芒果视频

簡介

宏佛塔(ta)，俗(su)稱“王澄塔(ta)”，坐落在寧夏賀蘭(lan)縣潘(pan)昶鄉(xiang)王澄村（今賀蘭(lan)縣金貴鎮紅星村四(si)組）一廢(fei)寺中，殘(can)高(gao)28.34米。因(yin)年(nian)久失(shi)修(xiu)(xiu)，殘(can)損嚴(yan)重。1990年(nian)經國(guo)家文物局批準，按拆卸重建(jian)方案(an)，進行修(xiu)(xiu)繕(shan)。

宏佛(fo)(fo)塔(ta)(ta)(ta)(ta)在賀蘭縣東北潘胡鄉。是(shi)一座(zuo)(zuo)(zuo)外形(xing)結(jie)(jie)構比(bi)較奇特的(de)(de)(de)密檐式厚(hou)壁(bi)空(kong)心磚塔(ta)(ta)(ta)(ta)。塔(ta)(ta)(ta)(ta)身和(he)(he)塔(ta)(ta)(ta)(ta)剎(cha)高(gao)(gao)度相(xiang)近，通高(gao)(gao)約25米。塔(ta)(ta)(ta)(ta)身3層(ceng)(ceng)，平面(mian)八(ba)角形(xing)。第一層(ceng)(ceng)南面(mian)辟一高(gao)(gao)為(wei)(wei)2.4米的(de)(de)(de)券門，門楣(mei)上(shang)(shang)端兩(liang)側磚雕(diao)龍、鳳圖案(an)。塔(ta)(ta)(ta)(ta)身每(mei)層(ceng)(ceng)上(shang)(shang)下有雙重檐，檐下雕(diao)兩(liang)組(zu)斗栱。塔(ta)(ta)(ta)(ta)身之上(shang)(shang)為(wei)(wei)塔(ta)(ta)(ta)(ta)剎(cha)。始建(jian)(jian)年代不詳，從塔(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)建(jian)(jian)筑風格分析，可能(neng)是(shi)明代以前(qian)所(suo)建(jian)(jian)。塔(ta)(ta)(ta)(ta)高(gao)(gao)28.34米，建(jian)(jian)在由黃土(tu)夯筑的(de)(de)(de)地(di)基(ji)上(shang)(shang)。宏佛(fo)(fo)塔(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)一至三層(ceng)(ceng)為(wei)(wei)樓閣式塔(ta)(ta)(ta)(ta)身，上(shang)(shang)為(wei)(wei)體(ti)量巨(ju)大的(de)(de)(de)覆缽(bo)式磚塔(ta)(ta)(ta)(ta)，是(shi)傳統(tong)中國樓閣式建(jian)(jian)筑與喇嘛塔(ta)(ta)(ta)(ta)相(xiang)結(jie)(jie)合(he)的(de)(de)(de)復(fu)合(he)式空(kong)心磚塔(ta)(ta)(ta)(ta)，塔(ta)(ta)(ta)(ta)身各層(ceng)(ceng)上(shang)(shang)部(bu)用磚砌(qi)出蘭額、斗拱(gong)和(he)(he)迭澀磚塔(ta)(ta)(ta)(ta)檐，檐上(shang)(shang)作出平座(zuo)(zuo)(zuo)欄桿，上(shang)(shang)為(wei)(wei)十(shi)字對折角覆缽(bo)塔(ta)(ta)(ta)(ta)。由塔(ta)(ta)(ta)(ta)基(ji)、塔(ta)(ta)(ta)(ta)身、塔(ta)(ta)(ta)(ta)剎(cha)組(zu)成。底部(bu)為(wei)(wei)圓形(xing)束腰式須彌(mi)座(zuo)(zuo)(zuo)，座(zuo)(zuo)(zuo)上(shang)(shang)砌(qi)肩(jian)覆缽(bo)塔(ta)(ta)(ta)(ta)，塔(ta)(ta)(ta)(ta)身作寶罐狀，上(shang)(shang)存(cun)剎(cha)座(zuo)(zuo)(zuo)和(he)(he)兩(liang)層(ceng)(ceng)相(xiang)輪，由亞字形(xing)剎(cha)座(zuo)(zuo)(zuo)托承三十(shi)三天(tian)。塔(ta)(ta)(ta)(ta)心室向上(shang)(shang)內收迭澀對頂(ding)。塔(ta)(ta)(ta)(ta)室呈(cheng)八(ba)角形(xing)。

宏佛塔最上層(ceng)為天宮，在逐(zhu)層(ceng)落架(jia)拆(chai)除時，發(fa)現內藏大批西夏文(wen)物(wu)。計有彩繪(hui)絹質畫14幅；彩繪(hui)泥塑(su)佛教造像(xiang)(xiang)數十尊及大量殘(can)塊(kuai)、碎塊(kuai)；彩繪(hui)木(mu)雕菩薩像(xiang)(xiang)及女(nv)伎像(xiang)(xiang)；西夏文(wen)木(mu)雕版(ban)2000余塊(kuai)。另(ling)有小(xiao)木(mu)塔、木(mu)簡(jian)、西夏文(wen)殘(can)絹、瓷缽、瓷珠、建(jian)筑構建(jian)等物(wu)。

歷史

在國內是一(yi)座很罕見(jian)的古塔，根據出土的文(wen)物(wu)證明，宏佛塔建于西夏晚期(qi)，距(ju)今800多(duo)年(nian)。如(ru)今由賀蘭縣文(wen)物(wu)部門派專人管理，每(mei)年(nian)都有(you)眾多(duo)的游(you)客(ke)前(qian)往。

1987年(nian)寧夏文物管理委員會辦公室(shi)組織(zhi)力(li)量，邀請(qing)國(guo)內(nei)古建(jian)筑專(zhuan)家實地勘查，擬訂維修(xiu)方(fang)案。1990年(nian)初，此(ci)塔的(de)維修(xiu)方(fang)案報經國(guo)家文物局(ju)批準，并由國(guo)家文物局(ju)投(tou)資近百萬元，于(yu)同年(nian)6月至1991年(nian)10月按拆(chai)卸重砌方(fang)案，對(dui)宏佛塔進行了修(xiu)繕。

