芒果视频

基本介紹

《獨(du)步(bu)天下(xia)》是在起點(dian)中文(wen)網首發的一(yi)部小說(shuo)，作者是宅豬。

作品主(zhu)要講(jiang)述了苗(miao)疆柳州城葉(xie)府的葉(xie)旭一出生體內便有一座神秘的玉樓，帶著這座奇特的玉樓，他修(xiu)成(cheng)武(wu)(wu)道先天，以武(wu)(wu)入巫(wu)，以巫(wu)入道，一步步踏上世界的巔峰。終于(yu)，最后他成(cheng)功走上獨(du)步天下的道路。

角色介紹

主角

葉(xie)旭：字少保(bao)，四證(zheng)元(yuan)始(shi)(shi)(shi)，玉(yu)虛宮主(zhu)，大(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)理念為“同”。繼承世(shi)界(jie)樹(shu)元(yuan)神(shen)之人(ren)，從下界(jie)一路奮斗(dou)，進入仙界(jie)對(dui)抗諸帝(di)(di)(di)子乃至神(shen)王天(tian)后(hou)(hou)等(deng)大(da)(da)人(ren)物，學了元(yuan)始(shi)(shi)(shi)天(tian)王的(de)(de)以寶(bao)證(zheng)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)打造輪回天(tian)門，學習祖(zu)神(shen)的(de)(de)以身(shen)證(zheng)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)，自創(chuang)(chuang)以神(shen)證(zheng)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)之法，又開創(chuang)(chuang)鴻蒙證(zheng)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)之法跳(tiao)出元(yuan)始(shi)(shi)(shi)天(tian)王和祖(zu)神(shen)算(suan)計，立下大(da)(da)羅天(tian)，跳(tiao)出五(wu)十六萬年的(de)(de)壽命(ming)限制。擊敗元(yuan)始(shi)(shi)(shi)天(tian)魔后(hou)(hou)對(dui)抗復(fu)活的(de)(de)祖(zu)神(shen)和元(yuan)始(shi)(shi)(shi)天(tian)王，與二人(ren)大(da)(da)戰一場后(hou)(hou)證(zheng)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)君，證(zheng)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)大(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)盡(jin)(jin)頭（等(deng)同于半步大(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)盡(jin)(jin)頭，也(ye)就(jiu)是(shi)后(hou)(hou)來《帝(di)(di)(di)尊》里青帝(di)(di)(di)的(de)(de)境(jing)界(jie)，寶(bao)物達到(dao)大(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)盡(jin)(jin)頭，肉身(shen)達到(dao)大(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)盡(jin)(jin)頭，元(yuan)神(shen)也(ye)達到(dao)大(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)盡(jin)(jin)頭，但自身(shen)的(de)(de)大(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)還沒有，算(suan)不上真正(zheng)的(de)(de)大(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)盡(jin)(jin)頭），即將修成大(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)盡(jin)(jin)頭，被二人(ren)算(suan)計跌落境(jing)界(jie)。在(zai)《帝(di)(di)(di)尊》根據無極(ji)天(tian)尊所見(jian)葉(xie)旭的(de)(de)神(shen)、寶(bao)、身(shen)影像證(zheng)實在(zai)青帝(di)(di)(di)離去前已恢復(fu)到(dao)全盛時期。在(zai)《臨淵行》里得知(zhi)已經(jing)修成大(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)盡(jin)(jin)頭，已和應宗(zong)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)尋鐘岳論道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)。

蘇喬喬：葉(xie)旭妻子(zi)，主角小(xiao)時候(hou)的丫鬟，水德共工之(zhi)體。與主角一(yi)起(qi)離開柳州(zhou)，在青州(zhou)加(jia)入百花宮。后(hou)加(jia)入寒(han)月宮，為葉(xie)旭生下(xia)兒子(zi)帝鱗。

