芒果视频

基本介紹

《洞仙歌·詠柳》是北宋文(wen)學家蘇軾創(chuang)作(zuo)的(de)一首(shou)詞。這首(shou)詞上片寫柳的(de)體態標格和風韻(yun)之美(mei)，下(xia)片轉入對垂(chui)柳不幸遭(zao)遇(yu)的(de)感嘆。以含蓄婉(wan)曲的(de)手法和飽(bao)含感情的(de)筆調(diao)，借娜娜多(duo)姿、落寞失(shi)時的(de)垂(chui)柳，流露了作(zuo)者對姿麗命蹇、才高數(shu)奇的(de)女性深切的(de)同情與贊美(mei)。

內容介紹

作品原文

洞仙歌·詠柳

江南臘盡⑴，早梅花開(kai)后，分付新春與(yu)垂柳⑵。細腰肢自(zi)有入格風流⑶，仍更是、骨體(ti)清英(ying)雅秀⑷。

永豐坊那畔(pan)⑸，盡日無人⑹，誰見(jian)金絲弄晴(qing)晝⑺？斷腸是(shi)飛絮時⑻，綠葉成(cheng)陰，無個事、一成(cheng)消瘦⑼。又莫(mo)是(shi)東風逐(zhu)君來，便吹散眉間一點春皺。

注釋譯文

詞句注釋

⑴臘：古代在農(nong)歷(li)十(shi)二月(yue)合祭眾神叫做(zuo)臘，因此(ci)農(nong)歷(li)十(shi)二月(yue)叫臘月(yue)。

⑵分付：付托，寄意。

⑶格：格調

⑷骨體：骨架軀體。

⑸永樂坊(fang)：地名。在洛(luo)陽。

⑹盡日：一整天

⑺金絲：比喻柳樹的(de)垂條(tiao)。

⑻斷(duan)腸：秋海棠花的別(bie)。飛絮(xu)：飄飛的像棉絮(xu)一(yi)般的柳樹(shu)、蘆葦等的種子。

⑼一成：宋時口語(yu)，“漸漸”，指一段時間的推移。

白話譯文

江南年底，早梅花開后(hou)，分配新(xin)春(chun)和垂(chui)柳。細腰(yao)肢自(zi)己(ji)有格(ge)調(diao)風流，于是又是和身體清英很優秀。

永豐坊(fang)那畔(pan)，一整天沒有(you)人，誰(shui)看到(dao)金(jin)絲弄晴天白天？秋海棠(tang)花還是(shi)種子、未飄(piao)散(san)的那時，綠葉成(cheng)陰，沒有(you)一個故事(shi)、漸漸的消瘦了。又有(you)誰(shui)是(shi)東風追(zhui)逐你而來的呢，就(jiu)吹散(san)眉間(jian)皺紋一點(dian)春天。

背景介紹

這(zhe)(zhe)首(shou)詞(ci)(ci)寫(xie)(xie)作(zuo)年(nian)代(dai)不可確考，朱祖謀認(ren)為詞(ci)(ci)意與(yu)(yu)《殢人(ren)(ren)嬌》略同(tong)，把它編入宋神宗(zong)熙寧(ning)十年(nian)（1077年(nian)）。因為據《紀年(nian)錄》，這(zhe)(zhe)年(nian)三月一日，蘇(su)軾在汴京與(yu)(yu)王詵(shen)會于(yu)四照(zhao)亭，上(shang)王詵(shen)侍女倩奴(nu)求曲，遂作(zuo)《洞(dong)仙(xian)歌》、《殢人(ren)(ren)嬌》與(yu)(yu)之。《殢人(ren)(ren)嬌》題(ti)“小王都尉(wei)席上(shang)贈侍人(ren)(ren)”，與(yu)(yu)《紀年(nian)錄》所記相合(he)。其(qi)詞(ci)(ci)結(jie)句(ju)，“須信道(dao)、司空(kong)從來(lai)見慣”，對王詵(shen)似有(you)(you)規諷。據史載王詵(shen)為人(ren)(ren)“不修細行”，生(sheng)活糜爛，則他對歌女侍妾，必然輕(qing)薄寡情，那么，王詵(shen)家中侍女受玩弄(nong)、遭冷(leng)落的悲苦遭遇也就可想(xiang)而(er)知了。《洞(dong)仙(xian)歌》倘真是(shi)寫(xie)(xie)給倩奴(nu)的，其(qi)內容當會與(yu)(yu)倩奴(nu)有(you)(you)關。集中這(zhe)(zhe)首(shou)詞(ci)(ci)題(ti)“詠柳”，可至這(zhe)(zhe)首(shou)詞(ci)(ci)借(jie)柳以喻人(ren)(ren)。