在修(xiu)(xiu)復這座(zuo)瀕(bin)臨倒塌的(de)佛塔時，于(yu)剎座(zuo)天宮(gong)內出土(tu)了(le)一(yi)大批 殘朽的(de)西夏(xia)文物(wu)(wu)，被(bei)《中國(guo)(guo)文物(wu)(wu)報》和文物(wu)(wu)考古專(zhuan)家、學者評定為1990年全國(guo)(guo)十大考古新發現之一(yi)，同時還聘 請了(le)著(zhu)名文物(wu)(wu)保護修(xiu)(xiu)復專(zhuan)家，對這批殘朽的(de)文物(wu)(wu)進行了(le)搶救修(xiu)(xiu)復整理。

特點

宏佛塔(ta)(ta)(ta)(ta)一(yi)個(ge)最大(da)的(de)特(te)點是(shi)(shi)塔(ta)(ta)(ta)(ta)身和(he)(he)塔(ta)(ta)(ta)(ta)剎(cha)高度大(da)致相(xiang)等(deng)，這是(shi)(shi)寧夏(xia)眾多佛塔(ta)(ta)(ta)(ta)中(zhong)獨特(te)的(de)結構。塔(ta)(ta)(ta)(ta)通高約(yue)25米(mi)，塔(ta)(ta)(ta)(ta)身3層，玉面(mian)呈(cheng)八角形。第1層高4米(mi)，南(nan)面(mian)辟有(you)(you)券門，門高2.4米(mi)，寬0.95米(mi)，門楣上(shang)(shang)兩(liang)(liang)側用磚(zhuan)雕龍鳳花(hua)鳥等(deng)圖案，栩(xu)栩(xu)如(ru)生。塔(ta)(ta)(ta)(ta)身每(mei)(mei)層3間，有(you)(you)上(shang)(shang)下兩(liang)(liang)重檐(yan)(yan)，均(jun)以(yi)迭澀(se)出檐(yan)(yan)，下檐(yan)(yan)迭澀(se)牙(ya)磚(zhuan)12層，出檐(yan)(yan)1米(mi)左右，檐(yan)(yan)下每(mei)(mei)面(mian)飾有(you)(you)兩(liang)(liang)組(zu)粗壯(zhuang)渾厚的(de)磚(zhuan)雕斗(dou)拱，塔(ta)(ta)(ta)(ta)棱的(de)轉(zhuan)角處飾有(you)(you)一(yi)組(zu)斗(dou)拱，均(jun)系一(yi)斗(dou)三升(sheng)的(de)仿木結構，在挑檐(yan)(yan)轉(zhuan)角處的(de)斗(dou)拱之(zhi)上(shang)(shang)，裝飾有(you)(you)懸掛風鈴的(de)木柄，可惜已(yi)經(jing)殘朽。上(shang)(shang)檐(yan)(yan)3層迭澀(se)磚(zhuan)，出檐(yan)(yan)較短(duan)，檐(yan)(yan)下每(mei)(mei)面(mian)和(he)(he)塔(ta)(ta)(ta)(ta)棱的(de)轉(zhuan)角處，均(jun)飾有(you)(you)一(yi)斗(dou)一(yi)升(sheng)的(de)磚(zhuan)雕斗(dou)拱。3層塔(ta)(ta)(ta)(ta)身之(zhi)上(shang)(shang)，安置塔(ta)(ta)(ta)(ta)剎(cha)，塔(ta)(ta)(ta)(ta)剎(cha)由剎(cha)座、剎(cha)身、剎(cha)頂(ding)3部分組(zu)成，結構形式似一(yi)座較大(da)的(de)喇嘛(ma)塔(ta)(ta)(ta)(ta)剎(cha)。剎(cha)座平面(mian)采取十字向內折二角的(de)形式，往上(shang)(shang)逐次收縮，剎(cha)身呈(cheng)寶瓶(ping)形（或稱(cheng)覆缽體(ti)），其上(shang)(shang)飾有(you)(you)三重相(xiang)輪(lun)；剎(cha)頂(ding)為桃形攢尖頂(ding)，南(nan)邊大(da)半已(yi)殘塌(ta)。塔(ta)(ta)(ta)(ta)室是(shi)(shi)厚壁空(kong)心(xin)，壁厚3米(mi)。據(ju)說塔(ta)(ta)(ta)(ta)室的(de)地面(mian)中(zhong)心(xin)，原(yuan)有(you)(you)一(yi)口(kou)井，水味清(qing)甘甜，常年(nian)噴(pen)水不斷，專供塔(ta)(ta)(ta)(ta)寺僧侶和(he)(he)香客(ke)們飲用，現已(yi)不見蹤影。

出土文物

宏佛塔文物有：西(xi)(xi)(xi)夏(xia)絹(juan)彩佛畫幅(fu)，彩塑(su)佛像、羅(luo)漢、力(li)士面像及身像18尊；西(xi)(xi)(xi)夏(xia)文佛經雕版 200余塊(kuai)；還(huan)有幡帶、木雕、木簡、琉璃等近100件，其中絹(juan)彩畫“熾盛光佛”、“玄武大帝(di)”及彩塑(su)佛都(dou)是宮廷(ting)藝(yi)匠的(de)(de)力(li)作，也(ye)是我(wo)國已發現(xian)的(de)(de)同(tong)類題材的(de)(de)佛教(jiao)藝(yi)術(shu)品中的(de)(de)精美之作，對于研究(jiu)西(xi)(xi)(xi)夏(xia)佛教(jiao)文化、美術(shu)史、印刷(shua)史提(ti)供(gong)了系統的(de)(de)實物標本，具有極重要的(de)(de)歷史、藝(yi)術(shu)、科學(xue)研究(jiu)價(jia)值。

