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基本介紹

《夢(meng)微之(zhi)》是(shi)唐代詩人白居易創作的一(yi)首七言律詩。詩的首聯點(dian)出(chu)夢(meng)中(zhong)與(yu)老(lao)友元稹相會(hui)和(he)醒(xing)來(lai)(lai)的惆(chou)悵；頷聯寫(xie)自(zi)己(ji)(ji)身體(ti)多病，而老(lao)友已(yi)長眠地下(xia)(xia)近(jin)十(shi)年；頸聯設想(xiang)老(lao)友一(yi)身枯骨(gu)已(yi)化作泥土，自(zi)己(ji)(ji)徒剩(sheng)一(yi)具軀殼寄于世間(jian)；尾(wei)聯告訴(su)老(lao)友，兒子愛(ai)婿(xu)已(yi)相繼離世。全詩用夢(meng)中(zhong)相會(hui)之(zhi)愉悅和(he)醒(xing)來(lai)(lai)之(zhi)痛苦相對(dui)比(bi)，以(yi)樂(le)景襯哀情，更突(tu)出(chu)了對(dui)故人的思念(nian)之(zhi)切和(he)對(dui)自(zi)己(ji)(ji)現實不幸(xing)的感(gan)傷(shang)和(he)惆(chou)悵。悼亡之(zhi)情，銘(ming)心刻骨(gu)，如泣如訴(su)，催人淚下(xia)(xia)。

內容介紹

作品原文

夢微之1

夜來攜手夢同游，晨起盈巾淚莫(mo)收。

漳浦老身三(san)度病(bing)2，咸陽(yang)宿草(cao)八回秋3。

君埋(mai)泉(quan)下泥銷骨4，我寄(ji)人間(jian)雪滿(man)頭5。

阿衛(wei)韓郎相(xiang)次去6，夜臺茫昧得知不(bu)7？

注釋譯文

詞句注釋

微之(zhi)(zhi)：唐朝詩人(ren)元稹，字微之(zhi)(zhi)，與詩人(ren)同科及第，并結為(wei)終生詩友。

“漳浦(pu)”句：以三國時劉楨臥病漳浦(pu)自比(bi)。劉楨《贈五(wu)官中郎將(jiang)四首》其二：“余嬰(ying)沉(chen)痼疾，竄身淸(qing)漳濱。”漳浦(pu)，指漳河(he)(he)(he)(he)。今山西省(sheng)東部(bu)有清漳、濁漳二河(he)(he)(he)(he)，東南流(liu)至河(he)(he)(he)(he)北(bei)、河(he)(he)(he)(he)南兩省(sheng)邊(bian)境，合為(wei)漳河(he)(he)(he)(he)。

“咸陽(yang)”句：指元(yuan)稹已死(si)(si)多年(nian)。元(yuan)稹死(si)(si)于大和五年(nian)（831）七月，次年(nian)七月葬(zang)咸陽(yang)縣（治所在今陜西咸陽(yang)）。宿(su)草(cao)，指墓地上(shang)隔年(nian)的草(cao)，用為悼念亡友之辭。《禮記(ji)·檀弓上(shang)》：“朋友之墓，有宿(su)草(cao)而(er)不哭焉。”

君埋泉下：指(zhi)微(wei)之(zhi)去世。

寄人(ren)間(jian)：寄居人(ren)間(jian)。

阿衛(wei)：微之(zhi)的小兒子。韓(han)郎：微之(zhi)的愛婿(xu)。但據(ju)作者《元(yuan)稹(zhen)墓志銘(ming)》：“今夫人河東裴氏(shi)，賢明(ming)知(zhi)禮。……生三(san)女(nv)：曰小迎，未笄(ji)；道(dao)衛(wei)、道(dao)扶，齠齔。一子曰道(dao)護，三(san)歲。”可知(zhi)阿衛(wei)即道(dao)衛(wei)，自注中“小男”或為“小女(nv)”之(zhi)誤。又韓(han)郎疑是韓(han)泰的兒子。

夜臺：指(zhi)(zhi)墳墓(mu)，因為(wei)閉于(yu)墳墓(mu)，不見光明，所(suo)以稱為(wei)夜臺，后(hou)來也用來指(zhi)(zhi)代陰間(jian)。茫昧：模糊不清。