鳳煙柔：葉(xie)旭妻子，天妖宮的小公主(zhu)，專研禁制，為葉(xie)旭生下女(nv)兒葉(xie)麒。

主角相關

應(ying)宗道：黃泉魔宗宗主，葉(xie)旭師兄。天(tian)(tian)賦(fu)不(bu)高，但悟性極強。想(xiang)要走出一(yi)條(tiao)巫仙結(jie)合的(de)道路，歷(li)經艱(jian)辛(xin)而成功，借助(zhu)人參果續(xu)命，最終(zhong)絕戰因此(ci)破去(qu)元(yuan)始天(tian)(tian)王的(de)彌羅(luo)(luo)天(tian)(tian)地塔暗手(shou)，煉(lian)化彌羅(luo)(luo)天(tian)(tian)地塔。這(zhe)一(yi)世葉(xie)旭助(zhu)應(ying)宗道成道，下一(yi)世應(ying)宗道度葉(xie)旭重生。為(wei)下一(yi)個時代(dai)-巫仙時代(dai)的(de)天(tian)(tian)尊，穿(chuan)越(yue)混(hun)沌(dun)(dun)海來到仙道宇宙，與帝(di)混(hun)沌(dun)(dun)論(lun)道兩敗俱(ju)傷，被輪(lun)(lun)回(hui)圣(sheng)王挑撥帝(di)倏等(deng)人偷襲(xi)，以金棺鎮壓起來。第(di)七仙界時代(dai)逃(tao)脫后和帝(di)混(hun)沌(dun)(dun)對(dui)抗輪(lun)(lun)回(hui)圣(sheng)王，借巫仙兒(er)之手(shou)恢(hui)復三(san)十三(san)之一(yi)的(de)修為(wei)，最終(zhong)輪(lun)(lun)回(hui)圣(sheng)王因奈何不(bu)了應(ying)宗道，以輪(lun)(lun)回(hui)大(da)道助(zhu)力恢(hui)復修為(wei)，放任(ren)離去(qu)。

宋高德：葉旭(xu)好(hao)友(you)，葉旭(xu)曾(ceng)多次借用此名號。

白南軒：葉旭好友。

軒轅光：葉旭好(hao)友。

軒轅如月(yue)：葉旭好友(you)。軒轅光(guang)之妹。軒轅家小公主。

其他角色

摩羅天（魔(mo)皇）：為人(ren)對(dui)(dui)外心狠手(shou)辣，對(dui)(dui)內卻疼愛有加。想(xiang)要一(yi)統(tong)魔(mo)界與(yu)人(ren)界爭雄(xiong)，是一(yi)位不(bu)折不(bu)扣的梟雄(xiong)。

星帝：應宗(zong)道(dao)(dao)對手，在下(xia)界(jie)時(shi)是(shi)少(shao)數不(bu)曾在應宗(zong)道(dao)(dao)吃過虧的(de)人，是(shi)唯一(yi)可以和應宗(zong)道(dao)(dao)爭雄(xiong)的(de)梟雄(xiong)。不(bu)過在上界(jie)后(hou)，很(hen)少(shao)在出現(xian)過。

帝慧：對手，父(fu)親曾與(yu)(yu)上任天(tian)(tian)(tian)帝蒼天(tian)(tian)(tian)帝尊爭奪天(tian)(tian)(tian)帝之(zhi)位，走功德證道之(zhi)路一(yi)統天(tian)(tian)(tian)界與(yu)(yu)地仙界成(cheng)為天(tian)(tian)(tian)君，后臣服于葉旭(xu)，成(cheng)為九天(tian)(tian)(tian)神界的天(tian)(tian)(tian)帝。

帝(di)子(zi)殤：上任天(tian)(tian)(tian)帝(di)蒼天(tian)(tian)(tian)帝(di)君(jun)之子(zi)，諸(zhu)帝(di)子(zi)中(zhong)的(de)(de)最強者，天(tian)(tian)(tian)賦過人(ren)，修煉(lian)上任天(tian)(tian)(tian)帝(di)的(de)(de)功法，同時模仿末(mo)日劫(jie)所(suo)留下的(de)(de)海眼開創末(mo)日劫(jie)破滅(mie)(mie)經(jing)。心狠手(shou)辣，狂(kuang)妄(wang)自(zi)大(da)，敗在葉(xie)(xie)旭手(shou)中(zhong)后吞噬(shi)了自(zi)己諸(zhu)多(duo)兄弟，又(you)煉(lian)化了自(zi)己父親的(de)(de)尸身提(ti)升修為，將(jiang)海眼都化成自(zi)己的(de)(de)法寶(bao)，想要吞噬(shi)整個天(tian)(tian)(tian)地成全(quan)自(zi)己一人(ren)，半步天(tian)(tian)(tian)君(jun)就有天(tian)(tian)(tian)君(jun)般的(de)(de)戰力。但自(zi)視過高，先(xian)后被葉(xie)(xie)旭、天(tian)(tian)(tian)后、元始天(tian)(tian)(tian)魔(mo)算(suan)計，最終(zhong)被葉(xie)(xie)旭斬殺，將(jiang)末(mo)日劫(jie)滅(mie)(mie)絕經(jing)補充進了自(zi)己的(de)(de)心法，因而成全(quan)了修復(fu)六道(dao)輪回需要的(de)(de)開天(tian)(tian)(tian)、滅(mie)(mie)世兩大(da)奧(ao)義。

