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基本介紹

《人(ren)道至(zhi)尊(zun)》是(shi)2015年4月(yue)9日在(zai)起(qi)點發布(bu)的(de)東方玄幻古典(dian)神話小說，作(zuo)者是(shi)起(qi)點白金(jin)級作(zuo)家宅(zhai)豬。該書(shu)講述了人(ren)族逆(ni)襲的(de)蠻荒傳(chuan)奇(qi)故事。

作(zuo)者主要作(zuo)品有《獨步(bu)天下》《帝尊(zun)》《重生西游(you)》《水(shui)滸仙途》《野蠻(man)王座(zuo)》《牧神(shen)記》《臨淵行》《擇日(ri)飛升(sheng)》等。

角色介紹

男主角

鐘岳

別稱：鐘(zhong)山氏、帝岳(yue)、泰皇、伏(fu)(fu)羲（小伏(fu)(fu)羲、族長，當代伏(fu)(fu)羲族長兼(jian)天帝）、易(yi)風（易(yi)先生、易(yi)君王，為(wei)過(guo)去世道(dao)身，已(yi)死(si)(si)）、大種牛(niu)、岳(yue)小子（薪火專用）、古岳(yue)（過(guo)去世身之后天肉(rou)身，已(yi)死(si)(si)）、龍(long)岳(yue)（應(ying)龍(long)，化(hua)身）、摩羅、波旬（大自(zi)在天主，化(hua)身）、鐘(zhong)禍禍、鐘(zhong)大官人、血骨(gu)邪神（鐘(zhong)邪神）、鐘(zhong)神刀、易(yi)氏、天丞相(xiang)、小道(dao)尊、反骨(gu)賊人（反骨(gu)仔，穆先天專用）、第二十四朝伏(fu)(fu)羲氏天帝陛下（已(yi)禪讓）

種族：伏(fu)(fu)羲神(shen)族、人族（六道封(feng)印全解九成伏(fu)(fu)羲神(shen)血(xue)一(yi)成凡(fan)血(xue)，如今全化(hua)作先(xian)天伏(fu)(fu)羲神(shen)血(xue)）

境界(jie)：道(dao)(dao)神【身(shen)在其(qi)中，道(dao)(dao)在其(qi)外，突破(po)血脈界(jie)限(xian)，被稱作道(dao)(dao)尊，以道(dao)(dao)一秘境為道(dao)(dao)界(jie)，成為自身(shen)宇宙的(de)道(dao)(dao)界(jie)的(de)盤(pan)古(gu)神人，自證其(qi)道(dao)(dao)，顛覆(fu)圖騰(teng)修(xiu)煉(lian)體(ti)系】

元神(shen)(shen)：【靈(ling)便(bian)是(shi)魂(hun)便(bian)是(shi)肉(rou)(rou)身，逆(ni)轉(zhuan)先天(tian)，成就先天(tian)神(shen)(shen)圣(sheng)，魂(hun)肉(rou)(rou)一體】大(da)八道(dao)(dao)輪回(hui)（道(dao)(dao)一秘境先天(tian)圣(sheng)地化(hua)作道(dao)(dao)界、時空大(da)輪回(hui)）、伏羲真身、日(ri)月雙靈(ling)（現已化(hua)道(dao)(dao)）、先天(tian)伏羲純陽元神(shen)(shen)、肉(rou)(rou)身純陽、先天(tian)神(shen)(shen)體

元(yuan)(yuan)丹：神魔太極(ji)元(yuan)(yuan)丹（太極(ji)力場）、伏羲元(yuan)(yuan)丹

功法大(da)(da)(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)：《先(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)八(ba)卦》（【先(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)易道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)光(guang)明大(da)(da)(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)黑暗大(da)(da)(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)神(shen)(shen)(shen)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)魔(mo)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)太陽(yang)(yang)大(da)(da)(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)太陰大(da)(da)(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)少(shao)陽(yang)(yang)大(da)(da)(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)少(shao)陰大(da)(da)(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)坤土(tu)大(da)(da)(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)葵(kui)水(shui)大(da)(da)(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)神(shen)(shen)(shen)火大(da)(da)(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)山(shan)川大(da)(da)(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)大(da)(da)(da)(da)(da)(da)澤大(da)(da)(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)雷霆大(da)(da)(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)風道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、宙光(guang)大(da)(da)(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、空(kong)(kong)(kong)間大(da)(da)(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、輪(lun)回(hui)(hui)大(da)(da)(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、起源(yuan)大(da)(da)(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)，合計二十一種(zhong)先(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)大(da)(da)(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)，八(ba)十一條先(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)大(da)(da)(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)】由(you)神(shen)(shen)(shen)魔(mo)太極圖(tu)、《雷荒(huang)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)爐(lu)心經(jing)(jing)》、《宇(yu)清宙光(guang)玄(xuan)經(jing)(jing)》、《伏(fu)(fu)旻道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)尊心經(jing)(jing)》融合而成，練成所有大(da)(da)(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)后，又(you)從星(xing)(xing)圖(tu)及相王(wang)的無意點(dian)撥中明悟宇(yu)宙初成的真理，化去盤(pan)古(gu)神(shen)(shen)(shen)人(ren)，只留先(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)易道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)，并以(yi)神(shen)(shen)(shen)魔(mo)為(wei)先(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)太極，以(yi)神(shen)(shen)(shen)性(xing)魔(mo)性(xing)的太陽(yang)(yang)少(shao)陽(yang)(yang)、太陰少(shao)陰為(wei)雙四相，以(yi)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)地風雷水(shui)火山(shan)澤八(ba)條先(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)大(da)(da)(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)為(wei)八(ba)卦重開先(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)圣地，將本我逆轉先(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)，成就(jiu)先(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)伏(fu)(fu)羲，然而有致命(ming)缺(que)陷(xian)，少(shao)了光(guang)暗二道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)。后借輪(lun)回(hui)(hui)圣王(wang)之力重造(zao)先(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)，補(bu)全破綻(zhan)，并按照道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)界(jie)(jie)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)一，古(gu)老(lao)宇(yu)宙陰陽(yang)(yang)，虛(xu)空(kong)(kong)(kong)界(jie)(jie)神(shen)(shen)(shen)才，三(san)千六道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)界(jie)(jie)萬象，紫薇星(xing)(xing)域五行(xing)，輪(lun)回(hui)(hui)第七區(qu)血脈，以(yi)宇(yu)為(wei)浩瀚空(kong)(kong)(kong)間，以(yi)宙為(wei)深(shen)邃時光(guang)，建立起一個體內宇(yu)宙輪(lun)回(hui)(hui)體系，自證其(qi)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)）

神(shen)兵：太陽(yang)神(shen)刀(dao)(dao)、元磁神(shen)刀(dao)(dao)、先天(tian)神(shen)刀(dao)(dao)、天(tian)元輪回鏡、造化玄門（后(hou)歸還造化大帝、）天(tian)盤，天(tian)印，混元大羅劍等三十口天(tian)道之寶。

靈(ling)根：輪回(hui)藤，萬圣靈(ling)根（即長生帝(di)，后被鐘(zhong)岳吃掉增強肉(rou)身）注(zhu)：結(jie)局決(jue)戰時集齊了九(jiu)大(da)靈(ling)根。

自(zi)創神(shen)(shen)(shen)(shen)通：神(shen)(shen)(shen)(shen)魔(mo)易，萬神(shen)(shen)(shen)(shen)朝(chao)拜，陰陽神(shen)(shen)(shen)(shen)魔(mo)散，斬(zhan)(zhan)神(shen)(shen)(shen)(shen)三式（日曜、月汐、斬(zhan)(zhan)道），九(jiu)步(bu)破天罡，斬(zhan)(zhan)道大神(shen)(shen)(shen)(shen)通，葬道（大一統神(shen)(shen)(shen)(shen)通）

本(ben)書(shu)主角(jiao)，人族泰皇，天(tian)帝陛下(xia)，祖星鐘(zhong)山部族的(de)一員。

人間世：遇到(dao)了一盞神(shen)(shen)(shen)秘的燈(deng)——薪(xin)火，傳給(gei)了他一副觀想圖——火紀宮燧(sui)皇。于(yu)(yu)(yu)是一路高(gao)升，得金烏之(zhi)靈(ling)與星(xing)蟾(chan)之(zhi)靈(ling)（日月雙靈(ling)），修化生(sheng)玄(xuan)功煉成(cheng)三定元(yuan)丹(dan)，有龍岳、波旬兩大(da)化身，開血脈輪，煉成(cheng)神(shen)(shen)(shen)魔(mo)太極元(yuan)丹(dan)，成(cheng)就半(ban)個伏羲，去往昆侖，后又修成(cheng)諸(zhu)多極境，突(tu)破真(zhen)靈(ling)，挑(tiao)戰四九雷劫，修成(cheng)先(xian)天(tian)之(zhi)靈(ling)，于(yu)(yu)(yu)神(shen)(shen)(shen)戰之(zhi)地挑(tiao)戰諸(zhu)神(shen)(shen)(shen)，慘(can)勝。于(yu)(yu)(yu)東(dong)荒大(da)黑山（后被公孫軒轅改名(ming)泰山）進(jin)行封禪大(da)祭，封印萬族神(shen)(shen)(shen)血，受詛(zu)咒(zhou)至于(yu)(yu)(yu)壽元(yuan)大(da)減。

天(tian)(tian)人(ren)界(jie)(jie)(jie)：離開祖星(xing)(xing)，帶領親友等前往第三千六道(dao)界(jie)(jie)(jie)的(de)獄界(jie)(jie)(jie)，修(xiu)成先(xian)(xian)天(tian)(tian)真(zhen)(zhen)魂。參(can)加三千六道(dao)界(jie)(jie)(jie)大(da)比(bi)，后身份暴露被(bei)天(tian)(tian)下追殺。在雷(lei)澤星(xing)(xing)域闖古雷(lei)澤界(jie)(jie)(jie)八十(shi)一重天(tian)(tian)，被(bei)認可通過(guo)，成肉身先(xian)(xian)天(tian)(tian)，歷天(tian)(tian)妒(du)天(tian)(tian)劫后，蛻去凡胎（肉身和元神），分故我真(zhen)(zhen)我，故我代真(zhen)(zhen)我行走三千六道(dao)界(jie)(jie)(jie)，真(zhen)(zhen)我偽裝成易(yi)(yi)風(feng)在先(xian)(xian)天(tian)(tian)帝(di)君下做軍師為左君王，稱(cheng)(cheng)易(yi)(yi)先(xian)(xian)生或易(yi)(yi)君，是鎮天(tian)(tian)府(fu)之(zhi)主。與大(da)司命(ming)合(he)作，為改(gai)變自己未來被(bei)殺的(de)命(ming)運，轟爆自己的(de)帝(di)星(xing)(xing)，舉辦(ban)未來諸帝(di)大(da)會，后重走天(tian)(tian)皇帝(di)道(dao)，入伏(fu)羲氏祖庭得伏(fu)旻道(dao)尊真(zhen)(zhen)傳(chuan)。在輪回(hui)葬區(qu)修(xiu)成道(dao)在其外，得輪回(hui)藤，后助穆先(xian)(xian)天(tian)(tian)稱(cheng)(cheng)帝(di)。

