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基本介紹

《奉贈(zeng)韋左(zuo)丞丈二十二韻》是唐代(dai)大詩人(ren)杜(du)甫的(de)詩作(zuo)。此詩敘寫了作(zuo)者自(zi)己(ji)的(de)才學(xue)以(yi)及平生志(zhi)向(xiang)和(he)抱(bao)負，傾吐了仕途失(shi)意、生活(huo)困頓的(de)窘狀，并且抨擊了當時黑暗的(de)社會和(he)政治現(xian)實(shi)。全(quan)詩直抒胸臆(yi)，慷慨陳詞，是杜(du)甫自(zi)敘生平的(de)一首重要詩作(zuo)。

內容介紹

作品原文

奉贈韋左(zuo)丞丈二十二韻①

紈绔不餓死②，儒冠多誤身③。

丈人試靜聽④，賤子(zi)請具陳⑤。

甫昔少年日，早充觀國(guo)賓⑥。

讀書(shu)破(po)萬卷⑦，下筆如有神⑧。

賦料揚(yang)雄敵⑨，詩(shi)看子建親⑩。

李(li)邕求識面?，王翰愿卜(bu)鄰?。

自謂頗挺出(chu)?，立登要(yao)路津?。

致君堯舜上，再使風俗淳?。

此意竟蕭條(tiao)，行歌非隱淪(lun)?。

騎驢十三載?，旅食京華春?。

朝扣富兒門?，暮隨肥馬(ma)塵?。

殘(can)杯(bei)與冷炙?，到處潛悲辛?。

主上(shang)頃見(jian)征?，欻然欲(yu)求伸(shen)?。

青冥卻垂翅?，蹭蹬無(wu)縱鱗?。

甚媿丈人厚?，甚知(zhi)丈人真。

每于百寮上，猥誦佳句新?。

竊效(xiao)貢(gong)公(gong)喜(xi)?，難甘原憲貧?。

焉能心怏(yang)怏(yang)?，只是走(zou)踆(qun)(qun)踆(qun)(qun)?。

今欲東入海?，即(ji)將西去(qu)秦?。

尚憐(lian)終南山(shan)?，回首(shou)清渭濱?。

常(chang)擬(ni)報一飯?，況懷(huai)辭大臣?。

白鷗沒浩(hao)蕩?，萬(wan)里誰能馴?？

注釋譯文

詞句注釋

①韋(wei)左(zuo)丞：韋(wei)濟(ji)，時任尚(shang)書省左(zuo)丞。丈：丈人(ren)，對長者的尊稱(cheng)。韻：詩律二句為韻。

②紈绔(ku)：素(su)絲褲子，富貴(gui)子弟(di)的衣(yi)服(fu)，后來用作富貴(gui)子弟(di)的代稱。不餓死：不學無術卻無饑(ji)餓之憂。

③儒(ru)冠：用儒(ru)者的(de)(de)帽子(zi)代(dai)稱儒(ru)者，指(zhi)有才學(xue)的(de)(de)讀書(shu)人。誤身：耽(dan)誤出身，不能獲(huo)得施(shi)展才學(xue)的(de)(de)機會(hui)。

④丈人(ren)：對長輩的(de)尊稱。這里指韋(wei)濟(ji)。

⑤賤(jian)子：年少位卑者自謂。這里(li)是杜(du)甫自稱。請，意(yi)謂請允(yun)許(xu)我。具陳：一(yi)一(yi)訴說。

⑥“甫(fu)昔”兩句：是(shi)指開元二十三年(nian)（735年(nian)）杜(du)(du)甫(fu)以(yi)鄉貢（由州(zhou)縣選出(chu)）的資格在(zai)洛陽參加(jia)進士考試(shi)的事。杜(du)(du)甫(fu)當時才二十四(si)歲，就已是(shi)“觀國之光”（參觀王都）的國賓(bin)(bin)了，故白“早充”。“觀國賓(bin)(bin)”語(yu)出(chu)《周易·觀卦·象辭》：“觀國之光尚(shang)賓(bin)(bin)也”。

⑦破(po)萬卷：形容書讀得多。破(po)，超(chao)過。一說是熟讀識(shi)透的意(yi)思(si)。

⑧如(ru)有(you)神(shen)：形容才思敏捷，寫作(zuo)如(ru)有(you)神(shen)助。

⑨料：估計(ji)，差不多。揚雄：字子云，西(xi)漢辭賦家。敵：匹敵，相比(bi)。

⑩子建：即曹(cao)植，曹(cao)操之(zhi)子，建安時(shi)期(qi)文學家。看：比擬。親：親近，表示愛慕。

?李邕(yong)：唐代文學(xue)家(jia)、書法(fa)家(jia)，曾(ceng)任北海郡太守(shou)。杜甫少年在(zai)洛陽時(shi)，李邕(yong)奇(qi)其才，曾(ceng)主(zhu)動去結識他。

?王翰：唐代詩人，亦(yi)作(zuo)王瀚(han)，《涼州詞(ci)》的作(zuo)者。卜鄰：選擇鄰居。

?自謂：自認為。挺(ting)出：特出，杰出。

?立：立刻。要(yao)(yao)路津：重要(yao)(yao)的渡口(kou)，比喻重要(yao)(yao)的職位，做(zuo)大官。

?“致君(jun)(jun)”兩句：如果(guo)自(zi)己(ji)得到重用的(de)話，可以輔(fu)佐(zuo)皇帝實現(xian)超過堯(yao)舜的(de)業績(ji)，使已(yi)經敗壞的(de)社(she)會風俗再恢復(fu)到上(shang)古(gu)那(nei)樣淳(chun)樸(pu)敦厚。這是當(dang)時一般儒者(zhe)的(de)最高政治理(li)想。堯(yao)舜，唐堯(yao)和虞舜，傳說(shuo)中上(shang)古(gu)的(de)圣君(jun)(jun)。風俗淳(chun)，社(she)會風俗樸(pu)素厚道，古(gu)代(dai)太平盛(sheng)世的(de)氣象。

