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卓資山觀音寺怎么樣

觀音寺坐落于卓資(zi)山鎮龍山灣靜(jing)謐之處，總占地面積(ji)萬余平米(mi)，內設三圣殿、伽蘭殿、四大天(tian)王殿、地藏菩薩以及(ji)齋堂、齋房、韋(wei)馱殿、往生塔(ta)、鐘(zhong)鼓樓等。

其建筑群體相(xiang)連、紅(hong)墻青瓦(wa)，結(jie)構飛檐雕梁(liang)，仿古(gu)造型。殿內千手觀(guan)音栩(xu)栩(xu)如生，殿壁彩繪古(gu)色古(gu)香，描(miao)述的(de)故事引人入勝，大有北(bei)方小(xiao)五臺(tai)之感。近年來(lai)，該寺院的(de)不斷擴建完善(shan)，慕名而來(lai)禮(li)佛的(de)僧侶香客絡繹不絕。加之龍山灣自然(ran)風光秀麗，地形峰(feng)回路轉，建筑錯落有致，自然(ran)資源和(he)人文(wen)景觀(guan)完美結(jie)合。

卓資山觀音寺景區介紹

整(zheng)體坐(zuo)南(nan)向北(bei)，古建筑(zhu)74間，總面積1.4萬平方(fang)米。分(fen)為(wei)東、中、西(xi)3大部分(fen)。東是(shi)僧人(ren)作(zuo)坊，西(xi)為(wei)竹園(yuan)、樹(shu)林，中為(wei)寺(si)(si)院主(zhu)體建筑(zhu)（東西(xi)兩翼如今已不復存(cun)在）。共四進院落(luo)，仿(fang)洛陽白(bai)馬(ma)寺(si)(si)布局(ju)。中軸線上從(cong)南(nan)往北(bei)層層遞(di)高(gao)，依次為(wei)“天王(wang)殿(dian)(dian)(dian)”、“關圣(sheng)殿(dian)(dian)(dian)”（“三關殿(dian)(dian)(dian)”）、“大雄(xiong)寶殿(dian)(dian)(dian)”（“正佛殿(dian)(dian)(dian)”）、“湯王(wang)宮(gong)”（“湯王(wang)殿(dian)(dian)(dian)”或(huo)“后大殿(dian)(dian)(dian)”），中軸線兩側有鐘(zhong)樓(lou)、廂房、閣樓(lou)、碑亭、仙洞等，為(wei)清(qing)代建筑(zhu)，兼有花草樹(shu)木、清(qing)泉，寺(si)(si)內(nei)現存(cun)大量壁畫，人(ren)物形象栩栩如生。另兩棵銀(yin)杏樹(shu)，一雄(xiong)一雌，樹(shu)齡(ling)已有千年。整(zheng)個(ge)寺(si)(si)院給(gei)人(ren)錯落(luo)有致、曲徑通幽之感多。

觀(guan)音寺坐南朝北，前低后高(gao)，走進門去，依次可(ke)以看到(dao)一座(zuo)碩(shuo)大(da)的(de)(de)(de)(de)山門，高(gao)聳的(de)(de)(de)(de)鐘(zhong)樓，三(san)間大(da)的(de)(de)(de)(de)頭殿(dian)、二殿(dian)、三(san)殿(dian)(正佛殿(dian))，精致的(de)(de)(de)(de)石砌“一步三(san)空橋”，左右對稱的(de)(de)(de)(de)迎旭(xu)閣、橫霞閣及(ji)兩(liang)孔石窯。東(dong)面窯里(li)的(de)(de)(de)(de)石雕佛像(xiang)，額題是“何(he)須面壁”，兩(liang)側掛著“莫向他山借石，還(huan)來此(ci)地做人(ren)(ren)”的(de)(de)(de)(de)一副對聯，所含禪機耐人(ren)(ren)尋味(wei)。西面窯額題“圣(sheng)澤日新(xin)”，窯內(nei)有一股(gu)清泉(quan)流出，經(jing)石橋繞向前院，注入東(dong)西湯(tang)(tang)王池。窟(ku)后建有一座(zuo)高(gao)臺(tai)，上(shang)有大(da)湯(tang)(tang)王殿(dian)及(ji)東(dong)西廂房。臺(tai)上(shang)栽植數(shu)株銀杏樹和“扭筋蓮(lian)花(hua)柏”，游人(ren)(ren)可(ke)在此(ci)盡享前人(ren)(ren)留下的(de)(de)(de)(de)余(yu)蔭。觀(guan)音寺中(zhong)還(huan)有湯(tang)(tang)王池、洗(xi)心井等名(ming)景，池中(zhong)或井中(zhong)的(de)(de)(de)(de)水位無論旱澇，始終如一，堪(kan)稱一絕(jue)。

近年來，寺(si)內修繕，添(tian)置神像，燃香爐，隨后被陸揚白(bai)馬寺(si)接(jie)管，幾名僧人常(chang)駐打掃，游人香客，絡繹(yi)不絕。

每年春節后，正月十九為廟會(hui)，此前(qian)三日，寺內街上，場面熱鬧(nao)非(fei)凡，人(ren)來人(ren)往，擠扛不動。鑼鼓(gu)秧歌隊，精神抖擻，更添(tian)樂趣。

歷史沿革

該寺廟(miao)(miao)已有近千年(nian)(nian)的歷史，據寺廟(miao)(miao)中留(liu)存的石碑(bei)記載，觀(guan)音(yin)寺到(dao)(dao)宋朝慶歷年(nian)(nian)間(jian)已經初具規(gui)模，后來逐漸荒廢。到(dao)(dao)明朝正統年(nian)(nian)間(jian)，有個叫鐵(tie)船(chuan)的游方和(he)尚來到(dao)(dao)觀(guan)音(yin)寺，愛(ai)此地(di)風景(jing)秀(xiu)麗，民(min)風淳樸(pu)，又有湯王求(qiu)雨舊跡，遂立志修(xiu)寺復廟(miao)(miao)。他(ta)動員四方百姓(xing)，覆土砌石，觀(guan)音(yin)寺終于(yu)面目一(yi)新，后經歷代寺僧化緣布施(shi)，能(neng)工巧(qiao)匠妙手雕(diao)琢，寺廟(miao)(miao)漸成(cheng)規(gui)模，香火旺(wang)盛(sheng)，盛(sheng)極一(yi)時。

如今，該寺內一(yi)(yi)通立于清(qing)光緒年間的石碑就有記載。碑載：“寺臨圣王幾千秋，云自(zi)高(gao)飛(fei)泉自(zi)流，一(yi)(yi)道汝(ru)水環玉帶，半輪明(ming)月橫銀鉤。峴山之(zhi)(zhi)麓，汝(ru)水之(zhi)(zhi)濱，有古剎焉，千峰秀峙，萬壑(he)交流，軟翠(cui)晴嵐，仙屏環抱，拖籃(lan)漾碧，眾涓瀠回，游寶地者(zhe)(zhe)仰(yang)梵之(zhi)(zhi)崔嵬，對珠(zhu)林者(zhe)(zhe)瞻(zhan)琳宮之(zhi)(zhi)璀璨。”