西(xi)(xi)夏彩(cai)(cai)塑(su)(su)(su)，采用(yong)(yong)傳(chuan)統的(de)(de)泥(ni)塑(su)(su)(su)加上彩(cai)(cai)繪妝鑾，用(yong)(yong)捏、塑(su)(su)(su)、貼(tie)、壓、削、刻等泥(ni)塑(su)(su)(su)技(ji)法(fa)，塑(su)(su)(su)出簡(jian)明的(de)(de)形體后，再用(yong)(yong)點、染、刷、涂、描等繪畫技(ji)法(fa)賦彩(cai)(cai)，潤飾皮層細節，體現質感，是“塑(su)(su)(su)容(rong)繪質”的(de)(de)傳(chuan)神之作。河西(xi)(xi)地(di)區石窟中保(bao)存有一些西(xi)(xi)夏彩(cai)(cai)塑(su)(su)(su)，但在(zai)元明之際又被(bei)粉裝彩(cai)(cai)繪修(xiu)補過。宏佛塔天(tian)宮出土的(de)(de)這批(pi)彩(cai)(cai)塑(su)(su)(su)完整地(di)保(bao)留(liu)了(le)西(xi)(xi)夏時期(qi)原(yuan)始風貌，彌(mi)足(zu)珍貴。

第(di)三層樓閣式塔出檐(yan)東北(bei)角第(di)135層砌磚(zhuan)上(shang)(shang)清理出12枚(mei)宋代錢(qian)幣（計皇宋通(tong)寶(bao)(bao)(bao)3枚(mei)，熙(xi)(xi)寧元(yuan)寶(bao)(bao)(bao)3枚(mei)、太(tai)平(ping)通(tong)寶(bao)(bao)(bao)、紹圣通(tong)寶(bao)(bao)(bao)、天禧通(tong)寶(bao)(bao)(bao)、天圣通(tong)寶(bao)(bao)(bao)、元(yuan)豐通(tong)寶(bao)(bao)(bao)、祥符通(tong)寶(bao)(bao)(bao)各(ge)1枚(mei)），出檐(yan)南(nan)面第(di)135層砌磚(zhuan)上(shang)(shang)清出宋錢(qian)3枚(mei)（治平(ping)元(yuan)寶(bao)(bao)(bao)、紹圣元(yuan)寶(bao)(bao)(bao)、景祐元(yuan)寶(bao)(bao)(bao)各(ge)1枚(mei)），第(di)129層砌磚(zhuan)上(shang)(shang)清出宋錢(qian)2枚(mei)（熙(xi)(xi)寧元(yuan)寶(bao)(bao)(bao)、政和通(tong)寶(bao)(bao)(bao)各(ge)1枚(mei)）。散(san)置在塔身砌層內的(de)這批宋錢(qian)，時代最晚的(de)錢(qian)是政和通(tong)寶(bao)(bao)(bao)，鑄造年(nian)代是公元(yuan)1111年(nian)。

價值

佛塔天(tian)(tian)宮內(nei)珍藏的(de)彩(cai)繪絹質(zhi)佛畫線條流暢、筆法嫻熟，具有藏傳佛教繪畫特點。宏(hong)(hong)佛塔天(tian)(tian)宮出土的(de)彩(cai)繪泥塑(su)像，均豐滿健壯，塑(su)造得(de)極為傳神，達到(dao)了(le)很高得(de)藝術(shu)(shu)境界。宏(hong)(hong)佛塔出土文物對于(yu)西夏學、佛教藝術(shu)(shu)和中國古代印刷術(shu)(shu)的(de)研究有重要(yao)價值宏(hong)(hong)。

保護

宏佛(fo)塔(ta)(ta)(ta)因(yin)年久(jiu)失修(xiu)(xiu)，加之地震、地下水位升高及風(feng)雨的(de)破壞和侵蝕(shi)，殘毀(hui)極為嚴重(zhong)。1987年寧(ning)夏文(wen)物管理委員(yuan)會辦公室組織力量，邀(yao)請國內古建筑專家(jia)實地勘查，擬訂維(wei)修(xiu)(xiu)方(fang)案(an)。1990年初，此塔(ta)(ta)(ta)的(de)維(wei)修(xiu)(xiu)方(fang)案(an)報經國家(jia)文(wen)物局批準，并由國家(jia)文(wen)物局投資近百萬元，于同(tong)年6月至(zhi)1991年10月按拆卸重(zhong)砌(qi)方(fang)案(an)，對宏佛(fo)塔(ta)(ta)(ta)進(jin)行了修(xiu)(xiu)繕。

宏佛(fo)塔(ta)的(de)(de)(de)(de)砌筑，不設大型須彌座，直(zhi)接(jie)建在(zai)夯筑的(de)(de)(de)(de)地基上，采用仿遼的(de)(de)(de)(de)溝紋磚(zhuan)與(yu)條磚(zhuan)，而且(qie)有西(xi)(xi)夏(xia)獨具的(de)(de)(de)(de)掌紋磚(zhuan)，這(zhe)為國(guo)內現存的(de)(de)(de)(de)宋遼佛(fo)塔(ta)中(zhong)所(suo)僅(jin)見。《嘉靖寧夏(xia)新志》有“三塔(ta)湖(hu)”在(zai)城(cheng)東北30里的(de)(de)(de)(de)記載，其方位與(yu)宏佛(fo)塔(ta)相似，這(zhe)說明(ming)明(ming)朝時這(zhe)里有三塔(ta)，從(cong)出土文物考證(zheng)，宏佛(fo)塔(ta)所(suo)在(zai)寺院(yuan)曾是一座等級很(hen)(hen)高(gao)的(de)(de)(de)(de)皇(huang)家(jia)寺院(yuan)。很(hen)(hen)可能是史(shi)金波先(xian)生考證(zheng)出的(de)(de)(de)(de)西(xi)(xi)夏(xia)“大度民寺”。

