《生查子(zi)·元夕》是(shi)宋代文學家歐陽(yang)修(xiu)的詞作(zuo)。《詞品》《詞綜》作(zuo)朱淑真詞,《續萱(xuan)草(cao)唐詩余》作(zuo)秦觀(guan)詞,皆非(fei),一般認為是(shi)歐陽(yang)修(xiu)詞作(zuo)。
詞的(de)上片(pian)寫去(qu)年元(yuan)夜(ye)情(qing)事。頭兩(liang)句寫元(yuan)宵(xiao)之(zhi)夜(ye)的(de)繁(fan)華熱鬧,為下文情(qing)人(ren)的(de)出(chu)場渲染出(chu)一種柔(rou)(rou)情(qing)的(de)氛圍。后兩(liang)句情(qing)景(jing)交融,寫出(chu)了戀人(ren)在(zai)月光柳影下兩(liang)情(qing)依依、情(qing)話綿(mian)(mian)綿(mian)(mian)的(de)景(jing)象,制造出(chu)朦(meng)朧清幽、婉約柔(rou)(rou)美的(de)意(yi)境。下片(pian)寫今年元(yuan)夜(ye)相思之(zhi)苦。“月與(yu)燈依舊”與(yu)“不見(jian)去(qu)年人(ren)”相對照,引(yin)出(chu)“淚濕春衫袖(xiu)”這一舊情(qing)難續的(de)沉重哀(ai)傷,表達出(chu)詞人(ren)對昔日戀人(ren)的(de)一往情(qing)深。
生查子·元夕
去年元夜1時(shi),花市2燈如晝3。
月上4柳梢(shao)頭,人約黃昏(hun)后。
今年元(yuan)夜時,月(yue)與(yu)燈(deng)依舊。
不見5去年人,淚濕6春衫(shan)7袖。
1、元(yuan)(yuan)夜(ye):元(yuan)(yuan)宵(xiao)之夜(ye)。農歷正月十(shi)五(wu)為元(yuan)(yuan)宵(xiao)節。自唐(tang)朝起有(you)觀燈(deng)鬧夜(ye)的民間風俗。北宋時從十(shi)四到十(shi)六三天(tian),開宵(xiao)禁,游(you)燈(deng)街(jie)花市,通宵(xiao)歌舞,盛(sheng)況空前,也(ye)是年輕人蜜約幽會,談情說愛的好機(ji)會。
2、花(hua)市:民俗每(mei)年春時舉行(xing)的(de)賣花(hua)、賞花(hua)的(de)集市。
3、燈(deng)(deng)如晝:燈(deng)(deng)火像白天一(yi)樣。據宋(song)代孟元(yuan)老《東京夢(meng)華(hua)(hua)錄》卷六《元(yuan)宵(xiao)(xiao)》載:“正月十五(wu)日元(yuan)宵(xiao)(xiao),……燈(deng)(deng)山(shan)上彩,金碧相(xiang)射,錦繡交輝。”由此(ci)可見當(dang)時元(yuan)宵(xiao)(xiao)節的繁華(hua)(hua)景象。
4、月(yue)上:一作(zuo)“月(yue)到”。
5、見:看見。
6、淚濕:一作“淚滿(man)”。
7、春衫:年(nian)(nian)少時穿的(de)衣服,也指代(dai)年(nian)(nian)輕時的(de)自己。
去年正月(yue)十五(wu)元宵節,花市燈光(guang)像白天(tian)一樣雪亮。月(yue)兒升起在柳樹(shu)梢頭(tou),他約我(wo)黃昏以后同敘(xu)衷(zhong)腸。
今年正(zheng)月十五元宵節,月光與燈(deng)光同去(qu)年一樣(yang)。再也(ye)看(kan)不到去(qu)年的情人,淚珠兒不覺濕透衣裳。
此詞(ci)寫約(yue)會。或(huo)被認為(wei)是景祐三(san)年(1036)詞(ci)人懷念(nian)他的第二任妻子楊氏(shi)夫人所作。
歐陽修(xiu)(1007—1072),字永(yong)叔,號(hao)醉翁,又(you)號(hao)六(liu)一居士(shi)(shi)。吉州永(yong)豐(feng)(今(jin)屬江(jiang)西省)人(ren)。天圣八(ba)年(1030)中(zhong)進士(shi)(shi)第一,中(zhong)進士(shi)(shi)甲科,歷任翰林(lin)(lin)學(xue)士(shi)(shi),樞密副使參(can)政事。慶歷間參(can)與(yu)范(fan)仲淹等人(ren)推(tui)行(xing)的“慶歷新(xin)政”,提出政治革新(xin)建(jian)議(yi),論事切直,守(shou)舊派視之如仇。慶歷五年(1045),因(yin)外甥(sheng)女張(zhang)氏獄(yu)貶(bian)知滁州,自(zi)號(hao)醉翁。后遷翰林(lin)(lin)學(xue)士(shi)(shi)修(xiu)《新(xin)唐書》,熙寧四年以太子少師(shi)致仕。次年卒,謚(shi)文(wen)忠(zhong)。有(you)《六(liu)一詞(ci)》,見《六(liu)十家詞(ci)》本(ben),又(you)有(you)《歐陽文(wen)忠(zhong)公近體(ti)樂府》三卷(juan)(juan)及(ji)《醉翁琴趣外篇》六(liu)卷(juan)(juan)。