元(yuan)始天王：對手(shou)，在(zai)上個紀(ji)元(yuan)開辟(pi)以寶證道之法(fa)，成就元(yuan)始果(guo)位，為了(le)(le)給(gei)上個紀(ji)元(yuan)的(de)仙人(ren)留下一線生(sheng)機，舍身(shen)入劫，讓新的(de)紀(ji)元(yuan)沒能(neng)徹底開辟(pi)，在(zai)混沌中給(gei)了(le)(le)盤王開天斧，讓他為了(le)(le)開天喪命，巫紀(ji)元(yuan)天界第一尊天帝(di)，也是最強(qiang)的(de)天帝(di)。

元(yuan)始天(tian)(tian)王(wang)是開啟巫(wu)(wu)(wu)法(fa)時代的(de)(de)(de)(de)奠基人，世(shi)間(jian)第一(yi)位(wei)巫(wu)(wu)(wu)，至今到(dao)(dao)處還流傳(chuan)著他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)傳(chuan)說(shuo)，他(ta)(ta)對巫(wu)(wu)(wu)法(fa)世(shi)界(jie)的(de)(de)(de)(de)貢獻大(da)的(de)(de)(de)(de)無(wu)法(fa)想象，如果不是元(yuan)始天(tian)(tian)王(wang)完(wan)善(shan)了(le)巫(wu)(wu)(wu)法(fa)體系(xi)，僅憑祖神(shen)、普賢(xian)王(wang)世(shi)尊等人，恐怕根本沒有辦法(fa)能(neng)夠(gou)在有生之年(nian)讓(rang)巫(wu)(wu)(wu)法(fa)蓬勃發展！他(ta)(ta)所開創的(de)(de)(de)(de)巫(wu)(wu)(wu)法(fa)體系(xi)，一(yi)直(zhi)沿用到(dao)(dao)葉旭的(de)(de)(de)(de)時代，即(ji)便是葉旭，也從他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)心法(fa)中汲取了(le)足夠(gou)的(de)(de)(de)(de)養料(liao)！他(ta)(ta)在蠻荒之時，從天(tian)(tian)墳(fen)中搬(ban)運出天(tian)(tian)界(jie)的(de)(de)(de)(de)九大(da)碎片，打造(zao)九天(tian)(tian)神(shen)界(jie)，造(zao)福后人，煉制天(tian)(tian)帝(di)三寶，讓(rang)今后的(de)(de)(de)(de)每(mei)一(yi)代天(tian)(tian)帝(di)都有充足的(de)(de)(de)(de)實力去對抗天(tian)(tian)墳(fen)與佛(fo)界(jie)的(de)(de)(de)(de)入侵(qin)！他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)陰暗面(mian)，甚至被諸多(duo)大(da)帝(di)的(de)(de)(de)(de)惡念尊稱為大(da)帝(di)，帝(di)中之帝(di)！

但(dan)元始天(tian)(tian)王與巫(wu)(wu)法(fa)世(shi)(shi)(shi)(shi)界(jie)的(de)(de)(de)(de)格格不(bu)入，他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)存在雖(sui)然(ran)(ran)讓巫(wu)(wu)法(fa)世(shi)(shi)(shi)(shi)界(jie)得(de)以迅(xun)速發展(zhan)。開辟(pi)出(chu)一(yi)個(ge)(ge)(ge)完(wan)整(zheng)的(de)(de)(de)(de)巫(wu)(wu)法(fa)體系，創造出(chu)以寶證道(dao)的(de)(de)(de)(de)法(fa)門，但(dan)同樣他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)存在也(ye)限制了(le)巫(wu)(wu)法(fa)世(shi)(shi)(shi)(shi)界(jie)的(de)(de)(de)(de)繼(ji)續蓬勃發展(zhan)，讓這(zhe)個(ge)(ge)(ge)殘破的(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)(shi)(shi)界(jie)。沒有(you)辦(ban)法(fa)成(cheng)長為(wei)足以媲美(mei)仙庭(ting)(ting)(ting)時代那樣龐然(ran)(ran)大(da)物，甚至(zhi)他(ta)(ta)(ta)給巫(wu)(wu)法(fa)世(shi)(shi)(shi)(shi)界(jie)帶(dai)來(lai)了(le)重(zhong)重(zhong)的(de)(de)(de)(de)劫難！元始天(tian)(tian)王或有(you)意，或無意，將巫(wu)(wu)法(fa)世(shi)(shi)(shi)(shi)界(jie)引(yin)上一(yi)個(ge)(ge)(ge)歧途(tu)，讓這(zhe)個(ge)(ge)(ge)世(shi)(shi)(shi)(shi)界(jie)的(de)(de)(de)(de)發展(zhan)軌(gui)跡在向遠古仙庭(ting)(ting)(ting)靠攏。巫(wu)(wu)法(fa)世(shi)(shi)(shi)(shi)界(jie)自仙庭(ting)(ting)(ting)世(shi)(shi)(shi)(shi)界(jie)而來(lai)，仙庭(ting)(ting)(ting)破滅之(zhi)后(hou)，本來(lai)應(ying)該天(tian)(tian)地(di)徹(che)底毀(hui)滅，然(ran)(ran)后(hou)祖神從混沌元始中誕生，開天(tian)(tian)辟(pi)地(di)，方能迎來(lai)一(yi)個(ge)(ge)(ge)前所未(wei)有(you)的(de)(de)(de)(de)大(da)世(shi)(shi)(shi)(shi)！但(dan)是元始天(tian)(tian)王轉世(shi)(shi)(shi)(shi)而來(lai)，卻讓仙庭(ting)(ting)(ting)未(wei)能完(wan)全破滅，他(ta)(ta)(ta)與祖神對(dui)立，想要延續仙庭(ting)(ting)(ting)的(de)(de)(de)(de)榮光，無形(xing)之(zhi)中阻(zu)斷了(le)巫(wu)(wu)法(fa)世(shi)(shi)(shi)(shi)界(jie)的(de)(de)(de)(de)發展(zhan)，又布下重(zhong)重(zhong)后(hou)手，連自己的(de)(de)(de)(de)陰(yin)暗面也(ye)算計其中！

