亞青(qing)寺，蔣陽龍多加參尊者（喇嘛阿秋仁波切），建(jian)于(yu)公元1985年，在四川省(sheng)白(bai)玉縣昌臺區阿察鄉境(jing)內，創(chuang)建(jian)了(le)第二(er)銅色德山亞青(qing)鄔金禪修圣處(chu)——亞青(qing)寺。
主傳寧瑪巴龍欽(qin)、龍薩兩種(zhong)傳承的(de)大圓(yuan)滿(man)實修教(jiao)法(耳傳竅訣) —— 極密(mi)心滴(di)部之徹卻、脫(tuo)嘎 ，嚴(yan)格要求弟子閉關實修。喇嘛阿秋仁(ren)波切(qie)為藏(zang)漢各省數萬人傳授(shou)大圓(yuan)滿(man)法之殊勝引導。有(you)眾(zhong)多弟子顯(xian)現(xian)出成(cheng)(cheng)就(jiu)之兆：圓(yuan)寂后遺體出現(xian)五彩舍利、彩虹貫(guan)空(kong)、遺骨成(cheng)(cheng)水晶及自生佛像等。亞(ya)青寺(si)授(shou)記中，未來將有(you)眾(zhong)多弟子虹化而去(qu)。
亞青寺(si)現常(chang)住有兩萬余(yu)僧尼，覺(jue)姆（藏(zang)(zang)語女(nv)尊者以稱呼尼姑(gu)）為主(zhu)，是藏(zang)(zang)區很有影響的(de)大寺(si)廟。小盒(he)子(zi)房，從(cong)數千間(jian)到(dao)二萬多間(jian)，是修行者們自己建(jian)立的(de)。政(zheng)府修建(jian)了(le)防(fang)火設施。
昌曲河圍成一(yi)個小島，此島是(shi)世界最(zui)大(da)的覺姆區，島外是(shi)扎巴（男僧(seng)）區。
亞青(qing)寺離白玉縣城122公里，離甘孜縣城102公里。它(ta)與色達佛學院是齊名的大型修學地。
寺院特色
不同于色達五明佛學院依山而(er)建，亞青寺的大部(bu)分修(xiu)行者的房屋是(shi)繞河而(er)建。
亞(ya)青寺在(zai)章臺(tai)大草(cao)原中間，建在(zai)在(zai)四面(mian)環山(shan)的草(cao)原濕(shi)地(di)上，地(di)勢開(kai)闊(kuo)，海拔四千米左右，溫(wen)度(du)較低，就算是(shi)夏季(ji)七八月份早晚的溫(wen)度(du)也(ye)就幾度(du)而已。
圍繞寺廟的(de)(de)建(jian)筑群，是一(yi)片(pian)片(pian)信徒(tu)居住的(de)(de)小屋(wu)。小盒子房，從數千間(jian)到二萬多間(jian)，是修行(xing)者們自己建(jian)立的(de)(de)。縱(zong)橫交(jiao)錯(cuo)的(de)(de)昌曲河包(bao)圍了整(zheng)個寺廟的(de)(de)建(jian)筑群，每當清晨(chen)或黃昏，炊(chui)煙彌漫，河水閃耀著金光，頌經聲隨(sui)風遠遠傳來，猶如天籟，動人心弦。
主傳(chuan)寧(ning)瑪巴大(da)圓滿實修教法耳傳(chuan)竅訣(jue)(成熟(shu)口訣(jue)法)——極密(mi)心滴部之(zhi)車(che)卻（直(zhi)斷）、脫嘎（頓超） 。并(bing)嚴格(ge)要(yao)求弟子(zi)(zi)閉關(guan)實修。在(zai)亞青(qing)寺修學(xue)，生活條件極為(wei)艱苦，交通不(bu)便物資匱(kui)乏。可這一切(qie)并(bing)未能(neng)阻止有志實修者的(de)腳步，常住修學(xue)的(de)漢族弟子(zi)(zi)亦達幾(ji)百(bai)人。
亞青寺(si)的“圓滿光明(ming)殿”（亞青寺(si)大經堂的名(ming)(ming)稱），是仿(fang)照著(zhu)名(ming)(ming)的桑(sang)耶寺(si)主殿“鄔孜大殿”而建(jian)，外形(xing)氣(qi)勢磅(bang)礴，內有160根(gen)柱子組成，這一切都有著(zhu)深遠的喻意。
艱苦修煉
聽經上課
亞青寺內(nei)用(yong)于上(shang)(shang)課的(de)經堂主要有三到四(si)個，由(you)多(duo)達數十位的(de)寺廟上(shang)(shang)師（有分(fen)量的(de)老師）分(fen)別上(shang)(shang)課，互相之(zhi)間分(fen)成不同陣營。寺廟在上(shang)(shang)課時也嚴(yan)格區(qu)分(fen)男女。
這里的(de)(de)公開(kai)課是真正的(de)(de)“公開(kai)”課，先來的(de)(de)，可以看到小屋子(zi)里面(mian)的(de)(de)老師，后來的(de)(de)只(zhi)能在草地上席地而坐(zuo)，遠遠地聽著大喇叭。
