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基本介紹

《擬嵇中(zhong)(zhong)散(san)詠松詩(shi)(shi)》是晉代(dai)女(nv)詩(shi)(shi)人謝道韞模仿嵇康的(de)《游仙詩(shi)(shi)》而創作的(de)一(yi)首詩(shi)(shi)。此詩(shi)(shi)贊揚嵇康無所(suo)畏(wei)懼的(de)高尚人格，同時通過王子(zi)喬乘鶴升天(tian)的(de)仙話傳說，也寫出了自(zi)己對于(yu)人生苦短、命運難(nan)測(ce)的(de)傷感(gan)。全詩(shi)(shi)淡(dan)雅灑脫，縱橫大(da)氣，以樸素(su)磅礴的(de)語(yu)言(yan)融情于(yu)景(jing)，在女(nv)性詩(shi)(shi)作中(zhong)(zhong)獨(du)樹一(yi)幟。

內容介紹

作品原文

擬嵇中散(san)詠松(song)詩(shi)⑴

遙望山(shan)上松，隆冬(dong)不能凋⑵。

愿想(xiang)游下憩⑶，瞻彼萬仞條⑷。

騰躍未能升，頓足(zu)俟王喬(qiao)⑸。

時哉不我與，大運(yun)所飄?⑹。

注釋譯文

詞句注釋

⑴嵇中散(san)：嵇康（224—263），字叔夜(ye)，魏譙郡至（今安徽(hui)宿縣）人。“竹林(lin)七賢”之一(yi)。曾官(guan)中散(san)大(da)夫，世稱嵇中散(san)。

⑵“遙望”二句(ju)：寫松樹(shu)嚴寒不凋的節(jie)操。隆冬，嚴冬。

⑶憩：休息的(de)意思。

⑷萬仞(ren)條：極(ji)言(yan)松(song)樹(shu)高大。

⑸“騰躍”二句：意思是(shi)自己(ji)不能騰身高(gao)飛，只有等(deng)待仙人王(wang)(wang)喬來接引。頓足，佇立。頓，止。王(wang)(wang)喬，即王(wang)(wang)子(zi)喬，傳說中(zhong)的仙人。《淮南子(zi)·泰(tai)族(zu)訓》：“王(wang)(wang)喬赤松……躡(nie)虛輕舉，乘云游霧。”

⑹“時(shi)哉”二句：感嘆生不(bu)(bu)逢時(shi)，只能隨命運擺布。不(bu)(bu)我與(yu)，不(bu)(bu)與(yu)我。?（yáo），隨風飄動搖(yao)擺。

白話譯文

遙望高山上的松樹，嚴冬里也不會凋(diao)謝。

希望能到樹下休(xiu)憩(qi)，瞻仰(yang)萬(wan)仞長的枝(zhi)條。

自己難以騰身(shen)高(gao)飛，只有(you)等待(dai)王(wang)喬接引。

可(ke)是不能隨我所欲，命運隨風飄(piao)動搖擺。

背景介紹

《擬嵇(ji)(ji)中(zhong)散詠松詩》是謝道韞模(mo)仿嵇(ji)(ji)康的《游(you)仙詩》詩而作的。嵇(ji)(ji)康有《游(you)仙詩》：“遙望山上松，隆谷郁清(qing)蔥。自遇一(yi)何高(gao)，獨立迥無雙。愿(yuan)想游(you)其下，蹊路絕(jue)不(bu)通。王(wang)喬棄我(wo)去，乘云駕六龍。飄(piao)飄(piao)戲玄圃，黃老路相逢。授我(wo)自然(ran)道，曠若(ruo)發童蒙。采藥鐘山隅(yu)，服(fu)食改(gai)姿容。蟬蛻棄穢累，結友家板桐。臨(lin)觴奏九韶(shao)，雅歌何邕(yong)(yong)邕(yong)(yong)。長與(yu)俗(su)人別，誰觸睹(du)其蹤。”寫詩人不(bu)愿(yuan)與(yu)當時世俗(su)同流(liu)合(he)污(wu)，抒高(gao)舉遠行之志。六朝人都愛模(mo)擬古詩樂(le)府借以抒志，《擬嵇(ji)(ji)中(zhong)散詠松詩》就是嵇(ji)(ji)康《游(you)仙詩》的仿作。

作者介紹

謝(xie)道韞，東晉女(nv)詩人。陳郡(jun)陽夏（今(jin)河南太康）人。會(hui)稽(ji)（今(jin)浙江紹興(xing)）內史王(wang)凝(ning)之(zhi)之(zhi)妻。凝(ning)之(zhi)被殺后，乃寡居(ju)會(hui)稽(ji)以(yi)終。事跡載于《晉書》卷九(jiu)六(liu)本傳。有(you)集二卷。《先秦漢魏晉南北朝(chao)詩》輯得其(qi)詩三首。

