《金(jin)縷衣》是唐朝時(shi)(shi)期的(de)(de)一首七(qi)言(yan)樂府。這是一首富有哲理性、涵義深永的(de)(de)小詩,它叫(jiao)人(ren)們不要(yao)(yao)重(zhong)視榮華富貴,而要(yao)(yao)愛惜少年時(shi)(shi)光,可(ke)以說它勸喻人(ren)們要(yao)(yao)及時(shi)(shi)摘取愛情的(de)(de)果(guo)實,也可(ke)以說是啟示人(ren)們要(yao)(yao)及時(shi)(shi)建(jian)立功業(ye),正(zheng)因(yin)為它沒有說得十分(fen)具體(ti),反而更覺內涵豐富。
勸君莫惜金縷衣,
勸君(jun)須惜少年時。
有(you)花堪折直(zhi)須(xu)折,
莫待無花空折(zhe)枝。
勸君莫惜金(jin)縷衣,
勸君惜(xi)取少年時(shi)。
花(hua)開堪折(zhe)直(zhi)須折(zhe),
莫待(dai)無花空折枝。
⑴金縷(lv)衣(yi):綴有金線的衣(yi)服(fu),比喻榮華富貴。
⑵堪(kan):可(ke)以,能夠。
⑶直須(xu):不必猶豫。直:直接(jie),爽快。
⑷莫待(dai):不要(yao)等到。
韻譯
我勸你(ni)不要顧惜華貴的金(jin)縷衣,
我勸你一定要(yao)珍惜青春少年時。
花(hua)開宜折的時候就(jiu)要抓緊去(qu)折,
不要等到(dao)花謝時(shi)只折了(le)個空枝。
直譯
不(bu)要(yao)愛(ai)惜(xi)榮華富貴,一定要(yao)愛(ai)惜(xi)少年時光。就像(xiang)那盛開枝頭(tou)的鮮(xian)花,要(yao)及時采摘。如果采摘不(bu)及時,等(deng)到(dao)春(chun)殘花落之時,就只能折取花枝了。
這是中唐時(shi)的(de)一首流行歌詞(ci)。據說元和時(shi)鎮海(hai)節度使(shi)李锜酷愛此詞(ci),常(chang)命侍妾杜秋(qiu)娘在(zai)酒宴(yan)上演(yan)唱(見杜牧《杜秋(qiu)娘詩》及自注)。歌詞(ci)的(de)作者已不可考。有的(de)唐詩選本徑題為杜秋(qiu)娘作或李锜作,是不確切(qie)的(de)。
此詩含意很單(dan)純(chun),可(ke)以用“莫負(fu)好時(shi)光”一(yi)言以蔽(bi)之(zhi)。這原(yuan)是一(yi)種(zhong)人所共有(you)的(de)思想感情(qing)(qing)(qing)。可(ke)是,它使得(de)讀者(zhe)感到其(qi)情(qing)(qing)(qing)感雖(sui)單(dan)純(chun)卻強(qiang)烈(lie),能長(chang)久在(zai)(zai)人心中繚繞(rao),有(you)一(yi)種(zhong)不(bu)可(ke)思議的(de)魅力。它每個詩句似乎(hu)都在(zai)(zai)重復(fu)那(nei)單(dan)一(yi)的(de)意思“莫負(fu)好時(shi)光!”而(er)(er)每句又都寓有(you)微妙變(bian)化,重復(fu)而(er)(er)不(bu)單(dan)調,回環(huan)而(er)(er)有(you)緩急,形成優美的(de)旋律(lv),反復(fu)詠嘆強(qiang)調愛(ai)(ai)惜(xi)時(shi)光,莫要錯(cuo)過青(qing)春年華。從字(zi)面看(kan)(kan),是對(dui)青(qing)春和愛(ai)(ai)情(qing)(qing)(qing)的(de)大膽(dan)歌唱(chang),是熱情(qing)(qing)(qing)奔(ben)放的(de)坦誠流露。然而(er)(er)字(zi)面背后,仍然是“愛(ai)(ai)惜(xi)時(shi)光”的(de)主旨。因(yin)此,若作“行(xing)樂及時(shi)”的(de)宗(zong)旨看(kan)(kan)似乎(hu)低了(le),作“珍惜(xi)時(shi)光”看(kan)(kan),便搖曳多姿,耐人尋味。
一(yi)、二句(ju)(ju)式相(xiang)同,都以“勸(quan)(quan)君(jun)(jun)”開始(shi),“惜(xi)”字也(ye)兩次(ci)出現(xian),這是(shi)(shi)(shi)二句(ju)(ju)重(zhong)復(fu)(fu)的(de)(de)因素。但第一(yi)句(ju)(ju)說(shuo)的(de)(de)是(shi)(shi)(shi)“勸(quan)(quan)君(jun)(jun)莫(mo)惜(xi)”,二句(ju)(ju)說(shuo)的(de)(de)是(shi)(shi)(shi)“勸(quan)(quan)君(jun)(jun)須(xu)惜(xi)”,“莫(mo)”與“須(xu)”意(yi)正相(xiang)反,又形成(cheng)重(zhong)復(fu)(fu)中的(de)(de)變化。