芒果视频

基本介紹

《誰(shui)是(shi)羅蘭·巴特》是(shi)2005年(nian)風凰出版(ban)傳媒集(ji)團，江(jiang)蘇人民(min)出版(ban)社出版(ban)的圖(tu)書，作者是(shi)汪(wang)民(min)安。

內容介紹

《誰(shui)是羅(luo)(luo)蘭(lan)·巴(ba)(ba)(ba)特(te)》是一(yi)(yi)(yi)部(bu)重印(yin)之(zhi)書(shu)。同(tong)第一(yi)(yi)(yi)版相比(bi)，它(ta)(ta)惟一(yi)(yi)(yi)的(de)(de)變化是書(shu)名——從1999年(nian)初(chu)(chu)(chu)版的(de)(de)《羅(luo)(luo)蘭(lan)·巴(ba)(ba)(ba)特(te)》改為現在(zai)的(de)(de)《誰(shui)是羅(luo)(luo)蘭(lan)·巴(ba)(ba)(ba)特(te)》。當初(chu)(chu)(chu)它(ta)(ta)被列入了一(yi)(yi)(yi)套叢(cong)書(shu)，現在(zai)，它(ta)(ta)從那套曾使它(ta)(ta)受(shou)益的(de)(de)叢(cong)書(shu)中解脫(tuo)出來，它(ta)(ta)有(you)一(yi)(yi)(yi)種強烈(lie)的(de)(de)愿望，希望重返(fan)它(ta)(ta)最初(chu)(chu)(chu)的(de)(de)語(yu)境(jing)(jing)——無論(lun)是作(zuo)為一(yi)(yi)(yi)種日常生活的(de)(de)語(yu)境(jing)(jing)，還是作(zuo)為智(zhi)識生活的(de)(de)語(yu)境(jing)(jing)。羅(luo)(luo)蘭(lan)·巴(ba)(ba)(ba)特(te)的(de)(de)著述是不(bu)(bu)朽之(zhi)書(shu)。通常是，一(yi)(yi)(yi)本(ben)評論(lun)不(bu)(bu)朽之(zhi)書(shu)的(de)(de)書(shu)往(wang)往(wang)是速朽之(zhi)書(shu)。除了少數的(de)(de)不(bu)(bu)朽之(zhi)書(shu)外，大部(bu)分書(shu)籍總有(you)它(ta)(ta)固定的(de)(de)存活年(nian)齡，有(you)的(de)(de)作(zuo)者(zhe)都力(li)圖(tu)延長它(ta)(ta)的(de)(de)生命。作(zuo)者(zhe)的(de)(de)《誰(shui)是羅(luo)(luo)蘭(lan)·巴(ba)(ba)(ba)特(te)》，如同(tong)大多數速朽之(zhi)書(shu)一(yi)(yi)(yi)樣，在(zai)初(chu)(chu)(chu)版之(zhi)后，很快(kuai)就(jiu)如預料中的(de)(de)那樣消失了，它(ta)(ta)被淹沒得無影無蹤(zong)。今天(tian)，它(ta)(ta)能夠幸(xing)運(yun)地再生，并且能夠重新的(de)(de)擁擠(ji)不(bu)(bu)堪的(de)(de)書(shu)店(dian)中擠(ji)占(zhan)一(yi)(yi)(yi)個位(wei)置，這(zhe)既讓作(zuo)者(zhe)充(chong)滿了喜悅，也讓作(zuo)者(zhe)充(chong)滿了感(gan)激(ji)－－這(zhe)份喜悅毋庸(yong)置疑；一(yi)(yi)(yi)旦《誰(shui)是羅(luo)(luo)蘭(lan)·巴(ba)(ba)(ba)特(te)》（不(bu)(bu)論(lun)《誰(shui)是羅(luo)(luo)蘭(lan)·巴(ba)(ba)(ba)特(te)》幼稚(zhi)與(yu)否）的(de)(de)年(nian)輪得以意外地增加，它(ta)(ta)的(de)(de)作(zuo)者(zhe)就(jiu)會如同(tong)它(ta)(ta)當年(nian)初(chu)(chu)(chu)版時那樣獲得極大的(de)(de)滿足(zu)；而這(zhe)份感(gan)激(ji)要送給所有(you)成就(jiu)了作(zuo)者(zhe)的(de)(de)喜悅的(de)(de)那些(xie)人。