宏(hong)(hong)佛(fo)塔(ta)1987年(nian)(nian)寧夏自治區(qu)文(wen)物管理委員(yuan)會、賀蘭(lan)縣文(wen)管所在對宏(hong)(hong)佛(fo)塔(ta)進(jin)維修(xiu)時，從塔(ta)的(de)(de)天(tian)宮中清理出土(tu)了大量(liang)的(de)(de)西(xi)夏絹質彩繪大日(ri)如(ru)來、菩薩、護法金剛(gang)的(de)(de)唐卡(ka)佛(fo)像(xiang)、泥塑(su)、彩塑(su)佛(fo)像(xiang)、木(mu)雕佛(fo)像(xiang)、木(mu)塔(ta)、西(xi)夏文(wen)經版等珍貴文(wen)物，證明該塔(ta)始建于西(xi)夏晚期（1180-1190年(nian)(nian)），距(ju)今約八百年(nian)(nian)歷史，明、清等朝(chao)進(jin)行過修(xiu)葺。如(ru)今宏(hong)(hong)佛(fo)塔(ta)由賀蘭(lan)縣文(wen)物部(bu)門派專(zhuan)人管理，接待游(you)客。

宏(hong)佛塔西夏珍寶發現、搶救(jiu)散記(ji)

坐落在寧夏回族自(zi)治(zhi)區賀蘭縣潘(pan)昶鄉王(wang)(wang)澄堡村郊的殘塔—俗稱“王(wang)(wang)澄塔”，因寺廟敗落又遠(yuan)離(li)城郊公(gong)路，不為(wei)社會(hui)各界知曉。1984年文(wen)(wen)物普查時，始知其名(ming)曰：宏佛塔，被文(wen)(wen)物部(bu)門登(deng)記著錄，公(gong)布為(wei)自(zi)治(zhi)區重點文(wen)(wen)物保護單位。

自治區(qu)文(wen)物管理部(bu)門(men)為搶救重點文(wen)物古(gu)跡，先后聘請了國(guo)內著名(ming)古(gu)建筑(zhu)修(xiu)繕(shan)專家祁(qi)英濤(tao)、于(yu)倬云(yun)、楊(yang)烈、姜懷英等來寧(ning)咨詢考(kao)察，在(zai)指導和(he)協(xie)助(zhu)制定古(gu)建筑(zhu)搶救維修(xiu)計(ji)劃(hua)與(yu)(yu)施工方案時，由我(wo)們(men)陪同(tong)對這座(zuo)(zuo)殘(can)高(gao)28．29米的(de)(de)(de)古(gu)塔進行仔(zi)細(xi)的(de)(de)(de)勘查，一(yi)致認為，這座(zuo)(zuo)下部(bu)三層帶疊澀檐的(de)(de)(de)八角(jiao)樓閣式砌筑(zhu)體，與(yu)(yu)上部(bu)一(yi)座(zuo)(zuo)完整(zheng)的(de)(de)(de)十(shi)字折角(jiao)束腰座(zuo)(zuo)覆缽式砌筑(zhu)體相結合的(de)(de)(de)復合形建筑(zhu)，造型獨(du)特，塔體中空外飾彩(cai)繪，風格(ge)渾厚古(gu)樸，是(shi)我(wo)國(guo)現存(cun)古(gu)塔中僅(jin)有的(de)(de)(de)一(yi)例，彌足珍貴。因塔體下沉造成傾斜劈裂和(he)局(ju)部(bu)坍(tan)塌，景狀十(shi)分危險，應列入重點保護修(xiu)繕(shan)項目，精心組織搶修(xiu)。獲國(guo)家文(wen)物局(ju)批(pi)準后，在(zai)我(wo)們(men)籌劃(hua)指揮之下，聘請了專門(men)技(ji)術力量(liang)，經過長達三年(nian)（1987年(nian)—1989年(nian)）的(de)(de)(de)鉆探、跟(gen)蹤測量(liang)、拍照錄相，在(zai)系統掌(zhang)握各(ge)種(zhong)科學數據、遺構資料和(he)工前材料準備的(de)(de)(de)基(ji)礎上，于(yu)1990年(nian)7月(yue)1日開始，對宏佛塔進行有序的(de)(de)(de)拆卸修(xiu)復。

一(yi)、在拆卸施工過程中，我們帶著探索的心理，逐層細心觀察，捕(bu)捉和收集塔身遺存的各種文化信息(xi)，為確認這座西夏時期佛教建(jian)筑(zhu)，找到更為充分的證據。

宏佛(fo)塔(ta)(ta)(ta)砌塔(ta)(ta)(ta)磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)是方(fang)磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)（37×37×6．5cm）和(he)條磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)（37×18×6．5cm）兩類。大(da)部分(fen)磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)背面有(you)手(shou)掌印(yin)痕，部分(fen)為勾(gou)紋(wen)(wen)(wen)和(he)素面磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)，個別勾(gou)紋(wen)(wen)(wen)磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)正中有(you)“沉泥(ni)”或“固”字戳記。手(shou)印(yin)磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)、勾(gou)紋(wen)(wen)(wen)磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)在銀川西夏陵(ling)、拜寺口雙塔(ta)(ta)(ta)和(he)康濟寺塔(ta)(ta)(ta)區等西夏遺址中多有(you)發現，勾(gou)紋(wen)(wen)(wen)磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)是遼(liao)代造塔(ta)(ta)(ta)時貫用磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)，西夏幾(ji)代帝王納遼(liao)公主為妃，仿習遼(liao)風乃是常理。

