《別鄞女》七言絕句;作者:王安(an)石;朝代:宋
《別鄞女》王(wang)安石
行年(nian)三十已衰翁,
滿眼(yan)憂傷(shang)只自攻。
今夜(ye)扁(bian)舟來決汝,
死(si)生從此各西(xi)東(dong)。
鄞(yin) yín 注音
詩詞題解
這首《別鄞(yin)(yin)女(nv)》七言絕(jue)句,是(shi)王安(an)石在皇佑二(er)年(1050)所作。他(ta)時任鄞(yin)(yin)縣(xian)知縣(xian),期(qi)滿準備西歸都城。鄞(yin)(yin)女(nv),是(shi)詩人(ren)的(de)夫人(ren)在鄞(yin)(yin)縣(xian)生的(de)一個女(nv)兒,一年后此幼女(nv)就(jiu)不(bu)幸夭(yao)折(zhe)。作者(zhe)特地為她寫了《鄞(yin)(yin)女(nv)墓志(zhi)銘》。上面(mian)這首詩,就(jiu)是(shi)他(ta)與不(bu)到兩(liang)歲就(jiu)夭(yao)折(zhe)入土的(de)幼女(nv)辭別時,其悲哀心境的(de)寫實,表達了作者(zhe)為人(ren)父的(de)緬懷愛女(nv)之情。
細(xi)讀(du)此詩,完全可以想象出,有這樣一(yi)(yi)幅晚秋肅殺、凄涼的(de)圖畫擺在我(wo)們的(de)面前:一(yi)(yi)個晚秋的(de)夜晚,秋風颯颯的(de)吹著(zhu),天上掛有一(yi)(yi)彎殘月,稀(xi)疏的(de)星星在眨著(zhu)眼。在凋枯(ku)變黃的(de)草(cao)木(mu)叢(cong)中,是一(yi)(yi)片(pian)墳岡荒冢。一(yi)(yi)位(wei)低垂著(zhu)頭(tou)的(de)孤獨的(de)老者背朝著(zhu)我(wo)們,站在一(yi)(yi)座孤墳前沉思(si)默想。
我們還可(ke)以(yi)(yi)想象出(chu)來(lai)這(zhe)樣一種意(yi)境(jing):痛(tong)失愛(ai)女的(de)(de)(de)(de)(de)作者,整日為憂傷所(suo)困(kun),面(mian)容凸顯蒼老(lao),頭上(shang)(shang)也生出(chu)些(xie)許的(de)(de)(de)(de)(de)白發。實際年齡才剛(gang)過(guo)三十的(de)(de)(de)(de)(de)他,但(dan)看上(shang)(shang)去卻像(xiang)五十多歲。皇書(shu)已(yi)下達,明日將離任知縣,奔赴新職。就要與逝去長眠于(yu)此地的(de)(de)(de)(de)(de)的(de)(de)(de)(de)(de)小女分別了,今(jin)后何時(shi)才能再來(lai)到這(zhe)個地方呢(ni)?思緒縈繞,夜(ye)(ye)不(bu)(bu)能寐,不(bu)(bu)免心(xin)(xin)生一念:今(jin)夜(ye)(ye)無論(lun)如何也要與女兒作最后的(de)(de)(de)(de)(de)訣別。于(yu)是,他連夜(ye)(ye)泛(fan)舟,在秋夜(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)月色朦(meng)朧之中(zhong)(zhong),飄流(liu)而下,前(qian)往(wang)小河下游的(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)女墓前(qian)訣別。他有些(xie)步履蹣(man)跚(shan)的(de)(de)(de)(de)(de)踏上(shang)(shang)河岸,四處找尋自己愛(ai)女的(de)(de)(de)(de)(de)墳(fen)(fen)墓。一座孤墳(fen)(fen)前(qian),他淚(lei)流(liu)滿面(mian),默(mo)默(mo)的(de)(de)(de)(de)(de)自言(yan)自語(yu)。心(xin)(xin)里訴說著對(dui)愛(ai)女的(de)(de)(de)(de)(de)思念。想起小女的(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)真和爛(lan)漫、活(huo)潑和可(ke)愛(ai),繞膝時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)歡樂愉快,心(xin)(xin)中(zhong)(zhong)油(you)然生出(chu)一種難以(yi)(yi)名狀(zhuang)的(de)(de)(de)(de)(de)苦痛(tong)和悲(bei)哀!
然(ran)而(er)(er),作(zuo)者(zhe)又(you)(you)是理(li)智(zhi)、清醒和(he)豁達(da)的(de)(de)(de)(de)。悲傷之余(yu),對(dui)人(ren)(ren)(ren)生(sheng)又(you)(you)有著十分透徹而(er)(er)深(shen)刻的(de)(de)(de)(de)認識和(he)感悟(wu)。從哲學的(de)(de)(de)(de)角(jiao)度(du)來(lai)看待(dai)人(ren)(ren)(ren)生(sheng),看待(dai)生(sheng)命(ming)。于是乎,作(zuo)者(zhe)吟出了這首《別(bie)鄞女》詩(shi),透過人(ren)(ren)(ren)間的(de)(de)(de)(de)生(sheng)離死別(bie),來(lai)詮(quan)釋(shi)人(ren)(ren)(ren)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)滄桑真諦。他(ta)認為(wei):親人(ren)(ren)(ren)離去后的(de)(de)(de)(de)過于痛(tong)苦和(he)憂(you)傷,只能(neng)造成(cheng)對(dui)自己(ji)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)命(ming)和(he)健康的(de)(de)(de)(de)折磨和(he)摧殘。小女既去,黃鶴(he)難(nan)返。再(zai)多(duo)的(de)(de)(de)(de)痛(tong)苦和(he)憂(you)傷,也于事無補,對(dui)自己(ji)的(de)(de)(de)(de)身(shen)心而(er)(er)言(yan),徒添新的(de)(de)(de)(de)精神傷害。
這首詩(shi),描述了將要離別女兒的(de)(de)(de)(de)過程、場景,表(biao)達了自(zi)己(ji)此(ci)時此(ci)刻的(de)(de)(de)(de)憂傷(shang)心境,也流露出了對人生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)真實感受。“滿眼(yan)憂傷(shang)只自(zi)攻”,死去(qu)的(de)(de)(de)(de)人已經在(zai)地下長眠安息,活著的(de)(de)(de)(de)人還要在(zai)世(shi)上(shang)活下去(qu)。作(zuo)(zuo)為(wei)朝廷命(ming)官,身不由已。迫于一家(jia)人的(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)計,還得(de)勞累(lei)、奔波于仁(ren)途。因此(ci),從(cong)珍惜(xi)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)和(he)健康的(de)(de)(de)(de)角度著想,必須排除心中(zhong)的(de)(de)(de)(de)憂傷(shang)和(he)塊(kuai)壘。作(zuo)(zuo)為(wei)一千多年前(qian)的(de)(de)(de)(de)封(feng)建士大夫,作(zuo)(zuo)者以唯物的(de)(de)(de)(de)觀點和(he)心態,來闡釋生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)死話題,對我(wo)們這些生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活在(zai)二十一世(shi)紀的(de)(de)(de)(de)的(de)(de)(de)(de)現代人來說,是不無哲學(xue)啟迪的(de)(de)(de)(de)。該怎樣正(zheng)確的(de)(de)(de)(de)對待生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)死、呵護生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming),保持(chi)健康?讀過此(ci)詩(shi),似有感悟。