大(da)(da)風頌：回到古老宇宙，與穆先(xian)(xian)天(tian)等聯手誅殺邪帝(di)，后(hou)徹底(di)破(po)除留在(zai)人族(zu)與伏(fu)羲(xi)身(shen)上的(de)六(liu)(liu)道(dao)(dao)詛咒，開(kai)辟(pi)輪(lun)回第七區，逆轉先(xian)(xian)天(tian)，修(xiu)成(cheng)(cheng)先(xian)(xian)天(tian)伏(fu)羲(xi)，造反(fan)稱帝(di)，戰勝穆先(xian)(xian)天(tian)，登基成(cheng)(cheng)為天(tian)皇帝(di)，光(guang)(guang)復伏(fu)羲(xi)神(shen)族(zu)的(de)輝煌(huang)。將(jiang)道(dao)(dao)界拉入(ru)輪(lun)回，又發現自(zi)(zi)(zi)身(shen)功(gong)法破(po)綻(zhan)，后(hou)修(xiu)成(cheng)(cheng)輪(lun)回大(da)(da)道(dao)(dao)，打碎道(dao)(dao)界，鎮壓一個(ge)時代，又再造先(xian)(xian)天(tian)，自(zi)(zi)(zi)證其道(dao)(dao)。因為違反(fan)混沌(dun)契約(yue)(yue)實(shi)力暫時無(wu)法動用，赫連圭玉借此自(zi)(zi)(zi)稱天(tian)子，聯合他(ta)的(de)敵人，要(yao)造他(ta)的(de)反(fan)。后(hou)來他(ta)察覺自(zi)(zi)(zi)身(shen)輪(lun)回，吞(tun)吃了(le)長生帝(di)，鎮壓住了(le)混沌(dun)契約(yue)(yue)，救出風孝忠，利用時光(guang)(guang)加速修(xiu)成(cheng)(cheng)時空(kong)八道(dao)(dao)輪(lun)回，并與另一個(ge)自(zi)(zi)(zi)己七竅鐘岳聯手誅殺起源道(dao)(dao)神(shen)等，輪(lun)回環橫跨(kua)過去未來一千六(liu)(liu)百萬(wan)年無(wu)敵，將(jiang)自(zi)(zi)(zi)身(shen)烙印(yin)永恒(heng)的(de)印(yin)在(zai)了(le)時空(kong)中，平定(ding)天(tian)下，在(zai)他(ta)修(xiu)復六(liu)(liu)界后(hou)，便將(jiang)帝(di)位禪讓(rang)給了(le)圣武帝(di)，自(zi)(zi)(zi)己踏入(ru)道(dao)(dao)界，不(bu)知生死(si)，但他(ta)想要(yao)的(de)都已(yi)經完(wan)成(cheng)(cheng)，伏(fu)羲(xi)的(de)復仇完(wan)成(cheng)(cheng)了(le)。

臨淵行：鐘岳在進(jin)入道界三百萬(wan)年(nian)后(hou)被外(wai)鄉人蘇云救出，返回祖星祭祖。

女主角

丘妗兒

天(tian)生木曜靈體，喜(xi)歡鐘(zhong)岳，貪(tan)吃，祖星劍門(men)弟子，少時曾因木氣導致雙腿木化無法行走(zou)，后得風裳大自在劍氣化解(jie)木氣，恢復行動能力，但還(huan)是保留著癱瘓時坐著的輪椅(yi)。曾與(yu)鐘(zhong)岳洗劫西荒，并與(yu)其參與(yu)昆星之戰(zhan)，戰(zhan)后為(wei)了(le)(le)跟上鐘(zhong)岳的腳步，于(yu)木曜星上的一顆衛星修煉，鐘(zhong)岳封印(yin)祖星萬族神(shen)血后，跟隨(sui)其來到了(le)(le)威(wei)神(shen)六(liu)道界的獄界，偶然得造物主賀(he)蘭欣(xin)賞(shang)，傳(chuan)其大逆行伐天(tian)經(jing)，后跟隨(sui)神(shen)垕娘娘來到紫微星域，變成了(le)(le)華胥氏。如今鐘(zhong)岳與(yu)其成婚，為(wei)鐘(zhong)岳生下鐘(zhong)句疆。

君思邪

天(tian)生水曜靈體(ti)，喜歡鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)，曾擔任劍門門主。本猶(you)豫于(yu)是否隨(sui)(sui)鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)離開(kai)祖星(xing)，在(zai)長老水子安的勸誡下直面內心，跟隨(sui)(sui)鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)來到(dao)獄界(jie)，后與丘妗兒跟隨(sui)(sui)神(shen)垕娘娘娘來到(dao)紫微星(xing)域，變成(cheng)了華(hua)胥(xu)氏。如今鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)與其成(cheng)婚，與鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)生了個女兒為鐘(zhong)(zhong)冰川(chuan)，是個華(hua)胥(xu)神(shen)族。

衣婉君

威(wei)神六道界(jie)(jie)天梭神族，三千六道界(jie)(jie)最美的(de)(de)女子之一(yi)(yi)，喜(xi)歡鐘(zhong)岳(yue)，因云山(shan)界(jie)(jie)帝(di)而改名君無道，意(yi)譽為君無道。她的(de)(de)實力絕對可(ke)怕，是注定能夠(gou)代(dai)表獄界(jie)(jie)出戰的(de)(de)存(cun)在，與鐘(zhong)岳(yue)暗生情愫(su)，但不愿做爭風吃醋的(de)(de)胭脂俗粉，單純的(de)(de)做鐘(zhong)岳(yue)的(de)(de)附屬(shu)品(pin)，故一(yi)(yi)直(zhi)未曾表露心跡(ji)，后(hou)在鐘(zhong)岳(yue)解開(kai)第二道伏(fu)羲神血(xue)封印時，帶著薪(xin)火解救鐘(zhong)岳(yue)，并由(you)此獲得了一(yi)(yi)幅伏(fu)旻道尊(zun)的(de)(de)天帝(di)觀想圖。在鐘(zhong)岳(yue)暴(bao)漏伏(fu)羲身份后(hou)跟隨(sui)(sui)鐘(zhong)岳(yue)，在雷澤星域(yu)修行。后(hou)隨(sui)(sui)鐘(zhong)岳(yue)一(yi)(yi)同進入祖庭，今與鐘(zhong)岳(yue)成婚，為鐘(zhong)岳(yue)生下第三子鐘(zhong)閭闔。

石陰姬

喜歡鐘岳，愛(ai)拿鞭子抽人，有受虐(nve)的癖好，從威神(shen)六道界(jie)前往波(bo)羅六道界(jie)參(can)加六道界(jie)大比(bi)時(shi)與(yu)鐘岳發生關系，曾為保(bao)護鐘岳暫時(shi)留(liu)在威神(shen)六道界(jie)。其(qi)(qi)父乃是云山界(jie)帝(di)，母(mu)親石姬娘娘，其(qi)(qi)父被其(qi)(qi)夫殺死(si)也不在意。隨鐘岳進入祖庭，今與(yu)鐘岳成(cheng)婚(hun)，為鐘岳誕下(xia)次子鐘崆峒。

陰燔萱

陰(yin)康氏(shi)天女，天生圣靈體，鐘(zhong)岳(yue)(yue)(yue)正妻，驚艷決絕，修煉速(su)度(du)，領悟力十分變態，自創二十四洞天玄(xuan)經(jing)，連(lian)鐘(zhong)岳(yue)(yue)(yue)都自嘆不(bu)如。被(bei)鐘(zhong)岳(yue)(yue)(yue)解開(kai)(kai)陰(yin)康氏(shi)封(feng)印，因(yin)其父怕陰(yin)幡萱被(bei)鐘(zhong)岳(yue)(yue)(yue)當眾玩(wan)腿嫁不(bu)出(chu)去，強行給二人舉行婚(hun)(hun)禮，開(kai)(kai)始想逃婚(hun)(hun)，后(hou)完全愛上鐘(zhong)岳(yue)(yue)(yue)，知其為(wei)伏羲(xi)，與(yu)(yu)鐘(zhong)岳(yue)(yue)(yue)和稱夫妻雙(shuang)圣。在(zai)金何兮告(gao)訴她已(yi)經(jing)與(yu)(yu)鐘(zhong)岳(yue)(yue)(yue)同(tong)(tong)房后(hou)，才肯與(yu)(yu)鐘(zhong)岳(yue)(yue)(yue)同(tong)(tong)房，如今是帝(di)岳(yue)(yue)(yue)的(de)西(xi)宮娘(niang)娘(niang)，一尊女帝(di)，曾一直為(wei)生不(bu)出(chu)鐘(zhong)岳(yue)(yue)(yue)的(de)孩子傷心(xin)。

鐘(zhong)岳(yue)諸位妻子中她與鐘(zhong)岳(yue)感情最為深(shen)厚，為鐘(zhong)岳(yue)生(sheng)出圣武(wu)氏方才歡心。今辭去(qu)陰(yin)(yin)康(kang)氏族長之位盡全力輔佐易(yi)先生(sheng)，最后他(ta)的(de)兒(er)子圣武(wu)帝(di)被帝(di)岳(yue)剝奪鐘(zhong)姓，也(ye)不許他(ta)姓陰(yin)(yin)，效仿雷澤華胥生(sheng)大燧一樣(yang)，讓圣武(wu)帝(di)另立新族，并(bing)將帝(di)位禪(chan)讓給(gei)了圣武(wu)帝(di)。

金何兮

金烏(wu)(wu)氏天(tian)女，金烏(wu)(wu)神(shen)帝(di)的愛徒，超(chao)越了(le)種族血脈限制，因(yin)與鐘岳(yue)(yue)論道失敗而持弟(di)子(zi)禮請(qing)教鐘岳(yue)(yue)先(xian)天(tian)陰陽大道，二(er)人(ren)修至(zhi)極(ji)境(jing)自然交合(he)，羞(xiu)愧逃走。被金烏(wu)(wu)神(shen)帝(di)私自給其與鐘岳(yue)(yue)定下婚約，已與鐘岳(yue)(yue)成婚，人(ren)稱(cheng)(cheng)夕娘娘，為鐘岳(yue)(yue)育有一(yi)(yi)子(zi)為鐘涿光，抓周時抓了(le)個女孩兒的紅肚兜(dou)，氣壞了(le)他(ta)，認為這(zhe)個兒子(zi)跟他(ta)爹一(yi)(yi)樣也(ye)是個色胚。在(zai)鐘岳(yue)(yue)稱(cheng)(cheng)帝(di)后，因(yin)未成為兩宮娘娘，生(sheng)悶氣回了(le)湯谷掌控金烏(wu)(wu)神(shen)族，今已成帝(di)。

華倩玟

華胥氏女(nv)(nv)媧(wa)(wa)娘(niang)娘(niang)，與鐘(zhong)岳(yue)(yue)有婚約，亦是(shi)鐘(zhong)岳(yue)(yue)的正妻，大嘴巴，什么都(dou)說，實力強盛，可(ke)與陰幡萱(xuan)打成平手，天真無邪，與道(dao)親和度不(bu)下(xia)于圣靈(ling)體，善(shan)于從萬物中觀(guan)察(cha)到道(dao)理。是(shi)道(dao)癡，為(wei)補天計劃最(zui)重要的一環，未(wei)來將女(nv)(nv)媧(wa)(wa)補天，被(bei)鐘(zhong)岳(yue)(yue)知(zhi)道(dao)了欲阻止。鐘(zhong)岳(yue)(yue)成為(wei)天帝后，迎娶她為(wei)東宮(gong)娘(niang)娘(niang)，已成帝，為(wei)鐘(zhong)岳(yue)(yue)生下(xia)云夢公主。今辭去女(nv)(nv)媧(wa)(wa)娘(niang)娘(niang)之位盡(jin)全力輔佐易(yi)先(xian)生。

司命

伏(fu)羲氏(shi)的復仇女神(shen)，前世風安憶，外祖(zu)母母皇大帝(di)，父親(qin)風常陽，造(zao)化神(shen)器里誕生出(chu)的武(wu)器，除鐘(zhong)岳外另(ling)一個(ge)伏(fu)羲。十分冷靜，可以(yi)說絕對理性(xing)。在(zai)祖(zu)星時(shi)率領昆(kun)族想(xiang)毀滅(mie)祖(zu)星，為了逼出(chu)天帝(di)帝(di)陵，請出(chu)天帝(di)神(shen)兵，甚至(zhi)不(bu)惜毀滅(mie)人族，開始與(yu)鐘(zhong)岳道路不(bu)同(tong)。少昊鐘(zhong)最(zui)終選擇跟隨司命(ming)。

