芒果视频

溪硯品質特點

雙峰(feng)縣產一種特別的石(shi)(shi)材(cai)，史稱溪石(shi)(shi)，藝人將(jiang)溪石(shi)(shi)琢磨雕刻為(wei)硯(yan)，稱為(wei)溪硯(yan)。其(qi)溪石(shi)(shi)料主要在水(shui)(shui)府廟水(shui)(shui)庫大壩下雪花灘一帶，有閨女(nv)山坑(keng)、虎形坑(keng)、綠溪坑(keng)和老爺(ye)坑(keng)等，其(qi)石(shi)(shi)質濕潤(run)柔賦，色(se)澤(ze)暗紅，紋理千奇百(bai)變，是制硯(yan)的上佳材(cai)料，將(jiang)其(qi)琢之為(wei)“溪硯”，堪稱奇珍。溪硯質地(di)細膩(ni)，堅而不頑，撫之(zhi)生潤(run)；貯墨(mo)不高，積水不涸；懸之(zhi)扣之(zhi)，其聲(sheng)如(ru)馨；紋理多變，石色五彩呈碧綠、紅、橙黃、淡青、紫(zi)羅蘭諸色。

溪硯制作工藝

溪硯(yan)制作技藝(yi)(yi)極為復雜，藝(yi)(yi)人根據現璞的(de)石質(zhi)去粗存(cun)精(jing)，隨創意、構圖來確(que)定雕刻(ke)的(de)刀法、刀路。溪硯(yan)雕刻(ke)主要(yao)有(you)梁刀與(yu)淺刀雕刻(ke)，還有(you)細刻(ke)、線(xian)刻(ke)、適當的(de)鏤(lou)空。溪硯(yan)“呵氣生水，著墨聞(wen)馨”。

溪硯榮譽認證

2008年，溪(xi)硯制(zhi)作技藝入選第二(er)批湖南省級非物質文(wen)化遺產名錄。

溪硯歷史起源

史書(shu)中曾(ceng)有記(ji)載，相傳(chuan)在咸豐、同治(zhi)年間(jian)，曾(ceng)國藩效命于(yu)朝廷(ting)，常(chang)攜(xie)溪硯(yan)宦游外地，文(wen)人墨客愛不釋手。在他(ta)出任(ren)直隸總(zong)督時，將(jiang)溪硯(yan)作為“貢品(pin)”敬(jing)獻皇上(shang)，同治帝把玩再(zai)三，龍(long)顏大悅，置(zhi)于(yu)龍(long)案使用，使溪硯名(ming)聲大振，一時滿朝文武爭(zheng)相(xiang)求之。

民(min)國初年(nian)，著名抗日將(jiang)領宋(song)希濂之父(fu)宋(song)樾生(sheng)先生(sheng)曾(ceng)同(tong)(tong)成(cheng)氏(shi)、萬氏(shi)共同(tong)(tong)開(kai)辦了溪石硯池(chi)公司(si)，鼎盛(sheng)時期(qi)的(de)生(sheng)產硯工達(da)到二百余(yu)人，而(er)后(hou)因軍閥混戰的(de)亂世(shi)到來(lai)而(er)倒閉。之后(hou)，胡天慶等數名硯工來(lai)到溪口，安家落戶，開(kai)始從(cong)事個(ge)體生(sheng)產。在僅有100戶左(zuo)右人家的(de)石溪(xi)口街(jie)市，誕(dan)生了由(you)劉康才(cai)經營、專售文(wen)房四寶的(de)祖傳百年(nian)(nian)老店—“玉生堂”。《湘鄉史(shi)地常識》曾有記載：“溪(xi)口化(hua)石中有黃色(se)(se)或白色(se)(se)的(de)花紋，經雕琢(zhuo)成硯(yan)石—每于秋后采(cai)掘，年(nian)(nian)約出洋四千元。”民國年(nian)(nian)間，溪(xi)硯(yan)可謂大盛(sheng)。

20世紀70年代(dai)初期(qi)，許多東南亞客(ke)商主(zhu)動前來定貨，在雙峰縣塑料廠組織下，溪硯(yan)成功打入廣交會，廣受海外青睞。后(hou)因外商要求雕刻“天女(nv)散花”等仕女(nv)圖案(an)，溪硯(yan)被視為封建復古，被勒(le)令停(ting)止生(sheng)產(chan)。自此(ci)，溪硯(yan)中斷(duan)近半個世紀(ji)。

80年代初(chu)，雙峰縣(xian)教(jiao)育家、書(shu)畫家曾彩初(chu)先生曾組織(zhi)開發過溪硯，并(bing)為國藩溪硯飽含深情地題寫了一首(shou)《溪硯贊(zan)》。

直到2005年，農民企業家開始進行溪硯(yan)的(de)挖掘和制(zhi)作，讓溪硯(yan)重(zhong)現世間(jian)。