宏佛塔(ta)是下部(bu)(bu)三(san)(san)層八角形(xing)疊澀檐(yan)和倚柱柱頭與平座，皆用(yong)闌額、普柏方、上施一斗三(san)(san)升跳簡(jian)單鋪作分隔的樓(lou)閣式塔(ta)身(shen)，其營造法(fa)式是宋(song)制(zhi)，而上部(bu)(bu)由十(shi)字折(zhe)角三(san)(san)層束腰座與圓形(xing)四層束腰座、座上筑飾有疊澀線腳的復鐘形(xing)塔(ta)身(shen)、上承帶圓形(xing)相輪的十(shi)字折(zhe)角束腰座塔(ta)剎三(san)(san)部(bu)(bu)分組成的完整復缽式塔(ta)，則是接近印度率堵波的藏(zang)傳佛教建筑形(xing)制(zhi)，而塔(ta)身(shen)粉裝彩(cai)繪的圖(tu)案色(se)調(diao)，也是藏(zang)密藝術的反(fan)映(ying)。說明(ming)藏(zang)傳佛教的建筑藝術已(yi)深入西(xi)夏腹(fu)地。

在(zai)拆(chai)卸坍毀(hui)的(de)(de)(de)塔剎后，于剎座與塔身頂(ding)部塔心柱(zhu)木(mu)孔下發現(xian)一方形(xing)槽室（天(tian)宮）。室高1．65米(mi)，底(di)邊(bian)長(chang)2．2米(mi)，四(si)壁由下而(er)(er)(er)上逐層內(nei)收封頂(ding)。面(mian)對室內(nei)的(de)(de)(de)裝(zhuang)藏(zang)(zang)物(wu)(wu)，我(wo)們全體搶(qiang)修人員驚喜若狂。1227年(nian)成吉思汗(han)的(de)(de)(de)蒙古(gu)鐵騎攻滅西(xi)(xi)(xi)夏(xia)，王朝的(de)(de)(de)典籍圖冊、奇珍異(yi)寶(bao)，連同它(ta)輝煌的(de)(de)(de)宮室、陵墓(mu)等(deng)建筑迅即毀(hui)滅散失(shi)。數百(bai)年(nian)來，西(xi)(xi)(xi)夏(xia)無(wu)人問(wen)津而(er)(er)(er)成為一個神秘的(de)(de)(de)王國(guo)。一些寥若晨星的(de)(de)(de)發現(xian)，如武威張澍發現(xian)的(de)(de)(de)西(xi)(xi)(xi)夏(xia)文(wen)(wen)《重修護國(guo)寺感通塔碑(bei)》等(deng)，引起了國(guo)外(wai)(wai)探險家的(de)(de)(de)貪欲，1909年(nian)俄國(guo)皇家地(di)理學(xue)會(hui)的(de)(de)(de)科茲洛夫在(zai)黑(hei)城(cheng)遺址(zhi)（今屬內(nei)蒙古(gu)額(e)濟納旗）掘得(de)的(de)(de)(de)大量以(yi)西(xi)(xi)(xi)夏(xia)文(wen)(wen)獻為主(zhu)的(de)(de)(de)宋元(yuan)遺寶(bao)，被(bei)運往(wang)彼得(de)堡，現(xian)保(bao)存在(zai)俄羅斯科學(xue)院東方學(xue)研(yan)究(jiu)所列寧格(ge)勒分所和(he)愛(ai)爾米(mi)塔什博物(wu)(wu)館(guan)。痛心的(de)(de)(de)是1917年(nian)寧夏(xia)靈武城(cheng)墻中發現(xian)的(de)(de)(de)西(xi)(xi)(xi)夏(xia)文(wen)(wen)經，在(zai)寧夏(xia)沒(mei)有(you)得(de)以(yi)收藏(zang)(zang)保(bao)存，而(er)(er)(er)流(liu)失(shi)區外(wai)(wai)、國(guo)外(wai)(wai)。宏佛塔天(tian)宮窖(jiao)藏(zang)(zang)的(de)(de)(de)發現(xian)，猶如開啟了數百(bai)年(nian)深藏(zang)(zang)的(de)(de)(de)西(xi)(xi)(xi)夏(xia)佛教藝術(shu)寶(bao)庫，清理出(chu)土的(de)(de)(de)繪畫、雕塑(su)、雕版、文(wen)(wen)書等(deng)藝術(shu)珍品(pin)，系統呈現(xian)在(zai)世人面(mian)前，它(ta)不(bu)但填(tian)補(bu)了我(wo)國(guo)西(xi)(xi)(xi)夏(xia)文(wen)(wen)物(wu)(wu)的(de)(de)(de)空白(bai)，而(er)(er)(er)與本(ben)世紀初被(bei)掘運到俄羅斯的(de)(de)(de)那批黑(hei)城(cheng)遺寶(bao)，相互印證(zheng)補(bu)充，為全面(mian)認識(shi)研(yan)究(jiu)西(xi)(xi)(xi)夏(xia)的(de)(de)(de)歷史文(wen)(wen)化提(ti)供了翔(xiang)實的(de)(de)(de)資料(liao)和(he)斷代(dai)標本(ben)。

我們采集的宏佛塔(ta)上塔(ta)柱(zhu)木和橫粱木標(biao)本經中(zhong)國文物研(yan)究所的碳—14年(nian)代(dai)測定(ding)：中(zhong)心柱(zhu)距今(jin)(jin)1140±100年(nian)，樹輪(lun)較(jiao)正(zheng)年(nian)代(dai)距今(jin)(jin)1080±105年(nian)；橫梁木距今(jin)(jin)1050±90年(nian)，樹輪(lun)較(jiao)正(zheng)年(nian)代(dai)距今(jin)(jin)995±95年(nian)。這大體與西夏(xia)時期(qi)相吻合。

從以上記述(shu)，充(chong)分說(shuo)明(ming)宏佛(fo)塔(ta)是一座西夏時期的(de)佛(fo)教建筑，它飽含著西夏佛(fo)教文(wen)化的(de)各種重要信(xin)息，是西夏文(wen)化和佛(fo)教藝術最集中的(de)載體。

