佛教色彩濃郁的小戲,又叫《獵人貢布(bu)多吉》。
該(gai)戲題(ti)材出自米拉(la)日巴的一個(ge)小故(gu)事,在《米拉(la)日巴傳及其道(dao)歌(ge)》一書中(zhong)有詳(xiang)細記載(故(gu)事講(jiang)的是米拉(la)日巴在深山苦修時,獵(lie)(lie)(lie)人(ren)貢布(bu)多(duo)吉驅犬追獵(lie)(lie)(lie)小鹿,鹿逃至尊者隱居處,后獵(lie)(lie)(lie)犬和(he)獵(lie)(lie)(lie)人(ren)分別(bie)追。
這是一個佛教(jiao)色彩(cai)濃郁的小(xiao)戲,又叫《獵(lie)人(ren)(ren)貢(gong)布(bu)多吉(ji)》(又譯“貢(gong)保多吉(ji)”),《貢(gong)布(bu)多吉(ji)聽法》,《獵(lie)人(ren)(ren)與小(xiao)鹿》,其情節(jie)略為:獵(lie)人(ren)(ren)貢(gong)布(bu)多吉(ji)驅獵(lie)犬(quan)追小(xiao)鹿,小(xiao)鹿逃到尊(zun)者(zhe)米拉日巴。
該戲第一天表演的內容和過程為:
獵(lie)人父子上場,拿著弓箭,身背背簍,腰別砍刀。老獵(lie)人見(jian)動物(wu)就(jiu)射箭。獵(lie)人在場中(zhong)來回走動,摩拳擦掌。
場(chang)上先(xian)后出現(xian)戴豬、牛、鹿、獐等面(mian)具的(de)動物。老(lao)獵人(ren)一一射殺。場(chang)上出現(xian)老(lao)僧和小僧人(ren),獵人(ren)置(zhi)之不(bu)理,不(bu)敬(jing)重(zhong)。
閻王(wang)上(shang)場(chang)。頭戴骷髏(lou)骨面(mian)(mian)具(ju),青面(mian)(mian)獠(liao)牙(ya),大嘴往上(shang)翻。身穿錦緞(duan)。右手(shou)(shou)拿(na)“昌木欣(xin)”生死牌,左(zuo)手(shou)(shou)持明(ming)鏡。閻王(wang)左(zuo)右各有一婦(fu)女(nv)打伴(ban)的夫人,戴美女(nv)面(mian)(mian)具(ju),手(shou)(shou)中拿(na)羽扇。
閻王身后先后出場順序為:黃牛精(jing)(一公一母,均戴(dai)相應的面具,以下(xia)同)。手(shou)拿牦牛繩,司職(zhi)捆(kun)壞人。
猴(hou)精。手上拿(na)秤,司職辨(bian)善(shan)惡(e)。一猴(hou)拿(na)用水泡開(kai)的玉(yu)米(mi)(呈白色),一猴(hou)拿(na)黑炭(tan)。
蛇精(jing)。手拿鏡(jing)子,可(ke)以看(kan)清人間(jian)世界(jie)。
虎精。手上拿紙和筆,司(si)職秘書。
熊精。手拿皮風箱(xiang),司職(zhi)燒水。地獄(yu)中有一(yi)大銅(tong)鍋(guo)名“聶瓦(wa)桑(sang)欽那波(bo)”,鍋(guo)內裝滿眾(zhong)生(sheng)靈(ling)的(de)靈(ling)魂。
獅(shi)精。手上拿(na)錘子。
大鵬鳥。手上(shang)拿鋸(ju),鋸(ju)生靈的頭和(he)腿骨。
最后是一白神(shen)仙和一黑魔(mo)上場。白神(shen)手(shou)拿白色(se)玉(yu)米(mi),人們做了多少善(shan)事(shi)他(ta)知曉。黑魔(mo)右手(shou)持(chi)刀,左手(shou)抓(zhua)木炭,人們做了多少壞(huai)事(shi)他(ta)有數。
眾神靈上(shang)場(chang)(chang)繞場(chang)(chang)一周(zhou)后立(li)于場(chang)(chang)地邊。獵(lie)人父子上(shang)場(chang)(chang)。
獵(lie)人(ren)步履蹣跚,衰老。獵(lie)人(ren)唱道:
我在人間世(shi)界時,
我是扁(bian)扁(bian)蒼天的主(zhu)人,
我是圓圓大(da)地的主(zhu)人。
我隨心(xin)所欲干事情,
