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哈音海爾瓦廟
0 票數:0 #佛教寺廟#
哈音海爾瓦廟是內蒙古鑲黃旗境內較有影響的大型寺廟,它距今鑲黃旗政府所在地約9公里,現為鑲黃旗藏傳佛教——喇嘛教唯一的一處宗教活動場所。哈音海爾瓦廟經康熙四十八年(1709)、乾隆八年(1743)、乾隆五十六年(1791),進行了幾次擴建,到18世紀末,已具有相當規模。此后,又有兩次大的擴建,一次是光緒十一年(1885),將朝克沁殿擴建為81間。那時,廟內僧眾達1500名。另一次是光緒二十五年(1899),該廟趁西藏活佛吉木彥西都布到北京之機,將其請來講經,遠近僧眾1萬多人前來朝覲、聽講,并大量布施,該廟再度擴建。擴建后僧眾達2000名。
  • 所在地/隸屬: 內蒙(meng)古(gu)自治(zhi)區錫(xi)林(lin)郭(guo)勒盟鑲黃旗寶格丁(ding)高勒蘇木(mu)
附近有 1 個景點: 鑲黃旗蒙古馬文化博物館(10km)   
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基本介紹

西(xi)(xi)藏(zang)喇(la)嘛(ma)圓(yuan)寂(ji)時(shi),從(cong)該廟內選定(ding)19歲的小喇(la)嘛(ma)斯(si)琴(qin)為轉世活(huo)(huo)佛(fo)。清乾(qian)隆元年(nian)(nian),25歲的斯(si)琴(qin)活(huo)(huo)佛(fo)赴(fu)西(xi)(xi)藏(zang),朝(chao)覲七世達(da)賴(lai)嘎(ga)拉桑扎(zha)木蘇,達(da)賴(lai)授予斯(si)琴(qin)卻日學位,賜給佛(fo)教法(fa)規《扎(zha)雅(ya)格(ge)》經。斯(si)琴(qin)活(huo)(huo)佛(fo)32歲時(shi)(當時(shi)已是(shi)乾(qian)隆八年(nian)(nian),即1743年(nian)(nian)),再度(du)(du)到西(xi)(xi)藏(zang),請(qing)回(hui)斯(si)琴(qin)喇(la)嘛(ma)度(du)(du)牒(die),并賜給蒙文《丹(dan)珠爾(er)》經一部。此經現保存在內蒙古科學院(yuan)圖書(shu)館(guan)。

哈音海爾(er)瓦廟(miao)經康熙四十(shi)八(ba)年(nian)(1709)、乾(qian)(qian)隆(long)八(ba)年(nian)(1743)、乾(qian)(qian)隆(long)五十(shi)六年(nian)(1791),進行了幾次擴(kuo)(kuo)建(jian)(jian),到(dao)18世紀末,已(yi)具有相當(dang)規模。此后,又有兩次大的擴(kuo)(kuo)建(jian)(jian),一(yi)(yi)次是(shi)光緒十(shi)一(yi)(yi)年(nian)(1885),將朝克沁殿(dian)擴(kuo)(kuo)建(jian)(jian)為81間。那時(shi),廟(miao)內僧(seng)眾(zhong)達(da)1500名。另(ling)一(yi)(yi)次是(shi)光緒二十(shi)五年(nian)(1899),該廟(miao)趁(chen)西藏活佛吉木彥(yan)西都布到(dao)北京(jing)之(zhi)機,將其(qi)請(qing)來(lai)講(jiang)經,遠近僧(seng)眾(zhong)1萬(wan)多人前來(lai)朝覲、聽講(jiang),并大量布施,該廟(miao)再度擴(kuo)(kuo)建(jian)(jian)。擴(kuo)(kuo)建(jian)(jian)后僧(seng)眾(zhong)達(da)2000名。