?“此意”兩句：想不到(dao)我的(de)政治抱(bao)(bao)負竟然(ran)落(luo)空；我雖然(ran)也(ye)寫些詩(shi)歌(ge)，但卻不是逃(tao)避現(xian)實(shi)的(de)隱士。意，指上二句的(de)政治抱(bao)(bao)負。蕭(xiao)條，冷落(luo)不景氣。一作“蕭(xiao)索”。行歌(ge)，邊走邊唱歌(ge)。隱淪，隱士的(de)意思。

?騎驢：與乘馬的(de)達(da)官(guan)貴人對比。十(shi)三載(zai)：從開元二十(shi)三年(nian)(nian)（735年(nian)(nian)）杜(du)甫(fu)參(can)加進(jin)士考試，到天(tian)寶六載(zai)（747年(nian)(nian)），恰好十(shi)三載(zai)。一作“三十(shi)載(zai)”。

?旅(lv)食(shi)：寄食(shi)。京華：京師，指長安。

?扣：敲。

?肥馬：指富貴的高(gao)頭(tou)大(da)馬。

?殘(can)杯：喝剩的(de)酒。冷炙：吃剩的(de)冷烤肉。

?潛(qian)：心頭(tou)藏著。

?主上(shang)：稱皇帝，指(zhi)唐玄宗。頃：不久前。見征：被(bei)征召。

?歘（xū）然：忽然。欲求(qiu)伸：希望表現自己的才能，實現致君(jun)堯舜的志愿。

?青冥：青云。垂(chui)翅：垂(chui)下翅膀(bang)，形(xing)容大(da)鳥不能(neng)高飛。

?蹭(ceng)蹬：遭遇挫折，失勢失意。無縱鱗：本(ben)指魚(yu)不(bu)能(neng)縱身遠(yuan)游，這里是(shi)說理想不(bu)得(de)實現(xian)。縱鱗，躍起的魚(yu)，形容(rong)得(de)意。

?媿（kuì）：同“愧”，慚(can)愧。

?“每于”兩(liang)句：承(cheng)蒙您經常在百官面前(qian)吟(yin)誦我新(xin)詩中(zhong)的佳句，極力加以獎掖(ye)推薦。百寮(liao)，官僚們。寮(liao)，同(tong)“僚”。猥，自謙之詞(ci)。佳句新(xin)，新(xin)作的好詞(ci)佳句。

?竊(qie)：私(si)下里。效：效法。貢(gong)公：西漢人貢(gong)禹。他與王(wang)吉(ji)為(wei)友，聞吉(ji)顯貴，高興得(de)彈冠相慶(qing)，因(yin)為(wei)知(zhi)道自己也將出頭(tou)。杜甫說(shuo)自己也曾自比貢(gong)禹，并期待韋濟(ji)能薦拔自己。

?難甘：難以甘心忍受。甘，以為甘甜。原憲：孔子(zi)的(de)學生，以貧窮出名。

?焉能(neng)：怎能(neng)。怏(yang)怏(yang)：不滿意(yi)，氣(qi)憤不平。

?走：跑(pao)步。踆（cūn）踆：且(qie)進且(qie)退的樣子。

?東入海：向東旅行海上，指避世隱居。孔子曾言：“道不行，乘桴浮(fu)于海。”（《論語》）

?去(qu)秦：離開長安。

?憐：愛。終(zhong)南山：在長安東南。

?回首(shou)：回頭顧望，表示(shi)依戀。清(qing)(qing)(qing)渭：渭水清(qing)(qing)(qing)故稱“清(qing)(qing)(qing)渭”。

?擬(ni)：想要(yao)。報(bao)一飯：報(bao)答(da)一飯之恩。春秋時靈輒報(bao)答(da)趙宣(xuan)子（見(jian)《左(zuo)傳·宣(xuan)公(gong)二(er)年》），漢代韓信報(bao)答(da)漂母(mu)（見(jian)《史記·淮陰(yin)侯列傳》），都(dou)是歷史上有名的(de)報(bao)恩故事。

?況：何況。辭：告別。大臣：指韋濟。

?白鷗：海鳥名，詩人自(zi)比。沒：出沒，形容自(zi)由行動。浩蕩(dang)：浩蕩(dang)的煙波。

?馴(xun)：馴(xun)服(fu)，指外在約束。

白話譯文

紈绔子弟不(bu)會(hui)餓死，讀書(shu)人倒大(da)多誤了(le)前程。

丈人您試靜聽，請容許我這卑(bei)賤的人把(ba)事情說清。

從前我杜甫還是青年(nian)的(de)時候，早就充(chong)當了有用的(de)觀國之賓。

讀(du)書超(chao)過(guo)一萬(wan)卷，拿起筆寫(xie)文章好似通神。

辭(ci)賦估計可以比美揚雄，詩歌看(kan)來與曹植接近(jin)。

李邕要求(qiu)見面(mian)，王翰愿意結(jie)鄰。

那時候我自以為才學相當杰出，很快(kuai)會做大官登上要路之(zhi)津。

要使(shi)皇帝(di)像(xiang)堯舜，要重新使(shi)風俗厚淳。

不(bu)料我的理想遭受冷(leng)落，雖沒(mei)有隱逸卻(que)只能漫步歌吟。

騎了(le)十三年(nian)的毛(mao)驢，旅居(ju)寄(ji)食在繁華如(ru)春的京城。

早晨(chen)去敲開富兒的大門，傍晚追隨(sui)肥(fei)馬的后塵(chen)。

喝一杯剩酒，吃一塊冷肉，到處使我深藏悲哀酸(suan)辛(xin)。

皇上不久下詔(zhao)書征(zheng)召(zhao)，忽(hu)地(di)里我想(xiang)到(dao)壯志能伸。

可仍像大鳥在天空垂下了翅膀，失勢的魚沒(mei)能跳過龍門。

十分(fen)愧對(dui)您(nin)老對(dui)我的(de)(de)重視(shi)。十分(fen)理解(jie)您(nin)老對(dui)我的(de)(de)真誠。