后(hou)來到紫微，于(yu)天獄中大鬧一(yi)場得(de)六道界(jie)珠，內(nei)(nei)藏伏(fu)殤，贈(zeng)給了鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)。后(hou)又偽裝帝(di)后(hou)的(de)女(nv)神(shen)(shen)官，聯合鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)盜回伏(fu)羲至寶六道天輪(lun)，在(zai)上(shang)古諸帝(di)圍(wei)剿太古神(shen)(shen)王前(qian)，和(he)鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)來到星(xing)洪堡得(de)知自己(ji)的(de)來歷身世，內(nei)(nei)心充(chong)滿滅世欲望，但又被(bei)鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)及時化(hua)解(jie)喚醒內(nei)(nei)心深(shen)處，被(bei)鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)認同(tong)為族(zu)(zu)人(ren)，認為鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)是(shi)其唯一(yi)同(tong)族(zu)(zu)，討(tao)厭除與(yu)鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)的(de)伏(fu)羲神(shen)(shen)族(zu)(zu)和(he)人(ren)族(zu)(zu)。交尾(wei)同(tong)房育有一(yi)子(zi)，名曰(yue)鐘(zhong)(zhong)皇(huang)神(shen)(shen)。在(zai)鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)消失兩(liang)百年，率領(ling)祖庭上(shang)下對(dui)抗天庭、古老宇宙、天及四面(mian)神(shen)(shen)一(yi)脈。不(bu)斷抹去自己(ji)對(dui)胎兒的(de)母愛和(he)憐(lian)惜(xi)，封印(yin)腹內(nei)(nei)胎兒幾十(shi)年，生(sheng)產后(hou)借由(you)祖庭暗道將其意(yi)外(wai)送到玄牝星(xing)域。第一(yi)百二十(shi)年在(zai)祖庭大戰(zhan)(zhan)中戰(zhan)(zhan)死，死前(qian)看到鐘(zhong)(zhong)皇(huang)神(shen)(shen)終(zhong)于(yu)領(ling)悟人(ren)味(wei)，被(bei)鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)用輪(lun)回藤融合入輪(lun)回第七區，化(hua)作永恒的(de)寂(ji)寞女(nv)神(shen)(shen)，無法離(li)開第七區。戰(zhan)(zhan)死前(qian)詛咒天下種族(zu)(zu)的(de)生(sheng)育，雖被(bei)阻止，但依舊受到反噬(shi)，全身彌漫道火，無法接(jie)近(jin)，要(yao)求鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)使勁與(yu)其他種族(zu)(zu)交配生(sheng)孩子(zi)，被(bei)稱帝(di)的(de)鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)封為往生(sheng)娘(niang)娘(niang)。后(hou)來七竅混沌神(shen)(shen)人(ren)撲(pu)滅了她(ta)身上(shang)的(de)道火。

月神

先天神(shen)(shen)，由眾生(sheng)祭(ji)拜月亮而生(sheng)，其美貌驚世(shi)，不應存(cun)在于世(shi)間(jian)，是純(chun)粹(cui)的神(shen)(shen)，沒(mei)有人味，被(bei)(bei)孝芒老(lao)祖所困，后來又被(bei)(bei)鐘岳所救，欠鐘岳一(yi)個娃。已同房，生(sheng)出鐘岳第(di)一(yi)子(zi)鐘孝文，之后就(jiu)去(qu)了(le)駿月宮，斷絕了(le)與鐘岳的任(ren)何聯系，忘(wang)卻(que)情緣。不過(guo)卻(que)在最后被(bei)(bei)自己兒子(zi)亂(luan)了(le)道心，最后被(bei)(bei)自己兒子(zi)接回。

妖星兒

天妖(yao)氏(shi)(shi)圣女，鐘(zhong)岳為與天妖(yao)氏(shi)(shi)聯(lian)姻而娶，為鐘(zhong)岳生下鐘(zhong)勾陳。

重要人物

七竅混沌神人（混沌鐘岳）

“未來(lai)的(de)(de)最終(zhong)一戰，祖庭毀了，大燧、雷澤、華胥(xu)、后土(tu)、歷(li)代燧皇、伏羲地皇、鐘岳的(de)(de)妻兒等，統統戰死(si)(si)了，只剩下鐘岳一人(ren)站在那蒼寥荒寂的(de)(de)戰場中，那種有如受傷(shang)的(de)(de)孤狼般撕(si)心裂肺的(de)(de)叫聲傳來(lai)，這尊帝皇終(zhong)于徹底爆(bao)發，向他(ta)的(de)(de)敵人(ren)邀戰！起源、四(si)面神、天、七竅混沌神人(ren)、黑(hei)帝、白(bai)帝圍攻他(ta)，戰斗驚天動地，終(zhong)于，鐘岳還是(shi)戰死(si)(si)了，混沌契約(yue)爆(bao)發，將他(ta)吞沒，他(ta)的(de)(de)尸體(ti)消失在混沌之中，可即使是(shi)死(si)(si)亡，即使是(shi)混沌，也未能將他(ta)磨滅。”

久而(er)久之，這(zhe)具尸體變成了一(yi)頭(tou)混沌生(sheng)物，渾(hun)渾(hun)噩(e)噩(e)，不知是非，不知因(yin)果，只是在混沌中(zhong)遨游，混沌中(zhong)，他(ta)率(lv)領(ling)諸混沌來(lai)到時(shi)間(jian)(jian)的(de)起(qi)點贊美大司命這(zhe)宇宙中(zhong)的(de)第一(yi)個(ge)生(sheng)命，無意間(jian)(jian)將四(si)面神踢入道界(jie)，又無意間(jian)(jian)阻止了四(si)面神回(hui)歸(gui)混沌，而(er)后他(ta)以告知未來(lai)為報(bao)，使(shi)得大燧(sui)為他(ta)雕(diao)刻出(chu)嘴巴，昊易為他(ta)雕(diao)刻出(chu)眼睛，伏旻為他(ta)雕(diao)刻耳(er)朵，鐘岳(yue)為他(ta)雕(diao)琢出(chu)鼻子(zi)，就此復活。隨后想要打入道界(jie)，卻被紫竹、蓮花打回(hui)，由(you)此決定使(shi)得歷史(shi)按原本(ben)軌跡前進。

他趁帝(di)岳(yue)、起(qi)源(yuan)雙方(fang)大戰(zhan)，打入道(dao)界(jie)，肉身成(cheng)道(dao)成(cheng)就(jiu)道(dao)神，后煉(lian)制了八口混(hun)沌鐘，用來(lai)接引親友靈魂并抵抗道(dao)界(jie)，他本來(lai)會在(zai)未(wei)來(lai)覆滅帝(di)岳(yue)皇(huang)朝(chao)，但卻(que)發現另一個自(zi)己竟(jing)察(cha)覺到了自(zi)己的輪回改(gai)變(bian)了未(wei)來(lai)，于(yu)是改(gai)變(bian)決(jue)策，與自(zi)己聯手(shou)，誅殺起(qi)源(yuan)道(dao)神等。

后隱居(ju)在自己(ji)開辟的(de)(de)(de)宇宙中，戰(zhan)力非(fei)同小可，對道(dao)(dao)神境界的(de)(de)(de)領悟不亞于(yu)(yu)(yu)伏旻(min)道(dao)(dao)尊(zun)，道(dao)(dao)界毀(hui)滅時(shi)依(yi)然(ran)有(you)道(dao)(dao)神般的(de)(de)(de)戰(zhan)力，實力遠在道(dao)(dao)神大司命之(zhi)上(shang)。因(yin)為借助道(dao)(dao)界完善了自身的(de)(de)(de)體內道(dao)(dao)界，戰(zhan)力高于(yu)(yu)(yu)自己(ji)的(de)(de)(de)生前，論戰(zhan)力他強(qiang)于(yu)(yu)(yu)鐘(zhong)岳(yue)，論神通他也強(qiang)于(yu)(yu)(yu)鐘(zhong)岳(yue)，但他的(de)(de)(de)意識是鐘(zhong)岳(yue)的(de)(de)(de)不甘，戾氣，怨念，憎恨，憤怒，不舍，不是完整的(de)(de)(de)鐘(zhong)岳(yue)，因(yin)此鐘(zhong)岳(yue)可以做到的(de)(de)(de)某(mou)些事情(qing)他做不到。與鐘(zhong)岳(yue)在肉身唯一(yi)的(de)(de)(de)不同便是沒有(you)第三神眼。

是《臨(lin)淵行》宇宙的開辟者，稱帝混沌(dun)。

風孝忠

一(yi)代(dai)天(tian)人(ren)，為追(zhui)求道不惜一(yi)切代(dai)價，腦海(hai)中(zhong)因風(feng)裳等(deng)親人(ren)而殘留一(yi)絲人(ren)性，盜取諸多尸體進行研(yan)究，祖星第一(yi)個重現(xian)了六道輪回(hui)，首先發(fa)明出(chu)(chu)(chu)解封伏羲血脈第一(yi)重封印(yin)的法門，但(dan)被黑帝折磨數百(bai)年，直到被天(tian)為了天(tian)人(ren)計劃救出(chu)(chu)(chu)，因此發(fa)瘋(feng)，因瘋(feng)狂中(zhong)拿人(ren)族做(zuo)實驗被鎮(zhen)壓在劍門，劍門內亂時(shi)被其子(zi)風(feng)無(wu)忌放出(chu)(chu)(chu)，用(yong)六道輪回(hui)法訣和龍(long)蛟剪同(tong)鐘岳交(jiao)換魔神偶，借此擒下獅駝大尊進行研(yan)究。

帶刑(xing)天(tian)，獅(shi)駝大(da)尊經天(tian)皇(huang)帝(di)道來(lai)到(dao)紫微星域，自(zi)開靈玉(yu)宮(gong)(gong)（大(da)黑宮(gong)(gong)）研(yan)究各(ge)族肉身(shen)元神(shen)，為研(yan)究創出分裂千百(bai)元神(shen)的方法，后(hou)傳給鐘岳。

本隱世研究，因天下大亂擾他(ta)清凈，今要出山(shan)，說(shuo)：“以(yi)天地為(wei)靈(ling)玉宮，以(yi)眾生為(wei)我靈(ling)玉宮中的(de)囚(qiu)徒(tu)，好好做(zuo)一(yi)(yi)(yi)番研究。”后(hou)來見到與(yu)其故妻一(yi)(yi)(yi)模一(yi)(yi)(yi)樣的(de)盤(pan)(pan)素(su)心(xin)(xin)，決定(ding)問道于情，不(bu)想(xiang)卻是天的(de)算計，為(wei)天人計劃最重要的(de)一(yi)(yi)(yi)環，盤(pan)(pan)素(su)心(xin)(xin)實為(wei)孝(xiao)素(su)心(xin)(xin)轉(zhuan)世，被天暗中殺死，而今風孝(xiao)忠(zhong)只(zhi)余一(yi)(yi)(yi)絲人性寄托(tuo)于次子風懷玉身(shen)上，并讓風懷玉拜師(shi)鐘(zhong)岳。

現成帝，以星河秘(mi)境開辟完整(zheng)的七道(dao)(dao)(dao)輪回(hui)，和鐘(zhong)岳(yue)一(yi)樣(yang)做到掌握幾乎所有種類的七道(dao)(dao)(dao)輪回(hui)，并對大一(yi)統神(shen)通(tong)和八道(dao)(dao)(dao)輪回(hui)有非凡的造(zao)詣，人稱(cheng)風師兄、風天(tian)人、風道(dao)(dao)(dao)尊(zun)。幫助帝岳(yue)整(zheng)理天(tian)下道(dao)(dao)(dao)藏，是(shi)帝岳(yue)僅(jin)存的道(dao)(dao)(dao)友之一(yi)，實力幾乎不遜色于(yu)帝岳(yue)。后入(ru)道(dao)(dao)(dao)界成道(dao)(dao)(dao)，因輪回(hui)圣王暗(an)算暫(zan)時(shi)落入(ru)道(dao)(dao)(dao)神(shen)陷(xian)阱。又被(bei)鐘(zhong)岳(yue)救出，成就真正的道(dao)(dao)(dao)神(shen)。