想要(yao)恢復(fu)仙(xian)的紀元(yuan)(yuan)，因而(er)造成天(tian)道(dao)(dao)不容，祖神(shen)在天(tian)墳繼(ji)承巫紀元(yuan)(yuan)的氣運(yun)而(er)生(sheng)，開(kai)創以(yi)身證道(dao)(dao)之法與元(yuan)(yuan)始天(tian)王爭(zheng)斗一生(sheng)。煉(lian)制(zhi)彌(mi)羅(luo)(luo)天(tian)地(di)塔，想要(yao)一統巫道(dao)(dao)和仙(xian)道(dao)(dao)，但因為內心認為自己是仙(xian)非巫以(yi)至于彌(mi)羅(luo)(luo)天(tian)地(di)塔內無人可以(yi)生(sheng)存。因為六道(dao)(dao)輪回破(po)碎，巫的壽命只有五十六萬(wan)年未能(neng)再(zai)(zai)證大道(dao)(dao)盡(jin)頭，但所煉(lian)寶物彌(mi)羅(luo)(luo)天(tian)地(di)塔已經(jing)達到了大道(dao)(dao)盡(jin)頭，將自身神(shen)魂(hun)埋葬在六道(dao)(dao)輪回中(zhong)，種(zhong)下世界樹，與祖神(shen)合(he)力廣為傳播(bo)六道(dao)(dao)輪回法門，期待后世有人重開(kai)天(tian)地(di)，再(zai)(zai)辟輪回。

布下重(zhong)(zhong)重(zhong)(zhong)后(hou)手等(deng)待后(hou)人修復六(liu)道(dao)(dao)(dao)(dao)輪回(hui)(hui)，最(zui)(zui)終借助(zhu)自身(shen)惡念(nian)元始(shi)天(tian)魔(mo)之手復活(huo)(huo)，復活(huo)(huo)時吞(tun)噬重(zhong)(zhong)開(kai)天(tian)地(di)時的元始(shi)之氣，試(shi)圖以寶證(zheng)(zheng)道(dao)(dao)(dao)(dao)同(tong)時肉(rou)身(shen)證(zheng)(zheng)道(dao)(dao)(dao)(dao)，直(zhi)接(jie)成為大道(dao)(dao)(dao)(dao)盡頭，被(bei)葉(xie)(xie)(xie)旭(xu)(xu)祖神(shen)等(deng)最(zui)(zui)終阻攔。最(zui)(zui)后(hou)葉(xie)(xie)(xie)旭(xu)(xu)證(zheng)(zheng)道(dao)(dao)(dao)(dao)后(hou)被(bei)迫和(he)祖神(shen)重(zhong)(zhong)開(kai)天(tian)地(di)，但故意暗算葉(xie)(xie)(xie)旭(xu)(xu)讓葉(xie)(xie)(xie)旭(xu)(xu)掉下證(zheng)(zheng)道(dao)(dao)(dao)(dao)大道(dao)(dao)(dao)(dao)盡頭的境界，葉(xie)(xie)(xie)旭(xu)(xu)斬殺元始(shi)天(tian)王和(he)祖神(shen)后(hou)肉(rou)身(shen)化作(zuo)地(di)仙界，然后(hou)被(bei)葉(xie)(xie)(xie)旭(xu)(xu)按約定復活(huo)(huo)但打成凡人，因(yin)為葉(xie)(xie)(xie)旭(xu)(xu)毀(hui)去六(liu)道(dao)(dao)(dao)(dao)輪回(hui)(hui)，無望成就大道(dao)(dao)(dao)(dao)盡頭。

