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基本介紹

《悼(dao)亡(wang)詩(shi)》是南北朝(chao)詩(shi)人沈約(yue)創作(zuo)(zuo)的一首五言(yan)古詩(shi)，是悼(dao)念(nian)其亡(wang)妻的詩(shi)作(zuo)(zuo)。

內容介紹

作品全文

去秋三五月，今秋還照梁。

今春蘭蕙草。來春復吐芳。

悲(bei)哉人道異，一(yi)謝永銷亡。

簾(lian)屏(ping)既(ji)毀撤，帷席更施張。

游塵掩虛座，孤帳(zhang)覆(fu)空床。

萬事無不盡(jin)，徒令存者傷。

白話譯文

去年秋天的十五月亮，今年秋天又照著雕梁；

今(jin)年春(chun)天(tian)的蘭蕙芳草(cao)，明年春(chun)天(tian)還(huan)會吐出幽香。

悲哀的(de)是人(ren)類生命(ming)的(de)規(gui)律不同，不能像月缺復圓、花落(luo)重開一樣，

一旦生(sheng)命(ming)凋謝，人(ren)生(sheng)就永遠(yuan)消亡。

人死后，生前用的簾幕屏障隨(sui)之用于(yu)燒(shao)祭或撤去，

新的(de)(de)帷帳(zhang)(zhang)代替了(le)(le)它們的(de)(de)地方。浮塵蒙蔽了(le)(le)虛設(she)的(de)(de)座位(wei)，孤獨(du)的(de)(de)簾(lian)帳(zhang)(zhang)覆蓋(gai)著空空的(de)(de)床。

雖然知道(dao)萬事都有盡頭，人亡物空本是規(gui)律，可還是令活著的人徒增憂傷(shang)。

作者介紹

沈(shen)約(公元(yuan)441~公元(yuan)513年)，字休文，漢族，吳(wu)興武康(今浙江湖州德(de)清)人，南朝史學家、文學家。

沈(shen)約(yue)出身于門閥士族家(jia)(jia)庭，歷(li)史上有所(suo)謂"江東之豪(hao)，莫強周(zhou)、沈(shen)"的說法，家(jia)(jia)族社會地位顯赫(he)。祖父沈(shen)林子(zi)，宋(song)征(zheng)虜將軍。父親沈(shen)璞，宋(song)淮南太守，于元嘉末年被誅。沈(shen)約(yue)孤貧流離，篤志好學，博通群籍(ji)，擅長詩文，歷(li)仕(shi)宋(song)、齊、梁(liang)三(san)朝。在宋(song)仕(shi)記室參(can)軍、尚書度支郎。

著有《晉書(shu)》、《宋(song)(song)書(shu)》、《齊紀》、《高祖紀》、《邇言》、《謚例》、《宋(song)(song)文(wen)章志》，并撰《四聲(sheng)譜》。作品除《宋(song)(song)書(shu)》還(huan)遺存外，多已亡佚。

