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基本介紹

《題(ti)稚川山(shan)水(shui)》是唐代(dai)詩人戴叔(shu)倫宦(huan)游途中創作的(de)一首(shou)七言絕句。這首(shou)題(ti)詠(yong)山(shan)水(shui)的(de)詩，歸趣(qu)并(bing)不在山(shan)水(shui)，在抒發作者濃厚的(de)思鄉(xiang)之情。

內容介紹

作品原文

題稚川山水

松下茅亭①五月涼②，汀(ting)沙③云樹④晚蒼蒼⑤。

行人無限秋風思⑥，隔水青山似故鄉。

注釋譯文

詞語注釋

①松(song)下茅亭(ting)：放眼(yan)亭(ting)外。

②涼：傳達了給人以舒(shu)暢之感

③汀沙：指靠近水邊的沙洲。

④云樹(shu)：高大的樹(shu)木

⑤蒼蒼：深青色，幽暗(an)。

⑥思：指的(de)(de)是思鄉的(de)(de)感情(qing)。

白話譯文

五月，松下的茅(mao)草亭里卻涼(liang)爽宜人，

白沙覆蓋的汀(ting)洲和(he)遠處(chu)的繁茂(mao)樹(shu)林融(rong)入(ru)了暮色，呈現(xian)出一片蒼蒼茫(mang)茫(mang)。

路上的行人興起了無限的思鄉之情，

此處的(de)青山綠(lv)水也仿(fang)佛是(shi)自己的(de)故鄉了(le)。

背景介紹

詩歌具(ju)體寫于(yu)何(he)年尚(shang)待考證，從內(nei)容看，在仲(zhong)夏暑熱的(de)“五月”，詩人宦(huan)游途中經(jing)日跋涉，向晚來到稚川(chuan)，憩息于(yu)松(song)下茅(mao)亭，思鄉之(zhi)情油然而生，于(yu)是寫下了這(zhe)首詩。

作者介紹

戴叔倫(lun)（732—789），唐(tang)代詩(shi)人(ren)。字(zi)幼公，潤州金(jin)壇（今江(jiang)蘇金(jin)壇縣）人(ren)。唐(tang)德(de)宗貞元（785-805）年間登進士第(di)。他的詩(shi)名很大，寫過一些揭露(lu)社(she)會矛盾、反(fan)映人(ren)民疾苦(ku)的樂府詩(shi)，如(ru)《女(nv)耕田(tian)行》、《屯田(tian)詞》等。也寫過一些委婉清(qing)新的寫景(jing)寄懷詩(shi)。他主張“詩(shi)家之景(jing)，如(ru)蘭田(tian)日暖，良玉生煙，可(ke)望而不可(ke)置于(yu)眉(mei)睫之前(qian)也”，有《述藁》已佚(yi)。明人(ren)輯有《戴叔倫(lun)集(ji)體》。

鑒賞評價

文學賞析

這是一(yi)首(shou)描寫(xie)江南山水風光的(de)寫(xie)景詩(shi)(shi)，又是一(yi)首(shou)典型的(de)旅游詩(shi)(shi)，作于詩(shi)(shi)人(ren)宦(huan)游途中，寫(xie)行旅中偶遇之景色(se)。詩(shi)(shi)中熱情(qing)贊頌了(le)稚川山水風光的(de)優美，并巧妙抒寫(xie)了(le)思鄉之情(qing)。

前兩句即景描寫，由近及(ji)遠。“松(song)下茅亭(ting)五月涼”，松(song)下茅亭(ting)是(shi)詩人(ren)(ren)觀(guan)賞稚川山水的立足點和題(ti)詠之處(chu)。時值(zhi)仲夏，天(tian)氣(qi)已開始(shi)有(you)些暖熱，而(er)蒼松(song)覆蓋下的茅亭(ting)卻依然涼意(yi)襲人(ren)(ren)，為覽眺這一(yi)帶的山水提供了一(yi)個(ge)宜人(ren)(ren)的場(chang)所。從下文(wen)“行人(ren)(ren)”之語推測，詩人(ren)(ren)大概是(shi)行旅路經此地，在茅亭(ting)歇(xie)腳。這就更給這次覽眺增添一(yi)份不期而(er)遇的欣(xin)喜(xi)。