青帝：對(dui)手(shou)，原本被元(yuan)(yuan)始(shi)天(tian)王(wang)(wang)和祖神選(xuan)中再來天(tian)地重辟輪回之(zhi)人(ren)，看出(chu)他(ta)們二(er)人(ren)的算(suan)計以(yi)鴻蒙(meng)之(zhi)道(dao)(dao)(dao)結合以(yi)寶(bao)證(zheng)道(dao)(dao)(dao)修(xiu)(xiu)成道(dao)(dao)(dao)君，跳(tiao)出(chu)二(er)人(ren)的計劃(hua)，鎮壓元(yuan)(yuan)始(shi)天(tian)魔百萬(wan)年(nian)，將神魂(hun)修(xiu)(xiu)成一(yi)朵(duo)青蓮等待六道(dao)(dao)(dao)輪回恢(hui)復之(zhi)時，最終決戰時與葉(xie)旭聯手(shou)，并約定葉(xie)旭取(qu)勝后(hou)(hou)給元(yuan)(yuan)始(shi)天(tian)王(wang)(wang)和祖神等對(dui)手(shou)留(liu)下一(yi)線(xian)生機(ji)，葉(xie)旭證(zheng)道(dao)(dao)(dao)后(hou)(hou)和葉(xie)旭之(zhi)子葉(xie)麟離開此方宇宙(zhou)。后(hou)(hou)來在(zai)帝尊中以(yi)鴻蒙(meng)先天(tian)以(yi)寶(bao)證(zheng)道(dao)(dao)(dao)，一(yi)證(zheng)而三證(zheng)，修(xiu)(xiu)成半步大(da)(da)道(dao)(dao)(dao)盡(jin)頭，因殺死江雪(xue)被元(yuan)(yuan)始(shi)大(da)(da)天(tian)尊江南鎮壓于(yu)有無之(zhi)間(jian)。

祖(zu)神(shen)：對手(shou)，成就元(yuan)始(shi)果位，本應(ying)是舍身(shen)(shen)開(kai)天(tian)(tian)(tian)辟地之人，因元(yuan)始(shi)天(tian)(tian)(tian)王(wang)(wang)(wang)轉世而(er)成了世間(jian)第一尊魔神(shen)，與元(yuan)始(shi)天(tian)(tian)(tian)王(wang)(wang)(wang)爭斗一生，彼此十分(fen)了解(jie)，開(kai)創以身(shen)(shen)證(zheng)道(dao)(dao)(dao)，將大羅天(tian)(tian)(tian)天(tian)(tian)(tian)河引入(ru)自(zi)身(shen)(shen)墳墓(mu)，化作無(wu)(wu)量鴻蒙空間(jian)，引誘得到(dao)元(yuan)始(shi)天(tian)(tian)(tian)王(wang)(wang)(wang)道(dao)(dao)(dao)統(tong)的(de)(de)人前來(lai)探尋(xun)，得到(dao)其中(zhong)的(de)(de)鴻蒙大道(dao)(dao)(dao)和自(zi)己(ji)的(de)(de)以身(shen)(shen)證(zheng)道(dao)(dao)(dao)，重開(kai)天(tian)(tian)(tian)地！將神(shen)魂鎖死在自(zi)身(shen)(shen)肉(rou)身(shen)(shen)之中(zhong)，最(zui)終絕(jue)戰時(shi)復活企圖吞(tun)噬(shi)元(yuan)始(shi)之氣證(zheng)道(dao)(dao)(dao)大道(dao)(dao)(dao)盡頭，最(zui)終敗在葉(xie)(xie)旭手(shou)下，和元(yuan)始(shi)天(tian)(tian)(tian)王(wang)(wang)(wang)使計一起把葉(xie)(xie)旭打下四證(zheng)元(yuan)始(shi)的(de)(de)境(jing)界，轉世凡(fan)人后因六道(dao)(dao)(dao)輪回(hui)破滅(mie)，無(wu)(wu)望成就大道(dao)(dao)(dao)盡頭。