規模(mo)較大時,哈音海爾瓦廟(miao)有5個(ge)拉(la)桑(喇嘛教的學部),大小18個(ge)殿(dian)(dian)堂(tang),5個(ge)廟(miao)倉(cang),喇嘛住(zhu)宅500多間(jian)。主要殿(dian)(dian)堂(tang)有:朝(chao)克(ke)沁殿(dian)(dian)、卻日殿(dian)(dian)、堆英克(ke)爾殿(dian)(dian)、門(men)巴殿(dian)(dian)、拉(la)希殿(dian)(dian)等。5個(ge)拉(la)桑分別是(shi):卓(zhuo)特巴拉(la)桑、賴瑪禳拉(la)桑、堆英克(ke)爾拉(la)桑、門(men)巴拉(la)桑、卻日拉(la)桑。5個(ge)廟(miao)倉(cang)為:卓(zhuo)特巴倉(cang)、賴瑪禳倉(cang)、堆英科爾倉(cang)、門(men)巴倉(cang)、卻日倉(cang)。

哈(ha)(ha)音海(hai)(hai)爾(er)瓦廟內除(chu)藏(zang)(zang)有七世(shi)達賴喇(la)嘛(ma)(ma)賜給(gei)的(de)佛(fo)教(jiao)法(fa)規《扎雅格》經,清高宗賜給(gei)的(de)蒙文《丹(dan)珠爾(er)》經之外,還藏(zang)(zang)有大小(xiao)金銀(yin)佛(fo)像、雕刻、刺繡(xiu)等各種文物及數千件工(gong)藝品。5個(ge)拉桑中曾進行過天文學(xue)、哲學(xue)、歷法(fa)、醫學(xue)等學(xue)科的(de)研(yan)究,出(chu)(chu)現過一些知識淵博(bo)的(de)喇(la)嘛(ma)(ma)。鑲黃旗很多知名的(de)喇(la)嘛(ma)(ma)門(men)巴(蒙醫)均(jun)出(chu)(chu)自哈(ha)(ha)音海(hai)(hai)爾(er)瓦廟的(de)門(men)巴拉桑。

清朝末年和(he)中華民國(guo)初(chu)期,因連(lian)年戰亂(luan),哈音海(hai)爾瓦(wa)(wa)廟多次被洗劫。此后,逐(zhu)漸衰落。民國(guo)時期,因土地問題于1936年搬遷到今鑲黃旗哈音海(hai)爾瓦(wa)(wa)蘇木政(zheng)府(fu)所在地。新建的哈音海(hai)爾瓦(wa)(wa)廟其(qi)規(gui)模大為縮減,其(qi)中的朝克沁殿由81間(jian)縮減為49間(jian)。“文(wen)化大革命”中,因所謂“破四舊(jiu)”,該廟被徹底拆除(chu)。

