寺院歷史
龍泉寺(si)始建于元代延祐(you)四(si)年(nian)(nian)(nian)（1317年(nian)(nian)(nian)）。寺(si)廟布(bu)局以山勢三進三階形式而建，總占地面積5000平(ping)方米(mi)。山門居前(qian)院墻正中，近方型，高(gao)六米(mi)，五脊頂，四(si)檐角翹起. 。東(dong)(dong)西配殿(dian)前(qian)各立高(gao)3.2米(mi)螭首(shou)龜跌(die)石碑一(yi)座，東(dong)(dong)為(wei)至(zhi)正元年(nian)(nian)(nian)（1341年(nian)(nian)(nian)）所立“松(song)州獅子崖(ya)龍泉寺(si)住持慈光普濟(ji)大(da)師然(ran)(ran)公道行碑”，碑文清晰，記敘“延祐(you)四(si)年(nian)(nian)(nian)安西咸寧張智然(ran)(ran)大(da)師見此地”‘山明(ming)水秀(xiu)，境物幽深(shen)，似于塵世相(xiang)隔’，于是(shi)‘去除瓦礫，剪剔荊榛。不(bu)數年(nian)(nian)(nian)間，山門佛(fo)(fo)殿(dian)，克日落成。廚庫云堂，方丈僧(seng)舍，輪煥一(yi)新，莫不(bu)丹(dan)青(qing)斗彩，金碧(bi)爭輝(hui)，燦然(ran)(ran)眩目’”。西為(wei)中華民國六年(nian)(nian)(nian)（1917年(nian)(nian)(nian)）所立喀喇沁右(you)翼親王，旗主再次重修(xiu)的“龍泉寺(si)記”碑。寺(si)院中央有古(gu)松(song)、古(gu)柏數棵(ke)。大(da)殿(dian)位于最(zui)后，面闊(kuo)三大(da)間，四(si)周(zhou)有圍廊，單檐歇山五脊頂，殿(dian)臺在有石刻(ke)勾欄。殿(dian)前(qian)立有香(xiang)龕(kan)。 寺(si)后東(dong)(dong)側山坡上有石窟一(yi)處，高(gao)闊(kuo)各2米(mi)，深(shen)1.5米(mi)，內有石佛(fo)(fo)2尊。
清康熙三十七(qi)年（1698年），康熙皇(huang)帝奉(feng)皇(huang)太后(hou)之(zhi)命赴盛京（沈陽）拜謁祖(zu)陵，途經(jing)喀(ka)喇沁旗(qi)，游龍泉(quan)寺后(hou)，龍心大悅，贈金馬鞍為鎮寺之(zhi)寶，并(bing)賦詩贊龍泉(quan)寺曰(yue)：“古木蒼山路不窮，霜(shuang)林颯沓(ta)響秋(qiu)風，臨(lin)流駐蹕歸營晚，坐看旌旗(qi)落日紅”。
1986年龍泉寺(si)被(bei)列(lie)為內蒙古自治區重點文物(wu)保護(hu)單(dan)位。2006年列(lie)為國家(jia)第六批文物(wu)保護(hu)單(dan)位。
寺院住持
釋覺善 男，僧(seng)人，師承(cheng)華嚴四十代上本下如老和(he)尚(shang)，法名釋覺善，號華藏。
四川珠日(ri)寺(si)活佛，東北華藏精舍、北京普明精舍上師(shi)，山西平遙(yao)廣(guang)勝(sheng)寺(si)、赤峰(feng)龍泉(quan)寺(si)住持， 平遙(yao)縣佛教協(xie)會副會長(chang)兼秘書長(chang)，喀喇沁旗政(zheng)(zheng)協(xie)委(wei)員(yuan) 二零一一年五月(yue)十(shi)(shi)日(ri)，農歷四月(yue)初十(shi)(shi)，佛祖誕生日(ri)。為利益(yi)一方百姓，廣(guang)度有(you)情眾生,內(nei)蒙古赤峰(feng)市政(zheng)(zheng)府及喀喇沁旗（縣）政(zheng)(zheng)府邀請(qing)山西廣(guang)勝(sheng)寺(si)主持釋覺善法師(shi)攜帶眾弟(di)子入(ru)住內(nei)蒙古赤峰(feng)市龍泉(quan)寺(si)。
寺院風景