作者介紹

蘇(su)(su)軾（1037年—1101年），字子瞻，一字和(he)仲，號(hao)東坡(po)居(ju)士，眉州(zhou)眉山（今(jin)屬(shu)四川(chuan)）人。蘇(su)(su)洵(xun)之子。嘉祐年間（1056年—1063年）進士。曾(ceng)(ceng)上書(shu)(shu)力言王安石新法之弊(bi)，后(hou)因(yin)作詩諷刺(ci)新法而下御史(shi)獄(yu)，貶(bian)黃(huang)州(zhou)。宋哲宗(zong)時任翰林學士，曾(ceng)(ceng)出知杭州(zhou)、穎州(zhou)，官(guan)至禮部(bu)尚書(shu)(shu)。后(hou)又(you)貶(bian)謫惠(hui)州(zhou)、儋州(zhou)。在各地均有惠(hui)政(zheng)。卒后(hou)追謚文忠(zhong)。學識淵博，喜好獎勵后(hou)進。與(yu)父蘇(su)(su)洵(xun)、弟(di)蘇(su)(su)轍合(he)稱(cheng)“三(san)蘇(su)(su)”。其文縱(zong)橫恣(zi)肆，為“唐(tang)宋八大家”之一。其詩題材廣闊，清新豪健，善用夸張(zhang)比喻，獨具風格(ge)。與(yu)黃(huang)庭堅并稱(cheng)“蘇(su)(su)黃(huang)”。詞開豪放(fang)一派，與(yu)辛(xin)棄(qi)疾并稱(cheng)“蘇(su)(su)辛(xin)”。又(you)工書(shu)(shu)畫，有《東坡(po)七(qi)集》、《東坡(po)易傳》、《東坡(po)書(shu)(shu)傳》、《東坡(po)樂府》等。

鑒賞評價

文學賞析

這(zhe)(zhe)首詞(ci)上片寫(xie)(xie)柳(liu)的體(ti)態(tai)標格和風韻(yun)之(zhi)美(mei)。起(qi)拍(pai)說臘盡梅凋，既點明節(jie)令，且借賓喚主，由冬梅引出春(chun)柳(liu)。以“新(xin)(xin)春(chun)”緊承“臘盡”，寫(xie)(xie)臘月已盡，新(xin)(xin)春(chun)來(lai)臨，早梅開過，楊柳(liu)萌發。柳(liu)絲弄碧，是春(chun)意繁鬧的表征，故說“分付(fu)新(xin)(xin)春(chun)與垂柳(liu)”。“分付(fu)”，交付(fu)之(zhi)意，著“分付(fu)”一(yi)詞(ci)，仿佛(fo)春(chun)的活力、光(guang)彩(cai)、妖嬈(rao)，均凝集于垂柳(liu)一(yi)身，從(cong)而(er)突出了(le)(le)柳(liu)的形(xing)象(xiang)，贊美(mei)了(le)(le)柳(liu)的體(ti)態(tai)。柳(liu)枝婀娜，別(bie)有一(yi)種風流(liu)，很似少(shao)女的細(xi)腰。杜甫(fu)《絕句漫興(xing)》早有“隔戶楊柳(liu)弱裊裊，恰(qia)如十五女兒腰”之(zhi)句。作者(zhe)正是抓(zhua)住了(le)(le)這(zhe)(zhe)一(yi)特(te)點，稱頌她有合格入流(liu)的獨特(te)風韻(yun)，并(bing)進而(er)用“清(qing)英秀(xiu)雅”四字來(lai)品評(ping)其骨相。這(zhe)(zhe)就寫(xie)(xie)出了(le)(le)垂柳(liu)的清(qing)高(gao)、英雋、雅潔、秀(xiu)麗，見出她與濃艷富麗的浮花浪蕊(rui)迥然不同。作者(zhe)把握住垂柳(liu)的姿(zi)質特(te)色(se)，從(cong)她的體(ti)態(tai)美(mei)，進而(er)刻畫了(le)(le)她的品格美(mei)。