二(er)、宏佛塔天宮裝藏物(wu)中，經(jing)過清理，我們將已污染而殘(can)破成條狀的絹(juan)畫(hua)(hua)殘(can)片與畫(hua)(hua)軸及時送往北京(jing)，敬(jing)請中國文物(wu)研究所著名文物(wu)修復(fu)專(zhuan)家胡(hu)繼高先生親(qin)自動手，進行加(jia)固修復(fu)，共搶(qiang)救出(chu)西夏絹(juan)本卷(juan)軸畫(hua)(hua)14幅(fu)(fu)(fu)，其中較清晰完整的12幅(fu)(fu)(fu)，屬唐宋傳統(tong)畫(hua)(hua)風(feng)的絹(juan)質卷(juan)軸畫(hua)(hua)6幅(fu)(fu)(fu)，藏密(mi)風(feng)格的曼荼羅（唐卡）畫(hua)(hua)6幅(fu)(fu)(fu)。

西(xi)夏(xia)繪(hui)(hui)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)在(zai)承襲(xi)中(zhong)(zhong)原(yuan)傳(chuan)統的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同時，吸取回鶻、藏(zang)(zang)密的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術(shu)成就，融入本民(min)族的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)習俗，發展(zhan)形(xing)成自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)(te)色和(he)(he)(he)風格。其畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)風有兩(liang)類：一類是(shi)構(gou)(gou)圖(tu)(tu)精(jing)巧，運有勾描、皺擦、點染等傳(chuan)統技法(fa)，創造(zao)出(chu)(chu)意(yi)境(jing)深沉(chen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)品(pin)。這(zhe)(zhe)類作(zuo)品(pin)充分(fen)施展(zhan)了(le)線描的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)功能(neng)，用(yong)鐵線、土紅(hong)線勾勒人(ren)物輪廓，用(yong)棱(leng)角畢露挺拔堅實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“折蘆描”繪(hui)(hui)出(chu)(chu)厚重的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)衣(yi)紋，用(yong)頓挫分(fen)明(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“釘頭鼠尾描”繪(hui)(hui)出(chu)(chu)強健的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)肌(ji)膚，用(yong)“游絲描”繪(hui)(hui)出(chu)(chu)篷(peng)松雜(za)亂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)頭發。線條密集有力(li)(li)(li)，多種描法(fa)并(bing)用(yong)，各盡(jin)其妙，富有表現(xian)(xian)力(li)(li)(li)和(he)(he)(he)感(gan)染力(li)(li)(li)。敷色以青(qing)綠為(wei)(wei)底，著色暈染簡(jian)單清淡(dan)，有較(jiao)好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)陪襯(chen)和(he)(he)(he)裝飾效(xiao)果。另(ling)一類是(shi)方(fang)(fang)圓相(xiang)間、濃彩重抹、色調深沉(chen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藏(zang)(zang)密曼荼羅（壇城(cheng)）畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)“唐卡”（藏(zang)(zang)語：卷(juan)(juan)軸佛(fo)(fo)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)），這(zhe)(zhe)類繪(hui)(hui)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)西(xi)夏(xia)后期(qi)較(jiao)多，除了(le)河西(xi)一些(xie)石(shi)窟寺(si)保(bao)存(cun)有一部分(fen)壁(bi)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)和(he)(he)(he)流失在(zai)海(hai)外的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，國(guo)內存(cun)留發現(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)極少(shao)。宏佛(fo)(fo)塔天(tian)(tian)(tian)宮(gong)(gong)發現(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)西(xi)夏(xia)絹畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)填補了(le)我國(guo)繪(hui)(hui)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)史中(zhong)(zhong)卷(juan)(juan)軸畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)空白。特(te)(te)別是(shi)兩(liang)大(da)(da)幅(fu)《熾(chi)盛光佛(fo)(fo)圖(tu)(tu)》，更(geng)是(shi)卷(juan)(juan)軸繪(hui)(hui)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)藝術(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)珍寶。因(yin)為(wei)(wei)反映星(xing)(xing)(xing)象(xiang)(xiang)崇(chong)拜(bai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)佛(fo)(fo)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)，保(bao)存(cun)下來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)極少(shao)。宏佛(fo)(fo)塔天(tian)(tian)(tian)宮(gong)(gong)出(chu)(chu)土的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)兩(liang)幅(fu)《熾(chi)盛光佛(fo)(fo)圖(tu)(tu)》卷(juan)(juan)軸畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)，是(shi)唐代(dai)(dai)以來(lai)才(cai)有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)類題材(cai)作(zuo)品(pin)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)品(pin)，其功力(li)(li)(li)和(he)(he)(he)構(gou)(gou)圖(tu)(tu)神(shen)韻均在(zai)幸存(cun)于世之(zhi)作(zuo)品(pin)之(zhi)上(shang)。熾(chi)盛光佛(fo)(fo)結跏跌坐，周(zhou)圍環繞11身星(xing)(xing)(xing)官(guan)。主尊之(zhi)上(shang)方(fang)(fang)12個圓形(xing)圖(tu)(tu)案為(wei)(wei)希臘的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)黃(huang)道(dao)12宮(gong)(gong)位(wei)，畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)面上(shang)兩(liang)側有兩(liang)組(zu)神(shen)象(xiang)(xiang)，每組(zu)14身漢官(guan)形(xing)象(xiang)(xiang)，為(wei)(wei)28宿。星(xing)(xing)(xing)象(xiang)(xiang)崇(chong)拜(bai)在(zai)西(xi)夏(xia)頗為(wei)(wei)盛行(xing)，甚至有專供(gong)星(xing)(xing)(xing)象(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)廟(miao)。玄(xuan)武大(da)(da)帝是(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)傳(chuan)統文化(hua)中(zhong)(zhong)推崇(chong)供(gong)奉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)道(dao)家尊神(shen)，因(yin)自(zi)古以來(lai)中(zhong)(zhong)原(yuan)多受北方(fang)(fang)游牧(mu)民(min)族進襲(xi)和(he)(he)(he)騷擾，故(gu)而(er)塑造(zao)出(chu)(chu)一批掃蕩(dang)漠北、保(bao)境(jing)安(an)民(min)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)英雄和(he)(he)(he)神(shen)祗(zhi)形(xing)象(xiang)(xiang)，寄(ji)托人(ren)們追求和(he)(he)(he)平、安(an)居(ju)樂業的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愿(yuan)望。對它(ta)形(xing)象(xiang)(xiang)和(he)(he)(he)威武氣質的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描述，出(chu)(chu)現(xian)(xian)在(zai)宋(song)代(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文獻中(zhong)(zhong)，而(er)其圖(tu)(tu)像僅(jin)在(zai)明(ming)清一些(xie)寺(si)廟(miao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)塑像、壁(bi)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)中(zhong)(zhong)見(jian)到(dao)。宏佛(fo)(fo)塔天(tian)(tian)(tian)宮(gong)(gong)發現(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)幅(fu)《玄(xuan)武大(da)(da)帝圖(tu)(tu)》應是(shi)國(guo)內發現(xian)(xian)最(zui)早的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)道(dao)家玄(xuan)武大(da)(da)帝神(shen)像圖(tu)(tu)，這(zhe)(zhe)對研究(jiu)道(dao)教傳(chuan)統文化(hua)和(he)(he)(he)在(zai)西(xi)夏(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)流傳(chuan)意(yi)義十(shi)分(fen)重大(da)(da)。