這兩句(ju)(ju)詩(shi)意(yi)又是(shi)(shi)(shi)貫通的(de)(de)。“金縷衣”是(shi)(shi)(shi)華麗貴重(zhong)之物,卻“勸(quan)(quan)君(jun)(jun)莫(mo)惜(xi)”,可(ke)見還(huan)有遠比它更為珍貴的(de)(de)東西,這就是(shi)(shi)(shi)“勸(quan)(quan)君(jun)(jun)須(xu)惜(xi)”的(de)(de)“少年時”了。至于(yu)其原因,詩(shi)句(ju)(ju)未直(zhi)說(shuo),那本是(shi)(shi)(shi)不(bu)言而喻的(de)(de):“一(yi)寸(cun)光陰一(yi)寸(cun)金,寸(cun)金難買(mai)寸(cun)光陰”,貴如(ru)黃金也(ye)有再(zai)得的(de)(de)時候,“千金散盡還(huan)復(fu)(fu)來”;然而青(qing)春對(dui)任(ren)何人也(ye)只有一(yi)次(ci),它一(yi)旦(dan)逝去(qu)是(shi)(shi)(shi)永不(bu)復(fu)(fu)返的(de)(de)。可(ke)是(shi)(shi)(shi),世人多惑于(yu)此,愛(ai)金如(ru)命、虛擲光陰的(de)(de)真(zhen)不(bu)少呢(ni)。一(yi)再(zai)“勸(quan)(quan)君(jun)(jun)”,用對(dui)白語(yu)氣,致(zhi)意(yi)殷(yin)勤,有很濃的(de)(de)歌味,和(he)(he)娓娓動人的(de)(de)風韻(yun)。兩句(ju)(ju)一(yi)否(fou)定,一(yi)肯定,否(fou)定前者乃是(shi)(shi)(shi)為肯定后者,似分實合,構成(cheng)詩(shi)中第一(yi)次(ci)反復(fu)(fu)和(he)(he)詠(yong)嘆,其旋律(lv)節(jie)奏(zou)是(shi)(shi)(shi)紆回徐緩的(de)(de)。
三、四句(ju)(ju)則(ze)構成第(di)二次反復和詠嘆(tan),單就詩(shi)意(yi)(yi)看,與(yu)(yu)一(yi)、二句(ju)(ju)差不多,還(huan)是(shi)“莫負好時(shi)光”那個意(yi)(yi)思。這樣,除了(le)句(ju)(ju)與(yu)(yu)句(ju)(ju)之間(jian)的(de)(de)(de)(de)反復,又有(you)(you)上(shang)聯(lian)與(yu)(yu)下(xia)聯(lian)之間(jian)的(de)(de)(de)(de)較(jiao)大(da)的(de)(de)(de)(de)回旋(xuan)反復。但(dan)兩(liang)(liang)聯(lian)表現手法就不一(yi)樣,上(shang)聯(lian)直抒胸(xiong)臆,是(shi)賦(fu)法;下(xia)聯(lian)卻用了(le)譬喻方式,是(shi)比義。于是(shi)重復中仍(reng)有(you)(you)變(bian)化。三、四沒有(you)(you)一(yi)、二那樣整飭的(de)(de)(de)(de)句(ju)(ju)式,但(dan)意(yi)(yi)義上(shang)彼此(ci)(ci)是(shi)對(dui)(dui)稱得(de)(de)銖兩(liang)(liang)悉(xi)稱的(de)(de)(de)(de)。上(shang)句(ju)(ju)說(shuo)“有(you)(you)花(hua)”應(ying)怎(zen)樣,下(xia)句(ju)(ju)說(shuo)“無花(hua)”會(hui)怎(zen)樣;上(shang)句(ju)(ju)說(shuo)“須(xu)”怎(zen)樣,下(xia)句(ju)(ju)說(shuo)“莫”怎(zen)樣,也有(you)(you)肯定否定的(de)(de)(de)(de)對(dui)(dui)立(li)。二句(ju)(ju)意(yi)(yi)義又緊緊關聯(lian):“有(you)(you)花(hua)堪折(zhe)(zhe)直須(xu)折(zhe)(zhe)”是(shi)從(cong)正面說(shuo)“行樂(le)須(xu)及春”意(yi)(yi),“莫待無花(hua)空(kong)折(zhe)(zhe)枝”是(shi)從(cong)反面說(shuo)“行樂(le)須(xu)及春”意(yi)(yi),似(si)分實合(he),反復傾訴同(tong)一(yi)情(qing)愫,是(shi)“勸君”的(de)(de)(de)(de)繼續,但(dan)語(yu)調(diao)節奏由徐緩變(bian)得(de)(de)峻急、熱烈。