作者介紹

汪民安，1969年生，湖(hu)北(bei)武漢人。現(xian)任職于中國(guo)社會科學出版社。著有《福柯的界線》、《現(xian)代性》等(deng)；策劃編輯《知識分子圖(tu)書(shu)館》叢(cong)書(shu)，與人共同(tong)主編《話語行(xing)動譯叢(cong)》、《思想譯叢(cong)》、《先鋒譯叢(cong)》等(deng)叢(cong)書(shu)。并主編叢(cong)刊《生產》。

鑒賞評價

在(zai)(zai)安東尼奧尼的(de)電影中(zhong)，我(wo)們看(kan)到…些(xie)(xie)平民參觀者(zhe)在(zai)(zai)一(yi)個(ge)(ge)博物(wu)館里正注目一(yi)個(ge)(ge)表現舊中(zhong)國(guo)野蠻場面的(de)模(mo)型(xing)；一(yi)群士(shi)兵正在(zai)(zai)搶奪一(yi)個(ge)(ge)貧苦的(de)農(nong)民家(jia)庭(ting)；解釋詞是(shi)(shi)(shi)(shi)粗(cu)摹的(de)或者(zhe)說是(shi)(shi)(shi)(shi)痛苦的(de)：模(mo)型(xing)很(hen)大(da)，燈光(guang)很(hen)亮，那(nei)些(xie)(xie)軀體(ti)是(shi)(shi)(shi)(shi)固(gu)定的(de)（在(zai)(zai)一(yi)種(zhong)蠟像(xiang)博物(wu)館的(de)光(guang)亮之中(zhong)），同時(shi)又(you)是(shi)(shi)(shi)(shi)精神失常的(de)，傾向于某(mou)種(zhong)既(ji)是(shi)(shi)(shi)(shi)軀體(ti)的(de)又(you)是(shi)(shi)(shi)(shi)語義的(de)頂(ding)點．人們想(xiang)(xiang)到那(nei)些(xie)(xie)西(xi)班牙的(de)基督受難像(xiang)的(de)真(zhen)實(shi)派雕塑(su)家(jia)，其手法的(de)生硬曾使勒南大(da)為惱怒（確實(shi)，他當時(shi)把這(zhe)種(zhong)生硬歸咎于耶穌會會士(shi)）。然(ran)而，這(zhe)個(ge)(ge)場面在(zai)(zai)我(wo)看(kan)來很(hen)突然(ran)、非(fei)常準確按照薩德式的(de)描述方式，這(zhe)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)超性欲。于是(shi)(shi)(shi)(shi)，我(wo)便想(xiang)(xiang)象（但這(zhe)只是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)種(zhong)想(xiang)(xiang)象），性欲，就(jiu)像(xiang)我(wo)們所說的(de)那(nei)樣(yang)，也像(xiang)當我(wo)們說它的(de)那(nei)群，是(shi)(shi)(shi)(shi)社會壓迫(po)和人類的(de)丑惡歷史的(de)產物(wu)，即一(yi)種(zhong)文明結(jie)果。