天后：對手，野(ye)心勃勃，想要(yao)成為女天帝，以情(qing)證(zheng)(zheng)道(dao)天君(jun)，舍棄一切(qie)感情(qing)執著于權利，是殺死(si)禁忌存(cun)在的主謀之一，與葉(xie)旭(xu)多有(you)爭斗，葉(xie)旭(xu)證(zheng)(zheng)道(dao)天君(jun)之戰敗在葉(xie)旭(xu)手中后投(tou)靠(kao)元始天魔(mo)，后被葉(xie)旭(xu)殺死(si)，但在結尾(wei)又(you)被葉(xie)旭(xu)復活了，被鎮壓在海(hai)眼中，六道(dao)輪回毀去后無望再活一世(shi)。

大(da)世尊：佛(fo)界(jie)當(dang)代領袖(xiu)，走以(yi)佛(fo)證道之(zhi)路，野心勃勃欲要統一(yi)天(tian)界(jie)，葉旭(xu)證道天(tian)君之(zhi)時被(bei)葉旭(xu)鎮壓(ya)擒(qin)拿，臣服葉旭(xu)，元(yuan)始天(tian)魔滅(mie)世之(zhi)戰戰死，后被(bei)葉旭(xu)復活。

魔(mo)神(shen)皇：天(tian)(tian)墳當代(dai)領袖(xiu)，一心想要和祖神(shen)一樣以身證道(dao)，但未能得(de)到祖神(shen)傳承，被(bei)(bei)迫走以魔(mo)證道(dao)之路修成天(tian)(tian)君，葉(xie)旭(xu)證道(dao)天(tian)(tian)君時被(bei)(bei)鎮(zhen)壓擒拿，臣服葉(xie)旭(xu)，元始(shi)天(tian)(tian)魔(mo)滅(mie)世之戰戰死，后被(bei)(bei)葉(xie)旭(xu)復活。

蒼天帝君：上(shang)任(ren)天帝，從弱小一(yi)(yi)步步殺出，開創(chuang)的心法中門戶層層疊(die)疊(die)，讓力(li)量不(bu)斷提升，別具一(yi)(yi)格，曾被天后挑撥率天界眾神圍殺禁忌(ji)，死前尋(xun)找諸多女子(zi)傳承自身血脈。因(yin)探索彌羅天地塔被元始天王(wang)后手(shou)震死，尸身被元始天魔交給(gei)了其(qi)子(zi)帝子(zi)殤提升實力(li)。

元(yuan)始(shi)天(tian)(tian)魔：元(yuan)始(shi)天(tian)(tian)王(wang)(wang)惡念，代表了(le)元(yuan)始(shi)天(tian)(tian)王(wang)(wang)對(dui)毀滅巫的時代來重(zhong)現(xian)仙庭的種(zhong)種(zhong)疑慮愧(kui)疚，死者(zhe)之地最強大的惡念，媲(pi)美道君，即使是青帝(di)都殺(sha)不死他只能把他鎮壓。與(yu)元(yuan)始(shi)天(tian)(tian)王(wang)(wang)不同，想要光大巫道，一心想要修復六道輪回(hui)，重(zhong)開(kai)天(tian)(tian)地，復活諸多(duo)強大存在讓巫時代的盛世(shi)降臨，為此不惜(xi)發動滅世(shi)之戰，卻(que)是元(yuan)始(shi)天(tian)(tian)王(wang)(wang)斬出惡念時的算計(ji)，復活元(yuan)始(shi)天(tian)(tian)王(wang)(wang)后(hou)被元(yuan)始(shi)天(tian)(tian)王(wang)(wang)捏死。

禁忌存(cun)在(zai):世界(jie)樹的(de)(de)第二枚果實，原本承擔修復六(liu)道輪回重任的(de)(de)人(ren)，因天后挑撥，蒼天帝尊伐倒了(le)他的(de)(de)世界(jie)樹肉身，然后發動天界(jie)所有帝君神王圍攻，最終殺死了(le)他，他的(de)(de)部分元神轉世成了(le)葉(xie)旭。

內容介紹

元神與生俱來(lai)，任何(he)人(ren)只要在(zai)三十歲之前修(xiu)煉到武道先天(tian)的境界(jie)，元神足夠強大(da)，便(bian)可以溝通(tong)諸天(tian)，獲得(de)天(tian)道認可，得(de)到天(tian)道的傳承。天(tian)道會賜(si)下一座玉(yu)樓或者寶塔(ta)，塔(ta)中(zhong)有相應(ying)的修(xiu)煉心法(fa)和巫法(fa)！做(zuo)到這一步的人(ren)便(bian)是巫士，神通(tong)廣大(da)，超(chao)凡脫俗(su)！