您常常在僚屬們(men)的集(ji)會(hui)上(shang)，屈(qu)尊(zun)吟誦拙句說又好(hao)又新。

我私(si)下懷著貢(gong)禹為王吉在位般的欣喜，實在不能甘心(xin)于原憲似的清貧(pin)。

我(wo)怎(zen)能(neng)內心(xin)怏怏不平，只是(shi)來(lai)回奔走而停滯(zhi)不進？

如今我想往東直到大(da)海，就將要離開西秦。

還愛憐著終(zhong)南(nan)山，還回頭眺望渭水之濱。

常想報答那一飯之恩(en)，更何況情意滿懷來告別(bie)大臣。

將像白鷗(ou)那樣出沒在浩蕩大海(hai)，翱翔萬里有誰能(neng)把我約束(shu)制馴！

背景介紹

此(ci)詩作(zuo)于唐(tang)玄宗天寶七載(zai)（748年），時(shi)(shi)杜甫(fu)(fu)三(san)十(shi)七歲，居長安。當時(shi)(shi)韋濟從河南尹(yin)遷任尚書左丞。他很(hen)賞識杜甫(fu)(fu)的(de)詩，并曾表示過關懷。天寶六(liu)載(zai)（747年），唐(tang)玄宗下(xia)詔(zhao)天下(xia)有一技之長的(de)人入京赴試(shi)，李林甫(fu)(fu)命(ming)尚書省試(shi)，對所有應(ying)試(shi)之人統(tong)統(tong)不予錄取，并上賀朝廷演出(chu)一場野無遺(yi)賢的(de)鬧劇。這(zhe)時(shi)(shi)應(ying)試(shi)落第(di)，對急(ji)欲施展(zhan)抱(bao)負的(de)杜甫(fu)(fu)是一個沉重的(de)打擊(ji)。他困守長安，心情落寞，想離(li)京出(chu)游(you)，于是就寫(xie)了(le)這(zhe)首詩向韋濟告(gao)別。詩中(zhong)陳述(shu)了(le)自己的(de)才能和(he)抱(bao)負，傾(qing)吐(tu)了(le)仕途失意、生活潦倒的(de)苦況，于現實之黑暗亦有所抨(peng)擊(ji)。

天(tian)寶七載，韋濟任(ren)尚書左丞(cheng)前后，杜甫(fu)曾(ceng)贈過他(ta)兩首詩(shi)(shi)，希(xi)望(wang)得到他(ta)的(de)提拔。韋濟雖(sui)然很賞(shang)識杜甫(fu)的(de)詩(shi)(shi)才，卻沒能給(gei)以實際的(de)幫助，因此杜甫(fu)又寫了這首“二(er)十(shi)二(er)韻”，表示如果(guo)(guo)實在找不(bu)到出路，就決(jue)心要離開長安，退(tui)隱江海。杜甫(fu)自二(er)十(shi)四歲在洛(luo)陽應進士(shi)試(shi)落選，到寫詩(shi)(shi)的(de)時候已有(you)十(shi)三年了。特別是到長安尋求功(gong)名(ming)也已三年，結果(guo)(guo)卻是處(chu)處(chu)碰壁，素(su)志難伸。青年時期的(de)豪情，早已化為一腔(qiang)牢騷憤激，不(bu)得已在韋濟面前發泄(xie)出來。

今存最(zui)早(zao)的(de)(de)(de)杜集（如宋王洙本(ben)、九家注本(ben)、黃鶴補注本(ben)等(deng)）版本(ben)都把(ba)此詩置于第一(yi)首。雖(sui)然現(xian)在文學(xue)史(shi)家都認為這(zhe)(zhe)并(bing)非杜甫最(zui)早(zao)的(de)(de)(de)作品，但卻公認這(zhe)(zhe)是(shi)杜甫最(zui)早(zao)、最(zui)明確地自(zi)敘生平和理想的(de)(de)(de)重要(yao)作品。

作者介紹

杜(du)甫（712—770），字子美，嘗自稱少陵野老。舉(ju)進士不第，曾任檢校工(gong)部員外郎，故世稱杜(du)工(gong)部。是唐(tang)代最偉大(da)的現(xian)實主義詩(shi)(shi)(shi)人，宋以后被尊為(wei)(wei)“詩(shi)(shi)(shi)圣”，與李白并稱“李杜(du)”。其(qi)詩(shi)(shi)(shi)大(da)膽揭露當時社(she)會(hui)矛(mao)盾，對窮苦人民(min)寄(ji)予深切同(tong)情(qing)，內容(rong)深刻(ke)。許(xu)多(duo)(duo)優秀(xiu)作品，顯示(shi)了唐(tang)代由盛轉衰的歷史過程，因被稱為(wei)(wei)“詩(shi)(shi)(shi)史”。在(zai)藝術上，善于(yu)運用各種詩(shi)(shi)(shi)歌(ge)形式，尤長于(yu)律詩(shi)(shi)(shi)；風格(ge)多(duo)(duo)樣，而以沉郁為(wei)(wei)主；語言(yan)精煉，具有高(gao)度的表(biao)達能(neng)力(li)。存詩(shi)(shi)(shi)一千(qian)四百多(duo)(duo)首，有《杜(du)工(gong)部集》。

鑒賞評價

整體賞析

在杜(du)甫(fu)困(kun)守長安十年時(shi)期所寫下(xia)的(de)(de)(de)(de)求人(ren)援引(yin)的(de)(de)(de)(de)詩篇中(zhong)，要(yao)數這(zhe)一首(shou)是(shi)最好(hao)的(de)(de)(de)(de)了。這(zhe)類(lei)社交(jiao)性的(de)(de)(de)(de)詩，帶有(you)明顯(xian)的(de)(de)(de)(de)急功求利的(de)(de)(de)(de)企圖。常人(ren)寫來，不是(shi)曲意(yi)討好(hao)對(dui)方(fang)，就(jiu)是(shi)有(you)意(yi)貶低自(zi)己(ji)，容易露出(chu)阿(a)諛奉承、俯(fu)首(shou)乞(qi)憐的(de)(de)(de)(de)寒酸相。杜(du)甫(fu)在這(zhe)首(shou)詩中(zhong)卻能做到(dao)不卑不亢，直抒(shu)胸臆，吐(tu)出(chu)長期郁(yu)積(ji)下(xia)來的(de)(de)(de)(de)對(dui)封(feng)建統治者壓(ya)制人(ren)材的(de)(de)(de)(de)悲憤(fen)不平(ping)。這(zhe)是(shi)他超出(chu)常人(ren)之處。