下片轉(zhuan)入對(dui)垂(chui)柳(liu)(liu)不幸(xing)遭(zao)遇的(de)(de)(de)(de)感嘆。換頭三句(ju)，寫(xie)(xie)(xie)垂(chui)柳(liu)(liu)境(jing)況清寂、麗(li)姿(zi)無主。長安永(yong)豐(feng)坊(fang)多柳(liu)(liu)，生永(yong)豐(feng)園一(yi)角的(de)(de)(de)(de)垂(chui)柳(liu)(liu)，盡(jin)管明(ming)媚春光中(zhong)修飾姿(zi)容，分外妖嬈(rao)，怎奈無人一(yi)顧。詩(shi)人白(bai)居(ju)(ju)易寫(xie)(xie)(xie)過(guo)一(yi)首《楊(yang)柳(liu)(liu)枝詞(ci)》，據唐人孟棨《本事詩(shi)》載(zai)：白(bai)居(ju)(ju)易有(you)妾名(ming)小蠻，善舞，白(bai)氏(shi)比為楊(yang)柳(liu)(liu)，有(you)“楊(yang)柳(liu)(liu)小蠻腰”之句(ju)。白(bai)居(ju)(ju)易年(nian)事高邁，小蠻還很(hen)年(nian)輕，“因(yin)為楊(yang)柳(liu)(liu)之詞(ci)以托意(yi)，曰：‘一(yi)樹春風(feng)萬萬枝，嫩于金色軟于絲。永(yong)豐(feng)坊(fang)里(li)東南角，盡(jin)日無人屬阿誰？’”后宣宗聽(ting)到此詞(ci)極表(biao)贊賞，遂命人取永(yong)豐(feng)柳(liu)(liu)兩枝，移植(zhi)禁中(zhong)。作者在這里(li)化用樂天(tian)詩(shi)意(yi)，略無痕跡，但平易曉揚的(de)(de)(de)(de)語(yu)句(ju)中(zhong)，卻藏有(you)探沉的(de)(de)(de)(de)含義。”斷腸(chang)“四句(ju)，緊承(cheng)上文，寫(xie)(xie)(xie)垂(chui)柳(liu)(liu)的(de)(de)(de)(de)凄苦(ku)身世，說(shuo)：一(yi)到晚春，綠葉(xie)雖(sui)繁，柳(liu)(liu)絮飄零，她更(geng)將百(bai)無聊賴，必然(ran)日益瘦削、玉肌消減(jian)了。煞拍三句(ju)，展望前(qian)景，愈感茫然(ran)。只有(you)東風(feng)的(de)(de)(de)(de)吹拂(fu)，足可(ke)消愁釋怨(yuan)，使蛾(e)眉(mei)般(ban)的(de)(de)(de)(de)彎彎柳(liu)(liu)葉(xie)，得(de)以應(ying)時舒展。正如宋(song)初(chu)詩(shi)人幸(xing)夤遜(xun)《柳(liu)(liu)》詩(shi)聽(ting)說(shuo)：“既待和風(feng)始展眉(mei)。”這微(wei)茫的(de)(de)(de)(de)希望的(de)(de)(de)(de)霞光在何處，“又莫是”便是嚴峻而無情(qing)的(de)(de)(de)(de)回答。

全章用擬人(ren)法(fa)寫(xie)柳，垂(chui)柳是(shi)詞中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“主人(ren)公”。它身段苗條(tiao)。體態輕盈(ying)，儀(yi)容秀雅(ya)。然而(er)卻寂(ji)寞(mo)無主，被禁錮在園(yuan)林的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)角(jiao)。感受不到(dao)春(chun)光的(de)(de)(de)(de)(de)(de)溫(wen)暖(nuan)，也看不到(dao)改變(bian)命運的(de)(de)(de)(de)(de)(de)希望。這婀娜(na)多(duo)姿(zi)、落寞(mo)失意的(de)(de)(de)(de)(de)(de)垂(chui)柳，宛然是(shi)骨相(xiang)清雅(ya)、姿(zi)麗命蹇(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)佳人(ren)。詞中句(ju)(ju)句(ju)(ju)寫(xie)垂(chui)柳，卻句(ju)(ju)句(ju)(ju)是(shi)寫(xie)佳人(ren)：這佳人(ren)或許(xu)是(shi)向蘇軾索(suo)詞的(de)(de)(de)(de)(de)(de)倩奴，或許(xu)是(shi)與倩奴命運相(xiang)似的(de)(de)(de)(de)(de)(de)女性(xing)。至(zhi)少(shao)(shao)可以說，作者是(shi)以婉曲(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)手法(fa)，飽和感情的(de)(de)(de)(de)(de)(de)筆墨，描寫(xie)了一(yi)位品格(ge)清淑(shu)呵命運多(duo)舛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)少(shao)(shao)女形象(xiang)，對之傾(qing)注了同情。

宋(song)代詞(ci)(ci)(ci)論家彭孫(sun)說：“詠物詞(ci)(ci)(ci)極不易下，要須字(zi)字(zi)刻(ke)畫，字(zi)字(zi)天然(ran)。方為上乘(cheng)。”（《金粟(su)詞(ci)(ci)(ci)話》）詠物含(han)瘟深湛(zhan)，在于(yu)寄托，“貴有(you)不枯不脫(tuo)之妙。”（《蓮(lian)子居詞(ci)(ci)(ci)話》）蘇軾此(ci)詞(ci)(ci)(ci)正具有(you)這些優(you)點(dian)。它句(ju)句(ju)刻(ke)畫垂柳(liu)，清圓(yuan)流(liu)楊，形神(shen)兼到，熨貼自然(ran)。并借柳(liu)喻人(ren)(ren)，把人(ren)(ren)的(de)品(pin)格與身世融入對柳(liu)的(de)形神(shen)描幕之中。物中有(you)人(ren)(ren)，亦物亦人(ren)(ren)，既不粘滯于(yu)物，也不脫(tuo)離聽(ting)詠課題。就風格而論，此(ci)詞(ci)(ci)(ci)纏綿幽怨，嫻雅婉麗，曲盡垂柳(liu)風神(shen)，天然(ran)秀美處(chu)有(you)似(si)次韻章質夫的(de)《楊花詞(ci)(ci)(ci)》，而又(you)別具一段傾(qing)城之姿。

名家評價

程大昌《演繁露》：李太(tai)白(bai)《越(yue)女詞(ci)》曰：“東陽素足女，會(hui)稽素面(mian)郎。相看月未墮，白(bai)地斷(duan)肝腸。”此(ci)東坡長(chang)短句所取(qu)以(yi)為“平白(bai)地。為伊腸斷(duan)”也。