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基本介紹

《白鹿(lu)洞二首(shou)》是(shi)唐末(mo)五代詩人王(wang)貞白創作的七言(yan)絕(jue)句組詩作品。第一首(shou)詩寫自(zi)己的讀書生活，是(shi)一首(shou)惜(xi)時(shi)詩。詩中“一寸(cun)光陰一寸(cun)金”詩句成為勸(quan)勉世(shi)人珍(zhen)惜(xi)光陰的千古流傳的至理名言(yan)。后人應當從(cong)中受到啟發和(he)(he)教育，知識是(shi)靠時(shi)間(jian)積(ji)累起來的，為充實和(he)(he)豐富自(zi)己，應十分珍(zhen)惜(xi)時(shi)間(jian)才是(shi)。

內容介紹

作品原文

白鹿洞①二首

其一

讀書不覺已春深(shen)②，一寸光陰一寸金(jin)。

不(bu)是(shi)道(dao)人來引笑③，周情孔思正追尋④。

其二

一(yi)上(shang)西園避暑亭，芰荷香細午風輕。

眼前(qian)物物皆佳(jia)興，并作吟窩一味清。

注釋譯文

作品注釋

①白鹿洞(dong)：即白鹿洞(dong)書院，位于九江(jiang)廬山五老峰下(xia)，是中國古代最(zui)早(zao)建立的書院之一。詩(shi)人曾在此讀書求學。

②春(chun)(chun)深：春(chun)(chun)末，暮春(chun)(chun)。

③引笑(xiao)(xiao)：逗笑(xiao)(xiao)，開玩笑(xiao)(xiao)。

④周情孔思：指周公禮法、孔子(zi)儒學(xue)，詩中乃泛指經史(shi)之(zhi)學(xue)。追尋：深入(ru)研究。

作品譯文

其一

專心讀書(shu)，不(bu)知(zhi)不(bu)覺春天過完了(le)，每一寸時(shi)間(jian)就像(xiang)一寸黃金(jin)一樣珍(zhen)貴。

若不是被(bei)來往行人贊賞(shang)的逗(dou)笑打斷了思緒(xu)，我(wo)正在深入鉆研周公孔(kong)子的精義、教導呢。

其二

我(wo)登上西(xi)園(yuan)避暑的涼亭，菱葉荷花散(san)發著的細微(wei)香氣(qi)，隨著午(wu)時(shi)的輕風徐徐飄(piao)來。

眼(yan)前的(de)各種事物都(dou)讓人興致盎(ang)然(ran)，將此(ci)時(shi)此(ci)景(jing)一(yi)并(bing)匯入我詩文的(de)素材(cai)庫里(li)，吟誦出這清(qing)涼幽(you)靜的(de)美景(jing)。

作者介紹

王貞白，字有道（875—？），號(hao)靈溪。信(xin)州永(yong)豐(feng)(feng)（今江西廣豐(feng)(feng)）人(ren)。唐末(mo)五代著(zhu)名(ming)詩人(ren)。唐乾寧二年(nian)（895）登進(jin)士(shi)，七(qi)年(nian)后（902）授職校書郎。在(zai)(zai)登第授職之間(jian)的七(qi)年(nian)中(zhong)，他隨軍(jun)出塞(sai)抵御(yu)外敵，寫下(xia)了許多邊塞(sai)詩，有不(bu)少反映邊塞(sai)生活，激勵士(shi)氣的佳(jia)作。征戌(xu)之情，深(shen)切動人(ren)。對軍(jun)旅之勞、戰爭景象描(miao)寫，氣勢(shi)豪(hao)邁、色彩濃烈(lie)、音調鏗鏘。后以(yi)世(shi)知己而不(bu)仕，歸隱后，曾在(zai)(zai)西山（今廣豐(feng)(feng)中(zhong)學內）建“山齋”，傳道授業，常與(yu)羅隱、方干、貫休等(deng)名(ming)士(shi)同游唱和，手編所作詩三(san)百(bai)首及賦文等(deng)，為《靈溪集》，共七(qi)卷(juan)。

王貞白(bai)“學力精湛(zhan)，篤志于(yu)詩”，其詩“內涵深刻，意存(cun)高遠”，“清秀典(dian)雅，辭意工麗”，對(dui)江西文壇曾產生過一定的影響，其詩，深受(shou)四方學者(zhe)所推崇，尊以(yi)(yi)為師(shi)。王貞白(bai)詩以(yi)(yi)《白(bai)鹿洞二首》最為稱著。詩句“一寸(cun)光(guang)陰(yin)一寸(cun)金”，成為勸勉(mian)世人珍惜(xi)光(guang)陰(yin)的千古流傳(chuan)的至理(li)名言。王貞白(bai)卒葬于(yu)縣城西門(men)外，并建有有道公祠。