詩(shi)人(ren)主(zhu)要(yao)運用了(le)對比和頓挫曲折的(de)表(biao)現(xian)手法(fa)，將(jiang)胸中郁結的(de)情思，抒寫得如泣如訴(su)，真切動人(ren)。這首詩(shi)應(ying)該說是(shi)體現(xian)杜(du)詩(shi)“沉郁頓挫”風格的(de)最(zui)早的(de)一篇。

詩(shi)中(zhong)對比有(you)兩種情(qing)況(kuang)，一(yi)是以他(ta)人(ren)(ren)(ren)和(he)自(zi)己對比；一(yi)是以自(zi)己的(de)今昔對比。先說以他(ta)人(ren)(ren)(ren)和(he)自(zi)己對比。開(kai)端的(de)“紈(wan)绔不(bu)餓死(si)(si)，儒冠多誤身”，把(ba)詩(shi)人(ren)(ren)(ren)強烈(lie)的(de)不(bu)平之(zhi)鳴，像(xiang)江河決口那樣突然噴發出來，真有(you)劈空(kong)而(er)起(qi)，銳不(bu)可當(dang)之(zhi)勢。在(zai)詩(shi)人(ren)(ren)(ren)所處的(de)時代，那些(xie)紈(wan)绔子(zi)弟，不(bu)學無術，一(yi)個(ge)個(ge)過(guo)著腦滿腸(chang)肥、趾高(gao)氣揚的(de)生活；他(ta)們精神空(kong)虛，本是世上多余(yu)的(de)人(ren)(ren)(ren)，偏又不(bu)會餓死(si)(si)。而(er)像(xiang)杜甫那樣正直的(de)讀書人(ren)(ren)(ren)，卻大多空(kong)懷壯志，一(yi)直掙扎在(zai)餓死(si)(si)的(de)邊緣，眼看(kan)誤盡了事業和(he)前程(cheng)。這兩句詩(shi)，開(kai)門見(jian)山，鮮明揭示了全(quan)篇(pian)的(de)主旨，有(you)力地(di)概括了封(feng)建社會賢愚倒置的(de)黑暗現實。

從全詩(shi)(shi)(shi)描述的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重點(dian)來(lai)看，寫(xie)“紈(wan)绔(ku)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“不(bu)餓死”，主(zhu)要(yao)是(shi)(shi)為(wei)了(le)(le)(le)(le)(le)對(dui)比突(tu)出“儒冠”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“多誤(wu)(wu)身(shen)”，輕寫(xie)別人(ren)(ren)是(shi)(shi)為(wei)了(le)(le)(le)(le)(le)重寫(xie)自(zi)己(ji)。所以(yi)接下去(qu)詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)對(dui)韋濟(ji)坦露胸懷時，便撇(pie)開“紈(wan)绔(ku)”，緊緊抓住自(zi)己(ji)在追(zhui)(zhui)求(qiu)“儒冠”事業中(zhong)(zhong)今(jin)昔截然不(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)苦樂變化(hua)，再一(yi)次(ci)運用對(dui)比，以(yi)濃彩重墨抒寫(xie)了(le)(le)(le)(le)(le)自(zi)己(ji)少(shao)年得(de)意(yi)蒙榮、眼(yan)下誤(wu)(wu)身(shen)受辱(ru)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)無(wu)窮感慨。這(zhe)第二(er)個對(dui)比，詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)足(zu)足(zu)用了(le)(le)(le)(le)(le)二(er)十四句，真是(shi)(shi)大(da)(da)(da)(da)起大(da)(da)(da)(da)落，淋漓盡致。從“甫(fu)昔少(shao)年日”到(dao)“再使(shi)風(feng)俗淳”十二(er)句，是(shi)(shi)寫(xie)得(de)意(yi)蒙榮。詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)用鋪敘追(zhui)(zhui)憶的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)手(shou)法(fa)，介紹了(le)(le)(le)(le)(le)自(zi)己(ji)早年出眾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)才(cai)學(xue)和遠(yuan)大(da)(da)(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)抱負(fu)。少(shao)年杜甫(fu)很早就(jiu)(jiu)在洛陽一(yi)帶見過(guo)大(da)(da)(da)(da)世面。他博(bo)學(xue)精深，下筆有神。作賦自(zi)認(ren)可(ke)與(yu)揚(yang)雄匹敵，詠詩(shi)(shi)(shi)眼(yan)看就(jiu)(jiu)與(yu)曹植(zhi)相親。頭角(jiao)乍露，就(jiu)(jiu)博(bo)得(de)當代文壇領袖李邕、詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)王翰的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)賞(shang)識。憑著(zhu)這(zhe)樣卓越挺秀(xiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)才(cai)華(hua)，他天真地認(ren)為(wei)求(qiu)個功名，登上仕途，還不(bu)是(shi)(shi)易如反(fan)掌(zhang)。到(dao)那時就(jiu)(jiu)可(ke)實現夢寐(mei)以(yi)求(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“致君堯舜上，再使(shi)風(feng)俗淳”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)政(zheng)治理想了(le)(le)(le)(le)(le)。詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)信筆寫(xie)來(lai)，高(gao)視闊步(bu)，意(yi)氣風(feng)發，大(da)(da)(da)(da)有躊躇(chu)滿(man)志、睥(pi)睨一(yi)切的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣概(gai)。寫(xie)這(zhe)一(yi)些(xie)，當然也(ye)是(shi)(shi)為(wei)了(le)(le)(le)(le)(le)讓韋濟(ji)了(le)(le)(le)(le)(le)解自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)為(wei)人(ren)(ren)，但(dan)更重要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)還是(shi)(shi)要(yao)突(tu)出自(zi)己(ji)眼(yan)下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)誤(wu)(wu)身(shen)受辱(ru)。從“此意(yi)竟(jing)蕭條(tiao)”到(dao)“蹭蹬無(wu)縱鱗(lin)”，又(you)用十二(er)句寫(xie)誤(wu)(wu)身(shen)受辱(ru)，與(yu)前面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)十二(er)句形(xing)成強(qiang)烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)比。現實是(shi)(shi)殘酷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，“要(yao)路津”早已被“紈(wan)绔(ku)”占盡，主(zhu)觀愿(yuan)望和客觀實際的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)矛盾無(wu)情地嘲弄著(zhu)詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)。詩(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)寫(xie)了(le)(le)(le)(le)(le)詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)在繁(fan)華(hua)京城的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)旅客生涯(ya)：多少(shao)年來(lai)，詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)經(jing)常騎著(zhu)一(yi)條(tiao)瘦(shou)驢(lv)，奔波顛躓在鬧市的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)(da)(da)街小(xiao)巷。早上敲(qiao)打豪富人(ren)(ren)家的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)(da)(da)門，受盡紈(wan)绔(ku)子弟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)白眼(yan)；晚上尾(wei)隨著(zhu)貴人(ren)(ren)肥馬揚(yang)起的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)塵土郁郁歸(gui)來(lai)。成年累(lei)月就(jiu)(jiu)在權貴們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)殘杯冷炙中(zhong)(zhong)討(tao)生活。不(bu)久前詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)又(you)參加了(le)(le)(le)(le)(le)朝廷主(zhu)持(chi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)次(ci)特(te)試，誰料這(zhe)場考試竟(jing)是(shi)(shi)奸相李林甫(fu)策劃(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)個忌才(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)(da)(da)騙局，在“野無(wu)遺賢(xian)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)遁辭下，詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)和其他應(ying)試的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)士子全都落選了(le)(le)(le)(le)(le)。這(zhe)對(dui)詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)是(shi)(shi)一(yi)個沉重的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)打擊，就(jiu)(jiu)像(xiang)(xiang)剛飛向藍(lan)天的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)(da)(da)鵬又(you)垂下了(le)(le)(le)(le)(le)雙(shuang)翅，也(ye)像(xiang)(xiang)遨(ao)游(you)于遠(yuan)洋的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鯨鯢一(yi)下子又(you)失去(qu)了(le)(le)(le)(le)(le)自(zi)由。詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)誤(wu)(wu)身(shen)受辱(ru)、痛(tong)苦不(bu)幸也(ye)就(jiu)(jiu)達到(dao)了(le)(le)(le)(le)(le)頂點(dian)。

