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基本介紹

《華豫之門》是(shi)河南衛視播出的(de)一檔鑒寶類大型文化綜藝(yi)節目。

節目(mu)以知識(shi)，趣味，娛(yu)樂，時尚(shang)為構(gou)成元素，用游戲娛(yu)樂的(de)形式展示華夏文明，以受眾的(de)廣普性為目(mu)標(biao)。所(suo)選(xuan)主(zhu)題都比較貼近大眾。

節目宗旨：在(zai)文化解(jie)析中發現(xian)中原(yuan)，在(zai)談論古(gu)今(jin)中詮釋中原(yuan)。在(zai)歡(huan)快的節目氣(qi)氛(fen)中讓大家更多的了解(jie)中原(yuan)文化。

節目于2004年(nian)(nian)1月(yue)4日起每周四22:08在河南衛視(shi)首(shou)播(bo)(bo)，2012年(nian)(nian)1月(yue)起改為每周四21:10在河南衛視(shi)首(shou)播(bo)(bo)，2020年(nian)(nian)6月(yue)11日起改為每周四19:30在河南衛視(shi)首(shou)播(bo)(bo)。另外，在河南電視(shi)臺(tai)文(wen)物寶庫頻道也(ye)會(hui)擇其選播(bo)(bo)。

參演人員

陳琨

姓名：陳琨

身高：168cm

體重：46公斤

生日：9月23日

籍(ji)貫(guan)：河南省新(xin)鄉(xiang)市衛輝市

星座：天秤座

陳琨主要經歷：

從小熱愛(ai)文藝(yi)，16歲時參(can)加(jia)新鄉市“中小學生電視節目(mu)主持(chi)人大賽”榮(rong)獲第一名(ming)并被(bei)聘為新鄉電視臺青少年節目(mu)主持(chi)人；

2001年參(can)加“全國電(dian)視(shi)(shi)節(jie)目主(zhu)持(chi)(chi)人(ren)(ren)新(xin)(xin)人(ren)(ren)大(da)賽(sai)(sai)”河南(nan)賽(sai)(sai)區分賽(sai)(sai)獲(huo)第四名，由(you)此被聘(pin)為河南(nan)電(dian)視(shi)(shi)臺(tai)主(zhu)持(chi)(chi)人(ren)(ren)。曾先后主(zhu)持(chi)(chi)《天(tian)天(tian)娛樂》、《國色天(tian)香(xiang)》、《國際(ji)演藝(yi)廣(guang)場(chang)(chang)(chang)(chang)》、《霓裳倩(qian)影》、《當(dang)代(dai)體育》、《中(zhong)原風(feng)采(cai)》等節(jie)目，主(zhu)持(chi)(chi)風(feng)格清(qing)新(xin)(xin)大(da)方(fang)，時尚(shang)靚(jing)麗，親(qin)(qin)和力(li)強，尤其是在每周兩(liang)期每期25分鐘河南(nan)衛視(shi)(shi)的(de)(de)(de)《中(zhong)原風(feng)采(cai)》的(de)(de)(de)現場(chang)(chang)(chang)(chang)直播(bo)節(jie)目中(zhong)，在單獨(du)主(zhu)持(chi)(chi)的(de)(de)(de)情況下更以清(qing)新(xin)(xin)可人(ren)(ren)的(de)(de)(de)形象，親(qin)(qin)切到位的(de)(de)(de)主(zhu)持(chi)(chi)風(feng)格，幽默(mo)的(de)(de)(de)言語和快(kuai)速敏(min)捷的(de)(de)(de)應變能力(li)贏得了觀眾的(de)(de)(de)好評和領導的(de)(de)(de)肯(ken)定！與此同時，參(can)與主(zhu)持(chi)(chi)了“梨園春(chun)全年擂(lei)主(zhu)總決賽(sai)(sai)”、“省人(ren)(ren)大(da)新(xin)(xin)春(chun)文藝(yi)晚(wan)(wan)會”、“河南(nan)臺(tai)獻給勞動(dong)者(zhe)的(de)(de)(de)歌慶五一晚(wan)(wan)會”、“河南(nan)電(dian)視(shi)(shi)臺(tai)心(xin)連(lian)心(xin)慰問(wen)演出 ”，河南(nan)電(dian)視(shi)(shi)臺(tai)電(dian)視(shi)(shi)劇(ju)頻道大(da)型開(kai)播(bo)晚(wan)(wan)會現場(chang)(chang)(chang)(chang)直播(bo)，《揚帆起航(hang)》河南(nan)電(dian)視(shi)(shi)臺(tai)精品博(bo)覽頻道大(da)型開(kai)播(bo)晚(wan)(wan)會的(de)(de)(de)現場(chang)(chang)(chang)(chang)直播(bo)，《新(xin)(xin)聲帶》全國總決賽(sai)(sai)現場(chang)(chang)(chang)(chang)直播(bo)等多場(chang)(chang)(chang)(chang)晚(wan)(wan)會，并(bing)發揮藝(yi)術才能，參(can)與臺(tai)里多次(ci)重大(da)演出以及MTV的(de)(de)(de)拍攝。