次句“汀沙云(yun)(yun)樹(shu)晚(wan)蒼蒼”，是茅(mao)亭眺望(wang)所見(jian)的(de)中(zhong)景和遠景。近處(chu)有(you)江流，對岸有(you)白沙覆蓋的(de)汀洲，再(zai)遠一(yi)點(dian)，便(bian)是郁郁蔥蔥的(de)樹(shu)林。時(shi)近傍晚(wan)，汀沙云(yun)(yun)樹(shu)漸漸融入暮靄(ai)，呈現出一(yi)片(pian)蒼蒼茫茫的(de)色調。這兩(liang)句以茅(mao)亭為中(zhong)心，勾(gou)勒出一(yi)幅有(you)山(shan)有(you)水(shui)(shui)，有(you)風(feng)景有(you)人物（詩人自(zi)己就在畫(hua)中(zhong)）的(de)稚川山(shan)水(shui)(shui)畫(hua)。“晚(wan)”字暗(an)引出下文的(de)鄉思，筆(bi)法渾然無跡。

“行人(ren)無(wu)(wu)限(xian)(xian)(xian)秋風(feng)思(si)(si)(si)，隔(ge)水(shui)(shui)(shui)青(qing)(qing)山(shan)似(si)故(gu)(gu)(gu)鄉(xiang)(xiang)(xiang)。”“秋風(feng)思(si)(si)(si)”用(yong)西晉張翰見秋風(feng)起，思(si)(si)(si)吳中菰菜、蓴羹(geng)、鱸魚膾，遂命(ming)駕(jia)歸江(jiang)東的(de)(de)(de)(de)(de)典故(gu)(gu)(gu)，借指鄉(xiang)(xiang)(xiang)思(si)(si)(si)，與上文“五(wu)月”實寫的(de)(de)(de)(de)(de)季(ji)節(jie)并(bing)不(bu)(bu)矛盾。兩句(ju)是(shi)(shi)說(shuo)，自(zi)己這個奔馳道途(tu)(tu)的(de)(de)(de)(de)(de)客(ke)(ke)子本就懷有(you)無(wu)(wu)限(xian)(xian)(xian)鄉(xiang)(xiang)(xiang)思(si)(si)(si)，現在突然發(fa)現隔(ge)河(he)相望(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)青(qing)(qing)山(shan)竟有(you)些像故(gu)(gu)(gu)鄉(xiang)(xiang)(xiang)那座朝夕相伴的(de)(de)(de)(de)(de)青(qing)(qing)山(shan)。更牽起無(wu)(wu)限(xian)(xian)(xian)鄉(xiang)(xiang)(xiang)思(si)(si)(si)。戴叔倫(lun)是(shi)(shi)潤州金壇人(ren)，其(qi)地有(you)山(shan)有(you)水(shui)(shui)(shui)。江(jiang)南(nan)山(shan)水(shui)(shui)(shui)有(you)共(gong)同(tong)特(te)點(dian)，在客(ke)(ke)處旅途(tu)(tu)鄉(xiang)(xiang)(xiang)思(si)(si)(si)無(wu)(wu)限(xian)(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)情況下，忽見“隔(ge)水(shui)(shui)(shui)青(qing)(qing)山(shan)似(si)故(gu)(gu)(gu)鄉(xiang)(xiang)(xiang)”，恰似(si)他鄉(xiang)(xiang)(xiang)遇故(gu)(gu)(gu)知(zhi)，其(qi)不(bu)(bu)期而(er)遇的(de)(de)(de)(de)(de)歡(huan)喜(xi)和親切感，自(zi)不(bu)(bu)待言。而(er)深究(jiu)其(qi)里，所謂“似(si)”，也只是(shi)(shi)差似(si)而(er)已。正因為懷著“無(wu)(wu)限(xian)(xian)(xian)秋風(feng)思(si)(si)(si)”，遂不(bu)(bu)覺(jue)移情于景(jing)，感到(dao)對(dui)岸青(qing)(qing)山(shan)似(si)曾相識(shi)，而(er)覺(jue)其(qi)“似(si)故(gu)(gu)(gu)鄉(xiang)(xiang)(xiang)”了(le)(le)。而(er)一旦發(fa)現“隔(ge)水(shui)(shui)(shui)青(qing)(qing)山(shan)似(si)故(gu)(gu)(gu)鄉(xiang)(xiang)(xiang)”之后(hou)，又反過(guo)來進一步增強了(le)(le)對(dui)故(gu)(gu)(gu)鄉(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)思(si)(si)(si)念。總(zong)之，末句(ju)所抒寫的(de)(de)(de)(de)(de)雖(sui)只是(shi)(shi)瞬(shun)間的(de)(de)(de)(de)(de)感覺(jue)和聯想，卻既有(you)似(si)曾相識(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)往，又含不(bu)(bu)期而(er)遇的(de)(de)(de)(de)(de)欣(xin)喜(xi)，甚(shen)至還有(you)雖(sui)“似(si)故(gu)(gu)(gu)鄉(xiang)(xiang)(xiang)”而(er)終非故(gu)(gu)(gu)土(tu)的(de)(de)(de)(de)(de)喟嘆。感情內涵相當復雜(za)。