這一大段的對比(bi)描寫(xie)，迤邐展開，猶(you)如(ru)一個人(ren)步步登高，開始確是滿目春光，心(xin)花怒放(fang)，那曾想(xiang)會從頂(ding)峰失足，如(ru)高山墜石，一落千丈，從而使后半篇完全籠罩(zhao)在(zai)一片悲憤悵惘的氛圍中。詩(shi)人(ren)越是把自己的少(shao)年得(de)意寫(xie)得(de)紅(hong)火熱鬧，越能襯托(tuo)出眼前儒冠誤身的悲涼凄慘，這大概是詩(shi)人(ren)要著力運用對比(bi)的苦心(xin)所在(zai)。

從(cong)“甚媿丈(zhang)人(ren)(ren)厚”到詩(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)終(zhong)篇(pian)，寫詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)對韋濟(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)感激、期望(wang)落空、決心離去(qu)(qu)而又戀(lian)戀(lian)不(bu)(bu)舍的(de)(de)(de)(de)矛盾復雜心情。這(zhe)樣(yang)豐富錯雜的(de)(de)(de)(de)思(si)想內容，必然要(yao)求詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)另外采用頓挫曲折的(de)(de)(de)(de)筆(bi)法來表(biao)現，才能(neng)收到“其入人(ren)(ren)也深”的(de)(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)效果。在坎坷的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)生(sheng)道路上(shang)，詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)再(zai)也不(bu)(bu)能(neng)忍受像孔子學生(sheng)原憲那(nei)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)貧困了(le)(le)。他為韋濟(ji)(ji)(ji)當上(shang)了(le)(le)尚(shang)書左(zuo)丞(cheng)而暗自(zi)高興，就像漢代貢禹聽到好友王吉升了(le)(le)官而彈冠相慶(qing)。詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)十分(fen)希望(wang)韋濟(ji)(ji)(ji)能(neng)對自(zi)己(ji)有更實(shi)(shi)際的(de)(de)(de)(de)幫(bang)助，但(dan)現實(shi)(shi)已經證明這(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)希望(wang)是不(bu)(bu)可能(neng)實(shi)(shi)現了(le)(le)。詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)只能(neng)強制自(zi)己(ji)不(bu)(bu)要(yao)那(nei)樣(yang)憤憤不(bu)(bu)平，快要(yao)離去(qu)(qu)了(le)(le)卻仍不(bu)(bu)免在那(nei)里顧瞻俳徊(huai)。辭闕遠游(you)，退隱江海(hai)之上(shang)，這(zhe)在詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)是不(bu)(bu)甘心的(de)(de)(de)(de)，也是不(bu)(bu)得已的(de)(de)(de)(de)。他對自(zi)己(ji)曾寄(ji)以(yi)希望(wang)的(de)(de)(de)(de)帝京(jing)，對曾有“一(yi)飯(fan)之恩”的(de)(de)(de)(de)韋濟(ji)(ji)(ji)，是那(nei)樣(yang)戀(lian)戀(lian)不(bu)(bu)舍，難以(yi)忘(wang)懷。但(dan)是，又沒有辦法。最后(hou)只能(neng)毅然引(yin)退，像白鷗那(nei)樣(yang)飄飄遠逝在萬里波(bo)濤之間。這(zhe)一(yi)段(duan)，詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)寫自(zi)己(ji)由盼轉憤、欲(yu)去(qu)(qu)不(bu)(bu)忍、一(yi)步三回頭的(de)(de)(de)(de)矛盾心理，真是曲折盡情，絲絲入扣，和前面動人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)對比相結合(he)，充分(fen)體現出杜(du)詩(shi)(shi)(shi)(shi)“思(si)深意曲，極鳴悲慨(kai)”（方東樹《昭(zhao)昧詹言》）的(de)(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)特色。