葉旭一(yi)出生(sheng)體(ti)內(nei)便有一(yi)座神秘的玉樓，帶著這座奇特的玉樓，他修(xiu)成武道先天(tian)，以(yi)武入巫，以(yi)巫入道，終于走上獨步天(tian)下的道路！

其他信息

作品設定

境界

武道十(shi)三重(zhong)：后天(tian)：一(yi)到(dao)十(shi)重(zhong)、先天(tian)：十(shi)一(yi)到(dao)十(shi)三重(zhong)。

武道先(xian)天：①肉(rou)身先(xian)天。②修為先(xian)天：凝氣成罡、罡氣外放、先(xian)天霸(ba)體。

三元(yuan)境：培元(yuan)，固元(yuan)，融元(yuan)，

三真境：真元，皓(hao)月，混元，

三丹境：丹鼎、幻丹、元丹，

三胎(tai)(tai)境：膜胎(tai)(tai)、幻胎(tai)(tai)、元(yuan)胎(tai)(tai)，

三陽(yang)境(jing)：身陽(yang)、純陽(yang)、陽(yang)神，

三神(shen)境：化神(shen)，元神(shen)，合體，

三相境：法相，地相，天相，

三不滅境：肉身不滅，元神不滅，天(tian)地法相不滅，

三皇(huang)境：人皇(huang)、巫皇(huang)、圣皇(huang)，

三神(shen)王境：巫祖(zu)、神(shen)王、帝君，

三(san)證道境：天君(jun)、道君(jun)，元始。

西方(fang)極樂三(san)十三(san)佛國(guo)的尊者、菩(pu)薩、佛陀、佛祖(zu)、大世尊，分別(bie)與九天(tian)(tian)神界(jie)的圣皇(huang)、巫祖(zu)、神王、帝君、天(tian)(tian)君對應

資質

元(yuan)神與生俱來(lai)，任(ren)何人只要在(zai)三(san)十歲之(zhi)前(qian)修煉(lian)(lian)到武道(dao)(dao)先天(tian)的(de)境界(jie)，元(yuan)神足(zu)夠強(qiang)大，便可(ke)以溝通諸天(tian)，獲得(de)(de)天(tian)道(dao)(dao)認可(ke)，得(de)(de)到天(tian)道(dao)(dao)的(de)傳承。天(tian)道(dao)(dao)會(hui)賜(si)(si)下(xia)一座(zuo)玉(yu)樓或者寶(bao)(bao)塔，塔中有相應的(de)修煉(lian)(lian)心法和巫法！正道(dao)(dao)賜(si)(si)下(xia)的(de)是寶(bao)(bao)塔，魔(mo)道(dao)(dao)賜(si)(si)下(xia)的(de)是玉(yu)樓。魔(mo)族賜(si)(si)下(xia)的(de)是輪海。分(fen)為一到九層(ceng)，一層(ceng)資質最低，九層(ceng)資質最高。

特殊體質

木德句芒之體

火德祝融之體

金德少昊之體

水德共工之體

土德后土之體

…

葉旭的(de)世(shi)界(jie)樹元神和軒轅如月的(de)神眼其實也(ye)算(suan)是特殊體質。

注:所(suo)(suo)謂的(de)特殊體(ti)質，其(qi)實(shi)是天君級以上(shang)的(de)強者(zhe)死后的(de)元神碎片所(suo)(suo)化，可以看做是來(lai)世，但不(bu)用擔心被(bei)前(qian)世奪(duo)舍。