薪火

薪火是(shi)火紀時代(dai)的(de)第一個火靈，第一代(dai)天(tian)(tian)皇(huang)大(da)(da)帝燧皇(huang)用宙魂創(chuang)造(zao)出來(lai)的(de)傳(chuan)(chuan)承(cheng)之火，任務是(shi)傳(chuan)(chuan)承(cheng)大(da)(da)燧的(de)功(gong)法神通。它(ta)本(ben)應(ying)傳(chuan)(chuan)承(cheng)給大(da)(da)燧弇茲(zi)氏，卻因一場席卷(juan)洪荒的(de)戰爭(zheng)使(shi)大(da)(da)燧弇茲(zi)氏滅絕，所以它(ta)只(zhi)得(de)傳(chuan)(chuan)承(cheng)伏羲，但是(shi)九朝伏羲后，它(ta)卻因故沉睡(shui)了七十三(san)萬(wan)年(nian)，醒來(lai)后發(fa)現天(tian)(tian)地又歷(li)經大(da)(da)變。天(tian)(tian)地間再也沒有(you)(you)伏羲存在，只(zhi)有(you)(you)發(fa)現它(ta)的(de)一個含有(you)(you)一絲(si)伏羲神族血(xue)脈的(de)小(xiao)小(xiao)人族——鐘岳。在它(ta)沒有(you)(you)找到純(chun)血(xue)伏羲之前，為了給鐘岳自保的(de)力量，它(ta)傳(chuan)(chuan)授給鐘岳火紀時代(dai)和伏羲的(de)功(gong)法，暫(zan)時依附在主角身(shen)上(shang)。

薪火一(yi)心只(zhi)想(xiang)著復興伏羲皇族(zu)，但(dan)是(shi)在過了很久(jiu)都(dou)沒有(you)找到純血(xue)伏羲，又發現伏羲幾近滅族(zu)后，它又抓著鐘(zhong)(zhong)岳(yue)這個有(you)點潛力的種子不(bu)放了，總要求鐘(zhong)(zhong)岳(yue)與女子進(jin)行(xing)交配。后來意外(wai)發現一(yi)個純血(xue)的伏羲神族(zu)——司(si)命。但(dan)因與鐘(zhong)(zhong)岳(yue)感(gan)情深厚，司(si)命沒有(you)人味而拒絕傳(chuan)承司(si)命。

在鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)(yue)(yue)開啟第二(er)道血脈封印時，神魂(hun)(hun)被(bei)帶入十萬(wan)年前(qian)，和(he)十萬(wan)年前(qian)的(de)(de)(de)黑帝見面(mian)，就(jiu)(jiu)在鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)(yue)(yue)危機的(de)(de)(de)時候，伏(fu)旻(min)殘(can)魂(hun)(hun)現(xian)身，和(he)黑帝大(da)(da)戰，薪火(huo)為助伏(fu)旻(min)之靈戰勝黑帝，耗盡燈油(you)重創敵人(ren)，但它也(ye)因為燈油(you)耗盡差點(dian)熄(xi)滅，因伏(fu)旻(min)道尊(zun)使鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)(yue)(yue)成為真正(zheng)的(de)(de)(de)薪火(huo)傳承(cheng)(cheng)(cheng)者并(bing)以鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)(yue)(yue)的(de)(de)(de)靈魂(hun)(hun)為燈油(you)而重新燃起。被(bei)火(huo)靈們尊(zun)為薪火(huo)大(da)(da)領。它原先(xian)還不太情愿鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)(yue)(yue)為其傳承(cheng)(cheng)(cheng)者，如今完(wan)全承(cheng)(cheng)(cheng)認鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)(yue)(yue)為其傳承(cheng)(cheng)(cheng)者。在鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)(yue)(yue)因未來敗亡之事迷茫時又點(dian)醒他，鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)(yue)(yue)日漸強大(da)(da)之后(hou)，它也(ye)就(jiu)(jiu)沒有經(jing)常出來說話了。如今鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)(yue)(yue)神朝中的(de)(de)(de)傳承(cheng)(cheng)(cheng)，都交給(gei)了薪火(huo)，讓(rang)它繼(ji)續自己的(de)(de)(de)使命，將先(xian)輩的(de)(de)(de)成就(jiu)(jiu)傳承(cheng)(cheng)(cheng)下去，后(hou)被(bei)鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)(yue)(yue)送回(hui)祖星(xing)。《臨(lin)淵行》中回(hui)到鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)(yue)(yue)身邊(bian)。

伏旻道尊

原名風節芒，伏羲(xi)氏(shi)第二(er)十(shi)三朝天帝，道尊，六(liu)(liu)道輪(lun)回開(kai)(kai)辟者(zhe)與(yu)大成(cheng)者(zhe)，開(kai)(kai)啟了六(liu)(liu)道輪(lun)回的大時代。

第一(yi)個完(wan)成(cheng)六(liu)(liu)道(dao)(dao)輪回，確立六(liu)(liu)道(dao)(dao)輪回正統，并(bing)將(jiang)六(liu)(liu)道(dao)(dao)輪回修行至大成(cheng)，開(kai)創(chuang)了一(yi)個道(dao)(dao)法神通(tong)的(de)盛(sheng)世(shi)，數千(qian)尊帝對他持弟子禮。晚(wan)年斬殺三(san)千(qian)帝開(kai)辟了三(san)千(qian)六(liu)(liu)道(dao)(dao)界。

境界(jie)為(wei)帝級(ji)巔峰(feng)，但由(you)于(yu)自(zi)身(shen)突(tu)破了血脈界(jie)限，做(zuo)到(dao)了身(shen)在其中道在其外，所(suo)以擁有道神(shen)(shen)(shen)級(ji)戰力，十二萬年間打(da)遍(bian)天(tian)下無(wu)敵(di)(di)手，曾不止(zhi)一次與道神(shen)(shen)(shen)爭鋒，令道神(shen)(shen)(shen)修養過十萬年之久，祭(ji)祀神(shen)(shen)(shen)天(tian)也(ye)因他十萬年不敢冒頭，不管是敵(di)(di)我都要心服口(kou)服的稱一聲道尊。

由(you)于肉身拖累(lei)，沒(mei)有逆轉先天而老死(si)，但死(si)前(qian)連(lian)道神也不(bu)敢(gan)下界，并且(qie)察覺到了大變(bian)將(jiang)至(zhi)，于是為伏羲神族(zu)的崛起埋(mai)下了一重(zhong)重(zhong)后手，栽(zai)培出了鐘(zhong)岳，確(que)保(bao)了伏羲的復興。

重要女配

水清妍

幼時被鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)拼了命救(jiu)出，故傾心于他，可惜后來(lai)被其爺(ye)爺(ye)出賣，肉身被天(tian)(tian)象(xiang)老母所占據，魂飛魄散，鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)為其報仇，但伊人再也回(hui)不來(lai)了。后來(lai)鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)在輪(lun)回(hui)葬區見(jian)到她的(de)記憶，在鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)成天(tian)(tian)帝(di)后用八卦鏡收取，又在領悟輪(lun)回(hui)大道后徹底放手，有(you)位名叫夢清(qing)(qing)妍的(de)女(nv)孩疑似水清(qing)(qing)妍轉(zhuan)世(shi)。

赤雪

喜歡鐘岳，西(xi)王母(mu)國西(xi)王母(mu)族(zu)人，后來繼位成(cheng)為昆侖西(xi)王母(mu)。在歸墟(xu)與鐘岳發(fa)生關(guan)系(xi)，亦(yi)是第(di)一個與鐘岳發(fa)生關(guan)系(xi)的(de)人，但沒能(neng)跟(gen)他一直(zhi)走下(xia)去。

白淑月

白(bai)澤神(shen)族(zu)，得鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)相助，獲得先祖白(bai)侯留下(xia)的(de)(de)萬(wan)神(shen)冰圣決，喜歡鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)，與鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)互(hu)為知己，只可惜都放(fang)不下(xia)各自的(de)(de)種族(zu)。最(zui)后在鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)離(li)開的(de)(de)時(shi)候，白(bai)淑(shu)(shu)月(yue)將白(bai)侯的(de)(de)傳承教給了鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)，又送了鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)一(yi)張白(bai)侯令牌。并約(yue)定每年(nian)這個時(shi)候，都到白(bai)澤氏找白(bai)淑(shu)(shu)月(yue)探討白(bai)侯功法(fa)，最(zui)后，鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)封印祖星各族(zu)血脈，白(bai)淑(shu)(shu)月(yue)留下(xia)照顧那些(xie)不愿離(li)開的(de)(de)族(zu)人(ren)，不愿隨鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)離(li)開，而(er)這一(yi)別，就再也沒有見過了。終身(shen)未嫁，晚(wan)年(nian)一(yi)直(zhi)回憶和鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)相識的(de)(de)時(shi)候，等到老死，還沒等到鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)回來。令人(ren)憐(lian)惜。

天魔妃

羅剎族圣女，被(bei)魔圣選為(wei)妃子，但不服，野心勃勃，認為(wei)為(wei)什么(me)女人不可超越男人，所以與鐘(zhong)岳聯手(shou)誅(zhu)殺魔圣，對鐘(zhong)岳暗生(sheng)情(qing)愫(su)，在鐘(zhong)岳離開祖(zu)星后，留下分身波旬與其在一起。

圣女妃

阿修羅(luo)圣(sheng)(sheng)族圣(sheng)(sheng)女，被魔圣(sheng)(sheng)選為(wei)妃(fei)子(zi)(zi)(zi)，魔圣(sheng)(sheng)妃(fei)子(zi)(zi)(zi)中(zhong)天賦(fu)最(zui)(zui)高，戰力(li)第二，修羅(luo)圣(sheng)(sheng)族中(zhong)最(zui)(zui)美，氣質(zhi)也最(zui)(zui)為(wei)超凡脫俗的女子(zi)(zi)(zi)。喜歡鐘岳，在鐘岳離開祖星后，留下分(fen)身(shen)波旬與其在一起。

吉祥妃

吉祥圣(sheng)族(zu)圣(sheng)女，被魔圣(sheng)選為(wei)(wei)妃(fei)子，后被鐘岳化(hua)身的波旬所擒，被天魔妃(fei)種下抱神蠱，隨(sui)后與(yu)鐘岳相處一段時間后，對鐘岳暗生情愫(su)，與(yu)天魔妃(fei)成為(wei)(wei)朋友，在(zai)鐘岳離開祖星后，留下分(fen)身波旬與(yu)其在(zai)一起。

三皇五帝

因字數限制(zhi)，詳(xiang)情見詞(ci)條“三(san)皇五帝”

非反派形象

清荷

術(shu)千秋弟(di)子，滕(teng)王的師姐，一手魅魅妖(yao)音(yin)可輕(qing)易讓同階(jie)自殺，之后被鐘岳收(shou)為女仆(pu)，得鐘岳幫助，修為飛(fei)升。

宣雪

神(shen)界天(tian)驕，五世(shi)神(shen)皇轉世(shi)，前面幾世(shi)都為男子，惟獨(du)這(zhe)一世(shi)成了女(nv)兒身。

石姬

云山界(jie)帝(di)妻子，石(shi)族(zu)族(zu)長，心智手段超(chao)凡，勢力極(ji)大(da)，可以直(zhi)接影響界(jie)帝(di)，對女兒寵愛有(you)加，但(dan)深知(zhi)政場(chang)殘(can)酷，對丈(zhang)夫(fu)感情不深。

風安憶

伏羲(xi)神族，風常陽(yang)的女兒，自愿血祭，與造化(hua)神器融合(he)，為司命的模(mo)板(ban)。

渾敦羽

混(hun)(hun)沌(dun)氏天驕，按混(hun)(hun)沌(dun)氏的帝(di)(di)的要求跟隨鐘(zhong)岳，記錄他(ta)的一(yi)言(yan)一(yi)行(xing)，成天記錄鐘(zhong)岳的丑事，弄得(de)(de)鐘(zhong)岳氣(qi)極(ji)卻(que)無法(fa)，持帝(di)(di)兵扶桑枝，性格老實，雖在(zai)(zai)鐘(zhong)岳身邊顯(xian)得(de)(de)沉(chen)默寡(gua)言(yan)，但在(zai)(zai)混(hun)(hun)沌(dun)帝(di)(di)族中可是最(zui)活躍(yue)的。被(bei)帝(di)(di)岳封為混(hun)(hun)沌(dun)王打發的遠遠地，又(you)派(pai)來(lai)了自己(ji)的兒子渾敦明當史官(guan)，性格和他(ta)一(yi)樣倔。