——羅(luo)蘭(lan)·巴(ba)特(te)：《羅(luo)蘭(lan)·巴(ba)特(te)談羅(luo)蘭(lan)·巴(ba)特(te)》

失去性器官的(de)(de)(de)(de)(de)歌者（照嚴格意義上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)象征反轉(zhuan)說起來），以(yi)否(fou)定的(de)(de)(de)(de)(de)方式(shi)展(zhan)現了某(mou)種(zhong)(zhong)(zhong)性欲質(zhi)體(ti)(ti)（意大利(li)(li)歌喉(hou)）這倒(dao)轉(zhuan)是(shi)合乎(hu)邏輯的(de)(de)(de)(de)(de)（“那(nei)種(zhong)(zhong)(zhong)天使般的(de)(de)(de)(de)(de)嗓(sang)音(yin)，那(nei)種(zhong)(zhong)(zhong)嬌脆的(de)(de)(de)(de)(de)嗓(sang)音(yin)，除了你(ni)之外，自任(ren)何(he)身(shen)體(ti)(ti)發出來，都(dou)該是(shi)種(zhong)(zhong)(zhong)異(yi)常(chang)。”在(zai)薩拉金(jin)對拉·贊比內(nei)拉說道），經(jing)有(you)(you)選擇(ze)的(de)(de)(de)(de)(de)畸形發展(zhan)，性器官的(de)(de)(de)(de)(de)密(mi)度仿佛只得棄卻身(shen)體(ti)(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)其余部分而凝留(liu)在(zai)喉(hou)嚨內(nei)，吸引(yin)一(yi)(yi)(yi)(yi)切與之相連(lian)接的(de)(de)(de)(de)(de)機體(ti)(ti)潴(zhu)蓄到聲音(yin)的(de)(de)(de)(de)(de)通道來。于是(shi)，一(yi)(yi)(yi)(yi)被閹(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)身(shen)體(ti)(ti)播撒出洶涌(yong)狂亂的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)欲，而此情(qing)欲又被倒(dao)流回那(nei)個(ge)身(shen)體(ti)(ti)中(zhong)：閹(yan)歌手明(ming)星受到歇斯(si)底(di)里觀眾(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)喝彩，女人愛上(shang)了他(ta)們(men)，佩(pei)著他(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)肖像(xiang)，“臂膀上(shang)各一(yi)(yi)(yi)(yi)張，項鏈上(shang)一(yi)(yi)(yi)(yi)張，鞋(xie)扣上(shang)各兩張”（司(si)湯(tang)達(da)）。此處勾勒(le)出了這種(zhong)(zhong)(zhong)音(yin)樂的(de)(de)(de)(de)(de)性欲特(te)(te)質(zhi)（與其歌矚特(te)(te)性相連(lian)）；它(ta)(ta)是(shi)潤(run)滑的(de)(de)(de)(de)(de)力量(liang)：相連(lian)接是(shi)嗓(sang)音(yin)特(te)(te)有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)性狀，潤(run)滑的(de)(de)(de)(de)(de)型式(shi)是(shi)機體(ti)(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)。”勃(bo)勃(bo)生命力的(de)(de)(de)(de)(de)”，簡(jian)言之，是(shi)精液(ye)（意大利(li)(li)音(yin)樂“狂喜地噴(pen)涌(yong)而出”）；歌唱（其性質(zhi)在(zai)美學中(zhong)常(chang)遭忽略）具有(you)(you)某(mou)種(zhong)(zhong)(zhong)一(yi)(yi)(yi)(yi)般性的(de)(de)(de)(de)(de)機體(ti)(ti)感覺，它(ta)(ta)與身(shen)內(nei)、肌肉、體(ti)(ti)液(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)感覺聯(lian)系(xi)極(ji)為緊密(mi)，遠逾于與”印象”的(de)(de)(de)(de)(de)聯(lian)系(xi)。嗓(sang)音(yin)是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)擴散(san)，一(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)慢慢插入(ru)，它(ta)(ta)漾遍身(shen)體(ti)(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)整個(ge)表(biao)面，光遍皮膚：且延展(zhan)而為一(yi)(yi)(yi)(yi)條通道，界限、類別(bie)、名(ming)稱蕩然無存（“他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)靈(ling)魂化為耳(er)朵。恍若每個(ge)毛孔都(dou)在(zai)傾(qing)聽。”），它(ta)(ta)具有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)特(te)(te)殊的(de)(de)(de)(de)(de)幻覺力量(liang)。

——羅蘭·巴特：《S/Z》