龍(long)(long)(long)泉(quan)寺建在獅(shi)(shi)(shi)(shi)子(zi)峰(feng)(feng)南麓(lu)的(de)(de)山(shan)(shan)(shan)坳中(zhong)(zhong)(zhong)，獅(shi)(shi)(shi)(shi)子(zi)峰(feng)(feng)遠(yuan)看(kan)(kan)像(xiang)(xiang)一(yi)(yi)頭(tou)巨(ju)(ju)(ju)大(da)無比的(de)(de)獅(shi)(shi)(shi)(shi)子(zi)臥(wo)在山(shan)(shan)(shan)峰(feng)(feng)之(zhi)上，與(yu)寺院中(zhong)(zhong)(zhong)院的(de)(de)遼代臥(wo)獅(shi)(shi)(shi)(shi)上下相望，別具一(yi)(yi)格，世間獨有(you)(you)(you)，一(yi)(yi)喜一(yi)(yi)怒，富有(you)(you)(you)情趣；獅(shi)(shi)(shi)(shi)子(zi)峰(feng)(feng)、金(jin)(jin)蟬峰(feng)(feng)、不老峰(feng)(feng)三(san)(san)山(shan)(shan)(shan)排列，遠(yuan)看(kan)(kan)各自分明，近看(kan)(kan)如一(yi)(yi)座(zuo)(zuo)巨(ju)(ju)(ju)大(da)的(de)(de)筆(bi)架，又像(xiang)(xiang)一(yi)(yi)只超(chao)乎想象(xiang)的(de)(de)蝙(bian)蝠(fu)，不老峰(feng)(feng)又像(xiang)(xiang)一(yi)(yi)尊巨(ju)(ju)(ju)大(da)的(de)(de)臥(wo)佛。獅(shi)(shi)(shi)(shi)子(zi)崖高(gao)出錦山(shan)(shan)(shan)鎮(zhen)的(de)(de)母親河(he)(he)—錫伯河(he)(he)河(he)(he)床300多米。東(dong)北(bei)方向是(shi)金(jin)(jin)蟬峰(feng)(feng)，中(zhong)(zhong)(zhong)間有(you)(you)(you)獅(shi)(shi)(shi)(shi)面崖、桑木(mu)崖，東(dong)邊不老峰(feng)(feng)，山(shan)(shan)(shan)上天然(ran)臥(wo)獅(shi)(shi)(shi)(shi)及獅(shi)(shi)(shi)(shi)子(zi)頭(tou)像(xiang)(xiang)不計其數(shu)，龍(long)(long)(long)泉(quan)谷(gu)(gu)中(zhong)(zhong)(zhong)還有(you)(you)(you)各種奇形樹木(mu)、珍(zhen)奇鳥類等(deng)奇異景(jing)觀，樹木(mu)有(you)(you)(you)四季平安、孔雀(que)開(kai)屏、鳳凰迎賓(bin)等(deng)，有(you)(you)(you)臥(wo)獅(shi)(shi)(shi)(shi)、坐獅(shi)(shi)(shi)(shi)、獅(shi)(shi)(shi)(shi)子(zi)頭(tou)像(xiang)(xiang)，另(ling)有(you)(you)(you)靈(ling)鷲鳥、鷹、大(da)力士、亥母石(shi)(shi)、靈(ling)龜(gui)、磨刀(dao)石(shi)(shi)、天然(ran)石(shi)(shi)鼓、福祿壽三(san)(san)星石(shi)(shi)等(deng)，山(shan)(shan)(shan)體形態各異，鳥獸龍(long)(long)(long)等(deng)并存。四山(shan)(shan)(shan)環三(san)(san)谷(gu)(gu)，諸谷(gu)(gu)一(yi)(yi)袋中(zhong)(zhong)(zhong)，彌勒乾坤大(da)，法界共融通。中(zhong)(zhong)(zhong)為(wei)龍(long)(long)(long)泉(quan)谷(gu)(gu)，因龍(long)(long)(long)泉(quan)寺而(er)名(ming)之(zhi)；東(dong)有(you)(you)(you)金(jin)(jin)鵬(peng)谷(gu)(gu)，因金(jin)(jin)蟬和大(da)鵬(peng)二峰(feng)(feng)據其谷(gu)(gu)中(zhong)(zhong)(zhong)而(er)名(ming)之(zhi)；西有(you)(you)(you)回龍(long)(long)(long)谷(gu)(gu)，因山(shan)(shan)(shan)勢和松樹相映(ying)如青龍(long)(long)(long)回頭(tou)而(er)名(ming)之(zhi)。龍(long)(long)(long)泉(quan)寺寺院主區為(wei)長方形，座(zuo)(zuo)北(bei)面南，呈(cheng)三(san)(san)進三(san)(san)階(jie)中(zhong)(zhong)(zhong)軸對稱式格局。