如(ru)果(guo)說，前兩句堪稱“詩中有畫”，那么(me)后兩句卻(que)是畫筆所不能到的(de)(de)(de)(de)詩的(de)(de)(de)(de)意境。畫面(mian)上可以(yi)出現行人遙(yao)望隔(ge)(ge)水(shui)(shui)青山(shan)的(de)(de)(de)(de)形象，但卻(que)畫不出行人心(xin)中的(de)(de)(de)(de)“無限(xian)(xian)秋風思(si)”，更無法畫出懷著無限(xian)(xian)鄉思(si)的(de)(de)(de)(de)行人面(mian)對(dui)隔(ge)(ge)水(shui)(shui)青山(shan)時所引起的(de)(de)(de)(de)聯想(xiang)和復雜(za)微妙的(de)(de)(de)(de)思(si)緒(xu)。

山(shan)(shan)水畫之所以不(bu)能代替山(shan)(shan)水詩(shi)(shi)，就在(zai)于它缺乏抒情(qing)(qing)的(de)(de)直接性。這(zhe)首題詠山(shan)(shan)水的(de)(de)詩(shi)(shi)之所以成為詩(shi)(shi)而非(fei)畫，正在(zai)于三、四句融(rong)鑄了詩(shi)(shi)人獨特的(de)(de)內心(xin)感受。其妙處不(bu)在(zai)于它寫(xie)出一(yi)種(zhong)較為普遍的(de)(de)思(si)想感情(qing)(qing)，而在(zai)于它寫(xie)出了這(zhe)種(zhong)思(si)想感情(qing)(qing)獨特的(de)(de)發生過程，從而傳達出一(yi)種(zhong)特殊的(de)(de)生活況味，耐人含(han)詠。

名家點評

周嘯(xiao)天(tian)《唐詩鑒賞辭典(dian)》：此詩的(de)(de)妙處不在于(yu)它(ta)(ta)寫(xie)出一種較為普(pu)遍的(de)(de)思(si)想感(gan)情，而(er)在于(yu)它(ta)(ta)寫(xie)出了這(zhe)種思(si)想感(gan)情獨(du)特的(de)(de)發生過(guo)程，從而(er)傳達出一種特殊的(de)(de)生活況味，耐人含(han)詠。