《釋迦十(shi)二行傳》是昌(chang)都(dou)藏戲的(de)(de)(de)代表作,由藏譯馬鳴的(de)(de)(de)《釋迦十(shi)二行傳》長詩《佛所行贊》改編而成.藏戲藝術之神奇(qi)獨特、燦爛輝(hui)煌,正(zheng)好(hao)印(yin)證(zheng)了世界智者有關(guan)民(min)族成熟(shu)與(yu)否的(de)(de)(de)論述。藏戲與(yu)跳神:“起源(yuan)”仍是一個謎。在距今600多(duo)年前的(de)(de)(de)雪(xue)域高原(yuan)上,...藏劇(ju)在其(qi)發(fa)展演(yan)變過程中(zhong),影(ying)響面也(ye)逐漸擴大,繁衍出德格(ge)戲、昌(chang)都(dou)戲、門巴戲等多(duo)種戲曲劇(ju)種,并對(dui)一些兄(xiong)弟民(min)族劇(ju)種的(de)(de)(de)形成和發(fa)展產生了很大影(ying)響。
昌都(dou)藏(zang)戲 ,系西(xi)藏(zang)昌都(dou)地方劇(ju)種。19世紀末(mo)由七(qi)世帕巴(ba)拉(la)(la)倡導(dao),四世西(xi)娃(wa)拉(la)(la)編創劇(ju)本,組織昌都(dou)強巴(ba)林寺朗珠扎倉(cang)的(de)喇嘛(ma)模仿排演衛藏(zang)地區(qu)的(de)藏(zang)戲,后因戰火將寺院焚毀而停止活動。1919年十世帕巴(ba)拉(la)(la)自拉(la)(la)薩學經回來,又組織阿卻扎倉(cang)喇嘛(ma),以演過(guo)戲的(de)原(yuan)朗珠扎倉(cang)喇嘛(ma)為(wei)老師,人物角色表演不用面具,主(zhu)要(yao)運用昌都(dou)鍋莊(zhuang)、弦子(zi)、熱巴(ba)和其他當地民(min)間(jian)的(de)。宗教的(de)藝術表演形式,借(jie)鑒川劇(ju)的(de)一些(xie)手(shou)法,發展創造出昌都(dou)戲獨特(te)的(de)形式。其特(te)點是:正戲開始時(shi),先由一位白胡子(zi)、白眉(mei)毛(mao)的(de)老者(zhe)講(jiang)解劇(ju)情;
表演不戴面具,以鍋莊舞蹈動作為主,吸收其他舞蹈和跳神的表演姿式,形成了昌都戲的每一動作都有程式和固定名字的表演動作;演出時比較重視場面調度和較為細膩的人物心理刻畫;較多地運用了道白,且口語、韻詞念誦兼用;唱腔以鍋莊音樂為基礎,并吸收了昌都的山歌 、牧歌 、酒歌,沒有幫腔伴唱;伴奏樂器以鼓鈸為主,鼓與鈸比衛藏藏戲用的大,另外增加有幾種大小不同的鑼,音色不同的鼓,還有云鑼、叮鈴、嗩吶和一些宗教樂器,其編制基本同寺院樂隊;一部分鼓鈸點子和武打動作,還有戲衣、道具、旗幟和演出用裝飾品借鑒于川劇和秦腔。四世西娃拉·嘎列強村編演了許多傳統藏戲故事劇目,降若活佛編創了《拉魯普雄》 <索朗多> <釋迦十二行傳>等新劇目。
昌都藏戲(xi)(xi)運用的語(yu)言是康巴藏語(yu)方言區中(zhong)昌都次方言。昌都戲(xi)(xi)形(xing)成較晚,發(fa)展(zhan)緩慢,傳播范(fan)圍(wei)也(ye)狹小。