2002年(nian)以本省考(kao)試最高分的(de)(de)(de)成(cheng)績獲得全國(guo)普通(tong)話(hua)一級甲等(deng)證(zheng)書(shu)。2003年(nian)通(tong)過全國(guo)電視節目(mu)主(zhu)持(chi)(chi)(chi)(chi)人(ren)(ren)上(shang)崗資格證(zheng)的(de)(de)(de)考(kao)核(he)。 2003年(nian)參與(yu)(yu)主(zhu)持(chi)(chi)(chi)(chi)中央電視臺國(guo)際頻道《快樂中國(guo)》節目(mu)。2004年(nian)進入(ru)(ru)河南電視臺新(xin)聞部擔任新(xin)聞主(zhu)播，2006年(nian)進入(ru)(ru)國(guo)際部，主(zhu)持(chi)(chi)(chi)(chi)河南臺大(da)(da)型(xing)重點欄(lan)目(mu)《華豫之門》。在完成(cheng)主(zhu)持(chi)(chi)(chi)(chi)任務的(de)(de)(de)同時(shi)，注重通(tong)過親身的(de)(de)(de)參與(yu)(yu)更好的(de)(de)(de)與(yu)(yu)欄(lan)目(mu)融為一體，編導采訪撰稿主(zhu)持(chi)(chi)(chi)(chi)合(he)而為一。根據(ju)節目(mu)定位(wei)，形成(cheng)個性化(hua)具有親和(he)力(li)的(de)(de)(de)主(zhu)持(chi)(chi)(chi)(chi)風格。利用業余(yu)時(shi)間加強學(xue)習，閱讀(du)各(ge)類書(shu)籍，增(zeng)強修養，提高技能，努力(li)做(zuo)集智(zhi)慧型(xing)、知識型(xing)和(he)敏捷反應型(xing)于一體的(de)(de)(de)優(you)秀節目(mu)主(zhu)持(chi)(chi)(chi)(chi)人(ren)(ren)，為廣(guang)大(da)(da)觀眾服(fu)務。

鑒寶專家

楊寶杰

《華豫之門》專家團(tuan)

成員：楊寶杰

籍貫：北京

青銅類(lei)和雜項類(lei)專家

玉器專家(jia)(jia)、雜項專家(jia)(jia)

首(shou)都(dou)博(bo)物(wu)館(guan)文物(wu)鑒定(ding)委(wei)(wei)員(yuan)會(hui)委(wei)(wei)員(yuan)

中國世家鑒定委員會鑒定專家

楊寶杰(jie)——首(shou)(shou)(shou)(shou)都(dou)博物(wu)館(guan)文物(wu)鑒(jian)定委員會委員，從事(shi)文物(wu)工(gong)作(zuo)20余年。先后(hou)參加編寫《首(shou)(shou)(shou)(shou)都(dou)博物(wu)館(guan)藏(zang)(zang)古璽印(yin)》《首(shou)(shou)(shou)(shou)都(dou)博物(wu)館(guan)藏(zang)(zang)印(yin)選》《玉器(qi)之美》《首(shou)(shou)(shou)(shou)都(dou)博物(wu)館(guan)藏(zang)(zang)硯選》《北京文物(wu)大系青銅卷》《首(shou)(shou)(shou)(shou)都(dou)博物(wu)館(guan)藏(zang)(zang)銅佛》《中華(hua)古硯》等書。從事(shi)首(shou)(shou)(shou)(shou)都(dou)博物(wu)館(guan)文物(wu)征集工(gong)作(zuo)。

丁釤

《華豫之門(men)》專家團(tuan)成員

籍貫：山(shan)東(dong) 淄博

中國(guo)收藏(zang)家(jia)(jia)協會高(gao)級研究(jiu)(jiu)員(yuan)、中國(guo)《中國(guo)航班》雜志特(te)約專(zhuan)(zhuan)家(jia)(jia)委員(yuan)、資深玉器收藏(zang)及(ji)鑒賞專(zhuan)(zhuan)家(jia)(jia)，畢業于北京大學，多年(nian)從事玉器收藏(zang)研究(jiu)(jiu)工作。

丁釤1998年(nian)始步入收藏(zang)領域，獨愛玉(yu)，擁有較豐富(fu)的(de)藏(zang)品。1999年(nian)至2007年(nian)，遠赴美國(guo)(guo)(guo)、澳大利亞等(deng)地考察和(he)(he)學習海外收藏(zang)的(de)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)古玉(yu)，在玉(yu)石(shi)收藏(zang)文化的(de)研究中(zhong)，形成(cheng)自己獨到(dao)的(de)見解和(he)(he)心得，并(bing)總結(jie)出自己的(de)一套鑒定(ding)理論，受到(dao)廣泛(fan)認可(ke)。曾任《荊州楚玉(yu)》編委，多次參與(yu)《中(zhong)國(guo)(guo)(guo)民(min)間精品藏(zang)玉(yu)集(ji)》的(de)整理及(ji)征集(ji)，多次受邀(yao)參加(jia)全(quan)國(guo)(guo)(guo)玉(yu)器研討會及(ji)各類考古工(gong)作。