后人將其與韓愈(yu)、柳(liu)宗元和蘇軾合(he)稱(cheng)(cheng)“千(qian)古(gu)文章四大(da)家”。與韓愈(yu)、柳(liu)宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍(che)、王安石、曾鞏被(bei)世人稱(cheng)(cheng)為(wei)“唐宋散文八大(da)家”。
明代徐士俊認為,元(yuan)曲中“稱(cheng)絕”的(de)(de)作品,都(dou)是仿(fang)效此(ci)作而來,可見(jian)其對這首《生查子》的(de)(de)贊譽(yu)之高。此(ci)詞言語淺近,情調哀婉,用“去年(nian)元(yuan)夜(ye)”與“今(jin)年(nian)元(yuan)夜(ye)”兩幅元(yuan)夜(ye)圖景,展現相同節日里的(de)(de)不(bu)同情思,仿(fang)佛影視中的(de)(de)蒙太奇效果,將不(bu)同時空的(de)(de)場景貫(guan)穿起(qi)來,寫出一(yi)位女子悲戚的(de)(de)愛情故事。
上(shang)閿描繪“去年元(yuan)(yuan)夜(ye)時(shi)”女(nv)主人(ren)(ren)公與情(qing)郎同逛燈(deng)市(shi)的(de)(de)歡樂情(qing)景。“去年元(yuan)(yuan)夜(ye)時(shi),花市(shi)燈(deng)如(ru)晝。”起首(shou)兩句寫去年元(yuan)(yuan)宵夜(ye)的(de)(de)盛況(kuang)美景,大街上(shang)熱鬧非凡,夜(ye)晚(wan)的(de)(de)花燈(deng)通明(ming),仿(fang)佛白晝般明(ming)亮。“月上(shang)柳梢(shao)頭,人(ren)(ren)約黃(huang)昏后(hou)”,女(nv)主人(ren)(ren)公追憶(yi)與情(qing)郎月下約定的(de)(de)甜蜜情(qing)景,情(qing)人(ren)(ren)間互訴衷(zhong)情(qing)的(de)(de)溫馨(xin)幸福(fu)溢于紙(zhi)上(shang)。從如(ru)晝燈(deng)市(shi)到月上(shang)柳梢(shao),光線從明(ming)變暗,兩人(ren)(ren)約定的(de)(de)時(shi)間又是“黃(huang)昏”這一落日西斜、素來惹人(ren)(ren)愁思(si)的(de)(de)時(shi)刻,皆暗示女(nv)主人(ren)(ren)公的(de)(de)情(qing)感故(gu)事會朝著悲劇發展。
下闋寫“今年元夜時”女(nv)主人(ren)(ren)(ren)公孤獨一人(ren)(ren)(ren)面對圓月花燈的(de)(de)(de)情景。“今年元夜時,月與(yu)燈依舊。”一年過去,眼(yan)前的(de)(de)(de)景象與(yu)去年沒有(you)兩樣,圓月仍然(ran)高掛夜空,花燈仍然(ran)明亮如晝,但(dan)是(shi)去年甜蜜(mi)幸福的(de)(de)(de)時光已(yi)然(ran)不(bu)(bu)(bu)再,女(nv)主人(ren)(ren)(ren)公心(xin)里(li)只有(you)無(wu)限(xian)相思之苦(ku)。之所以傷感,是(shi)因為“不(bu)(bu)(bu)見(jian)去年人(ren)(ren)(ren)”,往日(ri)的(de)(de)(de)山盟(meng)海誓早已(yi)被戀人(ren)(ren)(ren)拋諸腦后,如今物(wu)是(shi)人(ren)(ren)(ren)非(fei),不(bu)(bu)(bu)禁(jin)悲上心(xin)頭(tou)。令人(ren)(ren)(ren)肝腸寸斷(duan)的(de)(de)(de)相思化作行行清淚、浸濕(shi)衣衫(shan)。“淚滿春(chun)衫(shan)袖”一句(ju)(ju)是(shi)點題(ti)句(ju)(ju),將女(nv)主人(ren)(ren)(ren)公的(de)(de)(de)情緒(xu)完全宣泄出來,飽含辛酸蘊藏無(wu)奈,更(geng)有(you)無(wu)邊無(wu)際(ji)的(de)(de)(de)苦(ku)痛(tong)。