鑒賞評價

“去(qu)秋(qiu)(qiu)三五(wu)月(yue)(yue)，今(jin)(jin)秋(qiu)(qiu)還照梁。今(jin)(jin)春蘭(lan)(lan)蕙(hui)草(cao)，來春復吐芳(fang)(fang)。”去(qu)秋(qiu)(qiu)十(shi)五(wu)的(de)圓(yuan)(yuan)月(yue)(yue)，幾經(jing)圓(yuan)(yuan)缺，今(jin)(jin)秋(qiu)(qiu)圓(yuan)(yuan)月(yue)(yue)依然(ran)高(gao)高(gao)掛(gua)在(zai)天幕，如(ru)水的(de)清輝(hui)還和去(qu)年(nian)一(yi)(yi)樣(yang)，透過(guo)窗欞，灑落房內。今(jin)(jin)春逗(dou)人(ren)(ren)喜愛(ai)的(de)蘭(lan)(lan)花(hua)(hua)(hua)(hua)蕙(hui)草(cao)，經(jing)夏(xia)而秋(qiu)(qiu)，經(jing)秋(qiu)(qiu)而冬，無(wu)不(bu)枯萎，可(ke)是來年(nian)冰化雪消，它們還會同(tong)去(qu)春一(yi)(yi)樣(yang)溢香吐艷，為春日添色(se)(se)增(zeng)輝(hui)。“悲哉人(ren)(ren)道異,一(yi)(yi)謝永(yong)銷(xiao)亡”。然(ran)而，人(ren)(ren)畢竟(jing)與“三五(wu)月(yue)(yue)”、“蘭(lan)(lan)蕙(hui)草(cao)”不(bu)同(tong)。月(yue)(yue)缺了，還有(you)再圓(yuan)(yuan)的(de)時(shi)候；花(hua)(hua)(hua)(hua)枯了，亦(yi)有(you)重放(fang)的(de)一(yi)(yi)刻。而一(yi)(yi)個人(ren)(ren)的(de)生(sheng)(sheng)命(ming)一(yi)(yi)旦終(zhong)結，卻(que)(que)永(yong)遠不(bu)會有(you)再回(hui)來的(de)時(shi)候。首(shou)六句(ju)以春花(hua)(hua)(hua)(hua)秋(qiu)(qiu)月(yue)(yue)反襯(chen)人(ren)(ren)事，這是一(yi)(yi)方面(mian)；另一(yi)(yi)方面(mian)，花(hua)(hua)(hua)(hua)前(qian)月(yue)(yue)下(xia)，又該逗(dou)引起詩人(ren)(ren)多少(shao)美好的(de)回(hui)憶，同(tong)時(shi)又會給他帶來怎樣(yang)的(de)傷感之(zhi)情！秋(qiu)(qiu)月(yue)(yue)照房，從前(qian)與妻子(zi)生(sheng)(sheng)活于此，入則(ze)(ze)成雙，出則(ze)(ze)成對(dui)；而今(jin)(jin)月(yue)(yue)色(se)(se)依舊(jiu)，自己卻(que)(que)凄清孤獨，孑然(ran)一(yi)(yi)身。春花(hua)(hua)(hua)(hua)吐芳(fang)(fang)，光(guang)艷照人(ren)(ren)，不(bu)由得想(xiang)起妻子(zi)的(de)容光(guang)，曾經(jing)多少(shao)回(hui)攜手花(hua)(hua)(hua)(hua)叢，流連觀賞；如(ru)今(jin)(jin)花(hua)(hua)(hua)(hua)色(se)(se)依舊(jiu)，人(ren)(ren)面(mian)不(bu)在(zai)，心緒全無(wu)。詩人(ren)(ren)觸景(jing)慨嘆“人(ren)(ren)道”，有(you)說不(bu)盡的(de)凄涼(liang)感傷。