點評風格：直抒(shu)胸(xiong)臆 見解獨到

曹宏志

《華豫之門》專(zhuan)家團

成員：曹宏志

籍貫：天津

中(zhong)華民間藏(zang)品鑒定委員(yuan)會委員(yuan)、天津古玩公司(si)總經理。

鑒定方向：瓷器、雜項

天津古玩(wan)公(gong)司總經(jing)理，擁有近30年的古玩(wan)市場實戰經(jing)驗

點(dian)評(ping)風格(ge)：氣勢澎湃

黃鼎

《華豫之門(men)》專家(jia)團成員：黃鼎

籍貫：福州

中國美(mei)術(shu)(shu)家協(xie)會會員，現(xian)任浙江大(da)學人文學院(yuan)副教授(shou)，同時兼(jian)任國內(nei)多(duo)家藝(yi)術(shu)(shu)品經營機構的藝(yi)術(shu)(shu)總監或鑒定(ding)顧(gu)問工作(zuo)。《上海(hai)證券報》、《美(mei)術(shu)(shu)報》藝(yi)術(shu)(shu)品鑒藏專欄的專欄作(zuo)者

浙(zhe)江大學(xue)人(ren)文學(xue)院教(jiao)授、江浙(zhe)地區(qu)最有影(ying)響(xiang)力(li)的書畫(hua)鑒(jian)定專家之一

點(dian)評風格：激情、嚴謹(jin)

黃鼎(ding)，福州市人，1961年(nian)(nian)生，1987年(nian)(nian)畢(bi)業于浙(zhe)江(jiang)美術(shu)學(xue)院(yuan)（今中國(guo)美術(shu)學(xue)院(yuan)）中國(guo)畫(hua)(hua)(hua)系，現任(ren)浙(zhe)江(jiang)大(da)學(xue)人文學(xue)院(yuan)副教授同時兼(jian)任(ren)國(guo)內(nei)多(duo)家藝(yi)術(shu)品經營機(ji)構或(huo)藝(yi)術(shu)總監(jian)或(huo)學(xue)術(shu)顧問等職(zhi)。從事(shi)中國(guo)畫(hua)(hua)(hua)創(chuang)作(zuo)(zuo)和名(ming)(ming)家書(shu)畫(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)鑒(jian)定(ding)(ding)收(shou)藏專題(ti)研究近廿年(nian)(nian)，1992年(nian)(nian)（三十一歲）即出任(ren)香(xiang)港(gang)朵云軒版的(de)(de)(de)《陸儼(yan)(yan)少書(shu)畫(hua)(hua)(hua)藏品集》一書(shu)的(de)(de)(de)學(xue)術(shu)顧問。1994年(nian)(nian)又應約(yue)擔任(ren)國(guo)內(nei)西泠印社版的(de)(de)(de)《陸儼(yan)(yan)少作(zuo)(zuo)品精(jing)粹》《陸儼(yan)(yan)少課徒畫(hua)(hua)(hua)稿新編》二部畫(hua)(hua)(hua)冊(ce)的(de)(de)(de)特(te)邀編輯。中國(guo)畫(hua)(hua)(hua)作(zuo)(zuo)品多(duo)次入選全國(guo)性的(de)(de)(de)美術(shu)作(zuo)(zuo)品大(da)展并獲(huo)獎。近幾年(nian)(nian)發表(biao)于《美術(shu)觀察》、《收(shou)藏家》、《新美術(shu)》、《藝(yi)術(shu)》、《榮(rong)寶(bao)齋》與《香(xiang)港(gang)視(shi)藝(yi)》等海內(nei)外專業期刊上(shang)的(de)(de)(de)書(shu)畫(hua)(hua)(hua)鑒(jian)定(ding)(ding)學(xue)術(shu)論文達三十多(duo)篇，已(yi)撰寫出版《名(ming)(ming)家書(shu)畫(hua)(hua)(hua)鑒(jian)定(ding)(ding)的(de)(de)(de)理論與實踐(jian)》、《我說書(shu)畫(hua)(hua)(hua)作(zuo)(zuo)偽》學(xue)術(shu)著作(zuo)(zuo)二部。

王育成

《華豫之門》專(zhuan)家團成員(yuan)：王育成

中國社科(ke)院歷(li)史(shi)研究(jiu)所研究(jiu)員(yuan) 博士生導師 雜項鑒定專家

點評風格：儒雅、縝(zhen)密

王育成生(sheng)于北(bei)京(jing)，籍貫山(shan)東淄博，1975年北(bei)京(jing)大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)歷史(shi)系(xi)中(zhong)國(guo)史(shi)專(zhuan)業畢(bi)業，現為中(zhong)國(guo)社(she)會(hui)科(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)院(yuan)(yuan)歷史(shi)所(suo)研究員(yuan)(yuan)、文化研究室主任(ren)、中(zhong)國(guo)社(she)會(hui)科(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)院(yuan)(yuan)研究生(sheng)院(yuan)(yuan)歷史(shi)系(xi)教授(shou)、博士生(sheng)導(dao)師。王育成先后于北(bei)京(jing)大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)歷史(shi)系(xi)、中(zhong)國(guo)歷史(shi)博物館(guan)等單位(wei)從事教學(xue)(xue)(xue)(xue)、研究工作，歷任(ren)助教、講(jiang)師、館(guan)員(yuan)(yuan)、副研究館(guan)員(yuan)(yuan)。1992年調入中(zhong)國(guo)社(she)會(hui)科(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)院(yuan)(yuan)歷史(shi)所(suo)，2000年任(ren)研究員(yuan)(yuan)，2002年任(ren)日本早稻田(tian)大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)道教研究所(suo)客員(yuan)(yuan)研究員(yuan)(yuan)。

