應天寺(si)位于四川(chuan)省(sheng)成都市(shi)雙流縣東升(sheng)鎮南邊勝利(li)鎮境(jing)內的牧馬(ma)(ma)山(shan)麓。距成都市(shi)市(shi)區(qu)約14公里。沿至新津之(zhi)大件(jian)路行至雙流界牧馬(ma)(ma)山(shan)麓,千(qian)年古剎應天寺(si)就(jiu)坐(zuo)落(luo)在這里。
該寺(si)占(zhan)地約四十(shi)畝,依山而(er)建(jian),氣勢(shi)巍峨。應天(tian)寺(si)歷史悠久,始建(jian)于(yu)梁(liang)天(tian)監年間,后(hou)來(lai)規模逐(zhu)漸擴大。舊(jiu)縣志(zhi)記(ji)載:“清(qing)初重修殿寺(si)重,方丈齋廚,繞曲(qu)幽邃,云(yun)巒竹樹,勝甲一(yi)方”;并(bing)稱“縣中此(ci)(ci)剎最(zui)古(gu),唐僖(xi)(xi)宗賜(si)名”,此(ci)(ci)為唐僖(xi)(xi)宗避黃巢之(zhi)(zhi)亂,駐驆于(yu)此(ci)(ci),故爾此(ci)(ci)名之(zhi)(zhi)事(shi),該寺(si)一(yi)經皇帝(di)賜(si)名,歷朝代更迭而(er)不(bu)變,舊(jiu)名遂不(bu)傳于(yu)世。《十(shi)國(guo)春秋》、《宣和畫譜》和《書繼(ji)》等古(gu)籍(ji),以及近(jin)年張公(gong)所著《中國(guo)佛教(jiao)文化辭典》中,對應天(tian)寺(si)的詩、書畫都(dou)有(you)記(ji)述(shu)或條目,《全唐詩》和舊(jiu)《雙流(liu)縣志(zhi)》、《華陽(yang)縣志(zhi)》都(dou)收錄了五代時前蜀翰(han)林(lin)學士歐(ou)陽(yang)炯七言古(gu)風《題應天(tian)寺(si)天(tian)王壁畫歌》。
現在的(de)應天寺,寺廟殿(dian)堂雖不(bu)似文殊院、昭(zhao)覺(jue)寺等(deng)廟宇那樣(yang)終日香火繚繞、信(xin)眾如(ru)織(zhi)、鐘(zhong)磬齊(qi)鳴、法事不(bu)斷,卻也有不(bu)少人專程到此,燒香拜佛(fo)。
一九(jiu)(jiu)九(jiu)(jiu)零年佛(fo)智(zhi)(zhi)法師(shi)住持以來,新建殿堂四座、荼毗塔(ta)院(yuan)和普同塔(ta),以及生活(huo)用房(fang)等(deng),大悲(bei)殿傍的詩(shi)(shi)屏上,前鐫刻歐陽炯長詩(shi)(shi),后鐫刻佛(fo)智(zhi)(zhi)法師(shi)玉佛(fo)殿開光五言古風,頗有“異代(dai)詩(shi)(shi)人音(yin)韻通”之感。處處可見(jian)的法師(shi)撰書、楹聯,深含禪(chan)機(ji)佛(fo)理,體(ti)現出濃厚的佛(fo)教(jiao)文(wen)化底蘊。
由于(yu)年代久(jiu)遠,廟(miao)(miao)宇里清代建筑油(you)漆退色,大(da)雄寶殿已屬(shu)危房,急需修繕,據廟(miao)(miao)里僧人說主(zhu)要是(shi)缺少經(jing)費,現在正(zheng)在籌(chou)措之(zhi)中。“山不(bu)(bu)在高(gao),有仙(xian)則(ze)名”,廟(miao)(miao)里的僧人和居士非常樸實,待人熱情,知者無(wu)不(bu)(bu)給予好(hao)評。