歷史
傳(chuan)說(shuo)中(zhong)此(ci)(ci)山(shan)的(de)(de)護法玄(xuan)帝菩(pu)薩(sa)過去(qu)的(de)(de)道場是在(zai)中(zhong)路鋪(pu)岳武(wu)亭。當時正德皇帝在(zai)南(nan)岳廟祭,留宿在(zai)岳武(wu)亭,夜得一(yi)(yi)夢(meng),夢(meng)見玄(xuan)帝菩(pu)薩(sa)對自己說(shuo):“岳武(wu)亭的(de)(de)來往(wang)人丁比較多,繁華(hua)而復雜,不想在(zai)此(ci)(ci)地居住(zhu),欲遷往(wang)五龍山(shan)。”正德皇帝在(zai)夢(meng)中(zhong)驚醒(xing),翌日便前(qian)(qian)往(wang)五龍山(shan),在(zai)山(shan)下(xia)巧遇一(yi)(yi)蛇引(yin)路,到了山(shan)腹地帶一(yi)(yi)小寺(si)處,蛇即盤踞不再前(qian)(qian)行。正德皇帝始知玄(xuan)帝欲建殿(dian)(dian)(dian)于此(ci)(ci),回(hui)宮后。下(xia)詔賜香火田360畝,并命吉(ji)、桂二位(wei)藩王捐資興建廟宇。初建時有武(wu)正殿(dian)(dian)(dian)、岳圣殿(dian)(dian)(dian)、觀音殿(dian)(dian)(dian)等。三(san)層正殿(dian)(dian)(dian)之后,陸(lu)續增建無量佛(fo)殿(dian)(dian)(dian)、西林(lin)(lin)禪堂、云水堂、東林(lin)(lin)僧禪院等大(da)小房屋(wu)120余間。
大躍進時(shi),大杰寺被毀劫一(yi)(yi)空(kong),文(wen)革時(shi)又雪(xue)上遭霜,一(yi)(yi)度改為鄉(xiang)村的林場。
1994年(nian)(nian)有(you)僧尼(ni)純容入山(shan)(shan),后(hou)有(you)曉(xiao)懺老法(fa)師率徒唯靜自長沙(sha)鐵爐寺(si)來山(shan)(shan)駐錫,四處(chu)化緣(yuan)募捐,重新修(xiu)復大寺(si),歷經數年(nian)(nian),耗資300多萬元修(xiu)建了大雄寶(bao)殿、山(shan)(shan)門、圍(wei)墻、東西寮房、齋(zhai)堂以及念(nian)佛堂等50余間。寺(si)周(zhou)始(shi)又蒼(cang)松(song)翠柏掩映(ying),綠蔭(yin)成林,鳥(niao)語花香(xiang)。香(xiang)熏繚繞(rao),風鈴陣陣,實乃一片塵(chen)世凈土,人間梵宮。
重(zhong)建大杰寺后,經湘(xiang)潭縣(xian)人民政(zheng)府批準,此寺已列(lie)為湘(xiang)潭市重(zhong)點佛教活動場所,并在(zai)山外入(ru)口(kou)處(chu)修有兩條公路直達寺內。
曉懺老法師(shi)圓寂(ji)之后,唯靜法師(shi)接(jie)過(guo)弘法利(li)生(sheng)之棒,繼續率(lv)眾徒擴展寺廟規模,又(you)新建天王(wang)殿、藏(zang)經樓(lou)、鐘鼓樓(lou)、觀音閣以及傳經解佛的殿堂。香(xiang)火日(ri)盛,游人驟增(zeng),去(qu)年大(da)杰寺被省宗教(jiao)局評(ping)為“五好宗教(jiao)場所(suo)”。
人文
清光緒二十(shi)年(1894)春末,由于內爭外(wai)侵,朝政走向崩潰,致使(shi)生靈(ling)涂炭(tan),民不聊(liao)生。時有文(wen)人雅(ya)士、書(shu)香子(zi)弟齊(qi)白石、王(wang)(wang)忠言(yan)、羅真吾(wu)、羅醒吾(wu)、陳伏根、譚字(zi)詮、胡立三等七(qi)位才子(zi),指點江山,激揚文(wen)字(zi),暢(chang)抒(shu)己志。常聚(ju)集于五(wu)龍山大杰寺中,并創立“龍山詩(shi)社”。詩(shi)社不僅研究詩(shi)文(wen)、字(zi)畫、雕刻(ke)等文(wen)藝作品(pin),也開(kai)展音(yin)樂、棋(qi)類等文(wen)體活(huo)動。齊(qi)白石任(ren)社長,持續(xu)活(huo)動逾五(wu)年之久(jiu),他們被(bei)江南一(yi)帶稱譽為“龍山七(qi)子(zi)”。 王(wang)(wang)忠言(yan)曾在(zai)此(ci)寫(xie)下《龍山寺和松庵韻》詩(shi)兩首:
重(zhong)陽盛會(hui)我來遲,籬畔黃花剩幾枝。
旅(lv)館羈(ji)身(shen)孤舊約(yue),名山(shan)有夢補新詩。
園林秋老歸心切,霜露寒(han)生(sheng)瘦骨(gu)知。
堪笑勞勞成底事,世年空過圣明時。
萬壑千峰里,孤煙鎖(suo)梵宮。
仙來(lai)無定所,鶴(he)去(qu)有遺蹤。
云影臥岑(cen)寂,鐘(zhong)聲飛遠空。
石床重徙倚,惆(chou)悵久塵封。
當年身為社長的齊(qi)白石精(jing)修畫(hua)業(ye),兼習(xi)詩文(wen),經千錘百煉,終成(cheng)大器,成(cheng)為我國畫(hua)壇一(yi)代(dai)宗師(shi),享譽海內(nei)外(wai)。著名的語言學(xue)(xue)家,北大教(jiao)授,毛澤東的恩師(shi)黎錦(jin)熙(xi),早年曾(ceng)于大杰(jie)寺內(nei)居(ju)住,寒窗苦讀,學(xue)(xue)而有所成(cheng)。曾(ceng)國藩(fan)“門下四子”之一(yi)黎培敬,湘潭縣(xian)人,曾(ceng)任清(qing)代(dai)貴州布政使,江蘇巡撫(fu)等職,青少年時也(ye)在五龍山讀書學(xue)(xue)佛。其子黎承禮也(ye)學(xue)(xue)至(zhi)翰林,并為大杰(jie)寺寫下一(yi)篇傳世碑文(wen),碑文(wen)現保存完好。