王(wang)育成主要研(yan)究(jiu)方向為(wei)道教(jiao)文化(hua)史(shi)(shi)(shi)及軍事文化(hua)史(shi)(shi)(shi)，代(dai)(dai)表性著作、論文有：《道教(jiao)法印(yin)令(ling)牌探(tan)(tan)奧(ao)》（精(jing)裝大(da)16開(kai)帶書(shu)套(tao)本(ben)，2000年(nian)(nian)(nian)宗教(jiao)文化(hua)出(chu)版(ban)(ban)社出(chu)版(ban)(ban)）、《明(ming)代(dai)(dai)彩繪(hui)全真宗祖圖研(yan)究(jiu)》（精(jing)裝大(da)16開(kai)帶書(shu)套(tao)豪華本(ben)，2003年(nian)(nian)(nian)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)社會(hui)科學(xue)(xue)出(chu)版(ban)(ban)社出(chu)版(ban)(ban)）、《火器史(shi)(shi)(shi)話》（2000年(nian)(nian)(nian)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)大(da)百科全書(shu)出(chu)版(ban)(ban)社出(chu)版(ban)(ban)）、《從(cong)兩(liang)周金文探(tan)(tan)討婦名稱國(guo)(guo)(guo)(guo)規(gui)律(lv)》（江(jiang)漢考古(gu)(gu)、1982年(nian)(nian)(nian)1期(qi)(qi)）、《中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)父(fu)系氏族時代(dai)(dai)戰爭問題(ti)探(tan)(tan)索(suo)》（中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)史(shi)(shi)(shi)研(yan)究(jiu)、1986年(nian)(nian)(nian)3期(qi)(qi)）、《東(dong)漢道符(fu)釋例(li)》（考古(gu)(gu)學(xue)(xue)報、1991年(nian)(nian)(nian)1期(qi)(qi)）、《中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)古(gu)(gu)炮(pao)考索(suo)》（中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)史(shi)(shi)(shi)研(yan)究(jiu)、1993年(nian)(nian)(nian)4期(qi)(qi)）、《明(ming)武(wu)當(dang)金龍玉簡與道教(jiao)投龍》（社會(hui)科學(xue)(xue)戰線、1994年(nian)(nian)(nian)3期(qi)(qi)）、《文物所(suo)見中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)古(gu)(gu)代(dai)(dai)道符(fu)述論》（道家文化(hua)研(yan)究(jiu)、1996年(nian)(nian)(nian)第9輯）、《略論考古(gu)(gu)發現的早期(qi)(qi)道符(fu)》（考古(gu)(gu)、1998年(nian)(nian)(nian)1期(qi)(qi)）、《唐代(dai)(dai)道教(jiao)鏡實(shi)物研(yan)究(jiu)》（唐研(yan)究(jiu)、2000年(nian)(nian)(nian)第6卷）、《道教(jiao)文物藝術與考古(gu)(gu)發現》（法國(guo)(guo)(guo)(guo)漢學(xue)(xue)、2002年(nian)(nian)(nian)第7輯）、《考古(gu)(gu)所(suo)見道教(jiao)簡牘(du)考述》（考古(gu)(gu)學(xue)(xue)報、2003年(nian)(nian)(nian)4期(qi)(qi)），等等百余篇。

王立軍

《華(hua)豫之(zhi)門(men)》專家(jia)團成員：王立軍(jun)

籍(ji)貫：南京青(qing)銅器、佛像鑒定專家

2008年度中國(guo)收藏界(jie)十大人物之一，

點評風格：率直、幽(you)默

王立軍，文化(hua)部(bu)中(zhong)(zhong)國(guo)藝(yi)術(shu)(shu)品評估委員會副主任兼綜合藝(yi)術(shu)(shu)委員會主任，中(zhong)(zhong)華民(min)間藏品鑒定委員會常(chang)務(wu)副主任，從事(shi)青銅(tong)器鑒定三(san)十五年(nian)。著(zhu)有(you)大(da)量專(zhuan)著(zhu)和論文，在海內外(wai)享有(you)盛譽。

王立軍的(de)“藏寶語(yu)錄”：

手(shou)里的藏品到底真不真，這可(ke)能是所有藏家心中(zhong)最(zui)“糾結(jie)”的話題。答案在市場中(zhong)，也(ye)在鑒(jian)定師們的口(kou)中(zhong)。

毛曉滬

《華豫之門》專家團(tuan)成員(yuan)：毛曉滬 籍貫：北京

瓷器鑒定專家。

文化部藝術品(pin)評估委員(yuan)會委員(yuan)，從事瓷器鑒定四十年

中(zhong)國最有影響力的陶瓷鑒定(ding)家之一，從事(shi)鑒定(ding)40余(yu)年(nian)。

點評風格(ge)：睿智、犀利(li)

毛曉滬男，1951年(nian)生于中國(guo)上海，古董投資專業顧(gu)問，是(shi)當(dang)代中國(guo)古陶瓷(ci)(ci)界著名人士(shi)，擅長瓷(ci)(ci)器鑒定、古陶瓷(ci)(ci)修復(fu)(fu)。早年(nian)受到(dao)故宮博物(wu)院(yuan)馮先(xian)(xian)銘(ming)先(xian)(xian)生、劉九庵(an)先(xian)(xian)生等(deng)老前輩的(de)真諦親傳，在古陶瓷(ci)(ci)鑒定、古陶瓷(ci)(ci)修復(fu)(fu)和古陶瓷(ci)(ci)復(fu)(fu)制三大領域(yu)均有高(gao)深造詣。

