yi)花盡杏花飛⑶。
始(shi)憐幽竹山窗下(xia)⑷,不改清陰(yin)待(dai)我歸⑸。
晚(wan)春(chun)歸山居題(ti)窗前竹
溪上殘春黃鳥稀(xi)⑹,辛(xin)夷花盡(jin)杏花飛。
始憐幽竹山窗下,不改清陰待我(wo)歸。
⑴故(gu)山:因(yin)詩人久居藍田谷(gu)口,心中一直將此地視為故(gu)鄉,故(gu)稱“故(gu)山”。草(cao)堂:茅草(cao)蓋的(de)堂屋。
⑵春殘(can):一作“殘(can)春”。黃鳥:即(ji)黃鸝、黃鶯(一說黃雀(que)),叫聲(sheng)婉轉(zhuan)悅耳。
⑶辛夷:木蘭樹(shu)的花,一(yi)稱(cheng)木筆花,又稱(cheng)望春花,比杏花開得早(zao)。
⑷憐:喜愛。
⑸清陰:形容蒼勁蔥(cong)蘢的樣(yang)子。
⑹溪(xi)上(shang):一(yi)作“谷口”。
谷口已(yi)是暮春凋殘,黃鶯的(de)叫聲幾(ji)乎聽不到了,迎春花早(zao)已(yi)開過,只有片(pian)片(pian)杏花飛落芳塵。
春(chun)去(qu)匆匆,山窗下的修竹實在幽雅,惹人憐愛;它依舊蒼勁蔥蘢(long),等(deng)待著我(wo)的歸來(lai)。
《全唐詩》卷(juan)二三(san)九與(yu)卷(juan)一(yi)五〇均錄此詩,作者一(yi)為錢起,一(yi)為劉長卿(qing)。一(yi)般選本多編(bian)在錢起集(ji)下(xia)。這是作者在暮春時節回到藍田故山草(cao)堂(tang)時所作。
錢(qian)(qian)起,唐(tang)代詩人(ren)。字仲文(wen),吳(wu)興(xing)(今浙江湖州)人(ren)。唐(tang)玄宗(zong)天(tian)寶十(shi)年(nian)(751)登(deng)進士(shi)第(di),曾(ceng)任(ren)藍田尉,官終考(kao)功(gong)(gong)郎中。“大(da)歷十(shi)才(cai)子”之一。詩以五言為主,多送別酬贈(zeng)之作,有關(guan)山林(lin)諸(zhu)篇,常流露追慕隱逸之意。與劉(liu)長(chang)卿齊名,稱“錢(qian)(qian)劉(liu)”;又與郎士(shi)元齊名,稱“錢(qian)(qian)郎”。有《錢(qian)(qian)考(kao)功(gong)(gong)集(ji)》。
此(ci)詩(shi)(shi)開篇點題(ti)(ti)。“谷(gu)口”二(er)字(zi),暗示了(le)題(ti)(ti)中(zhong)(zhong)“故山(shan)草(cao)堂”之所(suo)(suo)在(zai)(zai)(zai);“春殘”二(er)字(zi),扣(kou)題(ti)(ti)中(zhong)(zhong)“暮(mu)春”;以(yi)下(xia)(xia)幾(ji)句都是(shi)(shi)(shi)(shi)“歸(gui)”后的(de)(de)所(suo)(suo)見(jian)所(suo)(suo)感,思(si)致清(qing)(qing)晰而(er)(er)(er)嚴謹(jin)。谷(gu)口的(de)(de)環境(jing)是(shi)(shi)(shi)(shi)幽(you)(you)美的(de)(de),詩(shi)(shi)人曾說過:“谷(gu)口好泉石,居人能陸(lu)沉(chen)。牛羊下(xia)(xia)山(shan)小,煙火隔云深(shen)。一徑(jing)入溪色,數家連竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)陰(yin)(yin)(yin)。藏虹辭晚雨,驚隼(sun)落(luo)殘禽(qin)。”(《題(ti)(ti)玉山(shan)村叟屋壁(bi)》)春到谷(gu)口,更是(shi)(shi)(shi)(shi)別具一番(fan)景色。然(ran)而(er)(er)(er),此(ci)次歸(gui)來(lai)(lai)卻是(shi)(shi)(shi)(shi)“春殘時節”,眼前(qian)已是(shi)(shi)(shi)(shi)黃鳥稀(xi),辛(xin)(xin)夷(yi)(yi)盡(jin),杏花飛了(le)。木蘭花比(bi)杏花開得早(zao),所(suo)(suo)以(yi)詩(shi)(shi)說“辛(xin)(xin)夷(yi)(yi)花盡(jin)杏花飛”。