“堪折(zhe)(zhe)——直須(xu)折(zhe)(zhe)”這句(ju)(ju)中節奏短促,力度極強,“直須(xu)”比前面的(de)(de)(de)(de)“須(xu)”更加強調(diao)。這是(shi)對(dui)(dui)青春與(yu)(yu)歡愛的(de)(de)(de)(de)放(fang)膽(dan)歌唱(chang)。這里(li)的(de)(de)(de)(de)熱情(qing)奔(ben)放(fang),不但(dan)真率(lv)、大(da)膽(dan),而且形象、優美(mei)。“花(hua)”字(zi)兩(liang)(liang)見(jian),“折(zhe)(zhe)”字(zi)竟三見(jian);“須(xu)——莫”云云與(yu)(yu)上(shang)聯(lian)“莫——須(xu)”云云,又自然構成回文式的(de)(de)(de)(de)復疊美(mei)。這一(yi)系列天然工妙的(de)(de)(de)(de)字(zi)與(yu)(yu)字(zi)的(de)(de)(de)(de)反復、句(ju)(ju)與(yu)(yu)句(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)反復、聯(lian)與(yu)(yu)聯(lian)的(de)(de)(de)(de)反復,使詩(shi)句(ju)(ju)瑯瑯上(shang)口(kou),語(yu)語(yu)可歌。除了(le)形式美(mei),其情(qing)緒由徐緩的(de)(de)(de)(de)回環到熱烈的(de)(de)(de)(de)動蕩(dang),又構成此(ci)(ci)詩(shi)內在的(de)(de)(de)(de)韻律,誦讀起來就更使人(ren)感到回腸蕩(dang)氣了(le)。
有(you)一(yi)種(zhong)歌詞,簡單(dan)到(dao)一(yi)句兩話,經(jing)高(gao)明作曲(qu)家配(pei)上優美的旋律,反復重唱(chang),尚可獲(huo)得動人的風韻;而《金(jin)縷衣(yi)》,起詩意單(dan)純而不單(dan)調,有(you)往復,有(you)變化,一(yi)中有(you)多,多中有(you)一(yi),作為(wei)獨立的詩篇(pian)一(yi)搖(yao)曳(ye)多姿,更何況它在唐(tang)代是配(pei)樂演唱(chang),因此而被廣泛流唱(chang)了。
此詩(shi)另(ling)一顯著特色在于修辭(ci)上(shang)的別致新穎。一般情況下,舊詩(shi)中(zhong)比(bi)(bi)興手法(fa)往(wang)往(wang)合一,用(yong)(yong)在詩(shi)的發端;而(er)絕句(ju)往(wang)往(wang)先景語后(hou)情語。此詩(shi)一反慣例,它賦(fu)中(zhong)有興,先賦(fu)后(hou)比(bi)(bi),先情語后(hou)景語,殊屬(shu)別致。“勸君莫惜金縷衣”一句(ju)是(shi)(shi)賦(fu),而(er)以物起(qi)情,又有興的作(zuo)用(yong)(yong)。詩(shi)的下聯是(shi)(shi)比(bi)(bi)喻(yu),也是(shi)(shi)對(dui)上(shang)句(ju)“須惜少年時(shi)”詩(shi)意的繼(ji)續(xu)生(sheng)發。不用(yong)(yong)“人生(sheng)幾何”式直截的感慨,用(yong)(yong)花來(lai)比(bi)(bi)少年好時(shi)光(guang),用(yong)(yong)折花來(lai)比(bi)(bi)莫負大好青春,既形象又優美(mei),創造出一個意象世界。
這(zhe)(zhe)就是藝(yi)術的(de)(de)表現,形(xing)象(xiang)思維。錯過青春(chun)便會導致無窮悔恨(hen),這(zhe)(zhe)種意(yi)思,此詩本(ben)來可以用(yong)但卻沒(mei)有(you)用(yong)“老大(da)徒傷悲”一類(lei)成語(yu)來表達,而緊緊朝著折(zhe)(zhe)花的(de)(de)比喻向前走(zou),繼而造出“無花空折(zhe)(zhe)枝”這(zhe)(zhe)樣聞(wen)所未聞(wen)的(de)(de)奇語(yu)。沒(mei)有(you)沾(zhan)一個悔字(zi)恨(hen)字(zi),而“空折(zhe)(zhe)枝”三字(zi)卻耐人尋味,富有(you)藝(yi)術感(gan)染力(li)。
陸昶(chang)《歷代名媛詩詞》:“詞氣(qi)明(ming)爽,手口相應,其‘莫惜(xi)’、‘惜(xi)取(qu)’、‘堪折(zhe)(zhe)’、‘須折(zhe)(zhe)’、‘空折(zhe)(zhe)’,層層跌宕(dang),讀之不厭,可稱能事(shi)。”