楊實

生于1935年，河南衛視鑒寶欄目(mu)《華豫之門》專(zhuan)家(jia)組成(cheng)員。有(you)30多(duo)年的(de)收(shou)(shou)藏歷史，專(zhuan)門收(shou)(shou)藏和研(yan)究高古(gu)瓷。是天雅古(gu)玩城顧問、文物(wu)投資收(shou)(shou)藏資深評論員、中國書畫收(shou)(shou)藏家(jia)協會理事。是一(yi)個具有(you)傳奇色彩的(de)收(shou)(shou)藏家(jia)，本身是音樂(le)家(jia)出身，離休前曾經擔任(ren)過中央樂(le)團(tuan)的(de)第一(yi)提琴。

收(shou)藏(zang)古(gu)(gu)陶瓷(ci)(ci)超過30年(nian)，有豐(feng)富的(de)(de)(de)(de)藏(zang)品和(he)許多獨到的(de)(de)(de)(de)收(shou)藏(zang)經驗。曾經在大(da)型(xing)國際(ji)會議上發表過：關于古(gu)(gu)代藝術品保護和(he)收(shou)藏(zang)問(wen)題(ti)的(de)(de)(de)(de)演講。曾經多次出任(ren)北京(jing)市(shi)文物(wu)局舉辦的(de)(de)(de)(de)古(gu)(gu)陶瓷(ci)(ci)培訓班(ban)的(de)(de)(de)(de)授課老師，與(yu)故(gu)宮、國家博物(wu)館的(de)(de)(de)(de)頂級專(zhuan)家同臺授課。是(shi)(shi)非官方的(de)(de)(de)(de)古(gu)(gu)陶瓷(ci)(ci)專(zhuan)家。高古(gu)(gu)瓷(ci)(ci)收(shou)藏(zang)是(shi)(shi)業(ye)余嗜好(hao)，孜(zi)孜(zi)以(yi)求30年(nian)，家里簡直是(shi)(shi)一個(ge)小型(xing)的(de)(de)(de)(de)陶瓷(ci)(ci)博物(wu)館。北京(jing)潘家園舊貨市(shi)場的(de)(de)(de)(de)攤(tan)販和(he)北京(jing)古(gu)(gu)玩城(cheng)的(de)(de)(de)(de)老板們幾(ji)乎都(dou)認識楊(yang)(yang)先生，他(ta)們叫他(ta)“楊(yang)(yang)老師”。這不只(zhi)是(shi)(shi)因(yin)為他(ta)每周未都(dou)風(feng)雨無阻地去轉(zhuan)幾(ji)趟，也(ye)不只(zhi)是(shi)(shi)因(yin)為他(ta)平易近(jin)人，關鍵的(de)(de)(de)(de)“眼力好(hao)”在圈內幾(ji)乎是(shi)(shi)公認的(de)(de)(de)(de)。連古(gu)(gu)玩城(cheng)老板們拿不準的(de)(de)(de)(de)都(dou)要找他(ta)來看看。“說(shuo)”收(shou)藏(zang)、“說(shuo)”投資、“說(shuo)”陶瓷(ci)(ci)，自然(ran)與(yu)眾不同。

吳念親

著名玉(yu)器(qi)(qi)鑒定專(zhuan)家(jia)、央視(shi)《鑒寶(bao)》欄目玉(yu)器(qi)(qi)鑒定專(zhuan)家(jia)、河(he)南衛(wei)視(shi)《華豫之門》欄目玉(yu)器(qi)(qi)鑒定專(zhuan)家(jia)、江(jiang)蘇(su)國際頻道《甄寶(bao)坊(fang)》欄目玉(yu)器(qi)(qi)鑒定專(zhuan)家(jia)、江(jiang)蘇(su)省珠寶(bao)玉(yu)石首(shou)飾行(xing)業協(xie)會(hui)副(fu)會(hui)長、江(jiang)蘇(su)省收藏(zang)(zang)家(jia)協(xie)會(hui)玉(yu)器(qi)(qi)收藏(zang)(zang)委員(yuan)會(hui)副(fu)主任。

鑒別古玉(yu)(yu)是一門深奧(ao)的(de)學問，不(bu)是一兩(liang)句話可以說(shuo)的(de)清的(de)，要(yao)經(jing)過深入的(de)了(le)解(jie)和學習，還(huan)要(yao)門路對(dui)(dui)。有些(xie)人，玩了(le)幾十年，因為(wei)門路不(bu)對(dui)(dui)，依然(ran)是外行(xing)。當然(ran)玩玉(yu)(yu)要(yao)有經(jing)濟實力，要(yao)跟(gen)對(dui)(dui)人，能進入主(zhu)流圈子。有些(xie)人窮其一生，花了(le)大價(jia)錢購買的(de)玉(yu)(yu)也許就是假的(de)。