鳳鳴山

天鳳皇族，本是(shi)鳳天元君弟子，開(kai)啟了第(di)七秘(mi)境，后因知道天鳳皇族是(shi)鳳天元君的傀儡，發瘋反悟帝級心(xin)境，欲重建天鳳皇族，與鐘(zhong)岳聯手(shou)，未來諸帝榜第(di)三(san)，被(bei)稱(cheng)帝的鐘(zhong)岳封為昊天王。

風啟明

被天起(qi)名(ming)為伏殤(shang)，喻為伏羲神族(zu)之(zhi)殤(shang)，啟明皇(huang)太(tai)子，伏旻(min)道尊(zun)的皇(huang)太(tai)子，空有能(neng)為而無(wu)擔當，有力量而無(wu)遠(yuan)見，有資質而無(wu)才德，是(shi)一個(ge)才華和智慧(hui)不(bu)配地位的人(ren)，卻偏(pian)偏(pian)擔當高(gao)位，是(shi)最(zui)(zui)大(da)的禍害。正(zheng)是(shi)因(yin)為他，伏羲神族(zu)才會被敵人(ren)更為輕松地滅掉，曾認為：我對萬族(zu)如對伏羲，萬族(zu)對我如對至親。伏羲神族(zu)覆滅之(zhi)戰后(hou)被封(feng)印在(zai)六(liu)道界珠(zhu)中，后(hou)來(lai)被伏旻(min)道尊(zun)借鐘(zhong)岳(yue)之(zhi)手救出，但自(zi)(zi)哀(ai)自(zi)(zi)怨，不(bu)愿出來(lai)。后(hou)因(yin)為仇恨，愿為鐘(zhong)岳(yue)遇(yu)見伏羲氏叛徒時給(gei)予幫助，但終究是(shi)令鐘(zhong)岳(yue)失望，未能(neng)走出六(liu)道界珠(zhu)。最(zui)(zui)終在(zai)1356章(zhang)“心頭微痛”中，雖(sui)走出崩碎的六(liu)道界珠(zhu)，但依然不(bu)敢面對同輩與先(xian)祖，而今(jin)愈(yu)發(fa)佝(gou)僂(lou)，以(yi)罪(zui)為名(ming)在(zai)天庭中為奴，甘愿為奴，隱姓瞞(man)名(ming)，自(zi)(zi)甘卑賤，最(zui)(zui)后(hou)老死(si)時，將自(zi)(zi)己的臉割下，墓碑只寫了一個(ge)罪(zui)字，鐘(zhong)岳(yue)命渾敦羽(yu)為其做傳(chuan)，死(si)后(hou)鞭尸警示后(hou)人(ren)。

戚長庚

庚王(wang)爺(ye)，鐘岳(yue)義(yi)弟，星河靈(ling)體(ti)，前世(shi)為威神(shen)六(liu)道(dao)(dao)(dao)界(jie)(jie)界(jie)(jie)帝的(de)親弟，云山界(jie)(jie)帝篡位(wei)將其(qi)擊(ji)殺。轉世(shi)后(hou)(hou)投靠(kao)昌(chang)明界(jie)(jie)帝，在鐘岳(yue)幫助下成為威神(shen)六(liu)道(dao)(dao)(dao)界(jie)(jie)界(jie)(jie)帝號長庚界(jie)(jie)帝，后(hou)(hou)拜辰(chen)宿先生(sheng)為師(shi)，其(qi)師(shi)戰死后(hou)(hou)，至祖庭，投奔鐘岳(yue)，今(jin)成帝，被(bei)鐘岳(yue)封(feng)為蓋(gai)盈王(wang)，本有可能成為七道(dao)(dao)(dao)輪(lun)回時代的(de)道(dao)(dao)(dao)尊(zun)，卻被(bei)風孝忠(zhong)這個變態搶先一步。

紫光君王

穆先(xian)(xian)天手(shou)下智將，與鐘岳一時瑜亮，智慧(hui)過人(ren)，不(bu)必憑借圣(sheng)藥便可開(kai)啟第七秘境，成就智慧(hui)輪，被逍遙帝看中智慧(hui)稟(bing)賦想要(yao)收為弟(di)子，但因為要(yao)輔佐穆先(xian)(xian)天暫時拒絕。與炎皇姜伊耆的情義(yi)讓人(ren)贊嘆，炎皇被穆先(xian)(xian)天設(she)計(ji)借紫(zi)光君(jun)王(wang)之手(shou)害死后，悲憤(fen)自刎(wen)隨其而去。

逍遙帝

上古諸(zhu)帝之(zhi)一(yi)，以智(zhi)慧(hui)成道(dao)，曾(ceng)為伏(fu)旻(min)道(dao)尊打造氣運、因(yin)果、輪回三(san)大天書(shu)，看出伏(fu)羲神(shen)族將遭(zao)大變后抽身而去，在紫光(guang)君王死后感嘆(tan)自己絕學難(nan)傳，今與上古諸(zhu)帝一(yi)同戰(zhan)死，與智(zhi)慧(hui)女帝青梅竹馬，但因(yin)地(di)紀(ji)覆滅一(yi)戰(zhan)而浪(lang)費了十萬(wan)年光(guang)陰。

智慧女帝

上古諸(zhu)帝(di)(di)之一(yi)，智慧為名智慧帝(di)(di)。曾輔(fu)助伏旻道(dao)尊打造(zao)六(liu)道(dao)天(tian)輪，與逍遙帝(di)(di)相(xiang)愛，最佩服伏羲(xi)一(yi)族以(yi)及伏羲(xi)的伏旻道(dao)尊，因與逍遙帝(di)(di)理(li)念(nian)不合而分道(dao)揚鑣，伏羲(xi)氏(shi)的后手(shou)之一(yi)，最后與逍遙帝(di)(di)率領地紀(ji)(ji)時代(dai)殘余(yu)的大帝(di)(di)，決戰(zhan)先(xian)天(tian)神王戰(zhan)死，地紀(ji)(ji)的余(yu)暉(hui)。

風裳

通神境，曾經的劍(jian)門門主(zhu)，在(zai)他擔任劍(jian)門門主(zhu)之(zhi)時，劍(jian)門正面臨開(kai)派以來(lai)(lai)最大的危機之(zhi)一，稍有不(bu)慎，劍(jian)門、大荒、人族都將(jiang)(jiang)陷入萬劫(jie)不(bu)復之(zhi)地，面對這(zhe)重重壓力，這(zhe)個老頭子不(bu)慌不(bu)亂，甚至在(zai)逆境中反將(jiang)(jiang)了(le)敵人一軍。而(er)劍(jian)門的至高(gao)傳(chuan)承，他也(ye)借助(zhu)了(le)丘妗兒的手，傳(chuan)給了(le)鐘岳。后(hou)來(lai)(lai)又召見了(le)鐘岳，傳(chuan)授了(le)鐘岳雕琢(zhuo)之(zhi)道(dao)，而(er)這(zhe)雕琢(zhuo)之(zhi)道(dao)在(zai)后(hou)來(lai)(lai)也(ye)幫助(zhu)鐘岳度(du)過了(le)種種難關，這(zhe)也(ye)將(jiang)(jiang)陣法之(zhi)道(dao)無形中傳(chuan)授給了(le)鐘岳。

老(lao)頭子(zi)(zi)這一脈的(de)(de)(de)風氏族人(ren)(ren)，都是驚(jing)才艷艷的(de)(de)(de)人(ren)(ren)族豪杰，他的(de)(de)(de)兒(er)子(zi)(zi)風孝忠，號稱天(tian)人(ren)(ren)，他的(de)(de)(de)孫子(zi)(zi)風無忌，將他算計而(er)死，將整個劍門和(he)孝芒(mang)神族玩弄于(yu)鼓(gu)掌之(zhi)間，小孫子(zi)(zi)風懷玉(yu)資(zi)質更(geng)是冠絕(jue)天(tian)下(xia)(xia)。在(zai)劍門被各(ge)方(fang)勢力盯上之(zhi)后，老(lao)頭子(zi)(zi)將自(zi)己的(de)(de)(de)胞(bao)弟風瘦竹喚回了(le)劍門，讓他代替自(zi)己下(xia)(xia)了(le)劍門下(xia)(xia)方(fang)的(de)(de)(de)魔(mo)魂禁區之(zhi)中(zhong)，而(er)老(lao)頭子(zi)(zi)自(zi)己則奮起自(zi)己最后的(de)(de)(de)余熱，斬殺(sha)了(le)孝芒(mang)神族大長老(lao)，重(zhong)創了(le)妖族師(shi)不(bu)易，隨后因為氣血(xue)燃燒(shao)殆盡而(er)死。

狴犴

開始分為(wei)狴和犴兩兄弟，現(xian)為(wei)一(yi)體，與鐘岳是(shi)(shi)(shi)遠(yuan)房(fang)表親(qin)(qin)，母親(qin)(qin)是(shi)(shi)(shi)白虎神族，西王母氏，父(fu)親(qin)(qin)是(shi)(shi)(shi)先天神龍(long)，因此是(shi)(shi)(shi)龍(long)虎混血，原是(shi)(shi)(shi)神皇(huang)，修煉百轉重生紅塵劫(jie)經，一(yi)場紅塵一(yi)場劫(jie)，經歷百劫(jie)始得(de)大成(cheng)就，化為(wei)百世(shi)圣蓮(lian)，鐘岳欠其(qi)人情成(cheng)為(wei)其(qi)護(hu)道(dao)人，后出生為(wei)造物，是(shi)(shi)(shi)肉靈丹，人見想吃(chi)之(zhi)成(cheng)帝境，今成(cheng)帝，被帝岳封(feng)為(wei)云夢王。

相王

世間第(di)一(yi)只玄龜，曾(ceng)經開天(tian)(tian)失(shi)敗，開天(tian)(tian)遺留(liu)化為天(tian)(tian)河(he)，受過雷澤和(he)庖(pao)犧(xi)的(de)大恩，將天(tian)(tian)河(he)贈(zeng)與(yu)庖(pao)犧(xi)鎮守(shou)帝星，是他的(de)無(wu)意(yi)點撥，使得鐘岳竟明悟了逆轉先天(tian)(tian)的(de)法門。如今跟隨帝岳，后(hou)為守(shou)護帝朝戰死，疑似在另(ling)一(yi)個宇宙(zhou)被七竅混沌(dun)復活。

乾都神王

先(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)天(tian)(tian)(tian)(tian)道(dao)中誕(dan)生的(de)(de)(de)太古神(shen)王(wang)，掌握先(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)十九天(tian)(tian)(tian)(tian)道(dao)，有(you)伴生神(shen)王(wang)天(tian)(tian)(tian)(tian)機和天(tian)(tian)(tian)(tian)玄，與大燧一(yi)(yi)(yi)起參悟出天(tian)(tian)(tian)(tian)道(dao)圖，故步(bu)于先(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)，很長一(yi)(yi)(yi)段時(shi)間無法突破，敗給(gei)了修煉(lian)后(hou)(hou)(hou)天(tian)(tian)(tian)(tian)天(tian)(tian)(tian)(tian)道(dao)的(de)(de)(de)駿月神(shen)王(wang)，從(cong)前與后(hou)(hou)(hou)土(tu)(tu)打的(de)(de)(de)有(you)輸有(you)贏，后(hou)(hou)(hou)土(tu)(tu)學習后(hou)(hou)(hou)天(tian)(tian)(tian)(tian)法門后(hou)(hou)(hou)便(bian)在沒贏過，覺得(de)先(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)一(yi)(yi)(yi)定勝過后(hou)(hou)(hou)天(tian)(tian)(tian)(tian)，閉關(guan)潛(qian)修，發現自己早就已經與時(shi)代脫節，見到(dao)(dao)了伏旻道(dao)尊，后(hou)(hou)(hou)來見到(dao)(dao)了后(hou)(hou)(hou)土(tu)(tu)，而后(hou)(hou)(hou)土(tu)(tu)已經快要成為道(dao)神(shen)，不屑于與其爭斗了，后(hou)(hou)(hou)來天(tian)(tian)(tian)(tian)誕(dan)生了，又躲了起來，是天(tian)(tian)(tian)(tian)成為道(dao)神(shen)的(de)(de)(de)關(guan)鍵之一(yi)(yi)(yi)。數次幫助主角，最后(hou)(hou)(hou)還是被天(tian)(tian)(tian)(tian)吞(tun)噬，疑(yi)似在另一(yi)(yi)(yi)個宇宙被七竅混沌(dun)復活。