鑒賞評價

整體賞析

《世說新語·賢媛篇》曰：“謝遏(e)絕重其姊，張玄長稱其妹(mei)，欲以敵之。有(you)濟尼者，并游張、謝二家。人(ren)問其優劣？答：‘王夫人(ren)神情散朗，故有(you)林下(xia)風氣(qi)。顧家婦(fu)清心(xin)玉映，自(zi)是閨房之秀。’”“林下(xia)風氣(qi)”自(zi)是對(dui)謝道韞脫(tuo)俗氣(qi)質的贊(zan)賞。而《擬嵇中散詠松詩(shi)》正(zheng)是謝道韞“林下(xia)風氣(qi)”的鮮明表現(xian)。

《擬嵇(ji)(ji)中散詠(yong)松(song)(song)詩(shi)》中作者(zhe)著(zhu)力(li)贊(zan)美(mei)了(le)亭(ting)亭(ting)如立(li)的“山上(shang)松(song)(song)”，希望白己(ji)能(neng)夠憩(qi)息(xi)松(song)(song)下(xia)，像“山上(shang)松(song)(song)”一樣，隆冬(dong)不(bu)凋(diao)、志氣高潔。“山上(shang)松(song)(song)”即是(shi)(shi)(shi)嵇(ji)(ji)康(kang)(kang)(kang)的象征。“愿想游下(xia)憩(qi)，瞻彼(bi)萬仞條”，非(fei)常(chang)直率(lv)地(di)表(biao)達(da)了(le)作者(zhe)對(dui)嵇(ji)(ji)康(kang)(kang)(kang)的仰(yang)慕和崇拜。然而她與(yu)嵇(ji)(ji)康(kang)(kang)(kang)生不(bu)同(tong)時(shi)，這樣愿望難以實現。“頓(dun)足俟王(wang)喬”，除非(fei)有像王(wang)子喬這樣的仙人(ren)(ren)能(neng)幫助她，才(cai)有這個可能(neng)。最后兩句，則是(shi)(shi)(shi)作者(zhe)對(dui)自己(ji)與(yu)嵇(ji)(ji)康(kang)(kang)(kang)這樣的人(ren)(ren)物生不(bu)同(tong)時(shi)、卻(que)要與(yu)凡(fan)夫俗(su)子在人(ren)(ren)間相(xiang)逢的慨嘆。作者(zhe)仰(yang)慕嵇(ji)(ji)康(kang)(kang)(kang)，又借山上(shang)勁松(song)(song)堅(jian)強獨(du)立(li)的品(pin)格，表(biao)達(da)自己(ji)欲像嵇(ji)(ji)康(kang)(kang)(kang)那(nei)樣，做(zuo)個遺世獨(du)立(li)、不(bu)受禮教(jiao)世俗(su)絆(ban)的人(ren)(ren)。故(gu)而此(ci)詩(shi)雖是(shi)(shi)(shi)擬作，卻(que)是(shi)(shi)(shi)謝道韞志向的表(biao)達(da)。

一(yi)般女(nv)性(xing)(xing)多用(yong)細膩、柔(rou)美的(de)(de)(de)筆(bi)調和意(yi)(yi)象(xiang)來構造詩歌(ge)的(de)(de)(de)意(yi)(yi)境(jing)和氣(qi)氛(fen)，而謝道韞(yun)的(de)(de)(de)《擬嵇中(zhong)散詠松詩》，筆(bi)調豪邁大(da)氣(qi)，選用(yong)隆冬不凋的(de)(de)(de)“山上(shang)松”及(ji)仙(xian)人“王喬”這(zhe)兩種意(yi)(yi)象(xiang)，所以詩歌(ge)便在(zai)女(nv)性(xing)(xing)詩作的(de)(de)(de)靜謐中(zhong)多了一(yi)分(fen)大(da)氣(qi)灑脫，這(zhe)是一(yi)般女(nv)性(xing)(xing)詩作中(zhong)聽不具(ju)備的(de)(de)(de)特點。總(zong)歸說來，此詩所構造的(de)(de)(de)整個意(yi)(yi)境(jing)，具(ju)有清逸(yi)淡雅之美，灑脫大(da)氣(qi)之勢。全詩縱橫大(da)氣(qi)，少(shao)見女(nv)性(xing)(xing)詩人的(de)(de)(de)矯(jiao)揉造作，代之以樸素磅礴的(de)(de)(de)語(yu)言，融情于(yu)景(jing)，在(zai)女(nv)性(xing)(xing)詩作中(zhong)獨(du)樹一(yi)幟(zhi)。

名家點評

明(ming)末清初(chu)王夫(fu)之《古(gu)詩評選(xuan)》：“入手落手轉手，總有秋(qiu)月孤懸、春云忽(hu)起之勢，不(bu)但古(gu)今閨秀不(bu)敢望(wang)其肩(jian)背，即中散當年，猶有凝滯之色，方(fang)斯未逮也。”