投資市場上的(de)(de)玉石中，比較(jiao)珍(zhen)貴(gui)的(de)(de)是古(gu)玉，即(ji)清代以前的(de)(de)玉石。與新玉相比，投資古(gu)玉更有(you)(you)升(sheng)值(zhi)空間(jian)，因為(wei)古(gu)玉有(you)(you)限(xian)，而想買的(de)(de)人越(yue)來越(yue)多，供求決定了它的(de)(de)升(sheng)值(zhi)空間(jian)，但“投資玉，求真為(wei)前提”，提醒我(wo)們，投資玉要特別謹慎。一些新入市的(de)(de)投資者看到(dao)便宜貨，覺得買入價(jia)低，升(sheng)值(zhi)空間(jian)大，其(qi)實(shi)玉的(de)(de)“真”是最有(you)(you)價(jia)值(zhi)的(de)(de)地方，尤(you)其(qi)是古(gu)玉不可能(neng)只(zhi)賣幾百塊錢(qian)。

徐鴻

徐鴻，《華(hua)豫之門》專(zhuan)家團成員，實力派陶瓷(ci)鑒(jian)賞(shang)家，尤擅明清瓷(ci)器(qi)鑒(jian)定(ding)。在收藏圈里已經摸爬(pa)滾打了很(hen)多年，曾(ceng)師(shi)從(cong)耿寶昌老先生(sheng)學習瓷(ci)器(qi)鑒(jian)定(ding)，底(di)蘊深厚，是圈內(nei)公(gong)認(ren)的實戰派鑒(jian)賞(shang)家。

鑒賞評價

《華(hua)豫之(zhi)(zhi)門(men)》在(zai)全(quan)國收(shou)(shou)藏(zang)(zang)欄目中率(lv)先引入市(shi)場概念，邀請活躍于(yu)國內(nei)外拍賣行和古(gu)玩市(shi)場、具(ju)有鑒定能力的(de)業內(nei)資深(shen)人(ren)(ren)士(shi)擔任市(shi)場觀(guan)(guan)察員，評(ping)估(gu)藏(zang)(zang)品，解(jie)析(xi)市(shi)場風(feng)云，靠(kao)文(wen)(wen)化(hua)內(nei)涵贏得(de)欣賞，而不是以價(jia)格為(wei)噱頭吸引眼球(qiu)。看《華(hua)豫之(zhi)(zhi)門(men)》節目，盡(jin)管沒有講座式的(de)長篇大論，沒有吸引眼球(qiu)的(de)獵奇，但在(zai)面對(dui)一件(jian)件(jian)積聚了一個時(shi)代精(jing)(jing)華(hua)的(de)藏(zang)(zang)品時(shi)，在(zai)專家娓娓道(dao)來的(de)點評(ping)中，觀(guan)(guan)眾(zhong)透(tou)過文(wen)(wen)物(wu)看到歷史，為(wei)祖國優秀傳統(tong)文(wen)(wen)化(hua)而自豪(hao)，為(wei)祖先的(de)精(jing)(jing)湛技藝而贊嘆。同時(shi)在(zai)持寶(bao)人(ren)(ren)起伏(fu)跌宕的(de)故(gu)事中，讓(rang)觀(guan)(guan)眾(zhong)領略《華(hua)豫之(zhi)(zhi)門(men)》倡導的(de)“收(shou)(shou)藏(zang)(zang)財富收(shou)(shou)藏(zang)(zang)歷史 收(shou)(shou)藏(zang)(zang)文(wen)(wen)化(hua) 收(shou)(shou)藏(zang)(zang)豐(feng)滿(man)大寫人(ren)(ren)生”的(de)收(shou)(shou)藏(zang)(zang)真諦。