一“稀(xi)”、一“盡(jin)”、一“飛”,烘托出(chu)春光逝(shi)去,了(le)無(wu)蹤影的(de)(de)一派(pai)空寂(ji)(ji)、凋零(ling)的(de)(de)氣(qi)氛。然(ran)而(er)(er)(er),在(zai)(zai)(zai)這冷(leng)落(luo)寂(ji)(ji)寥(liao)的(de)(de)氛圍中(zhong)(zhong),詩(shi)(shi)人都卻喜地發(fa)現(xian)窗(chuang)前(qian)幽(you)(you)竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu),兀傲清(qing)(qing)勁,翠綠蔥蘢,搖曳多(duo)姿,迎(ying)接(jie)它(ta)(ta)久(jiu)別歸(gui)來(lai)(lai)的(de)(de)主人。詩(shi)(shi)人禁不(bu)(bu)住吟誦出(chu):“始憐幽(you)(you)竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)山(shan)窗(chuang)下(xia)(xia),不(bu)(bu)改(gai)(gai)(gai)清(qing)(qing)陰(yin)(yin)(yin)待我歸(gui)。”憐愛(ai)的(de)(de)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)幽(you)(you)竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)“不(bu)(bu)改(gai)(gai)(gai)清(qing)(qing)陰(yin)(yin)(yin)”。“不(bu)(bu)改(gai)(gai)(gai)清(qing)(qing)陰(yin)(yin)(yin)”,極其簡(jian)練而(er)(er)(er)準確地概括了(le)翠竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)內在(zai)(zai)(zai)美與外在(zai)(zai)(zai)美和諧統(tong)一的(de)(de)特征。“月籠翠葉秋承露,風亞繁(fan)梢暝(ming)掃煙。知道雪(xue)霜終不(bu)(bu)變(bian),永留(liu)寒(han)色在(zai)(zai)(zai)庭前(qian)”(唐求《庭竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)》)。“咬(yao)定青山(shan)不(bu)(bu)放松,立(li)根(gen)原在(zai)(zai)(zai)破(po)巖中(zhong)(zhong)。千磨(mo)萬擊還(huan)堅(jian)勁,任爾東西南(nan)北風”(鄭板橋《竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)石》)。詩(shi)(shi)人們謳(ou)歌(ge)的(de)(de)都是(shi)(shi)(shi)(shi)它(ta)(ta)“不(bu)(bu)改(gai)(gai)(gai)清(qing)(qing)陰(yin)(yin)(yin)”的(de)(de)品格。在(zai)(zai)(zai)這首詩(shi)(shi)中(zhong)(zhong),錢起正(zheng)是(shi)(shi)(shi)(shi)以(yi)春鳥、春花之“改(gai)(gai)(gai)”——稀(xi)、盡(jin)、飛,反襯出(chu)翠竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)的(de)(de)“不(bu)(bu)改(gai)(gai)(gai)”,詩(shi)(shi)人愛(ai)的(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)“不(bu)(bu)改(gai)(gai)(gai)”,對于“改(gai)(gai)(gai)”持何態(tai)度,當然(ran)就(jiu)不(bu)(bu)言而(er)(er)(er)喻了(le)。由此(ci)可(ke)見(jian),詩(shi)(shi)的(de)(de)一、二(er)句并沒有贊美春鳥、春花之意,更沒有為它(ta)(ta)們的(de)(de)消逝(shi)而(er)(er)(er)惋(wan)惜,而(er)(er)(er)是(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)感慨它(ta)(ta)們隨春而(er)(er)(er)來(lai)(lai),隨春而(er)(er)(er)去,與時浮沉(chen),不(bu)(bu)能自立(li)于世的(de)(de)品性(xing)。
