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基本介紹

《邯鄲冬(dong)至(zhi)夜思(si)家(jia)》是唐代詩人白居易所(suo)作的(de)一(yi)首七言絕句。此詩描寫了(le)冬(dong)至(zhi)夜晚作者在邯鄲驛舍的(de)所(suo)思(si)所(suo)感，表達了(le)作者的(de)孤(gu)寂之感和思(si)家(jia)之情。全詩語言質(zhi)樸(pu)無華而韻味含蓄，構思(si)精(jing)巧別(bie)致(zhi)，運用想象等手法(fa)，表現出淡淡的(de)思(si)鄉(xiang)之愁(chou)以及濃(nong)濃(nong)的(de)懷親之意(yi)。

內容介紹

作品原文

邯(han)鄲冬至夜思(si)家⑴

邯鄲驛里逢冬至⑵，抱(bao)膝燈前影(ying)伴身⑶。

想(xiang)得(de)家中夜深坐(zuo)⑷，還應說著(zhu)遠行(xing)人⑸。

注釋譯文

詞句注釋

⑴邯鄲（Hándān）：地名，今河北省邯鄲市。冬至(zhi)：農(nong)歷(li)二十四節(jie)氣之一。在十二月下旬，這天白天最短，夜晚最長。古代冬至(zhi)有全(quan)家團(tuan)聚的習俗。

⑵驛(yi)：驛(yi)站，古代的(de)傳遞(di)公(gong)文，轉運官(guan)物或(huo)出差(cha)官(guan)員途中(zhong)的(de)歇(xie)息的(de)地方。

⑶抱膝：以手(shou)抱膝而(er)坐，有所(suo)思貌。影(ying)伴身：影(ying)子與其相伴。

⑷夜深：猶(you)深夜。

⑸遠行人(ren)(ren)：離家(jia)在外的人(ren)(ren)，這里指作者自己。

白話譯文

我(wo)居住在邯鄲客棧的時候正好(hao)是(shi)冬至佳節。晚上，我(wo)抱著雙(shuang)膝坐在燈前，只有影子與我(wo)相(xiang)伴。

我相(xiang)信，家(jia)中的(de)親人(ren)(ren)今(jin)天會(hui)相(xiang)聚到深夜，還應(ying)該(gai)談論(lun)著我這個遠行人(ren)(ren)。

背景介紹

這首詩當作于(yu)唐德宗貞元二十年（804年）歲(sui)末(mo)，作者時(shi)年三十三歲(sui)，任秘書(shu)(shu)省校書(shu)(shu)郎。冬至這一天，朝(chao)廷要放(fang)假，民間也(ye)很熱鬧(nao)，穿(chuan)新衣(yi)，互贈飲食，互致祝賀，一派過節的景象。白居易當時(shi)正(zheng)宦游在外，夜宿于(yu)邯鄲(dan)驛舍(she)中，有感而作此詩。

作者介紹

白(bai)居(ju)(ju)易(yi)（772～846），唐代(dai)詩(shi)人(ren)。字樂天，號香山居(ju)(ju)士。生于河南新(xin)鄭，其先太原（今屬山西）人(ren)，后(hou)遷下(xia)邽（今陜西渭南東北）。貞元(yuan)進士，授秘書(shu)(shu)省校書(shu)(shu)郎。元(yuan)和(he)(he)年間任(ren)左拾(shi)遺及左贊善大(da)夫。后(hou)因(yin)上(shang)(shang)表請(qing)求嚴緝刺死宰(zai)相武元(yuan)衡(heng)的兇手，得罪權貴，貶(bian)為(wei)江州(zhou)司馬(ma)。長慶初年任(ren)杭州(zhou)刺史，寶歷初年任(ren)蘇州(zhou)刺史，后(hou)官至(zhi)刑部尚書(shu)(shu)。在文(wen)學上(shang)(shang)，主張“文(wen)章合為(wei)時而著，歌詩(shi)合為(wei)事而作(zuo)”，是新(xin)樂府運動的倡導(dao)者。其詩(shi)語言通俗，人(ren)有“詩(shi)魔(mo)”和(he)(he)“詩(shi)王”之(zhi)稱(cheng)(cheng)。和(he)(he)元(yuan)稹并稱(cheng)(cheng)“元(yuan)白(bai)”，和(he)(he)劉禹錫(xi)并稱(cheng)(cheng)“劉白(bai)”。有《白(bai)氏長慶集(ji)》傳世(shi)。

鑒賞評價

文學賞析

《邯鄲冬至夜思(si)家》沒有精工華美的(de)辭藻，沒有奇特新穎的(de)想(xiang)象，只是用敘述的(de)語氣(qi)來描繪遠客的(de)懷親之情。其佳處，一(yi)是以直率質(zhi)樸的(de)語言，道(dao)出了(le)人們常有的(de)一(yi)種生活體驗，感情真摯動人。二是構思(si)精巧別致：首先，詩中無一(yi)“思(si)”字，只平平敘來，卻處處含著“思(si)”情；其次，寫(xie)自己思(si)家，卻從(cong)對面著筆。