鑒賞評價

該作(zuo)品最為(wei)著名的(de)(de)為(wei)第一首(shou)。這是(shi)一首(shou)寫(xie)詩(shi)人自己的(de)(de)讀(du)書(shu)生(sheng)活的(de)(de)詩(shi)，也是(shi)一首(shou)惜(xi)時(shi)詩(shi)。“白鹿(lu)洞”在今江西省境內廬山(shan)五(wu)老峰南麓的(de)(de)后屏山(shan)之(zhi)南。這里青山(shan)環抱，碧樹成蔭，環境幽靜。名為(wei)“白鹿(lu)洞”，實際(ji)并不是(shi)洞，而是(shi)山(shan)谷(gu)間的(de)(de)一方坪地。中(zhong)唐(tang)李(li)渤曾在此讀(du)書(shu)，養有一頭白鹿(lu)為(wei)伴(ban)，因(yin)名“白鹿(lu)洞”。

首句(ju)敘(xu)事(shi)。“讀書不(bu)覺(jue)已(yi)春(chun)深(shen)”，言(yan)自(zi)己專(zhuan)心讀書，不(bu)知(zhi)不(bu)覺(jue)中春(chun)天又(you)快(kuai)過完(wan)了。“春(chun)深(shen)”猶(you)言(yan)春(chun)末(mo)、晚春(chun)。從這(zhe)(zhe)(zhe)句(ju)詩(shi)(shi)中可以看出(chu)(chu)，詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)讀書入神，每(mei)天都過得(de)緊張而充(chong)實(shi)，全然忘記(ji)了時(shi)(shi)(shi)間。春(chun)天快(kuai)過完(wan)了，是(shi)詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)不(bu)經(jing)意中猛然發(fa)現的(de)。這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)發(fa)現令詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)甚(shen)感意外(wai)，頗(po)多感慨。他覺(jue)得(de)光陰(yin)過得(de)太快(kuai)了，許多知(zhi)識(shi)要學，時(shi)(shi)(shi)間總不(bu)夠用似(si)的(de)。次句(ju)寫詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)的(de)感悟(wu)。“一(yi)寸(cun)光陰(yin)一(yi)寸(cun)金(jin)”，寸(cun)陰(yin)，指極短(duan)的(de)時(shi)(shi)(shi)間，這(zhe)(zhe)(zhe)里以金(jin)子喻光陰(yin)，謂(wei)時(shi)(shi)(shi)間寶貴，應該珍惜(xi)。這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)由(you)第一(yi)句(ju)敘(xu)事(shi)自(zi)然引發(fa)出(chu)(chu)來(lai)的(de)感悟(wu)，也是(shi)詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)給后人(ren)(ren)(ren)留下的(de)不(bu)朽(xiu)格言(yan)，千百年來(lai)一(yi)直勉勵人(ren)(ren)(ren)們(men)，特別是(shi)讀書人(ren)(ren)(ren)珍惜(xi)時(shi)(shi)(shi)間、注(zhu)重知(zhi)識(shi)積累，不(bu)斷充(chong)實(shi)和豐富自(zi)己。

三、四句敘(xu)事，補敘(xu)自己(ji)發覺“春深(shen)”，是因為“道(dao)人(ren)(ren)(ren)來引(yin)笑”。“道(dao)人(ren)(ren)(ren)”指(zhi)白鹿洞(dong)的(de)道(dao)人(ren)(ren)(ren)。“引(yin)笑”指(zhi)逗笑，開玩笑。道(dao)人(ren)(ren)(ren)修(xiu)禪養性(xing)是耐得(de)(de)住寂寞、靜得(de)(de)下心的(de)了，而詩(shi)人(ren)(ren)(ren)需要道(dao)人(ren)(ren)(ren)來“引(yin)笑”，才肯放松一下，休息片刻，可見詩(shi)人(ren)(ren)(ren)讀(du)(du)書之專心致志(zhi)，非同尋常。這不，道(dao)人(ren)(ren)(ren)到(dao)來之時(shi)，詩(shi)人(ren)(ren)(ren)正在深(shen)入(ru)鉆研周(zhou)公孔子的(de)精義(yi)、教導呢(ni)。“周(zhou)情(qing)孔思”，當指(zhi)古代(dai)讀(du)(du)書人(ren)(ren)(ren)所讀(du)(du)的(de)儒家典籍。

從(cong)詩人(ren)的讀書(shu)生活看，詩人(ren)是惜時(shi)(shi)如金、潛心(xin)求知的人(ren)。后人(ren)應當(dang)從(cong)中受到(dao)啟發(fa)和教(jiao)育，知識是靠時(shi)(shi)間積累起來(lai)的，為(wei)充實和豐富自己，應十(shi)分珍惜時(shi)(shi)間才是。

其他信息

作品出處

此二首從清(qing)余姚邵啟賢輯、武昌陶氏刊本(ben)《王(wang)貞白詩(shi)》中補得(de)。邵氏序謂(wei)此二首系據家(jia)刻本(ben)續補，《全唐(tang)詩(shi)》所未收者。