西(xi)夏后期，由于(yu)藏(zang)(zang)傳佛(fo)教滲透，反映藏(zang)(zang)密(mi)的(de)(de)藝術品曼荼羅（壇(tan)城）畫(hua)唐卡，在西(xi)夏境內驟然興起。這類繪畫(hua)有一定的(de)(de)構圖和制(zhi)畫(hua)模式，一般以供奉的(de)(de)本尊(zun)、護法神、尊(zun)者（上(shang)師或國(guo)師）為(wei)中心設壇(tan)，四周有序配置(zhi)佛(fo)、金剛弟子、侍者菩薩、護法、僧官等(deng)，施色濃艷厚重，以突出佛(fo)法密(mi)宗義(yi)軌和神奇威嚴的(de)(de)宗教氣氛。保存至今的(de)(de)這類藝術珍品，多為(wei)明清時期作品，宋元時期的(de)(de)為(wei)數(shu)不多。宏佛(fo)塔天宮發(fa)現的(de)(de)藏(zang)(zang)密(mi)佛(fo)畫(hua)，為(wei)研究(jiu)藏(zang)(zang)傳佛(fo)教在北方(fang)地(di)區普及流傳，提(ti)供了珍貴的(de)(de)資料。

宏佛塔(ta)天宮發現和(he)搶救出(chu)來的這(zhe)批(pi)西夏繪(hui)畫(hua)(hua)，因(yin)為出(chu)土地點和(he)時代(dai)脈胳十分清(qing)楚準確(que)，因(yin)而(er)成為繪(hui)畫(hua)(hua)藝術(shu)的斷代(dai)標(biao)本，這(zhe)是保存在(zai)俄羅(luo)斯(si)的黑(hei)城遺址出(chu)土的繪(hui)畫(hua)(hua)藝術(shu)品(pin)無法相比的。

三、 宏佛塔天(tian)宮裝藏物中(zhong)，大(da)量是彩塑(su)像(xiang)(xiang)殘件(jian)，有(you)佛頭像(xiang)(xiang)、佛面(mian)(mian)像(xiang)(xiang)、羅(luo)(luo)漢(han)像(xiang)(xiang)、力(li)士(shi)頭像(xiang)(xiang)、像(xiang)(xiang)身(shen)、像(xiang)(xiang)耳、像(xiang)(xiang)臂、像(xiang)(xiang)手、像(xiang)(xiang)足等，造型都很細膩、圓(yuan)潤、生(sheng)動、傳神。我們聘請中(zhong)國社(she)會科學院考(kao)古研究(jiu)所著名(ming)文(wen)物修復專家王(wang)振江親自操(cao)作，指(zhi)導整理對合加固，共修復出佛頭像(xiang)(xiang)3尊(zun)、佛面(mian)(mian)像(xiang)(xiang)2具、羅(luo)(luo)漢(han)頭像(xiang)(xiang)6尊(zun)、力(li)士(shi)頭像(xiang)(xiang)1尊(zun)、羅(luo)(luo)漢(han)坐(zuo)像(xiang)(xiang)4軀，填補了西夏彩塑(su)的空白。

四、宏佛塔天宮裝藏物(wu)中(zhong)，清(qing)理出西(xi)(xi)夏(xia)(xia)(xia)文印(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)經(jing)木雕(diao)(diao)版(ban)(ban)(ban)殘(can)塊(kuai)二(er)千余(yu)(yu)塊(kuai)，除最大(da)的一塊(kuai)未(wei)全部碳化外，其余(yu)(yu)全部碳化脆裂變(bian)黑，但(dan)版(ban)(ban)(ban)面刻文大(da)多仍(reng)很清(qing)晰(xi)。大(da)部分版(ban)(ban)(ban)兩面均有刻文，部分版(ban)(ban)(ban)僅一面有刻文，從字(zi)號(hao)(hao)歸納，可分為(wei)大(da)中(zhong)小三種版(ban)(ban)(ban)式(shi)。為(wei)了妥善(shan)保(bao)存這些(xie)古代(dai)少(shao)數民族文字(zi)印(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)刷(shua)的珍貴實物(wu)資(zi)料，在著(zhu)名(ming)的文物(wu)保(bao)護(hu)修(xiu)復(fu)(fu)專(zhuan)家胡繼高指導下，組(zu)織文物(wu)修(xiu)復(fu)(fu)技術人(ren)員張莉，及時對(dui)(dui)這批雕(diao)(diao)版(ban)(ban)(ban)進行撿選拼對(dui)(dui)、加固修(xiu)復(fu)(fu)，搶救出大(da)字(zi)號(hao)(hao)的西(xi)(xi)夏(xia)(xia)(xia)文木雕(diao)(diao)印(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)經(jing)版(ban)(ban)(ban)7塊(kuai)，中(zhong)字(zi)號(hao)(hao)西(xi)(xi)夏(xia)(xia)(xia)文木雕(diao)(diao)印(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)經(jing)版(ban)(ban)(ban)15塊(kuai)，小字(zi)號(hao)(hao)西(xi)(xi)夏(xia)(xia)(xia)文木雕(diao)(diao)印(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)經(jing)版(ban)(ban)(ban)十余(yu)(yu)塊(kuai)，其中(zhong)3塊(kuai)殘(can)版(ban)(ban)(ban)拼對(dui)(dui)出一塊(kuai)厚約(yue)1．2厘米、寬約(yue)10厘米、長38．5厘米的小字(zi)西(xi)(xi)夏(xia)(xia)(xia)文木雕(diao)(diao)印(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)經(jing)版(ban)(ban)(ban)，成為(wei)研究宋(song)代(dai)印(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)刷(shua)事(shi)業的珍貴印(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)具資(zi)料。