前兩句(ju)紀實，側面寫(xie)“思(si)家(jia)”。第一(yi)句(ju)敘客(ke)中度節，已植“思(si)家(jia)”之(zhi)(zhi)根。在(zai)唐代(dai)，冬至這(zhe)(zhe)個日(ri)子，人(ren)們本(ben)應在(zai)家(jia)中和親人(ren)一(yi)起歡(huan)度。但是如(ru)今作(zuo)者在(zai)邯鄲(dan)客(ke)店(dian)里碰上這(zhe)(zhe)個節日(ri)，不知如(ru)何是好。第二(er)(er)(er)句(ju)，就寫(xie)作(zuo)者在(zai)邯鄲(dan)客(ke)棧里過節的情(qing)景。“抱(bao)膝”二(er)(er)(er)字(zi)，活畫(hua)出枯坐的神態。“燈(deng)前”二(er)(er)(er)字(zi)，既烘染環境，又(you)點出“夜”，托出“影(ying)(ying)”。一(yi)個“伴”字(zi)，把“身(shen)”與(yu)“影(ying)(ying)”聯系起來(lai)，并賦予“影(ying)(ying)”以人(ren)的感(gan)情(qing)。只有抱(bao)膝枯坐的影(ying)(ying)子陪伴著抱(bao)膝枯坐的身(shen)子，作(zuo)者的孤寂之(zhi)(zhi)感(gan)，思(si)家(jia)之(zhi)(zhi)情(qing)，已溢于言表。

后兩句運用想(xiang)(xiang)象，正面寫(xie)“思(si)家(jia)”。后兩句筆(bi)鋒一轉，來(lai)個(ge)曲筆(bi)，不(bu)直接寫(xie)自(zi)己(ji)如何思(si)家(jia)，而(er)是(shi)想(xiang)(xiang)象家(jia)人(ren)(ren)(ren)冬至(zhi)夜(ye)深時(shi)(shi)分，家(jia)人(ren)(ren)(ren)還圍坐在燈(deng)前(qian)(qian)，談(tan)論著自(zi)己(ji)這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)遠行(xing)之(zhi)人(ren)(ren)(ren)，以(yi)此來(lai)表現“思(si)家(jia)”，使這(zhe)(zhe)(zhe)種思(si)鄉(xiang)之(zhi)情擴大(da)化，真實感人(ren)(ren)(ren)。其感人(ren)(ren)(ren)之(zhi)處是(shi)：他在思(si)家(jia)之(zhi)時(shi)(shi)想(xiang)(xiang)象出來(lai)的(de)(de)(de)(de)那幅情景，卻是(shi)家(jia)里(li)人(ren)(ren)(ren)如何想(xiang)(xiang)念自(zi)己(ji)。這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)冬至(zhi)佳節，由于自(zi)己(ji)離(li)家(jia)遠行(xing)，所以(yi)家(jia)里(li)人(ren)(ren)(ren)一定(ding)也(ye)過得(de)(de)很不(bu)愉快。當自(zi)己(ji)抱(bao)膝燈(deng)前(qian)(qian)，想(xiang)(xiang)念家(jia)人(ren)(ren)(ren)，直想(xiang)(xiang)到深夜(ye)的(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)候，家(jia)里(li)人(ren)(ren)(ren)大(da)約同樣還沒有(you)(you)(you)睡，坐在燈(deng)前(qian)(qian)，“說著遠行(xing)人(ren)(ren)(ren)”。具體“說”了什么，作(zuo)者(zhe)并沒有(you)(you)(you)指(zhi)明(ming)，這(zhe)(zhe)(zhe)就給(gei)讀(du)者(zhe)留下了馳騁想(xiang)(xiang)象的(de)(de)(de)(de)廣闊天地。每一個(ge)享過天倫之(zhi)樂的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)，有(you)(you)(you)過類似經歷的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)，都可以(yi)根據自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)生活體驗，想(xiang)(xiang)得(de)(de)很多。作(zuo)者(zhe)沒用華麗的(de)(de)(de)(de)詞句，沒有(you)(you)(you)玩(wan)弄過多的(de)(de)(de)(de)藝術技巧，而(er)用平實質樸的(de)(de)(de)(de)語(yu)言(yan)，卻把思(si)鄉(xiang)之(zhi)情表現的(de)(de)(de)(de)淋漓盡致。

白居易的(de)(de)詩常以語言淺近、平(ping)實質(zhi)樸著稱(cheng)，其意境也多顯(xian)露(lu)。這首詩平(ping)實質(zhi)樸，構思(si)精巧別致，字里行(xing)間流露(lu)著淡(dan)淡(dan)的(de)(de)思(si)鄉之愁(chou)以及濃(nong)濃(nong)的(de)(de)懷親之意。

名家點評

宋(song)人(ren)范希(xi)文《對(dui)床(chuang)夜語》：“白樂天(tian)‘想得家(jia)(jia)中(zhong)夜深坐，還應說著遠行(xing)人(ren)’，語頗直，不如(ru)王建‘家(jia)(jia)中(zhong)見(jian)月望我歸，正是(shi)道上思家(jia)(jia)時’有曲折之意。”