神垕娘娘

華胥一族(zu)兩尊先天(tian)蛇(she)神之(zhi)一后土娘(niang)娘(niang)修成道(dao)神時蛻下的垢身，帝境(jing)中的絕巔存在。

央尊帝風烈

中(zhong)(zhong)央氏的帝，奪帝戰中(zhong)(zhong)投靠穆(mu)先(xian)天(tian)，實為伏羲(xi)天(tian)乙(yi)部風烈轉世，已與鐘岳(yue)相認，被(bei)帝岳(yue)封為五常王(wang)。

帝明天帝

神(shen)紀(ji)時代第二位天帝(di)，邪帝(di)弟(di)子，奪帝(di)戰(zhan)中被帝(di)后偷(tou)襲(xi)所(suo)殺。

混沌帝

混(hun)沌(dun)氏老(lao)祖。大司命(ming)打碎主角帝(di)星后(hou)，混(hun)沌(dun)紊(wen)亂，未來(lai)(lai)不可(ke)知。混(hun)沌(dun)帝(di)因此上(shang)岸想(xiang)要(yao)(yao)觀察(cha)擾亂混(hun)沌(dun)之人(ren)。但走錯了時間線，提前十七萬年(nian)上(shang)岸。遇見金烏帝(di)，贈與其(qi)一枚混(hun)沌(dun)珠，保其(qi)一命(ming)。命(ming)混(hun)沌(dun)羽替他觀察(cha)主角。混(hun)沌(dun)帝(di)最是淡然，他的(de)(de)目的(de)(de)是想(xiang)要(yao)(yao)觀察(cha)改(gai)變未來(lai)(lai)走向的(de)(de)那個生靈，作(zuo)為(wei)一個觀察(cha)者，一直觀察(cha)下(xia)去，并無入世(shi)的(de)(de)念頭(tou)。在泰皇入道界后(hou)便返回混(hun)沌(dun)。真實(shi)身份是牧(mu)神記的(de)(de)七公子混(hun)沌(dun)——秦牧(mu)。

靈解語

葬(zang)靈神王(wang)的女(nv)兒，絕(jue)世天才，帝(di)朝天丞(cheng)相(xiang)，智(zhi)(zhi)慧過人，憑借自(zi)己開(kai)啟智(zhi)(zhi)慧第(di)七輪，僅僅憑借三(san)大天書就繼承逍(xiao)遙帝(di)的傳承。

后土娘娘

華胥一(yi)族兩尊(zun)先天蛇神之一(yi)，蛻(tui)下垢身后(hou)成就世間第(di)一(yi)位為人(ren)所(suo)知的道(dao)(dao)神，被困于道(dao)(dao)神陷(xian)阱，后(hou)道(dao)(dao)神陷(xian)阱被破后(hou)脫身而出。

反派人物形象

天象老母

一尊魔(mo)神，被(bei)(bei)劍門(men)(men)第一代門(men)(men)主斬殺(sha)，后占據水清妍肉(rou)身(shen)，與鐘岳(yue)多次交手，最后在鎮封堂中，被(bei)(bei)薪火操(cao)縱鐘岳(yue)肉(rou)身(shen)徹底斬殺(sha)。

孝初晴

孝(xiao)芒神(shen)族與人族的后(hou)裔，出生(sheng)時便生(sheng)吞生(sheng)母，天(tian)賦了得，有著極其(qi)強大的靈——天(tian)狗(gou)，吞食月(yue)靈獲得后(hou)天(tian)月(yue)曜靈體。因調(diao)查(cha)月(yue)亮上(shang)的異(yi)動來調(diao)查(cha)鐘岳，后(hou)被鐘岳殺(sha)死(si)。

魔后

美眸顧盼，顯得儀(yi)態萬方，國色天香，有(you)一種(zhong)母儀(yi)天下的氣度。得魔圣傳承，戰力在(zai)魔妃中(zhong)第一，純粹的利己主義，為(wei)了自己可以背叛一切，之后前往異界討伐蟲族，在(zai)蟲族全面進攻中(zhong)不知所蹤。

風無忌

風孝忠之子，其母孝素心，是孝芒(mang)神(shen)族(zu)安插在劍門的(de)奸細(xi)，化身眾多(duo)，也(ye)是神(shen)使，曾指(zhi)點鐘(zhong)岳修行。后來(lai)在劍門大亂時，暗中算計，算死了他爺爺風裳(shang)與(yu)姥爺，成為孝芒(mang)神(shen)族(zu)大祭司，是真正的(de)大贏家，改(gai)名(ming)孝無(wu)忌，拜師(shi)鎮陵大將軍荼郁(yu)，煉(lian)化本想奪舍(she)他的(de)孝芒(mang)老(lao)祖，被其父稱之為捧著(zhu)金(jin)碗(wan)討飯，人稱無(wu)忌先生。

后(hou)(hou)解開血(xue)脈(mo)封印，變(bian)成(cheng)半(ban)伏(fu)羲半(ban)盤(pan)瓠(hu)，處(chu)處(chu)與鐘(zhong)岳(yue)作對，但(dan)因為(wei)實(shi)力(li)與智慧都被(bei)鐘(zhong)岳(yue)遠(yuan)遠(yuan)超(chao)出(chu)，每次都反被(bei)鐘(zhong)岳(yue)捉弄，鐘(zhong)岳(yue)忌憚(dan)其(qi)(qi)父所(suo)以沒(mei)有殺他(ta)，只(zhi)得(de)許諾要(yao)讓他(ta)變(bian)成(cheng)一條狗。被(bei)鐘(zhong)岳(yue)稱之(zhi)為(wei)他(ta)的(de)福星，后(hou)(hou)來被(bei)天(tian)(tian)(tian)(tian)要(yao)求(qiu)殺死其(qi)(qi)弟弟風懷(huai)玉(yu)，流露(lu)真情，放棄殺其(qi)(qi)弟的(de)計(ji)劃，也因此惹得(de)碧落先生氣惱(nao)，被(bei)插(cha)入天(tian)(tian)(tian)(tian)意(yi)大腦(nao)碎片，變(bian)成(cheng)天(tian)(tian)(tian)(tian)的(de)天(tian)(tian)(tian)(tian)道身(shen)，雖(sui)有自(zi)(zi)己的(de)思(si)想，但(dan)無(wu)法控制自(zi)(zi)己的(de)行為(wei)，鐘(zhong)岳(yue)由此兌現(xian)諾言，洗(xi)去他(ta)的(de)血(xue)脈(mo)，將他(ta)變(bian)成(cheng)一條狗。受穆先天(tian)(tian)(tian)(tian)重(zhong)用，在帝(di)(di)岳(yue)登基后(hou)(hou)，帶著(zhu)天(tian)(tian)(tian)(tian)的(de)旨意(yi)要(yao)求(qiu)帝(di)(di)岳(yue)自(zi)(zi)稱天(tian)(tian)(tian)(tian)子，不成(cheng)無(wu)奈離開，今已成(cheng)帝(di)(di)，是(shi)天(tian)(tian)(tian)(tian)的(de)天(tian)(tian)(tian)(tian)意(yi)身(shen)，聯絡諸帝(di)(di)要(yao)造帝(di)(di)岳(yue)的(de)反，與自(zi)(zi)己弟弟風懷(huai)玉(yu)戰斗敗北(bei)被(bei)廢修為(wei)，此后(hou)(hou)不知所(suo)蹤。疑(yi)似最(zui)后(hou)(hou)出(chu)現(xian)的(de)黑狗。

玉溫香

先天(tian)神帝的(de)妻(qi)子，神帝宮(gong)的(de)女(nv)主人溫香娘(niang)娘(niang)，天(tian)的(de)天(tian)瑤(yao)身(shen)。

穆先天

先(xian)天黑(hei)帝(di)的(de)弟子(zi)(zi)，掌(zhang)控紫(zi)微星域大權，欲(yu)將伏羲余孽一(yi)(yi)網打盡(jin)，乃是(shi)集神(shen)魔(mo)邪一(yi)(yi)體雌雄同體的(de)先(xian)天神(shen)魔(mo)，生于(yu)先(xian)天玄牝圣(sheng)地，分作三身(shen)，神(shen)道(dao)子(zi)(zi)身(shen)中正平和重情重義(yi)，魔(mo)道(dao)子(zi)(zi)身(shen)霸氣無雙(shuang)薄情寡義(yi)，母身(shen)白凈(jing)嫵媚，妖嬈(rao)動人，是(shi)個絕代美(mei)人。

在(zai)即(ji)將(jiang)成(cheng)帝(di)時(shi)(shi)，為大局不(bu)惜自己神魔(mo)(mo)兩身失衡(heng)，一身坐生(sheng)死關，一身在(zai)外，是值得佩服的對手(shou)，因鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)開創第七秘境產(chan)生(sheng)忌憚，開始對鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)產(chan)生(sheng)防備，又因在(zai)黑(hei)(hei)帝(di)給其(qi)眼睛中(zhong)蘊藏(zang)的暮鼓落到(dao)了(le)(le)先天(tian)(tian)玄(xuan)牝(pin)圣地，與天(tian)(tian)聯手(shou)提防黑(hei)(hei)帝(di)，成(cheng)天(tian)(tian)帝(di)后(hou)，聽從鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)建議(yi)自降為穆天(tian)(tian)子，其(qi)子有穆蘇(su)歌與穆北(bei)斗(dou)最為出眾(zhong)，與鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)徹底撕(si)破臉皮，最巔峰時(shi)(shi)期(qi)吞噬了(le)(le)神魔(mo)(mo)邪三(san)帝(di)后(hou)實力不(bu)下(xia)于黑(hei)(hei)帝(di)，更是領悟了(le)(le)大一統神通天(tian)(tian)下(xia)道統，卻在(zai)與鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)最后(hou)一戰(zhan)中(zhong)敗亡，因祖庭司命一戰(zhan)將(jiang)鐘(zhong)(zhong)皇神陰差(cha)陽錯(cuo)送(song)到(dao)了(le)(le)玄(xuan)牝(pin)星域(yu)，被鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)尋到(dao)了(le)(le)其(qi)圣地，圣地被鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)一刀斬斷，徹底死亡，這令鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)悲痛，痛失一位道友。

先天黑帝

宇宙(zhou)中(zhong)有(you)了(le)第一(yi)縷光(guang)，于是(shi)(shi)便(bian)有(you)了(le)第一(yi)縷黑(hei)(hei)(hei)暗(an)，先天黑(hei)(hei)(hei)帝(di)便(bian)是(shi)(shi)從黑(hei)(hei)(hei)暗(an)中(zhong)誕(dan)生的(de)神王。是(shi)(shi)穆先天師尊(zun)，毀滅伏羲的(de)幕后黑(hei)(hei)(hei)手之一(yi)，十萬年前伏旻道尊(zun)駕崩，伏羲戰神們護送靈柩帝(di)棺返回祖(zu)星安葬，路途中(zhong)遭(zao)遇它以(yi)及(ji)其同黨的(de)伏擊，天帝(di)拼(pin)死將它重創，讓其不得不潛伏千(qian)年之久。