“白鷗沒浩蕩(dang)，萬里誰(shui)能馴！”從(cong)結構安排上(shang)看，這個結尾(wei)是從(cong)百轉(zhuan)(zhuan)千回中逼出(chu)來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，宛若奇峰(feng)突起，末勢愈(yu)壯。它將詩(shi)人(ren)(ren)高(gao)潔的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)操、寬(kuan)廣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)胸懷、剛強(qiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)性格，表現(xian)得(de)辭氣(qi)噴薄，躍然紙(zhi)上(shang)。正如浦起龍指(zhi)出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“一(yi)結高(gao)絕”（見《讀(du)杜(du)心解》）。董養性也說：“篇中……詞氣(qi)磊落，傲(ao)睨宇宙，可(ke)見公雖困躓之中，英(ying)鋒俊彩，未嘗少挫也。”（轉(zhuan)(zhuan)引自仇兆(zhao)鰲《杜(du)詩(shi)詳(xiang)注》）吟詠(yong)這樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)曲終高(gao)奏，詩(shi)人(ren)(ren)青年時期的(de)(de)(de)(de)(de)(de)英(ying)氣(qi)豪情(qing)(qing)，會重新(xin)(xin)在讀(du)者心頭激蕩(dang)。詩(shi)人(ren)(ren)經受著塵世的(de)(de)(de)(de)(de)(de)磨煉(lian)，沒有向封(feng)建社(she)會嚴酷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)不合理現(xian)實屈服(fu)，顯示出(chu)一(yi)種碧海展翅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)沖擊力(li)，從(cong)而把(ba)全詩(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)思想(xiang)性升華到一(yi)個新(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)高(gao)度。

此詩通(tong)篇(pian)直抒胸臆，語句頗(po)多排(pai)比(bi)，語意縱橫轉折(zhe)，感憤(fen)悲(bei)壯(zhuang)之氣(qi)溢于字(zi)(zi)里行(xing)間。全詩不(bu)僅(jin)成功地運用了對(dui)比(bi)和(he)頓挫曲折(zhe)的(de)(de)(de)(de)筆法，而且語言質樸(pu)中見錘煉，含蘊深廣。如“殘杯與(yu)冷炙(zhi)，到處潛(qian)(qian)悲(bei)辛(xin)”，道盡(jin)了世態炎涼和(he)詩人精神(shen)上的(de)(de)(de)(de)創傷。一個(ge)“潛(qian)(qian)”字(zi)(zi)，表現悲(bei)辛(xin)的(de)(de)(de)(de)無所(suo)不(bu)在，可謂悲(bei)沁骨髓(sui)，比(bi)用一個(ge)尋常(chang)的(de)(de)(de)(de)“是(shi)”或“有(you)”字(zi)(zi)，就精細(xi)生動得多倍。句式(shi)上的(de)(de)(de)(de)特點是(shi)駢散結合，以(yi)散為(wei)主，因此既有(you)整齊對(dui)襯之美，又有(you)縱橫飛動之妙。所(suo)以(yi)這(zhe)一切，都足證(zheng)詩人功力的(de)(de)(de)(de)深厚，也預示著詩人更趨(qu)成熟(shu)的(de)(de)(de)(de)長篇(pian)巨制，隨(sui)著時代的(de)(de)(de)(de)劇變和(he)生活的(de)(de)(de)(de)充實，必將輝耀于中古的(de)(de)(de)(de)詩壇。

名家點評

宋代蘇軾(shi)《東坡(po)志林》：杜子美云(yun)“白(bai)鷗沒浩蕩，萬里(li)誰(shui)能馴”，蓋滅(mie)沒于煙波間耳。而宋敏求謂余(yu)云(yun)：鷗不解“沒”，改作“波”字……便覺一篇神(shen)氣索然也。

宋代王(wang)楙《野客叢書(shu)》：仆謂善為詩者，但形(xing)容渾涵氣象，初不(bu)露圭(gui)角(jiao)。玩味“白鷗波浩(hao)蕩”之(zhi)語(yu)，有(you)以見(jian)滄(cang)浪不(bu)盡(jin)之(zhi)意(yi)；且滄(cang)浪之(zhi)中，見(jian)一(yi)白鷗，其浩(hao)蕩之(zhi)意(yi)可想，又何(he)待言其出(chu)沒(mei)(mei)邪(xie)？改(gai)此(ci)一(yi)字（按指改(gai)“波”為“沒(mei)(mei)”），反覺意(yi)局。

宋代吳開《優古(gu)堂(tang)詩(shi)話(hua)》：杜《贈(zeng)驥子》詩(shi)：“熟精(jing)《文選》理”，則(ze)其所取(qu)，亦自有本(ben)矣(yi)。如(ru)《贈(zeng)韋左(zuo)丞》詩(shi)，皆仿鮑明遠《東武吟》：“主(zhu)人且(qie)勿(wu)(wu)喧，賤子歌(ge)一言(yan)。”然古(gu)《詠香爐》詩(shi)：“四座且(qie)勿(wu)(wu)喧，愿聽歌(ge)一言(yan)。”