白話譯文

夜里夢見與你攜(xie)手共同游玩，早晨醒來淚水流滿(man)絹帕也不擦拭。

在漳浦我(wo)三次生(sheng)(sheng)病，長(chang)安城草生(sheng)(sheng)草長(chang)已經八個(ge)年頭(tou)。

想(xiang)你逝(shi)去九泉尸骨(gu)已經化成泥沙，我(wo)還暫時(shi)寄住人間白發(fa)滿頭。

阿衛韓郎已(yi)經先后去世(shi)，黃泉(quan)渺(miao)茫昏暗能夠知曉嗎？

背景介紹

唐貞元(yuan)十七年(nian)(nian)（801），30歲的白居(ju)易(yi)在長安結識了(le)23歲的元(yuan)稹，他們為(wei)對(dui)(dui)方的文(wen)采精華而(er)折服(fu)，政治(zhi)上(shang)(shang)又都反對(dui)(dui)宦(huan)官(guan)專權、提倡輕徭薄(bo)賦。為(wei)了(le)實(shi)現古代仕人(ren)(ren)懷有的那份安邦定國的宏偉抱負，二(er)(er)人(ren)(ren)同(tong)時(shi)(shi)參加(jia)了(le)吏部的制科(ke)考試，并(bing)且同(tong)時(shi)(shi)當上(shang)(shang)校書(shu)郎。雖(sui)是個閑官(guan)，倒也(ye)可自得(de)其(qi)樂。直到元(yuan)稹因敷水驛事件(jian)得(de)罪宦(huan)官(guan)、被貶(bian)下放(fang)，白居(ju)易(yi)以死上(shang)(shang)書(shu)無效。元(yuan)和十年(nian)(nian)（815），元(yuan)稹被貶(bian)為(wei)通(tong)州司馬，同(tong)年(nian)(nian)白居(ju)易(yi)被貶(bian)為(wei)江州司馬。此后，二(er)(er)人(ren)(ren)只能互通(tong)書(shu)信、傾(qing)訴(su)衷腸。太和五年(nian)(nian)（831），元(yuan)稹病逝(shi)于武昌，次年(nian)(nian)歸葬咸陽。開成(cheng)五年(nian)(nian)（840），白居(ju)易(yi)六十九歲，大病初愈，時(shi)(shi)距九年(nian)(nian)，詩人(ren)(ren)對(dui)(dui)老(lao)友(you)的情(qing)感依舊很深。加(jia)上(shang)(shang)健(jian)康與(yu)(yu)心緒亦(yi)與(yu)(yu)日俱非(fei)，更增添了(le)對(dui)(dui)故(gu)人(ren)(ren)的思念，在某夜夢到元(yuan)稹后，詩人(ren)(ren)創作了(le)此詩。

作者介紹

白(bai)居易（772~846），字(zi)樂(le)天(tian)，晚年(nian)號香山(shan)居士。貞元(yuan)(yuan)十(shi)六年(nian)（800）進士，元(yuan)(yuan)和年(nian)間任左(zuo)拾遺及(ji)左(zuo)贊善大夫(fu)。后(hou)因上(shang)表請(qing)求緝拿刺死(si)宰相武元(yuan)(yuan)衡的兇手，得(de)罪權貴，被貶為(wei)江(jiang)州司馬。后(hou)官至刑部(bu)尚書，在(zai)文學(xue)上(shang)，主張“文章合(he)為(wei)時而著，歌詩合(he)為(wei)事而作(zuo)”，是新(xin)樂(le)府(fu)運動的倡導者。其(qi)詩通(tong)俗(su)易懂(dong)，相傳其(qi)詩作(zuo)要老嫗聽懂(dong)為(wei)止(zhi)。與(yu)元(yuan)(yuan)稹并稱“元(yuan)(yuan)白(bai)”，與(yu)劉(liu)禹(yu)錫首(shou)開(kai)中(zhong)唐(tang)文人倚聲填詞之風。有《白(bai)氏長慶集》。

鑒賞評價

整體賞析

這首《夢微之》是(shi)白居(ju)易(yi)在(zai)元稹(zhen)離世九年后(hou)所作(zuo)的一首七(qi)言(yan)律詩。

“夜來攜手夢(meng)(meng)同游(you)，晨(chen)起盈巾淚莫收(shou)”。夢(meng)(meng)中二人攜手同游(you)，他們可(ke)(ke)(ke)(ke)能(neng)意氣風發地暢談(tan)天下大事、黎明蒼生；可(ke)(ke)(ke)(ke)能(neng)痛斥(chi)那宦海風波、官場污濁；可(ke)(ke)(ke)(ke)能(neng)恥笑那魑魅小人、假義君子……可(ke)(ke)(ke)(ke)是(shi)(shi)夢(meng)(meng)總有醒來的時候，淚水打濕了(le)絹(juan)帕，老淚縱橫也無心(xin)擦拭了(le)。時年，白(bai)居易(yi)已(yi)經是(shi)(shi)一位風燭殘(can)年的老人。他想起了(le)元稹當年還和過(guo)他的一首詩(shi)，詩(shi)中有這么兩句：“我今因(yin)病魂顛倒，惟夢(meng)(meng)閑人不(bu)(bu)夢(meng)(meng)君”。確實，生時不(bu)(bu)能(neng)相(xiang)見(jian)(jian)，夢(meng)(meng)見(jian)(jian)還可(ke)(ke)(ke)(ke)以慰(wei)藉(jie)相(xiang)思，夢(meng)(meng)不(bu)(bu)見(jian)(jian)是(shi)(shi)悲痛的。可(ke)(ke)(ke)(ke)是(shi)(shi)，死(si)后故(gu)人夢(meng)(meng)更是(shi)(shi)痛徹(che)心(xin)扉。明知此生不(bu)(bu)能(neng)再見(jian)(jian)，卻又一遍(bian)(bian)遍(bian)(bian)回憶著逝去的時光(guang)，每(mei)每(mei)回憶一次，都是(shi)(shi)一遍(bian)(bian)強(qiang)于一遍(bian)(bian)的無奈憂傷(shang)。死(si)亡，切斷(duan)了(le)所有一切可(ke)(ke)(ke)(ke)能(neng)的念想。