“屏筵(yan)(yan)”四句，有(you)室(shi)外(wai)轉寫(xie)室(shi)內(nei)，由自然景物轉寫(xie)日常用具(ju)(ju)。“屏筵(yan)(yan)空(kong)有(you)設(she)(she)，帷(wei)席(xi)更施張”，筵(yan)(yan)，坐(zuo)具(ju)(ju)。“屏筵(yan)(yan)”、“幔(man)席(xi)”，都是妻(qi)子生前用過(guo)的(de)物品。屏風、坐(zuo)席(xi)，物在(zai)人(ren)(ren)亡(wang)，徒(tu)然虛(xu)設(she)(she)；而(er)幔(man)席(xi)之(zhi)類(lei)，已(yi)(yi)非昔日，皆(jie)已(yi)(yi)更換(huan)。再看(kan)看(kan)亡(wang)妻(qi)生前常坐(zuo)的(de)坐(zuo)具(ju)(ju)吧(ba)，已(yi)(yi)被(bei)游塵(chen)所封；而(er)睡過(guo)的(de)床榻，則(ze)被(bei)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)頂孤伶(ling)伶(ling)的(de)帳幔(man)空(kong)蕩(dang)蕩(dang)的(de)罩著(zhu)。“屏筵(yan)(yan)”兩句，一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)“空(kong)”、一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)“更”，已(yi)(yi)注入詩(shi)人(ren)(ren)感傷之(zhi)情。“游塵(chen)”兩句特拈出亡(wang)妻(qi)生前用得最多(duo)的(de)坐(zuo)具(ju)(ju)與臥具(ju)(ju)加以鋪(pu)寫(xie)。游塵(chen)掩座，實非一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)朝一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)日，妻(qi)子亡(wang)去已(yi)(yi)有(you)相當(dang)長(chang)的(de)時(shi)日了(le)，然而(er)詩(shi)人(ren)(ren)仍原封不(bu)(bu)(bu)動地將它們擺在(zai)那里，甚至連帷(wei)帳還高高地掛著(zhu)，她依然留在(zai)他的(de)生活中(zhong)，依然留在(zai)他的(de)心上，多(duo)么深的(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)片(pian)眷戀之(zhi)情啊！然而(er)，事實畢竟是無情的(de)，座是虛(xu)的(de)，床是空(kong)的(de)，物是而(er)人(ren)(ren)非，再也見不(bu)(bu)(bu)到(dao)她的(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)顰一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)笑，再也聽(ting)不(bu)(bu)(bu)到(dao)她的(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)言一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)語。四句將房(fang)(fang)室(shi)寫(xie)得非常凄(qi)涼，而(er)房(fang)(fang)室(shi)的(de)凄(qi)涼，也正是詩(shi)人(ren)(ren)內(nei)心的(de)凄(qi)涼。結二句，“萬事無不(bu)(bu)(bu)盡”，束上四句，寫(xie)逝者(zhe)；“徒(tu)令存(cun)者(zhe)傷”，寫(xie)生者(zhe)，落筆己身。亡(wang)妻(qi)撇下(xia)生者(zhe)而(er)去，空(kong)使活著(zhu)的(de)人(ren)(ren)對物傷情，有(you)訴(su)不(bu)(bu)(bu)盡的(de)孤獨和(he)悲哀。

詩的(de)后半部分，將(jiang)悲傷的(de)情(qing)感同凄涼的(de)環境融為一(yi)處，情(qing)狀交現(xian)，悲愴靡加。

全詩十二句，六句一節(jie)(jie)。每節(jie)(jie)前四句敘事寫(xie)景，后二句抒寫(xie)傷情(qing)(qing)。春(chun)風(feng)秋月，婉曲有味，蘊意頗深；室(shi)內鋪(pu)敘，用筆細(xi)膩，景中(zhong)有情(qing)(qing)。“悲(bei)哉”、“萬事”數句，抒寫(xie)哀情(qing)(qing)，則由肺腑傾瀉而出(chu)，真(zhen)率誠摯，悲(bei)切蒼涼。全詩不事雕(diao)琢(zhuo)，也不用典故，明(ming)白如話，對亡妻的(de)一腔(qiang)深情(qing)(qing)自然流出(chu)，頗能(neng)打動人(ren)心。

沈(shen)約(yue)詩最大的(de)(de)特點是(shi)“清怨”這首(shou)(shou)詩集中體現了(le)沈(shen)約(yue)的(de)(de)“清怨”之風。沈(shen)約(yue)這首(shou)(shou)悼亡(wang)詩對后(hou)世以(yi)離別(bie)為題材的(de)(de)詩詞(ci)作品有較大的(de)(de)影響，把(ba)南朝之前(qian)類(lei)似作品的(de)(de)哀(ai)(ai)而不(bu)傷(shang)（如潘安《悼亡(wang)詩》）的(de)(de)境界真(zhen)正推向(xiang)哀(ai)(ai)傷(shang)并茂的(de)(de)新境界。