宋(song)代范溫《潛溪詩(shi)(shi)(shi)眼》：山谷言：文章必謹布置……如(ru)杜子美《贈韋見素(su)》詩(shi)(shi)(shi)云：“紈绔不(bu)(bu)(bu)餓(e)死，儒冠多誤身。”此(ci)(ci)一(yi)(yi)篇(pian)立意(yi)也(ye)(ye)(ye)，故(gu)使人靜聽而(er)具陳之(zhi)(zhi)(zhi)耳；自(zi)“甫昔少(shao)年日”至(zhi)“再使風俗(su)淳”，皆(jie)儒冠事業也(ye)(ye)(ye)；自(zi)“此(ci)(ci)意(yi)竟(jing)蕭條”至(zhi)“蹭蹬無縱(zong)鱗”，言誤身如(ru)此(ci)(ci)也(ye)(ye)(ye)，則(ze)意(yi)舉(ju)而(er)文備。故(gu)已有(you)(you)是(shi)詩(shi)(shi)(shi)矣。……然(ran)宰相(xiang)職(zhi)在薦賢，不(bu)(bu)(bu)當徒愛人而(er)已，士故(gu)不(bu)(bu)(bu)能(neng)無望，故(gu)曰(yue)(yue)“竊效貢公喜，難(nan)甘原憲貧”；果(guo)不(bu)(bu)(bu)能(neng)薦賢則(ze)去之(zhi)(zhi)(zhi)可也(ye)(ye)(ye)，故(gu)曰(yue)(yue)“焉能(neng)心怏(yang)(yang)怏(yang)(yang)，只是(shi)走踆踆”，又將(jiang)入(ru)海而(er)去秦(qin)也(ye)(ye)(ye)；然(ran)其去也(ye)(ye)(ye)，必有(you)(you)遲(chi)遲(chi)不(bu)(bu)(bu)忍之(zhi)(zhi)(zhi)意(yi)，故(gu)曰(yue)(yue)“尚憐(lian)終(zhong)南山，回首(shou)清(qing)渭(wei)濱”；則(ze)所知(zhi)不(bu)(bu)(bu)可以(yi)不(bu)(bu)(bu)別(bie)，故(gu)曰(yue)(yue)“常(chang)擬報一(yi)(yi)飯，況(kuang)懷辭(ci)大(da)臣(chen)”。夫如(ru)是(shi)可以(yi)相(xiang)忘(wang)于(yu)江湖之(zhi)(zhi)(zhi)外(wai)，雖見素(su)亦不(bu)(bu)(bu)得(de)而(er)見矣，故(gu)曰(yue)(yue)：“白(bai)鷗沒浩蕩，萬里(li)誰能(neng)馴。”終(zhong)焉。此(ci)(ci)詩(shi)(shi)(shi)前賢錄為(wei)壓卷，蓋布置最得(de)正體，如(ru)官府甲第(di)廳堂房屋，各有(you)(you)定(ding)處，不(bu)(bu)(bu)可亂也(ye)(ye)(ye)。詩(shi)(shi)(shi)有(you)(you)一(yi)(yi)篇(pian)命意(yi)，有(you)(you)句中(zhong)(zhong)命意(yi)。如(ru)老杜上韋見素(su)詩(shi)(shi)(shi)，布置如(ru)此(ci)(ci)，是(shi)一(yi)(yi)篇(pian)命意(yi)也(ye)(ye)(ye)。至(zhi)其道遲(chi)遲(chi)不(bu)(bu)(bu)忍去之(zhi)(zhi)(zhi)意(yi)，則(ze)曰(yue)(yue)“尚憐(lian)終(zhong)南山，回首(shou)清(qing)渭(wei)濱”；其道欲與見素(su)別(bie)，則(ze)曰(yue)(yue)“常(chang)擬報一(yi)(yi)飯，況(kuang)懷辭(ci)大(da)臣(chen)”，此(ci)(ci)句中(zhong)(zhong)命意(yi)也(ye)(ye)(ye)。蓋如(ru)此(ci)(ci)然(ran)后頓挫(cuo)高雅。

宋(song)代(dai)劉克(ke)莊《后村詩話》：《與韋(wei)左丞(cheng)》五言二篇，當以古風為勝。

宋代范(fan)晞文《對(dui)床夜語》：老杜云：“讀書(shu)破(po)萬(wan)(wan)卷，下(xia)筆(bi)如(ru)有神。”讀書(shu)而至破(po)萬(wan)(wan)卷，則抑揚上下(xia)，何施不可(ke)；非謂以萬(wan)(wan)卷之書(shu)為詩也。

明代李沂(yi)《唐詩(shi)援(yuan)》：宗子(zi)發曰(yue)：起二句潦倒悲憤，得此振(zhen)起，以下二百言縱(zong)筆(bi)恣意(yi)，真有建瓴之(zhi)勢。

明(ming)代鐘惺、譚(tan)元(yuan)春《唐(tang)詩歸》：鐘云(yun)(yun)(yun)：膽到，識到，力(li)到，直直吐出，覺(jue)謙讓(rang)者反瑣甚，偽甚（“甫昔”四句(ju)(ju)(ju)下(xia)）。譚(tan)云(yun)(yun)(yun)：好(hao)大本事！不(bu)作誑(kuang)語(yu)（“致君(jun)”二(er)(er)句(ju)(ju)(ju)下(xia)）。鐘云(yun)(yun)(yun)：五字堪(kan)哭！堪(kan)笑（“暮(mu)隨”句(ju)(ju)(ju)下(xia)）！譚(tan)云(yun)(yun)(yun)：英雄(xiong)低首心(xin)腸（“殘杯”二(er)(er)句(ju)(ju)(ju)下(xia)）。鐘云(yun)(yun)(yun)：自“致君(jun)堯舜(shun)上”至(zhi)此(ci)十句(ju)(ju)(ju)內，妙在說得(de)屈伸(shen)懸絕之極。又云(yun)(yun)(yun)：李杜(du)同(tong)負才名，同(tong)居亂世，李調羹賜錦(jin)不(bu)以(yi)為榮，杜(du)冷(leng)炙殘杯不(bu)以(yi)為辱，高人慢世，胸(xiong)中各有所主（“殘杯”二(er)(er)句(ju)(ju)(ju)下(xia)）。鐘云(yun)(yun)(yun)：好(hao)前輩！今(jin)人不(bu)肯（“每于”二(er)(er)句(ju)(ju)(ju)下(xia)）。鐘云(yun)(yun)(yun)：六句(ju)(ju)(ju)慢調（“竊效(xiao)”六句(ju)(ju)(ju)下(xia)）。

明代周(zhou)珽《唐(tang)詩(shi)選脈會通(tong)評林》：劉辰翁曰(yue)：骯(ang)臟悲憤具見(jian)起語。周(zhou)敬曰(yue)：此詩(shi)見(jian)公之(zhi)抱負，而浩然之(zhi)氣，終不可回。唐(tang)汝(ru)洵曰(yue)：此杜壯年作。猶(you)露鮑(bao)、謝(xie)蹊徑。起便感(gan)激，豪氣自在。周(zhou)珽曰(yue)：句句轉，字字快，烹(peng)煉極化，通(tong)體皆靈。

明(ming)代王嗣奭《杜臆》：前詩猶有頌丞(cheng)語(yu)，此詩全篇陳情(qing)，詩題曰“贈”，似(si)誤。此篇非排律，亦非古風，直抒胸臆，如寫尺牘；而縱橫轉折，感憤(fen)悲壯(zhuang)，繾綣躊(chou)躇，曲盡其(qi)妙。……末段(duan)憤(fen)激語(yu)，紆回(hui)婉轉，無限(xian)深情(qing)。

明末清初黃周星《唐詩快》：英(ying)雄失路(lu)，滿(man)腹牢騷，雖有丈人(ren)，其如之何？骯(ang)臟(zang)悲憤，出口便見（開頭(tou)二句(ju)下）。連(lian)用四人(ren)名，而(er)兩古(gu)兩今，殊為奇肆（“賦(fu)料”四句(ju)下）。此自道素志耳，非大言也（“致君”二句(ju)下）。句(ju)法古(gu)甚(shen)（“甚(shen)媿”二句(ju)下）。