我吃肉飲酒多(duo)舒(shu)坦。
我也曾(ceng)經做(zuo)善事,
一次六人困江邊(bian),
我砍樹架橋助其行。
如今年邁體衰老(lao),
死后孩兒(er)多保重。
獵人唱完(wan)后,痛得在場(chang)上打滾掙(zheng)扎后死去。
其子哭泣,請喇(la)嘛做(zuo)法事(shi)。法事(shi)畢(bi),喇(la)嘛和小獵人下場。
閻王呼(hu)叫黃牛精3次后唱(chang)道:
有人壽終(zhong)來地府,
你們快看生死牌。
牛精呼(hu)叫蛇精3次后(hou)唱(chang)道:
閻王有令你聽好,
有人壽終來(lai)地(di)府,
快(kuai)看明鏡莫遲疑。
蛇(she)精拿出明鏡(jing)一(yi)看(kan),只見獵人的靈魂正往(wang)地府而來,報告(gao)閻王后全體神靈起(qi)舞。
獵(lie)(lie)人(ren)戴死人(ren)面(mian)(mian)具上(shang)場。兩頭豬精去抓獵(lie)(lie)人(ren),牛精用(yong)繩捆綁獵(lie)(lie)人(ren)帶至場中。黑魔上(shang)前,舉(ju)刀(dao)在獵(lie)(lie)人(ren)面(mian)(mian)前揮舞。眾精靈上(shang)前將獵(lie)(lie)人(ren)團團圍住,獵(lie)(lie)人(ren)大懼,唱道:
閻王大人聽我言,
我在(zai)人間生(sheng)活時(shi),
只道蒼天扁(bian)扁(bian)空如也,
不(bu)知蒼天之上(shang)有佛國。
我在人(ren)間生活時(shi),
只道大地圓圓坑洼(wa)洼(wa),
不知大(da)地之下(xia)有地府。
今天到了(le)地(di)府生恐懼(ju),
還請閻(yan)王大人饒恕我。
閻王說(shuo)道:你在人(ren)間時的所作(zuo)所為(wei)從實招來。對父母如何,對喇嘛(ma)怎(zen)樣,做了(le)(le)什(shen)么善事(shi),干了(le)(le)什(shen)么壞(huai)事(shi)都講出來。獵(lie)人(ren)講了(le)(le)自己(ji)的狩獵(lie)經歷,將弓箭(jian)、箭(jian)筒、砍(kan)刀(dao)等都交(jiao)了(le)(le)上去,求閻王放他回人(ren)間。
白(bai)神(shen)(shen)站起來為獵(lie)人(ren)(ren)求(qiu)(qiu)情,黑(hei)魔(mo)則要求(qiu)(qiu)閻(yan)(yan)王嚴(yan)加懲處,將獵(lie)人(ren)(ren)打入十八層地獄(yu),神(shen)(shen)和(he)魔(mo)激烈爭吵。閻(yan)(yan)王令猴子(zi)拿秤稱白(bai)籽(zi)和(he)黑(hei)炭,象征善業的白(bai)籽(zi)只有6斤,而代表惡業的黑(hei)炭重達18斤。閻(yan)(yan)王判(pan)定(ding),獵(lie)人(ren)(ren)被打入地獄(yu)。
獵人大(da)哭。眾神(shen)跳著舞繞場一圈退(tui)場。
第一天表(biao)演結束(shu)。
第(di)二天的(de)表演(yan)過程和內容為:
首先出場一喇嘛(ma)和扎巴。喇嘛(ma)宣講(jiang)佛法(fa),要(yao)(yao)人們平時(shi)積德行善,不要(yao)(yao)殺生,不要(yao)(yao)偷盜,不要(yao)(yao)燒(shao)寺廟,不要(yao)(yao)放毒(du)。表演喇嘛(ma)一生講(jiang)經布道。
喇嘛辭世。
死后(hou)靈魂進入地府。地府中的閻王精(jing)(jing)怪的穿(chuan)戴同前日,發(fa)令(ling)說話詢問(wen)一如前日。但豬精(jing)(jing)、牛精(jing)(jing)去抓時(shi),喇嘛的靈魂發(fa)白光,抓不住。稱善(shan)惡秤時(shi),全是白籽,無黑炭。黑魔在一旁無話可說。閻王判定,喇嘛進天堂。
一神佛打扮的人出場,鋪上一塊白布,引導喇(la)嘛進天國。鼓(gu)鈸(ba)齊(qi)鳴,全場歡舞。
觀眾向喇(la)嘛(ma)和神靈獻哈達。
全劇結束。
《云乘王子》民族(zu)文化