寺(si)院中央側(ce)臥(wo)石(shi)獅1具，身長4.5米，頭高1.1米，頭西(xi)尾東，由原(yuan)地裸(luo)露巖石(shi)雕(diao)刻而成，造型(xing)獨特，氣韻生動，寓(yu)威猛(meng)、威嚴、尊(zun)貴于一體，與獅子峰相呼應，似在宣說(shuo)甚深(shen)教理。
東(dong)側豎立(li)(li)元代(dai)至(zhi)正元年（1341年）碑(bei)(bei)一(yi)通(tong)，螭首(shou)龜趺，通(tong)高(gao)3.6米(mi)，碑(bei)(bei)體寬(kuan)1米(mi)，厚0.22米(mi)，嘉議大夫中書禮(li)部(bu)尚書趙大輂題額“開山(shan)創建龍(long)泉(quan)(quan)寺(si)第一(yi)代(dai)祖智然律(lv)師道行碑(bei)(bei)”。碑(bei)(bei)文載(zai)述(shu)安西咸寧(ning)智然大師于延祐四年（1317年）游至(zhi)龍(long)泉(quan)(quan)寺(si)并重(zhong)(zhong)修該(gai)寺(si)之(zhi)事跡。 西側豎立(li)(li)民國六年（1917年）碑(bei)(bei)1通(tong)，龍(long)首(shou)須(xu)彌座，通(tong)高(gao)3.6米(mi)，碑(bei)(bei)體寬(kuan)0.93米(mi)，厚0.26米(mi)，額題“龍(long)泉(quan)(quan)寺(si)記”。碑(bei)(bei)文載(zai)述(shu)蒙藏院總(zong)裁管(guan)理(li)協理(li)盟長喀喇(la)(la)沁右翼(yi)旗親王本旗主(zhu)貢樂亭(ting)等重(zhong)(zhong)修建造龍(long)泉(quan)(quan)寺(si)之(zhi)事跡（河(he)北承德市當時(shi)也是喀喇(la)(la)沁右翼(yi)旗的屬地）。參考資料；李逸友(you)《喀喇(la)(la)沁旗元代(dai)龍(long)泉(quan)(quan)寺(si)遺跡》，《文物》1957年12期79頁(ye)
寺院價值評定
1、龍泉(quan)寺始(shi)建于(yu)遼代(dai)，元(yuan)代(dai)重(zhong)修，倚山(shan)借勢，是(shi)布局嚴謹(jin)的佛教寺廟。
2、龍(long)泉寺融歷(li)史(shi)、文化、藝術于一體。龍(long)泉寺碑刻載述了當時的行政(zheng)區(qu)劃沿革(ge)、自然(ran)地理狀況、社(she)會人文風情(qing)，是研究地方史(shi)志(zhi)的重要資料。石獅由(you)原地裸(luo)露巖(yan)石雕刻而成，造型獨特，為國內所罕見。大殿浮雕龍(long)鳳正脊，顯具(ju)明代風格。殿前照壁式(shi)佛龕，玲瓏典雅，獨具(ju)特色。
3、清代康熙皇帝游幸該寺并賦詩(shi)贊曰：“古木蒼山路不(bu)窮(qiong)，霜林(lin)颯(sa)沓響秋風；臨流駐(zhu)蹕歸(gui)營晚，坐看旌旗落日紅”。反映了康熙皇帝對(dui)龍(long)泉圣(sheng)境的(de)流連忘返之情(qing)，也因此反映出當時龍(long)泉寺美麗壯觀的(de)景象(xiang)。如(ru)此稀有的(de)圣(sheng)地，自(zi)清末以來一(yi)直沒有人(ren)合理規范的(de)管理，以致多年來雜草橫生，有負圣(sheng)境之名。
2010年5月(yue)23日,農歷四月(yue)初十由赤峰市(shi)民委(wei)、宗教(jiao)(jiao)局、市(shi)佛(fo)教(jiao)(jiao)協會和喀喇(la)沁(qin)旗民委(wei)、宗教(jiao)(jiao)局聘請(qing)山西(xi)省平遙縣佛(fo)教(jiao)(jiao)協會副(fu)會長兼秘(mi)書長、平遙廣勝寺(si)(si)(si)住持釋覺善法師進駐龍(long)泉寺(si)(si)(si)，主持龍(long)泉寺(si)(si)(si)。這也(ye)是(shi)自(zi)清末以來由政府聘請(qing)任(ren)命(ming)的(de)第一(yi)位主持。愿一(yi)切(qie)來到龍(long)泉寺(si)(si)(si)的(de)信眾(zhong)帶回如意和吉(ji)祥，家庭(ting)和諧、幸福安康、事業(ye)順達！祝愿國家富強、風(feng)調雨順，永離怖畏之境安居樂業(ye)。
民國初年錫伯(bo)河參領(ling)堂官李雨亭在《詠(yong)龍泉寺》詩中寫到：
龍泉寶寺景最幽，峻(jun)嶺重山(shan)秀千秋。
佛殿(dian)重修(xiu)元世代，神(shen)官補造古松州。
笑(xiao)看獅崖身伏臥，欣賞龍(long)泉水自流。
圣祖出巡臨幸地，遺得金鞍作念頭。
璐見不平 