“漳浦老(lao)身三度病(bing)，咸陽宿草(cao)八回秋”。時間蹉跎了芳(fang)華，元稹死后，白(bai)居易的(de)一(yi)把老(lao)骨頭也不得安生，只是淡(dan)漠地看著(zhu)長(chang)安城(cheng)的(de)草(cao)生草(cao)長(chang)。白(bai)居易與(yu)元稹一(yi)別已是九年，而(er)且還會有(you)好幾個九年，直(zhi)到自己也身赴黃泉。而(er)自己的(de)生老(lao)病(bing)死，已經沒有(you)了元稹的(de)參與(yu)。

“君埋(mai)泉下(xia)泥銷骨，我寄人間雪滿(man)頭(tou)”。白(bai)居易是(shi)(shi)(shi)一位“深入淺出”型的(de)沉思者：孤高、正(zheng)直、磊落、坦蕩。這句話正(zheng)是(shi)(shi)(shi)白(bai)詩(shi)(shi)在字面、形(xing)式(shi)上看(kan)似淺顯，而情意、內涵甚深的(de)表現。詩(shi)(shi)人寫下(xia)這首詩(shi)(shi)時，身(shen)邊不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)缺乏朋(peng)友(you)，亦(yi)不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)敵人泛濫。拉法(fa)特(te)曾說：“沒有(you)朋(peng)友(you)也沒有(you)敵人的(de)人，就(jiu)是(shi)(shi)(shi)凡(fan)夫俗子(zi)”。詩(shi)(shi)人恰(qia)好(hao)不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)個(ge)凡(fan)夫俗子(zi)，他一生的(de)朋(peng)友(you)是(shi)(shi)(shi)很(hen)多(duo)的(de)，比如(ru)李(li)商隱就(jiu)是(shi)(shi)(shi)他的(de)忘年交。也正(zheng)因(yin)為如(ru)此，在時隔(ge)九(jiu)年后，詩(shi)(shi)人的(de)這份思友(you)之情才愈(yu)顯得(de)彌足珍貴。

“阿衛(wei)韓郎相次去(qu)(qu)，夜(ye)臺茫昧得(de)知不”。高壽(shou)的(de)詩人目(mu)睹(du)了(le)后(hou)輩們(men)的(de)離去(qu)(qu)。一方面，活(huo)著(zhu)(zhu)的(de)人想要知道死(si)去(qu)(qu)的(de)人的(de)情況，另一方面，活(huo)著(zhu)(zhu)的(de)人總是(shi)念(nian)念(nian)不忘(wang)地將人世間(jian)的(de)新(xin)鮮事(shi)兒禱告(gao)給死(si)者(zhe)，縱然(ran)知道是(shi)徒(tu)勞，還是(shi)懷著(zhu)(zhu)這(zhe)份(fen)希望。《古詩十九首》中有言(yan)：“來者(zhe)日(ri)以親，去(qu)(qu)者(zhe)日(ri)以疏”。當詩人看著(zhu)(zhu)去(qu)(qu)者(zhe)已去(qu)(qu)經(jing)年，而(er)來者(zhe)亦已成去(qu)(qu)者(zhe)，這(zhe)是(shi)很(hen)大的(de)內心荒涼。

名家點評

南(nan)京大(da)學文學院教授莫(mo)礪鋒(feng)：絮(xu)絮(xu)叨叨談論家常(chang)，正是親密朋友之間的(de)常(chang)態，然而與泉下的(de)亡友如此交談，仿佛忘卻了生(sheng)死之隔，則在好友之間也(ye)相(xiang)當罕(han)見，這說(shuo)明(ming)白(bai)(bai)居易對(dui)元稹的(de)友情真是至死不渝！（《莫(mo)礪鋒(feng)評說(shuo)白(bai)(bai)居易》）