受(shou)藏區傳統文化影響(xiang)，藏族(zu)家庭中的女性地位相(xiang)對較低，來亞(ya)青出家的覺姆中，大(da)部分(fen)都沒有接受(shou)過基(ji)礎教育，在寺廟出家修行的過程也是(shi)她們學習文化的過程。
轉經
早上(shang)8點，亞青寺內的覺姆以及其他(ta)朝圣(sheng)者(zhe)在寺內一座巨大的嘛呢石經墻處轉經。
轉經是她們的(de)日常活動，這處(chu)嘛呢石(shi)(shi)經墻，伴隨(sui)著寺廟的(de)建(jian)立(li)，在短短數十年內一點(dian)點(dian)由刻著經文的(de)石(shi)(shi)板(ban)堆積而成。
規矩嚴格
在(zai)亞青修行的(de)(de)規矩(ju)非常嚴(yan)格，其中一條就是“天黑后(hou)不能(neng)進商(shang)店(dian)(dian)”，所以每天傍晚最熱鬧的(de)(de)地(di)方(fang)，就是幾個賣蔬(shu)菜瓜果的(de)(de)商(shang)店(dian)(dian)。雖(sui)然這里人均(jun)密度大、住房簡陋、條件艱苦，但是寺廟方(fang)面還(huan)是盡力(li)保證覺姆們能(neng)吃到新(xin)鮮蔬(shu)菜。
由(you)于地處(chu)偏遠苦寒，在亞(ya)青，最難解決的是(shi)醫(yi)療問題。雖(sui)然寺廟也曾外派多(duo)人外出學(xue)醫(yi)，但由(you)于藥(yao)品缺乏、醫(yi)療設(she)備(bei)簡陋(lou)，治(zhi)療病患最常見的處(chu)理(li)方法就(jiu)是(shi)掛生理(li)鹽水，還得(de)讓(rang)本人用小棍支(zhi)著，自助治(zhi)療，嚴重的病難以(yi)醫(yi)治(zhi)。
來亞青(qing)修行的(de)覺姆(mu)(mu)大多很年(nian)輕，和(he)內(nei)地的(de)大學生(sheng)一樣，不少人不大會料理自(zi)己的(de)生(sheng)活(huo)(huo)。下課之后，覺姆(mu)(mu)們去到島(dao)上的(de)餐館里炒(chao)個菜下飯(fan)也是常有的(de)事。寺廟給(gei)每位覺姆(mu)(mu)每月發放300元左右的(de)“念經錢”（其它的(de)要(yao)親人供應），覺姆(mu)(mu)們若不能合理安排好生(sheng)活(huo)(huo)，修行也難以完成。
百日閉關
靠近覺姆(mu)島的(de)(de)山坡上有一(yi)片單(dan)個木(mu)箱改造成的(de)(de)小屋，是(shi)閉(bi)關打(da)坐的(de)(de)修(xiu)行屋。
百日閉(bi)關是覺姆們在亞青一年的(de)修(xiu)行中最(zui)重要的(de)內容。
11月寒冬(dong)將至，寺廟的戶外公開課即將結束，百日閉(bi)(bi)關(guan)的日子要到了。每年入(ru)冬(dong)后，覺(jue)姆們(men)就會(hui)進入(ru)一(yi)個僅(jin)容一(yi)人的“火柴盒”小屋，進行(xing)為期百日的閉(bi)(bi)關(guan)修行(xing)，以(yi)極(ji)其艱苦的生活(huo)條件換取日以(yi)繼夜的修法之樂(le)。2014年11月，寒風(feng)凜凜、白雪皚皚，百日閉(bi)(bi)關(guan)開始，覺(jue)姆們(men)在天亮時悄無聲息地(di)進入(ru)修行(xing)屋，莊(zhuang)嚴(yan)肅穆的氣氛(fen)甚至比凜冬(dong)更沉重。
閉(bi)關其實并沒(mei)有想(xiang)象中那樣神秘，覺姆們把自己關進修行(xing)屋(wu)只(zhi)是(shi)為了能讓自己更(geng)加(jia)安靜地(di)思(si)考。黃昏過(guo)后(hou)，覺姆們才(cai)能走出修行(xing)屋(wu)，結束當日的閉(bi)關。
覺(jue)(jue)(jue)姆在百日(ri)閉關后(hou)，只(zhi)有不到(dao)1%的(de)(de)覺(jue)(jue)(jue)姆可獲得(de)阿秋喇嘛(ma)的(de)(de)成就印(yin)證(zheng)，所(suo)以，來此修行的(de)(de)覺(jue)(jue)(jue)姆，少則(ze)要居(ju)住三(san)五年，多(duo)則(ze)十來年。獲得(de)印(yin)證(zheng)對于覺(jue)(jue)(jue)姆來說(shuo)，是個榮耀，之后(hou)她們大多(duo)回(hui)到(dao)家鄉的(de)(de)寺廟出家。
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