佛(fo)經的(de)(de)(de)繕寫(xie)、刻印(yin)和(he)施放，是佛(fo)教流(liu)(liu)傳(chuan)的(de)(de)(de)重要(yao)(yao)環節，并對西(xi)(xi)(xi)夏(xia)書法藝(yi)術也是一(yi)個極大(da)的(de)(de)(de)推動。目前我國保存下(xia)來(lai)的(de)(de)(de)刻本已(yi)不(bu)多見，雕版(ban)更是罕見，而宏佛(fo)塔發現和(he)出土的(de)(de)(de)西(xi)(xi)(xi)夏(xia)版(ban)成為(wei)文(wen)化科技史(shi)上的(de)(de)(de)稀世之品，具(ju)有特殊重要(yao)(yao)的(de)(de)(de)意義。它的(de)(de)(de)發現，說明(ming)宋代發展起來(lai)的(de)(de)(de)印(yin)刷事業已(yi)流(liu)(liu)傳(chuan)普及(ji)到西(xi)(xi)(xi)北，被西(xi)(xi)(xi)夏(xia)等少數民族所(suo)承襲，并繼(ji)續向(xiang)西(xi)(xi)(xi)傳(chuan)播至歐(ou)洲，同時也說明(ming)，西(xi)(xi)(xi)夏(xia)的(de)(de)(de)印(yin)刷事業已(yi)十分發達，該(gai)塔區曾是西(xi)(xi)(xi)夏(xia)一(yi)處重要(yao)(yao)的(de)(de)(de)譯經印(yin)經場所(suo)。

宏佛塔天(tian)宮(gong)的幾(ji)大(da)類重要發現(xian)，被北京學術單位文(wen)物(wu)考古(gu)(gu)學界專家(jia)學者評(ping)選為(wei)(wei)1990年全國十大(da)考古(gu)(gu)新發現(xian)。搶救維(wei)修的資(zi)料，經過筆者和于(yu)存海(hai)、何繼英(ying)(ying)的整(zheng)理研究(jiu)，寫成報告和論文(wen)，并(bing)請著(zhu)名考古(gu)(gu)學家(jia)宿(su)白教(jiao)授和古(gu)(gu)建筑修繕專家(jia)姜(jiang)懷(huai)英(ying)(ying)先(xian)生撰寫研究(jiu)文(wen)章，編(bian)輯成《西夏佛塔》一冊，由(you)文(wen)物(wu)出版(ban)社(she)做為(wei)(wei)中(zhong)國古(gu)(gu)代建筑大(da)型(xing)圖錄(lu)類書印本，于(yu)1995年出版(ban)，在海(hai)內外(wai)發行。

傳說

傳說在(zai)(zai)很早以前(qian)，寧夏賀蘭縣(xian)潘昶(chang)住(zhu)著(zhu)一(yi)(yi)戶農(nong)(nong)家(jia)(jia)。有一(yi)(yi)天(tian)，農(nong)(nong)家(jia)(jia)主(zhu)五更(geng)起來(lai)，趕著(zhu)牛去(qu)(qu)(qu)地里(li)干活(huo)，在(zai)(zai)路上碰見了一(yi)(yi)位(wei)由(you)南而來(lai)的(de)(de)(de)(de)黑臉(lian)大(da)漢(han)。黑漢(han)問他去(qu)(qu)(qu)平羅(luo)(luo)(luo)的(de)(de)(de)(de)路怎么走，農(nong)(nong)家(jia)(jia)心(xin)里(li)疑惑：天(tian)色這么早，怎么會有行人呢？便(bian)隨口說道：看你長(chang)得像(xiang)座(zuo)塔(ta)，咋(za)連(lian)去(qu)(qu)(qu)平羅(luo)(luo)(luo)的(de)(de)(de)(de)路都(dou)不知道？誰知黑漢(han)一(yi)(yi)聽“塔(ta)”字，一(yi)(yi)下顯出原形，變成一(yi)(yi)座(zuo)塔(ta)。農(nong)(nong)家(jia)(jia)被這突(tu)如其來(lai)的(de)(de)(de)(de)變化驚呆(dai)了，嚇得不由(you)自主(zhu)地揚起手(shou)中的(de)(de)(de)(de)鞭子，向塔(ta)抽去(qu)(qu)(qu)，只(zhi)聽啪的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)聲巨響，天(tian)空(kong)中劃出一(yi)(yi)道紅光，黑漢(han)所變的(de)(de)(de)(de)塔(ta)，上半(ban)截飛向了平羅(luo)(luo)(luo)的(de)(de)(de)(de)姚(yao)伏，下半(ban)截留(liu)(liu)在(zai)(zai)了原地。從此，在(zai)(zai)賀蘭縣(xian)潘昶(chang)和(he)平羅(luo)(luo)(luo)的(de)(de)(de)(de)姚(yao)伏，各出現了一(yi)(yi)座(zuo)佛塔(ta)，留(liu)(liu)下來(lai)的(de)(de)(de)(de)這座(zuo)塔(ta)，就是現在(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)宏佛塔(ta)。