此(ci)詞(ci)的(de)(de)藝術構(gou)思近似于唐人崔(cui)護的(de)(de)《題都城南莊》詩,卻較崔(cui)詩更見(jian)語言(yan)的(de)(de)回環錯綜之(zhi)美(mei),也更具民歌風味。全詞(ci)在字句(ju)上(shang)講求(qiu)勻稱一(yi)致,有意錯綜穿插,它用上(shang)闋寫過去,下(xia)闋寫現在,上(shang)四句(ju)與下(xia)四句(ju)分(fen)別(bie)提供不同(tong)的(de)(de)意象以造成強(qiang)烈的(de)(de)對比。上(shang)下(xia)闋的(de)(de)第(di)一(yi)句(ju)“去年元(yuan)夜時”與“今(jin)年元(yuan)夜時”,第(di)二句(ju)“花市(shi)燈如晝”與“月與燈依舊(jiu)”,兩(liang)(liang)兩(liang)(liang)相(xiang)對,把“元(yuan)夜”“燈”作(zuo)了(le)強(qiang)調;而“人約黃昏(hun)后”與“不見(jian)去年人”,則是上(shang)闋第(di)四句(ju)與下(xia)闋第(di)三句(ju)交叉(cha)相(xiang)對,雖是重(zhong)疊了(le)“人”字,卻從參差(cha)錯落中顯示了(le)“人”的(de)(de)有無、去留的(de)(de)天(tian)差(cha)地別(bie)及(ji)感情上(shang)由歡愉轉(zhuan)入憂傷的(de)(de)大起大落,從而表現了(le)抒(shu)情主(zhu)人公內(nei)心的(de)(de)起伏變化。
詞(ci)作通過(guo)主人(ren)(ren)(ren)公對(dui)(dui)去年今日的(de)(de)往事回(hui)憶,抒寫(xie)了(le)(le)(le)物(wu)是人(ren)(ren)(ren)非之(zhi)感(gan)。既寫(xie)出了(le)(le)(le)伊人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)美(mei)麗和(he)當日相戀的(de)(de)溫馨(xin)甜蜜,又(you)寫(xie)出了(le)(le)(le)今日伊人(ren)(ren)(ren)不見的(de)(de)悵惘和(he)憂傷。詞(ci)的(de)(de)語言通俗,構思巧妙,上(shang)片寫(xie)去年,下片寫(xie)今日,重(zhong)疊對(dui)(dui)應,回(hui)旋(xuan)詠嘆(tan),具(ju)有明快、自然的(de)(de)民歌風味。結尾“淚滿(man)春衫袖(xiu)”一句,則通過(guo)描寫(xie)將物(wu)是人(ren)(ren)(ren)非、舊情(qing)難續的(de)(de)感(gan)傷表(biao)現得十分(fen)(fen)充分(fen)(fen)。全詞(ci)以(yi)獨特(te)的(de)(de)藝(yi)術構思,運用今昔(xi)對(dui)(dui)比、撫今追(zhui)昔(xi)的(de)(de)手法,從而巧妙地(di)抒寫(xie)了(le)(le)(le)物(wu)是人(ren)(ren)(ren)非、不堪(kan)凹首之(zhi)感(gan)。語言平淡,意味雋永(yong),有效地(di)表(biao)達了(le)(le)(le)詞(ci)人(ren)(ren)(ren)所欲吐露的(de)(de)愛情(qing)遭遇上(shang)的(de)(de)傷感(gan)和(he)苦痛體(ti)驗(yan),體(ti)現了(le)(le)(le)真實、樸素與(yu)美(mei)的(de)(de)統一。語短情(qing)長,形象(xiang)生(sheng)動,又(you)適于記(ji)誦(song),因此(ci)流傳很廣。
徐士俊《古今(jin)詞統》:元曲之稱絕者,不(bu)過(guo)得(de)此法(fa)。
王士禛《池北偶談(tan)》:今(jin)世所(suo)傳女郎(lang)朱淑真“去(qu)年元夜(ye)時,燈市花如晝(zhou)”(《生查子》詞),見(jian)《歐陽文忠公集(ji)》一(yi)百三十一(yi)卷,不知何(he)以訛為朱氏(shi)之作。世遂因(yin)此詞,疑淑真失婦德,紀(ji)載(zai)不可不慎也。
陸以湉(tian)《冷廬雜識》:“去年元夜”一詞,本歐陽(yang)公作。后人(ren)誤編入(ru)《斷腸(chang)集》(漁洋(yang)山人(ren)亦(yi)辨之),遂疑朱(zhu)淑真(zhen)為泆女(nv),皆不可不辨。按(an)‘去年元夜’詞,非(fei)朱(zhu)淑真(zhen)作,信(xin)矣。