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基本介紹

《塞上曲二(er)首(shou)(shou)(shou)》是(shi)唐(tang)代詩人戴叔倫(lun)創作(zuo)的(de)(de)七言絕句組詩作(zuo)品。第一(yi)首(shou)(shou)(shou)詩先(xian)在上一(yi)聯贊頌了(le)(le)武力靖邊(bian)、匈奴歸降(jiang)的(de)(de)一(yi)劍橫(heng)行之功，而后是(shi)諷(feng)刺(ci)(ci)漢(han)高祖劉(liu)邦徒然贊美(mei)婁敬的(de)(de)和(he)親之策，卑下(xia)地(di)將漢(han)朝公主(zhu)嫁與(yu)匈奴王單于。這(zhe)是(shi)一(yi)首(shou)(shou)(shou)和(he)親靖邊(bian)的(de)(de)諷(feng)刺(ci)(ci)詩。第二(er)首(shou)(shou)(shou)詩用到(dao)了(le)(le)西(xi)漢(han)班(ban)超(chao)的(de)(de)典故。班(ban)超(chao)三十年駐使西(xi)域，為國(guo)家民族鞠(ju)躬盡瘁，老而思(si)鄉求(qiu)返(fan)，本無可咎。但以(yi)(yi)戴叔倫(lun)之見，班(ban)超(chao)的(de)(de)愛國(guo)主(zhu)義還是(shi)不夠(gou)徹底，他不應想著(zhu)“生(sheng)入玉門關”，而是(shi)要以(yi)(yi)必死信念戰勝胡兵，報(bao)國(guo)靖邊(bian)以(yi)(yi)寧。

內容介紹

作品原文

塞上曲二首

其一

軍門頻納(na)受降書，一劍橫行萬(wan)里(li)馀。

漢祖謾夸婁敬策①，卻(que)將公主嫁單(dan)于(yu)②。

其二

漢家旌幟滿陰山(shan)③，不遣胡兒匹馬還④。

愿得此(ci)身長報國，何須生入玉門關⑤。

注釋

①漢(han)祖：指漢(han)高祖劉邦。謾：同(tong)“漫”，徒然。戴(dai)叔倫《過(guo)賈誼(yi)舊居》：“謾有長書憂漢(han)室，空將哀些吊沅湘。”夸(kua)：夸(kua)贊(zan)，贊(zan)美。婁(lou)敬(jing)：西漢(han)初齊(qi)國(guo)(guo)盧（今濟南長清）人。婁(lou)敬(jing)曾建議與匈奴和(he)親，并徙六國(guo)(guo)后裔和(he)強(qiang)宗豪族十余(yu)萬人至關中(zhong)。

②單(dan)于(yu)（chán yú）：匈奴最高首領的稱號(hao)。

③旌(jing)幟(zhi)：旗(qi)幟(zhi)。陰山：在今內(nei)蒙古自治區中部(bu)，東西(xi)走向。

④遣(qian)：使，令。胡兒：指胡人。多用為(wei)蔑(mie)稱。匹(pi)馬：一匹(pi)馬。后常指單身(shen)一人。《儀禮(li)·覲禮(li)》：“奉束帛，匹(pi)馬卓上，九馬隨之。”

⑤生(sheng)入(ru)玉(yu)門(men)關：用西(xi)漢班(ban)超典。《后漢書·班(ban)超傳》“臣不敢望到酒泉郡，但愿生(sheng)入(ru)玉(yu)門(men)關。”玉(yu)門(men)關：關名，在甘肅(su)敦煌縣(xian)之西(xi)，陽(yang)關之西(xi)北，是古時通往西(xi)域(yu)的必經(jing)之道，又(you)稱“玉(yu)關”。

作者介紹

戴叔倫（732—789），字幼公，潤州金壇（今屬江蘇省）人。唐(tang)德宗貞元十(shi)六年(nian)（800）進士。曾任(ren)撫州刺史、容管經略使(shi)等職(zhi)。晚(wan)年(nian)出家(jia)為道士。戴叔倫的詩(shi)構思新穎，委(wei)婉(wan)有(you)致(zhi)。有(you)《戴叔倫集》，存(cun)詩(shi)近三百首，《全唐(tang)詩(shi)》編為二卷(juan)。