《華(hua)(hua)豫(yu)(yu)之(zhi)(zhi)(zhi)門(men)(men)》“打開大(da)(da)門(men)(men)辦電視，大(da)(da)眾(zhong)藏(zang)(zang)友(you)(you)廣泛參(can)與(yu)(yu)(yu)”，這(zhe)種(zhong)節(jie)(jie)(jie)目內外良性互(hu)動(dong)把小眾(zhong)收(shou)藏(zang)(zang)節(jie)(jie)(jie)目辦成(cheng)(cheng)了(le)(le)大(da)(da)眾(zhong)文(wen)化(hua)活動(dong)，通過“引導(dao)收(shou)藏(zang)(zang)傳承文(wen)化(hua) 服務(wu)藏(zang)(zang)友(you)(you) 品味藝術”擴大(da)(da)了(le)(le)節(jie)(jie)(jie)目影響力，在《華(hua)(hua)豫(yu)(yu)之(zhi)(zhi)(zhi)門(men)(men)》節(jie)(jie)(jie)目中，民間持寶人(ren)與(yu)(yu)(yu)專家(jia)，與(yu)(yu)(yu)藏(zang)(zang)家(jia)，與(yu)(yu)(yu)拍賣市(shi)場對(dui)接，形成(cheng)(cheng)了(le)(le)一(yi)個(ge)良好互(hu)動(dong)的(de)(de)(de)平臺(tai)，而不是(shi)單(dan)一(yi)的(de)(de)(de)信息傳遞，體現了(le)(le)服務(wu)意(yi)識，堅(jian)持職責和(he)服務(wu)的(de)(de)(de)功能(neng)定位(wei)，就形成(cheng)(cheng)《華(hua)(hua)豫(yu)(yu)之(zhi)(zhi)(zhi)門(men)(men)》特(te)有的(de)(de)(de)核心(xin)(xin)(xin)價值(zhi)，這(zhe)也成(cheng)(cheng)為節(jie)(jie)(jie)目贏得(de)社會各界(jie)關注和(he)認同(tong)的(de)(de)(de)重要因素。幾年來，欄(lan)目堅(jian)持為群(qun)眾(zhong)舉行大(da)(da)眾(zhong)鑒(jian)寶活動(dong)，累計參(can)與(yu)(yu)(yu)人(ren)數已達數萬人(ren)次(ci)。這(zhe)些(xie)熱(re)心(xin)(xin)(xin)觀(guan)眾(zhong)不僅帶來了(le)(le)豐富多樣的(de)(de)(de)藏(zang)(zang)品，更成(cheng)(cheng)為節(jie)(jie)(jie)目的(de)(de)(de)熱(re)心(xin)(xin)(xin)參(can)與(yu)(yu)(yu)者和(he)忠實觀(guan)眾(zhong)群(qun)。《華(hua)(hua)豫(yu)(yu)之(zhi)(zhi)(zhi)門(men)(men)》特(te)別強調“理性收(shou)藏(zang)(zang)”、“知識就是(shi)財富”，收(shou)藏(zang)(zang)是(shi)“投(tou)(tou)資而不是(shi)投(tou)(tou)機”。節(jie)(jie)(jie)目在傳遞市(shi)場概念的(de)(de)(de)同(tong)時提醒(xing)藏(zang)(zang)友(you)(you)警惕“撿漏兒”和(he)“一(yi)夜暴富”的(de)(de)(de)心(xin)(xin)(xin)理，倡(chang)導(dao)用健康的(de)(de)(de)心(xin)(xin)(xin)態收(shou)藏(zang)(zang)。無論節(jie)(jie)(jie)目設計，還是(shi)延伸(shen)活動(dong)，《華(hua)(hua)豫(yu)(yu)之(zhi)(zhi)(zhi)門(men)(men)》都把服務(wu)觀(guan)眾(zhong)作為欄(lan)目的(de)(de)(de)第一(yi)準則。

發(fa)掘資(zi)源(yuan)(yuan)是節(jie)目(mu)(mu)賴以生(sheng)存(cun)和發(fa)展(zhan)的(de)(de)基礎，當然也是打造節(jie)目(mu)(mu)品(pin)牌(pai)的(de)(de)基礎。從某(mou)種意(yi)義上說(shuo)，品(pin)牌(pai)的(de)(de)質(zhi)量取決于(yu)節(jie)目(mu)(mu)資(zi)源(yuan)(yuan)的(de)(de)開發(fa)利用程度(du)。而一旦(dan)節(jie)目(mu)(mu)品(pin)牌(pai)打造成功(gong)之(zhi)(zhi)后，又可以通(tong)過延伸品(pin)牌(pai)價(jia)值(zhi)鏈，再度(du)整合節(jie)目(mu)(mu)資(zi)源(yuan)(yuan)，培育新的(de)(de)開發(fa)點(dian)。2008年，《華(hua)豫之(zhi)(zhi)門》欄目(mu)(mu)承載“全(quan)省強(qiang)勢 全(quan)國(guo)概念 全(quan)球視野”的(de)(de)理念進(jin)行了從形(xing)式(shi)到內容的(de)(de)整體(ti)創新：請全(quan)國(guo)資(zi)深(shen)權威專家(jia)走進(jin)演播室進(jin)行鑒定(ding)，使藏(zang)品(pin)鑒定(ding)更(geng)具(ju)權威性(xing)，可信度(du)更(geng)強(qiang)；把收(shou)藏(zang)視野拓展(zhan)至全(quan)球收(shou)藏(zang)市場；在節(jie)目(mu)(mu)形(xing)式(shi)上，打破常(chang)見的(de)(de)嘉(jia)賓談話評寶模式(shi)，引入海選元素；在節(jie)目(mu)(mu)包裝(zhuang)上，強(qiang)調現(xian)代、時(shi)尚(shang)、大氣、雅(ya)俗共賞等。這些措施不僅有效(xiao)增(zeng)加(jia)了節(jie)目(mu)(mu)的(de)(de)可視性(xing)看點(dian)，還(huan)建立(li)了欄目(mu)(mu)與收(shou)藏(zang)三級市場的(de)(de)聯系，整合了全(quan)國(guo)收(shou)藏(zang)資(zi)源(yuan)(yuan)，同時(shi)，解決了節(jie)目(mu)(mu)雅(ya)與俗、文化(hua)品(pin)位與大眾口味(wei)等一系列矛盾。

《華豫(yu)之(zhi)門(men)》作為文(wen)化類節目，不(bu)斷創新理念，創新思路，創新舉措，一路探索，一路收獲，在(zai)文(wen)化類節目中脫穎而出(chu)。

其他信息

歷史沿革

《華豫(yu)之門(men)》自2004年1月4日在河南衛(wei)視開(kai)播以(yi)來(lai)，依(yi)托河南豐(feng)(feng)厚的(de)歷史文(wen)化資(zi)源，以(yi)新穎的(de)節(jie)目形式、豐(feng)(feng)富的(de)文(wen)化內涵、鮮(xian)明的(de)個(ge)性特征，深受觀眾的(de)喜(xi)愛。