明(ming)末清(qing)初黃(huang)生《杜工部詩說》：“騎驢”六句，極言困厄之狀，略(lve)不自諱，隱然見抱負如彼，而(er)厄窮乃如此，俗眼無一(yi)知己矣。

清代仇(chou)兆鰲《杜詩詳注》：詩到(dao)尾(wei)梢(shao)，他人幾于力竭，公獨滔(tao)滔(tao)滾滾，意思不窮，正所謂“篇(pian)終接混茫”也。然須玩其轉折(zhe)層次，不可增減(jian)，非汗漫敷陳(chen)(chen)者比(bi)。董養性曰：篇(pian)中皆陳(chen)(chen)情告(gao)訴之(zhi)語，而(er)無干望請謁之(zhi)私，詞(ci)氣(qi)磊(lei)落，傲睨宇宙，可見(jian)公雖困躓之(zhi)中、英鋒俊采，未嘗少挫也。

清代(dai)何焯《義門讀書記》：觀(guan)唐代(dai)贈送之詩，惟老杜篇篇意思深長。此(ci)(ci)(ci)篇發端二語，氣象褊迫，早年詩如此(ci)(ci)(ci)。此(ci)(ci)(ci)詩兼帶齊(qi)梁氣調。

清高(gao)宗(zong)敕編《唐宋(song)詩(shi)醇》：杜之(zhi)五古，從占(zhan)人變化而出，獨辟境界(jie)。嚴羽謂(wei)(wei)其“憲章漢魏，取材六朝。其自得之(zhi)妙，則先輩所謂(wei)(wei)集大成者”，王(wang)世貞(zhen)謂(wei)(wei)其“以(yi)(yi)意為(wei)(wei)主(zhu)，以(yi)(yi)獨造為(wei)(wei)宗(zong)，以(yi)(yi)奇拔沉雄為(wei)(wei)貴”，是已(yi)。此(ci)篇起(qi)語兀傲；“甚媿丈人厚”二句疊語歸題，別有風神；一結曠達，收轉前半，意在(zai)言外(wai)，所謂(wei)(wei)“篇終接混茫”也。故前人多取為(wei)(wei)壓卷。

清代(dai)沈德潛《唐詩別裁》：抱負(fu)如此，終遭(zao)阻抑。然其(qi)去也，無怨(yuan)懟之詞，有“遲遲我行(xing)”之意，可謂溫柔敦(dun)厚矣。

清代浦起(qi)龍(long)《讀杜心(xin)(xin)解》：此應詔(zhao)退下后(hou)，將歸(gui)東都時(shi)作(zuo)也。先是有《贈韋(wei)左丞(cheng)丈》詩云：‘君能微感激(ji)，亦(yi)足慰榛蕪。’蓋嘗(chang)以(yi)(yi)推(tui)獎(jiang)望之(zhi)(zhi)。是后(hou)，韋(wei)必常以(yi)(yi)公(gong)之(zhi)(zhi)才誦言于當軸而(er)莫有應者，公(gong)遂(sui)決計遠(yuan)引，贈此致感，且以(yi)(yi)告(gao)別也。不(bu)(bu)作(zuo)悻悻急去語(yu)，亦(yi)不(bu)(bu)作(zuo)脂韋(wei)無骨語(yu)。本心(xin)(xin)之(zhi)(zhi)厚，立品(pin)之(zhi)(zhi)高(gao)，俱見。起(qi)四(si)(si)句(ju)，憤激(ji)而(er)有古(gu)趣。既以(yi)(yi)自提，兼(jian)提韋(wei)丈，開手老到。“甫昔(xi)”一段敘杜心(xin)(xin)也。志大(da)言大(da)，尤妙(miao)在“自謂”四(si)(si)句(ju)，橫空盤郁。“此意”一段，慨失職(zhi)也。而(er)前八(ba)泛述(shu)，后(hou)四(si)(si)入(ru)事(shi)，關目清晰。“甚(shen)媿”至(zhi)末，乃贈韋(wei)本旨(zhi)，接法古(gu)樸而(er)陡健。一結高(gao)絕，昌黎不(bu)(bu)及。

清代楊倫《杜詩(shi)鏡(jing)銓》：邵云(yun)：突(tu)兀二(er)語，一肚皮牢騷憤激，信口沖出（首句(ju)下）。一篇之主（“儒冠”句(ju)下）。樂府調(diao)，開(kai)出全(quan)篇（“丈人(ren)”二(er)句(ju)下）。

清末高步瀛《唐宋詩舉要》：吳(wu)曰(yue)(yue)(yue)(yue)：局勢甚大，故以淡(dan)筆(bi)開拓(tuo)（“丈人(ren)”二(er)(er)句下(xia)）。吳(wu)曰(yue)(yue)(yue)(yue)：反跌下(xia)文(wen)有神(shen)力(li)(li)，四(si)句一氣讀（“自謂(wei)”四(si)句下(xia)）。吳(wu)曰(yue)(yue)(yue)(yue)：轉筆(bi)雋快（“此意”句下(xia)）。劉開：入(ru)得磊(lei)落。吳(wu)曰(yue)(yue)(yue)(yue)：接(jie)筆(bi)奇矗（“甚媿”句下(xia)）。吳(wu)曰(yue)(yue)(yue)(yue)：二(er)(er)語(yu)(yu)中截斷多少語(yu)(yu)，所謂(wei)嗚咽之(zhi)音也(ye)（“焉能(neng)”二(er)(er)句下(xia)）。吳(wu)曰(yue)(yue)(yue)(yue)：此下(xia)雄奇萬變(bian)，蒼莽無(wu)端，不可(ke)一世(shi)矣（“今欲”句下(xia)）。吳(wu)曰(yue)(yue)(yue)(yue)：兜(dou)轉萬鈞神(shen)力(li)(li)（“即將”二(er)(er)句下(xia)）。吳(wu)曰(yue)(yue)(yue)(yue)：收束尤超(chao)恣奇橫，神(shen)變(bian)不測（“白鷗”二(er)(er)句下(xia)）。