千年后(hou)(hou)(hou)(hou)，輪回(hui)(hui)(hui)大圣(sheng)帝(di)(di)駕崩，黑帝(di)(di)傷勢痊愈后(hou)(hou)(hou)(hou)出關，打壞第一(yi)六(liu)道界的六(liu)道輪回(hui)(hui)(hui)，血祭其中(zhong)的一(yi)界所有生命化作詛(zu)咒，封印伏羲神族血脈，并且斬斷自身千年時光(guang)化為五段，留(liu)下“若(ruo)解封印，魂魄見(jian)吾(wu)”的大咒愿，從(cong)而斷絕了(le)后(hou)(hou)(hou)(hou)世(shi)伏羲和(he)人族的一(yi)切希望，而今(jin)雖封印還在(zai)，但他的大咒愿已被鐘岳(yue)所破。其圣(sheng)地被帝(di)(di)岳(yue)和(he)風道尊(zun)尋到并毀滅，后(hou)(hou)(hou)(hou)來他半(ban)身成道，另一(yi)半(ban)身子(zi)又被帝(di)(di)岳(yue)擊殺，在(zai)道界重新開辟后(hou)(hou)(hou)(hou)，入(ru)道界成道落(luo)入(ru)帝(di)(di)岳(yue)所設的道神陷阱，又被輪回(hui)(hui)(hui)圣(sheng)王救出，最后(hou)(hou)(hou)(hou)的戰斗中(zhong)，被帝(di)(di)岳(yue)借道界道光(guang)徹底擊殺。

先天白帝

太古光(guang)(guang)明神(shen)王(wang)，從宇(yu)宙第一縷光(guang)(guang)中(zhong)誕生，與黑帝相對(dui)而生的先天神(shen)魔(mo)。被神(shen)帝等人評價(jia)為不要臉皮，臉皮鋪在(zai)(zai)輪回(hui)第七(qi)區天空中(zhong)，在(zai)(zai)地紀(ji)時代末期后謀奪了(le)他(ta)們的機緣，修(xiu)成了(le)半步道(dao)神(shen)，一體(ti)(ti)兩面，他(ta)的道(dao)神(shen)之身可(ke)以(yi)被道(dao)界(jie)(jie)祭起(qi)，變作道(dao)光(guang)(guang)。后圣地被帝岳(yue)打碎。在(zai)(zai)道(dao)界(jie)(jie)重新開辟后，入道(dao)界(jie)(jie)成道(dao)落(luo)入帝岳(yue)所設的道(dao)神(shen)陷阱(jing)，又被輪回(hui)圣王(wang)救出，最后的戰斗中(zhong)，帝岳(yue)破解其體(ti)(ti)內輪回(hui)大道(dao)后掉落(luo)道(dao)神(shen)境界(jie)(jie)，被輕易擊殺。

先天神魔二帝

一(yi)(yi)切神(shen)道(dao)(dao)與一(yi)(yi)切魔道(dao)(dao)之起源(yuan)(yuan)，分(fen)別居于(yu)古老宇宙神(shen)帝(di)(di)(di)宮魔帝(di)(di)(di)宮，分(fen)別著有《神(shen)典(dian)》、《魔典(dian)》，最(zui)接近道(dao)(dao)神(shen)的幾人(ren)之一(yi)(yi)。與鐘岳(yue)(yue)達成協議，使(shi)鐘岳(yue)(yue)獲得(de)大量領土，后被(bei)迫(po)臣服于(yu)其賢侄女穆(mu)先天，被(bei)吸干修為吸死(si)，今總算是復活恢復了巔峰實力，被(bei)起源(yuan)(yuan)道(dao)(dao)神(shen)接引道(dao)(dao)界后成為三分(fen)之一(yi)(yi)道(dao)(dao)神(shen)，其圣(sheng)地被(bei)諸帝(di)(di)(di)毀滅，道(dao)(dao)界被(bei)打碎，虛空(kong)界崩塌后與起源(yuan)(yuan)等(deng)人(ren)被(bei)帝(di)(di)(di)岳(yue)(yue)追殺，邪帝(di)(di)(di)死(si)后嚇破了膽，不顧起源(yuan)(yuan)勸(quan)阻(zu)逃到了伏旻道(dao)(dao)尊的病榻下(xia)，最(zui)后死(si)在帝(di)(di)(di)岳(yue)(yue)刀下(xia)。

先天邪帝

神帝(di)(di)魔帝(di)(di)象征古老宇宙的(de)太極兩儀(yi)，而邪帝(di)(di)則是(shi)分(fen)割太極的(de)那條線(xian)，著有《邪典》，最(zui)接(jie)近道(dao)神的(de)幾人之(zhi)(zhi)(zhi)一，帝(di)(di)明天(tian)帝(di)(di)之(zhi)(zhi)(zhi)師。諸帝(di)(di)討伐(fa)邪帝(di)(di)之(zhi)(zhi)(zhi)戰后(hou)，被鐘岳出賣(mai)給天(tian)，復活(huo)后(hou)成為天(tian)的(de)奴(nu)仆。后(hou)來成為三分(fen)之(zhi)(zhi)(zhi)一道(dao)神。圣地雖(sui)然被天(tian)藏了(le)起來，但(dan)被帝(di)(di)岳以大一統葬道(dao)徹底(di)擊殺。

元鴉神王

誕生(sheng)于(yu)先天道山圣(sheng)地，繁衍出黑鴉(ya)神族與(yu)白鴉(ya)神族，最接(jie)近道神的幾人(ren)之(zhi)(zhi)一。伴生(sheng)靈藥為畫壁葩華，可以顯示世間(jian)靈根圣(sheng)藥之(zhi)(zhi)由來去處。真身在(zai)枯萎的生(sheng)命(ming)古(gu)樹上，在(zai)外行走(zou)的是他的分身，后(hou)被大司(si)(si)命(ming)俘獲，控制(zhi)。后(hou)被大司(si)(si)命(ming)血(xue)祭(ji)道界而死。

大司命

宇宙(zhou)中(zhong)的(de)第一(yi)個生命(ming)，誕生于宇宙(zhou)混(hun)沌開(kai)辟那一(yi)刻，是天生的(de)眾神之首(shou)，擁有(you)(you)最(zui)完美的(de)肉(rou)身，面(mian)相(xiang)非男(nan)非女，沒有(you)(you)性別，面(mian)相(xiang)如(ru)同(tong)最(zui)完美的(de)領袖，不管從任何角度都只能看到大司命(ming)的(de)正面(mian)，無論(lun)時空分成多少(shao)分都無法將其肉(rou)身分開(kai)，成為(wei)道神后其肉(rou)身甚至可以抗(kang)住混(hun)沌契約(yue)的(de)侵蝕(shi)。

居住于起源(yuan)圣地中，與(yu)起源(yuan)神(shen)王(wang)(wang)互相扶持，并在其幫助下降(jiang)伏諸神(shen)王(wang)(wang)，開啟了宇宙第(di)一個大一統時代(dai)黑暗(an)時代(dai)，成為(wei)太古時期神(shen)王(wang)(wang)之首，統治宇宙數百億(yi)年。用眾(zhong)多(duo)神(shen)王(wang)(wang)和(he)后天生靈血祭世界花(hua)，開辟紫薇星域作為(wei)眾(zhong)神(shen)統治之地。

作(zuo)為(wei)宇宙間第一個(ge)生(sheng)命(ming)(ming)，得到(dao)(dao)混沌鐘岳率領所(suo)有(you)混沌為(wei)其(qi)(qi)賜福，執掌生(sheng)命(ming)(ming)大(da)道，是(shi)生(sheng)命(ming)(ming)神王(wang)，生(sheng)命(ming)(ming)古樹即是(shi)其(qi)(qi)伴生(sheng)靈根，實(shi)力(li)(li)(li)強大(da)，將生(sheng)命(ming)(ming)大(da)道修(xiu)煉到(dao)(dao)不(bu)僅可(ke)(ke)以掌控(kong)后天生(sheng)靈的(de)(de)(de)生(sheng)命(ming)(ming)力(li)(li)(li)，也可(ke)(ke)以恢復或剝奪先天神王(wang)的(de)(de)(de)生(sheng)命(ming)(ming)力(li)(li)(li)，甚至可(ke)(ke)以奪取大(da)道的(de)(de)(de)生(sheng)命(ming)(ming)力(li)(li)(li)，在黑暗時代(dai)就(jiu)有(you)了(le)媲美普通道神的(de)(de)(de)修(xiu)為(wei)，被(bei)許多神王(wang)視(shi)為(wei)高瞻遠矚(zhu)的(de)(de)(de)明(ming)主，但雷澤和華胥認識(shi)到(dao)(dao)大(da)司命(ming)(ming)本性(xing)殘暴，只是(shi)被(bei)其(qi)(qi)自身壓制下去，但仍然有(you)視(shi)眾生(sheng)為(wei)芻狗，且猜忌(ji)心重的(de)(de)(de)特點。

黑(hei)暗時代后(hou)期因(yin)為與(yu)大(da)燧論道(dao)，認識到后(hou)天(tian)(tian)生(sheng)靈的(de)創造力后(hou)為了減少后(hou)天(tian)(tian)生(sheng)靈與(yu)先天(tian)(tian)神(shen)魔(mo)(mo)的(de)爭斗(dou)想要(yao)開辟道(dao)界(jie)(jie)，率領先天(tian)(tian)神(shen)魔(mo)(mo)進(jin)入(ru)到道(dao)界(jie)(jie)成為道(dao)神(shen)永恒的(de)俯視世(shi)間(jian)，將其他世(shi)界(jie)(jie)交給(gei)后(hou)天(tian)(tian)生(sheng)靈統治（根據鐘岳的(de)感覺，這個時代的(de)大(da)司命仍(reng)然(ran)是為了先天(tian)(tian)神(shen)魔(mo)(mo)的(de)利益，愿意(yi)讓所有支持(chi)他的(de)神(shen)王進(jin)入(ru)道(dao)界(jie)(jie)成為道(dao)神(shen)），但遭到想要(yao)統治世(shi)間(jian)的(de)一些(xie)神(shen)王的(de)反對，被這些(xie)神(shen)王聯合混(hun)沌起源陷(xian)害身死于開辟道(dao)界(jie)(jie)之時。

鐘岳從天(tian)河中挖出千翼古船(chuan)無意(yi)中念出船(chuan)身上的(de)“復活”道(dao)語令其復生(sheng)，與鐘岳同(tong)盟(meng)，但并(bing)非一(yi)(yi)路，與帝岳明面合(he)作，暗(an)地相(xiang)爭。悟性不(bu)凡，黑暗(an)時代即開創(chuang)大一(yi)(yi)統神(shen)通(tong)，悟出以生(sheng)命秘境為基(ji)礎的(de)完整七(qi)道(dao)輪回(hui)，可(ke)以借助輪回(hui)大道(dao)開啟八道(dao)輪回(hui)，并(bing)自創(chuang)一(yi)(yi)種諸(zhu)天(tian)無道(dao)的(de)破解方法，被鐘岳視為和穆(mu)先天(tian)一(yi)(yi)樣(yang)唯二可(ke)以跳出先天(tian)神(shen)魔(mo)束縛，不(bu)必在后天(tian)生(sheng)靈身上吸血的(de)先天(tian)神(shen)王。

因為(wei)被背(bei)叛過(guo)一(yi)次本性中的猜疑(yi)徹(che)底爆發(fa)，在與鐘(zhong)岳聯合期間就暗自率領麾下被復活的諸(zhu)多(duo)神王(wang)吞噬新(xin)帝(di)，奪取諸(zhu)多(duo)大(da)一(yi)統神通(tong)，防備鐘(zhong)岳，在開辟道(dao)界時選擇血(xue)祭諸(zhu)神王(wang)來保全自己(ji)，因為(wei)被起源道(dao)神蒙騙殺死兄(xiong)弟起源神王(wang)。成為(wei)道(dao)神后(hou)天下無敵，超越伏(fu)旻道(dao)尊，成為(wei)有(you)史以(yi)來最強(qiang)存在，但因無敵太久道(dao)心有(you)缺，對(dui)力量的崇尚(shang)讓(rang)他忽視了對(dui)道(dao)心的磨礪，成為(wei)道(dao)神后(hou)被帝(di)岳以(yi)未來之刀擊碎道(dao)心而為(wei)道(dao)界所不容，被道(dao)界道(dao)光斬殺徹(che)底死亡，其血(xue)肉落入混沌，化作太歲(sui)神王(wang)。