鑒賞評價

其一

第一(yi)首(shou)詩(shi)中(zhong)提到了婁敬(jing)(jing)。婁敬(jing)(jing)是漢(han)(han)初時(shi)人(ren)，他(ta)最早勸說(shuo)后(hou)來的(de)(de)(de)高祖(zu)劉邦(bang)建都長安(an)，占(zhan)得地利(li)之優，因(yin)此(ci)被(bei)賜以(yi)劉姓，封為建信(xin)侯(hou)。后(hou)稱之為劉敬(jing)(jing)。漢(han)(han)初匈(xiong)(xiong)奴兵強，他(ta)曾提出和親(qin)(qin)之策(ce)，并遷徙原六國貴(gui)族后(hou)代及豪強大族十萬余人(ren)充實關中(zhong)（今東西(xi)橫貫陜(shan)西(xi)、北(bei)經西(xi)安(an)的(de)(de)(de)渭河流域(yu)地區）以(yi)增實力。歷史對(dui)(dui)其當時(shi)的(de)(de)(de)這(zhe)個舉(ju)措是肯(ken)定的(de)(de)(de)。但此(ci)詩(shi)對(dui)(dui)這(zhe)個故(gu)事是持否定態度(du)的(de)(de)(de)。該詩(shi)先在上一(yi)聯(lian)贊(zan)頌了武(wu)力靖(jing)邊(bian)、匈(xiong)(xiong)奴歸降的(de)(de)(de)一(yi)劍(jian)橫行之功，而后(hou)是諷刺漢(han)(han)高祖(zu)劉邦(bang)徒(tu)然(ran)贊(zan)美婁敬(jing)(jing)的(de)(de)(de)和親(qin)(qin)之策(ce)，卑下地將漢(han)(han)朝公主嫁與匈(xiong)(xiong)奴王(wang)單于。搞清了這(zhe)是一(yi)首(shou)和親(qin)(qin)靖(jing)邊(bian)的(de)(de)(de)諷刺詩(shi)，也就弄清了為何(he)第一(yi)首(shou)詩(shi)屢屢被(bei)漏(lou)選。原來人(ren)們對(dui)(dui)邊(bian)事的(de)(de)(de)處置天(tian)然(ran)地存有尚武(wu)意識，也天(tian)然(ran)地鄙(bi)視和親(qin)(qin)靖(jing)邊(bian)，似乎(hu)那是一(yi)種掉大價(jia)的(de)(de)(de)舉(ju)動(dong)。

其二

第二首詩較之(zhi)第一(yi)首淺明了許多，里(li)面有一(yi)典(dian)故，就是(shi)(shi)(shi)“生(sheng)入(ru)玉(yu)門(men)關(guan)(guan)”。這“生(sheng)入(ru)玉(yu)門(men)關(guan)(guan)”原本是(shi)(shi)(shi)定遠侯班(ban)超所(suo)說(shuo)(shuo)，是(shi)(shi)(shi)說(shuo)(shuo)班(ban)超出使西域三十多年，老時思(si)歸(gui)鄉里(li)，上書(shu)言“臣不(bu)敢望到九泉郡，但愿(yuan)生(sheng)入(ru)玉(yu)門(men)關(guan)(guan)”。班(ban)超三十年駐使西域，為(wei)國(guo)(guo)(guo)家民族鞠躬盡瘁(cui)，老而思(si)鄉求返，本無(wu)可(ke)咎。但以戴(dai)叔(shu)倫(lun)之(zhi)見，班(ban)超的(de)(de)愛(ai)(ai)國(guo)(guo)(guo)主義(yi)還是(shi)(shi)(shi)不(bu)夠徹底(di)——他(ta)不(bu)應提出“生(sheng)入(ru)玉(yu)門(men)關(guan)(guan)”，也無(wu)須提出“生(sheng)入(ru)玉(yu)門(men)關(guan)(guan)”，安心報國(guo)(guo)(guo)就是(shi)(shi)(shi)了。戴(dai)叔(shu)倫(lun)的(de)(de)愛(ai)(ai)國(guo)(guo)(guo)之(zhi)切是(shi)(shi)(shi)好的(de)(de)，義(yi)無(wu)反(fan)顧也是(shi)(shi)(shi)好的(de)(de)，但放到班(ban)超這個實際例(li)子上看，卻(que)不(bu)是(shi)(shi)(shi)那么近人情。知道(dao)了這個典(dian)故，全詩意思(si)迎(ying)刃而解。前一(yi)聯(lian)講的(de)(de)是(shi)(shi)(shi)漢家重兵接(jie)敵，對(dui)胡(hu)兵一(yi)騎都不(bu)會(hui)放過。而后就是(shi)(shi)(shi)上文說(shuo)(shuo)過的(de)(de)典(dian)故——不(bu)回玉(yu)門(men)關(guan)(guan)了，要以必死(si)信念(nian)戰勝胡(hu)兵，報國(guo)(guo)(guo)靖邊以寧。