“畫有(you)(you)在(zai)(zai)紙中者(zhe)(zhe),有(you)(you)在(zai)(zai)紙外者(zhe)(zhe)”。詩(shi)也可以(yi)(yi)說(shuo)有(you)(you)在(zai)(zai)言中者(zhe)(zhe),有(you)(you)在(zai)(zai)言外者(zhe)(zhe)。“始憐幽(you)竹(zhu)(zhu)山(shan)窗下,不改清陰待(dai)我(wo)歸”,以(yi)(yi)流水對(dui)的(de)(de)(de)形式,用由(you)人(ren)(ren)(ren)及物,由(you)物及人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)寫法,生動地抒發了(le)詩(shi)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)憐竹(zhu)(zhu)之(zhi)(zhi)意,和幽(you)竹(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)“待(dai)我(wo)”之(zhi)(zhi)情。在(zai)(zai)這個物我(wo)相親的(de)(de)(de)意境之(zhi)(zhi)中,寄寓(yu)了(le)詩(shi)人(ren)(ren)(ren)對(dui)幽(you)竹(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)贊美,對(dui)那(nei)種不畏春殘、不畏秋寒、不畏俗屈(qu)的(de)(de)(de)高(gao)尚節操的(de)(de)(de)禮贊。所以(yi)(yi)它(ta)(ta)不僅給(gei)人(ren)(ren)(ren)以(yi)(yi)美的(de)(de)(de)享受,而且它(ta)(ta)那(nei)深(shen)刻的(de)(de)(de)蘊涵又給(gei)人(ren)(ren)(ren)無窮的(de)(de)(de)回味。前人(ren)(ren)(ren)說(shuo):“員(yuan)外(錢(qian)起)詩(shi)體格新奇(qi),理致清瞻。文宗右丞(cheng)(王維)許以(yi)(yi)高(gao)格”(高(gao)仲武《中興間氣集》)。或許指的(de)(de)(de)就是這一類詩(shi)。
宋代謝枋得《注(zhu)解(jie)選唐(tang)詩》:春(chun)光(guang)欲盡(jin),鶯老花殘,獨山窗幽竹不改清陰,好待(dai)主人之歸。此與(yu)“歲寒然后(hou)知松柏之后(hou)凋”同意。
明代(dai)高棅(bing)《唐詩正聲》:吳(wu)逸一評:意深諷刺,卻又不(bu)說出。
明(ming)代敖英(ying)、凌云《唐詩絕(jue)句(ju)類(lei)選》:風韻含蓄,不(bu)落色相,較之“試問(wen)門(men)前客,今朝幾個來”,深淺(qian)自是不(bu)同。
明代(dai)唐(tang)汝詢(xun)《唐(tang)詩(shi)(shi)解(jie)》:此詩(shi)(shi)本以愧(kui)市道之客,而(er)隱(yin)然不(bu)露(lu),有風人(ren)遺音。
明代周(zhou)珽(ting)《唐詩選脈(mo)會通(tong)評林》:周(zhou)敬曰(yue):貞(zhen)心難(nan)識,“始”字見(jian)解更深(shen)。
清代宋宗元《網師園唐詩箋(jian)》:雅(ya)人自饒(rao)深致,正不必作諷剌觀(guan)。
清(qing)代李(li)锳《詩法易簡(jian)錄》:以(yi)(yi)鳥稀、花盡,陪出幽竹(zhu)(zhu)之不改清(qing)陰,借(jie)花竹(zhu)(zhu)以(yi)(yi)寓意(yi)耳。若以(yi)(yi)朱(zhu)子注《詩》之例,當(dang)曰賦而(er)比也。
清代(dai)朱寶瑩《詩(shi)式》:四(si)句一氣相(xiang)生(sheng),題(ti)中(zhong)無(wu)一字漏卻,而又(you)極灑(sa)脫之(zhi)致,無(wu)刻(ke)畫之(zhi)痕。(品)清奇。