節目是(shi)河南衛(wei)視三大品(pin)牌欄目之(zhi)一，同時段收視率(lv)穩(wen)居全國前十。

多年(nian)來，《華(hua)豫(yu)(yu)之(zhi)(zhi)門(men)》始(shi)終(zhong)堅持(chi)創新發(fa)展的(de)思路，不斷對節目內容和形式進行調(diao)整，使(shi)其更(geng)好的(de)貼近百姓(xing)生(sheng)活。隨著國內收藏(zang)市(shi)場的(de)不斷升溫，《華(hua)豫(yu)(yu)之(zhi)(zhi)門(men)》審時度(du)勢(shi)，于2006年(nian)5月推出(chu)《華(hua)豫(yu)(yu)之(zhi)(zhi)門(men)》收藏(zang)版，為(wei)收藏(zang)愛好者提(ti)供了一個交流藏(zang)品、展示藏(zang)品的(de)平臺，為(wei)普(pu)通百姓(xing)提(ti)供一個感(gan)受古代文明的(de)窗口。

2008年10月，《華豫(yu)之(zhi)(zhi)門(men)(men)(men)》進行了(le)從形(xing)式到(dao)(dao)內容的(de)(de)(de)(de)全新改(gai)(gai)(gai)版(ban)。這次改(gai)(gai)(gai)版(ban)效果社會反響強烈(lie)，每一(yi)期(qi)節目(mu)(mu)播出后(hou)(hou)，欄目(mu)(mu)組(zu)都(dou)能(neng)接到(dao)(dao)上(shang)千個(ge)要(yao)求參(can)與(yu)節目(mu)(mu)的(de)(de)(de)(de)熱線電話。每兩周舉(ju)行一(yi)次的(de)(de)(de)(de)鑒(jian)(jian)(jian)寶活(huo)(huo)(huo)(huo)動(dong)，都(dou)有(you)(you)來(lai)自全國(guo)各地的(de)(de)(de)(de)近千名(ming)群眾(zhong)參(can)與(yu)。這些人員(yuan)60%來(lai)自外(wai)省(sheng)，其中(zhong)也有(you)(you)喜愛(ai)中(zhong)國(guo)傳(chuan)統文化(hua)的(de)(de)(de)(de)外(wai)國(guo)友人；新浪、酷六(liu)、暴風(feng)影音等多家國(guo)內網(wang)站與(yu)欄目(mu)(mu)聯系要(yao)求合作；開播5年，數萬名(ming)群眾(zhong)參(can)與(yu)了(le)欄目(mu)(mu)組(zu)織(zhi)的(de)(de)(de)(de)文化(hua)活(huo)(huo)(huo)(huo)動(dong)；包括電視劇在(zai)內的(de)(de)(de)(de)全國(guo)同時(shi)段(duan)節目(mu)(mu)收視率(lv)排位中(zhong)，《華豫(yu)之(zhi)(zhi)門(men)(men)(men)》穩居全國(guo)同時(shi)段(duan)電視節目(mu)(mu)4~6位。改(gai)(gai)(gai)版(ban)后(hou)(hou)，《華豫(yu)之(zhi)(zhi)門(men)(men)(men)》在(zai)全國(guo)收藏欄目(mu)(mu)中(zhong)第一(yi)個(ge)引(yin)入市(shi)場概念，邀請活(huo)(huo)(huo)(huo)躍于國(guo)內外(wai)拍賣行和(he)古玩市(shi)場、具有(you)(you)鑒(jian)(jian)(jian)定評估能(neng)力(li)的(de)(de)(de)(de)業(ye)內資(zi)深人士擔任市(shi)場觀(guan)察(cha)(cha)員(yuan)進行評估。在(zai)節目(mu)(mu)風(feng)格上(shang)，《華豫(yu)之(zhi)(zhi)門(men)(men)(men)》強調鑒(jian)(jian)(jian)寶活(huo)(huo)(huo)(huo)動(dong)、主(zhu)持人、鑒(jian)(jian)(jian)定專(zhuan)家、市(shi)場觀(guan)察(cha)(cha)員(yuan)、持寶人、觀(guan)眾(zhong)六(liu)位一(yi)體，良(liang)性互動(dong)。

“展現(xian)(xian)收藏(zang)百態體現(xian)(xian)人(ren)文(wen)(wen)(wen)關懷”，準確的(de)節目(mu)定位(wei)是(shi)(shi)(shi)打造(zao)品牌(pai)的(de)基礎。《華豫(yu)之(zhi)門》不(bu)是(shi)(shi)(shi)翻故紙堆，崇(chong)古，媚古，而是(shi)(shi)(shi)在傳(chuan)承文(wen)(wen)(wen)明的(de)回首中，尋求(qiu)古典文(wen)(wen)(wen)化的(de)現(xian)(xian)代表(biao)達(da)(da)；不(bu)是(shi)(shi)(shi)一般意義(yi)上的(de)文(wen)(wen)(wen)化談話節目(mu)，而是(shi)(shi)(shi)以鑒寶為載體，尋求(qiu)抽(chou)象文(wen)(wen)(wen)化的(de)形(xing)象表(biao)達(da)(da)；用大(da)眾參與的(de)方式、故事化和情感化的(de)處(chu)理，實現(xian)(xian)厚重(zhong)文(wen)(wen)(wen)化的(de)輕松表(biao)達(da)(da)。