歷史沿革

據說(shuo),公元前(qian)6世(shi)紀,釋(shi)(shi)迦牟尼(ni)在印度的(de)菩提樹下頓悟佛(fo)(fo)(fo)(fo)理,創立了(le)佛(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)。西(xi)(xi)(xi)漢時(shi)(shi)(shi)期(qi)(qi),佛(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)開始(shi)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)入中國。之后(hou),歷(li)經發(fa)展,佛(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)又(you)劃分了(le)兩個體系,即大乘佛(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)和(he)(he)小(xiao)乘佛(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)。大乘佛(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)又(you)分為顯宗和(he)(he)密(mi)宗。公元七世(shi)紀,蓮(lian)花生大師將密(mi)宗傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)入西(xi)(xi)(xi)藏(zang)(zang)后(hou)與苯(ben)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)反(fan)復斗(dou)爭(zheng)、相(xiang)互滲透、融合,最后(hou)形成有西(xi)(xi)(xi)藏(zang)(zang)地方特色的(de)佛(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)——藏(zang)(zang)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)佛(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)。因為在藏(zang)(zang)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)佛(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)寺廟中,取得佛(fo)(fo)(fo)(fo)學學位的(de)僧人在藏(zang)(zang)語(yu)中被(bei)稱(cheng)為“喇(la)嘛”,所以,人們就稱(cheng)藏(zang)(zang)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)佛(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)為“喇(la)嘛教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)”。那藏(zang)(zang)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)佛(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)又(you)是怎樣傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)入蒙(meng)(meng)(meng)古地區(qu)(qu)的(de)呢?其實,藏(zang)(zang)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)佛(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)入內蒙(meng)(meng)(meng)古地區(qu)(qu)始(shi)于明(ming)朝隆慶、萬歷(li)年間(1567-1620)。回溯元朝時(shi)(shi)(shi)期(qi)(qi),紅(hong)(hong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)主(zhu)要(yao)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)布于蒙(meng)(meng)(meng)古貴族(zu)間。由于紅(hong)(hong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)不甚守(shou)戒律,明(ming)永樂年間,西(xi)(xi)(xi)寧人宗喀巴對喇(la)嘛教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)進行(xing)了(le)一(yi)次改革,主(zhu)張“敬重戒律”,提倡(chang)苦行(xing),即不娶妻,禁飲酒,戒殺生等等。元后(hou),俺答(da)(da)汗(han)統(tong)治(zhi)(zhi)時(shi)(shi)(shi)期(qi)(qi),蒙(meng)(meng)(meng)古地區(qu)(qu)與明(ming)朝修好,原(yuan)始(shi)的(de)薩滿教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)和(he)(he)紅(hong)(hong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)等已不適(shi)合當(dang)時(shi)(shi)(shi)的(de)政(zheng)治(zhi)(zhi)需要(yao)。此外(wai),西(xi)(xi)(xi)藏(zang)(zang)的(de)黃(huang)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)勢力也(ye)需要(yao)蒙(meng)(meng)(meng)古貴族(zu)的(de)支持。這(zhe)樣,1578年,俺答(da)(da)汗(han)在青海仰華寺會見達(da)賴三世(shi),許(xu)愿用金身塑釋(shi)(shi)迦牟尼(ni)像(xiang)。同時(shi)(shi)(shi),俺答(da)(da)汗(han)主(zhu)持召開仰華寺大會,在這(zhe)次大會上(shang),蒙(meng)(meng)(meng)古當(dang)權者和(he)(he)黃(huang)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)僧侶達(da)成共(gong)識,黃(huang)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)從此傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)入蒙(meng)(meng)(meng)古地區(qu)(qu)。

鑲黃(huang)旗(qi)哈音海爾(er)瓦(wa)(wa)廟(miao)(miao)始建(jian)于康熙(xi)五年(1666)。據記(ji)載(zai),當時有(you)(you)一個從西藏來(lai)傳教的(de)喇(la)(la)嘛,在鑲黃(huang)旗(qi)建(jian)了一座廟(miao)(miao),稱馬王廟(miao)(miao)。建(jian)廟(miao)(miao)過程(cheng)中和建(jian)成后,王公(gong)富(fu)牧(mu)們都曾大(da)力資助,一些牧(mu)民還不斷送子弟(di)到廟(miao)(miao)里當喇(la)(la)嘛。十(shi)(shi)幾年后,該(gai)(gai)廟(miao)(miao)僧眾已有(you)(you)五六十(shi)(shi)名(ming)。康熙(xi)四十(shi)(shi)八年(1709),商都馬群總(zong)管云東將該(gai)(gai)廟(miao)(miao)的(de)建(jian)造(zao)、發(fa)展情況(kuang)上奏朝廷,清圣祖十(shi)(shi)分贊賞,給該(gai)(gai)廟(miao)(miao)取名(ming)“廣(guang)益(yi)寺(si)”,賜(si)給一尊(zun)50兩重(zhong)的(de)哈音海爾(er)瓦(wa)(wa)銀(yin)佛。此后,該(gai)(gai)廟(miao)(miao)又(you)叫哈音海爾(er)瓦(wa)(wa)廟(miao)(miao)。

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