功法

盤王開(kai)天(tian)(tian)(tian)經(jing)(jing)(jing)：天(tian)(tian)(tian)地(di)(di)玄(xuan)黃(huang)(huang)(huang)(huang)，宇(yu)(yu)宙(zhou)洪(hong)(hong)荒(huang)，日月盈昃，辰宿列(lie)張。清濁(zhuo)二氣，清者為(wei)玄(xuan)，化作蒼(cang)天(tian)(tian)(tian)，濁(zhuo)者為(wei)黃(huang)(huang)(huang)(huang)，化作大(da)地(di)(di)，合在一起就是玄(xuan)黃(huang)(huang)(huang)(huang)之(zhi)氣，宇(yu)(yu)宙(zhou)之(zhi)基(ji)，他(ta)(ta)的盤王開(kai)天(tian)(tian)(tian)經(jing)(jing)(jing)的基(ji)礎，便是天(tian)(tian)(tian)玄(xuan)地(di)(di)黃(huang)(huang)(huang)(huang)。而(er)宇(yu)(yu)宙(zhou)洪(hong)(hong)荒(huang)中(zhong)的宇(yu)(yu)宙(zhou)二字(zi)(zi)，則(ze)是指(zhi)(zhi)大(da)小同(tong)天(tian)(tian)(tian)星(xing)斗(dou)禁法(fa)(fa)，周天(tian)(tian)(tian)星(xing)斗(dou)為(wei)宇(yu)(yu)。開(kai)辟(pi)無窮量空間(jian)，無量無極(ji)，星(xing)空宙(zhou)光為(wei)宙(zhou)，時間(jian)光陰(yin)。飛速即逝。洪(hong)(hong)荒(huang)二字(zi)(zi)指(zhi)(zhi)的是廣闊(kuo)荒(huang)蠻(man)，太黃(huang)(huang)(huang)(huang)神(shen)王開(kai)天(tian)(tian)(tian)印，他(ta)(ta)氣勢開(kai)辟(pi)出(chu)的世界，天(tian)(tian)(tian)地(di)(di)初辟(pi)，廣闊(kuo)無窮，蠻(man)荒(huang)狂野，有(you)遠古巨獸生存。之(zhi)后的經(jing)(jing)(jing)文，便是將九轉玄(xuan)功、都(dou)天(tian)(tian)(tian)十(shi)二神(shen)煞、萬劫無量心經(jing)(jing)(jing)、大(da)小周天(tian)(tian)(tian)禁法(fa)(fa)等等心法(fa)(fa)統(tong)統(tong)容納結(jie)合。

黃(huang)(huang)泉(quan)九禁(jin)(jin)：黃(huang)(huang)泉(quan)魔(mo)宗的(de)九禁(jin)(jin)。碧落(luo)黃(huang)(huang)泉(quan)魔(mo)天(tian)禁(jin)(jin)典，大天(tian)魔(mo)幽(you)天(tian)寶鑒，魔(mo)道(dao)天(tian)庭(ting)無量真經(jing)，波旬大魔(mo)王(wang)法壇經(jing)，六道(dao)破(po)滅(mie)禁(jin)(jin)典，諸天(tian)輪回禁(jin)(jin)典。

十(shi)(shi)(shi)殿閻(yan)羅魔(mo)(mo)皇大典：這門(men)(men)禁(jin)法(fa)乃是(shi)魔(mo)(mo)皇參照恒古魔(mo)(mo)域十(shi)(shi)(shi)大魔(mo)(mo)殿的鎮殿禁(jin)法(fa)，獨創而出其中有十(shi)(shi)(shi)界幽冥法(fa)典，大自在羅天(tian)上神真經，轉輪王神殿的六道輪回(hui)寶卷，甚至還有類似彌羅天(tian)寶元胎訣和元始萬(wan)化歸元經的法(fa)門(men)(men)，摩羅吞(tun)天(tian)魔(mo)(mo)經，同(tong)樣可以(yi)吞(tun)噬他人(ren)的元神修(xiu)為(wei)！這門(men)(men)禁(jin)法(fa)容(rong)納了十(shi)(shi)(shi)大魔(mo)(mo)殿，十(shi)(shi)(shi)種禁(jin)法(fa)的精華。

彌(mi)羅天元始寶卷：彌(mi)羅混元真經，彌(mi)羅天妖帝元神真解(jie)，彌(mi)羅天地塔

諸(zhu)天(tian)(tian)(tian)神王(wang)(wang)功德印(yin)(yin)(yin)：玄天(tian)(tian)(tian)神王(wang)(wang)虛空印(yin)(yin)(yin)，蒼天(tian)(tian)(tian)神王(wang)(wang)不(bu)死(si)印(yin)(yin)(yin)，炎天(tian)(tian)(tian)神王(wang)(wang)毀滅(mie)印(yin)(yin)(yin)，旻天(tian)(tian)(tian)神王(wang)(wang)長空印(yin)(yin)(yin)，昊天(tian)(tian)(tian)神王(wang)(wang)滅(mie)絕印(yin)(yin)(yin)，朱天(tian)(tian)(tian)神王(wang)(wang)往生印(yin)(yin)(yin)，陽天(tian)(tian)(tian)神王(wang)(wang)滅(mie)劫印(yin)(yin)(yin)，，幽天(tian)(tian)(tian)神王(wang)(wang)度厄印(yin)(yin)(yin)，鈞天(tian)(tian)(tian)神王(wang)(wang)不(bu)動(dong)印(yin)(yin)(yin)，太黃神王(wang)(wang)開天(tian)(tian)(tian)印(yin)(yin)(yin)（葉旭自創）。

時代

仙庭時代(dai)--巫(wu)法時代(dai)--巫(wu)仙時代(dai)

五十六億年為一(yi)時代。時代終結時，會有末日劫出現，滅(mie)絕眾生。