長生帝

伏旻道尊的(de)(de)圣(sheng)(sheng)藥(yao)，是(shi)圣(sheng)(sheng)藥(yao)成(cheng)帝、萬圣(sheng)(sheng)靈根(gen)。借助(zhu)鐘(zhong)(zhong)岳(yue)從元(yuan)鴉(ya)神王處盜(dao)走的(de)(de)畫壁葩華找(zhao)到(dao)了九大靈根(gen)之一(yi)破(po)碎后散(san)落世間的(de)(de)圣(sheng)(sheng)藥(yao)下落，從其(qi)行為來(lai)看，其(qi)在收集吞噬這些圣(sheng)(sheng)藥(yao)，想要(yao)使自(zi)己重(zhong)返天(tian)地(di)靈根(gen)。與元(yuan)鴉(ya)神王做了交易，將(jiang)生命古樹唯(wei)一(yi)果核所化的(de)(de)帝林老母的(de)(de)下落出賣，鐘(zhong)(zhong)岳(yue)登基(ji)后，四處逃竄，因天(tian)下暴動又(you)起了反(fan)意，在天(tian)與泰(tai)皇的(de)(de)幫助(zhu)下修成(cheng)天(tian)地(di)靈根(gen)，本(ben)書頂(ding)級戰斗力之一(yi)，完整的(de)(de)靈根(gen)實力相當于道神，被(bei)泰(tai)皇吃掉以提(ti)升肉(rou)身(shen)。

帝后娘娘

烏明氏(shi)之(zhi)帝，烏者鴉也，明者白(bai)也，元鴉神王后(hou)裔。母(mu)儀天下(xia)，嫵媚(mei)妖嬈，曾為了奪帝與多人同床，被紫光君王斥為“嬌啼云雨于萬(wan)眾之(zhi)胯(kua)下(xia)。”

于鐘岳與司命闖進天獄盜(dao)走六道天輪時暗中出(chu)手，奪得枯萎的(de)生命古樹。為(wei)奪取帝位暗算帝明(ming)，將其殺死(si)，與穆先天繼續爭斗，帝爭失(shi)敗后被穆先天處死(si)。

天

祭祀(si)先天(tian)神之首(shou)，十(shi)萬年前誕生(sheng)，吞(tun)噬了天(tian)道主而出(chu)世，與神王(wang)們聯(lian)手毀滅了地紀，成為了神紀的主宰，要求神紀歷代天(tian)帝(di)自稱(cheng)天(tian)子，達到了圖騰修煉體系的極致。

天(tian)的起(qi)源是(shi)大燧創造(zao)了天(tian)這(zhe)個概念(nian)，后世的生靈將天(tian)形容為不(bu)(bu)可測(ce)不(bu)(bu)可知公正無(wu)私無(wu)暇無(wu)情(qing)無(wu)義(yi)不(bu)(bu)會被任(ren)何(he)生命所左右的力量(liang)，但后天(tian)生靈的念(nian)頭太(tai)雜太(tai)亂了，竟將天(tian)塑造(zao)成私心最(zui)重的存在(zai)。

全(quan)盛實力可戰(zhan)道(dao)神，被(bei)道(dao)尊所傷十(shi)萬年沒有痊愈，恢復后又被(bei)帝(di)岳(yue)所傷。與鐘(zhong)岳(yue)合作降伏了(le)諸多先天神王(wang)，為此(ci)參加了(le)回到十(shi)萬年前對四面(mian)神的(de)(de)大(da)戰(zhan)，統一(yi)了(le)紫薇和(he)古老宇(yu)宙(zhou)的(de)(de)信仰，道(dao)傷盡復，因被(bei)大(da)司命即將擒獲時被(bei)七(qi)竅(qiao)混沌(dun)所救，為此(ci)許諾會(hui)和(he)七(qi)竅(qiao)混沌(dun)共抗(kang)強敵(di)。

為了對付(fu)鐘(zhong)岳(yue)和(he)四面神(shen)和(he)起源(yuan)合(he)作，被(bei)(bei)鐘(zhong)岳(yue)一起追(zhui)殺(sha)至兩百(bai)萬年前，但因禍(huo)得福參加(jia)了道界(jie)開(kai)辟，實力大(da)進。后來趁帝岳(yue)為了解決混(hun)沌烙印和(he)道界(jie)道光閉(bi)關，找了個天(tian)子，要造鐘(zhong)岳(yue)的反(fan)，跳出(chu)祭祀神(shen)藩籬開(kai)創五界(jie)大(da)一統神(shen)通(tong)，吞噬了先(xian)天(tian)天(tian)道誕(dan)生的乾都神(shen)王(wang)，天(tian)機神(shen)王(wang)，天(tian)玄神(shen)王(wang)，完善了自身天(tian)道。最終之戰時，被(bei)(bei)葬靈神(shen)王(wang)等斬殺(sha)在(zai)葬天(tian)中。

輪回圣王

鐘(zhong)(zhong)岳開(kai)辟輪(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)回(hui)(hui)(hui)第七區(qu)，終(zhong)于(yu)宇(yu)宙輪(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)回(hui)(hui)(hui)大一(yi)統(tong)，完(wan)整的(de)輪(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)回(hui)(hui)(hui)大道(dao)(dao)創造出了(le)生而道(dao)(dao)神(shen)(shen)的(de)輪(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)回(hui)(hui)(hui)圣(sheng)王，輪(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)回(hui)(hui)(hui)大道(dao)(dao)包(bao)含了(le)混(hun)(hun)沌(dun)和起源以(yi)外(wai)(wai)的(de)一(yi)切大道(dao)(dao)，甚至包(bao)括大司命(ming)的(de)生命(ming)大道(dao)(dao)。未(wei)出生便被鐘(zhong)(zhong)岳斬(zhan)成(cheng)兩(liang)半，輪(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)回(hui)(hui)(hui)大道(dao)(dao)也被鐘(zhong)(zhong)岳得到(dao)(dao)了(le)一(yi)部分，為躲避鐘(zhong)(zhong)岳的(de)刀光最終(zhong)變成(cheng)了(le)兩(liang)個(ge)獨(du)立的(de)個(ge)體(ti)，兩(liang)尊輪(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)回(hui)(hui)(hui)圣(sheng)王，分別投向了(le)起源和大司命(ming)，與起源等人(ren)回(hui)(hui)(hui)到(dao)(dao)大司命(ming)開(kai)辟道(dao)(dao)界(jie)之時，發現(xian)大司命(ming)根本沒有成(cheng)功開(kai)辟道(dao)(dao)界(jie)，沒有大一(yi)統(tong)的(de)輪(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)回(hui)(hui)(hui)大道(dao)(dao)不可(ke)能將道(dao)(dao)界(jie)開(kai)辟，與起源鐘(zhong)(zhong)岳聯手(shou)開(kai)辟道(dao)(dao)界(jie)，發現(xian)了(le)道(dao)(dao)神(shen)(shen)陷(xian)阱。道(dao)(dao)神(shen)(shen)陷(xian)阱本是對道(dao)(dao)神(shen)(shen)的(de)考驗(yan)，輪(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)回(hui)(hui)(hui)圣(sheng)王讓道(dao)(dao)神(shen)(shen)陷(xian)阱變成(cheng)了(le)一(yi)個(ge)出不來的(de)坑，百萬年后(hou)的(de)后(hou)土、雷澤(ze)(ze)、白帝等都掉了(le)進去(qu)。最終(zhong)一(yi)戰被風孝忠與雷澤(ze)(ze)等人(ren)聯手(shou)徹底(di)擊(ji)殺，而另一(yi)個(ge)輪(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)回(hui)(hui)(hui)圣(sheng)王則被七竅混(hun)(hun)沌(dun)帶到(dao)(dao)了(le)另外(wai)(wai)一(yi)個(ge)宇(yu)宙。

四面神

現世的(de)三尊混沌之一(yi)，道(dao)神(shen)境(jing)界(jie)(jie)(jie)。道(dao)界(jie)(jie)(jie)與他(ta)(ta)關(guan)聯甚大，大司命開辟道(dao)界(jie)(jie)(jie)失敗(bai)，在道(dao)界(jie)(jie)(jie)快要坍(tan)塌時，他(ta)(ta)被(bei)化作(zuo)混沌的(de)鐘(zhong)岳無意間(jian)踢入道(dao)界(jie)(jie)(jie)，誕生了(le)意識，使(shi)得混沌入侵道(dao)界(jie)(jie)(jie)，將道(dao)界(jie)(jie)(jie)由(you)完美世界(jie)(jie)(jie)變作(zuo)鬼域，他(ta)(ta)維持道(dao)界(jie)(jie)(jie)，由(you)此開辟了(le)神(shen)通一(yi)念(nian)萬界(jie)(jie)(jie)生，號稱(cheng)無法破解(jie)，后(hou)來后(hou)土娘娘成道(dao)他(ta)(ta)方才解(jie)脫(tuo)，是封(feng)印了(le)伏羲(xi)氏(shi)血(xue)脈的(de)道(dao)神(shen)，妄圖徹底(di)洗(xi)凈人族(zu)的(de)伏羲(xi)血(xue)脈，卻被(bei)破除封(feng)印的(de)鐘(zhong)岳拉下道(dao)界(jie)(jie)(jie)，跌落了(le)道(dao)神(shen)境(jing)界(jie)(jie)(jie)。

在(zai)鐘岳(yue)與穆先(xian)天進行(xing)最(zui)終對決時，相助穆先(xian)天，神(shen)(shen)(shen)通一(yi)念萬界生(sheng)被(bei)伏旻道(dao)尊的三千六(liu)道(dao)界破去，后(hou)(hou)鐘岳(yue)開辟(pi)大一(yi)統(tong)神(shen)(shen)(shen)通也可以破解其神(shen)(shen)(shen)通，能(neng)變成任何存在(zai)，是上(shang)岸(an)的混沌(dun)(dun)生(sheng)物。后(hou)(hou)又被(bei)起源道(dao)神(shen)(shen)(shen)帶入(ru)道(dao)界，再次成為道(dao)神(shen)(shen)(shen)，卻在(zai)最(zui)后(hou)(hou)決戰中被(bei)帝岳(yue)追殺(sha)(sha)，回到三百萬年前(qian)，想要回到混沌(dun)(dun)躲(duo)避追殺(sha)(sha)，卻在(zai)最(zui)后(hou)(hou)關頭被(bei)化作混沌(dun)(dun)的鐘岳(yue)無意間(jian)阻擋(dang)了一(yi)下，導致他(ta)被(bei)鐘岳(yue)斬(zhan)殺(sha)(sha)，化作一(yi)片大陸(lu)，在(zai)百萬年后(hou)(hou)被(bei)大燧用來煉制祖星(xing)與祖庭。

起源神王

誕生在起源(yuan)(yuan)圣地中(zhong)，是第二(er)尊先天(tian)神(shen)，起源(yuan)(yuan)圣地與(yu)起源(yuan)(yuan)大(da)(da)(da)(da)道(dao)都(dou)是不(bu)(bu)在輪回中(zhong)的(de)存在。宇宙開辟(pi)衍化(hua)期(qi)間與(yu)大(da)(da)(da)(da)司(si)(si)命(ming)(ming)(ming)(ming)相依為(wei)命(ming)(ming)(ming)(ming)，因(yin)此在黑(hei)暗時(shi)代認大(da)(da)(da)(da)司(si)(si)命(ming)(ming)(ming)(ming)為(wei)兄長，一心一意輔佐(zuo)大(da)(da)(da)(da)司(si)(si)命(ming)(ming)(ming)(ming)使(shi)之(zhi)成為(wei)黑(hei)暗時(shi)代的(de)主宰，對大(da)(da)(da)(da)司(si)(si)命(ming)(ming)(ming)(ming)放(fang)縱(zong)后(hou)(hou)天(tian)生靈成長一直有著不(bu)(bu)滿，可(ke)憐起源(yuan)(yuan)神(shen)王，竟(jing)在自家圣地中(zhong)，被(bei)化(hua)作(zuo)混沌的(de)自己擊殺(sha)，李代桃僵(jiang)，在大(da)(da)(da)(da)司(si)(si)命(ming)(ming)(ming)(ming)開辟(pi)道(dao)界時(shi)偷襲殺(sha)死(si)(si)了大(da)(da)(da)(da)司(si)(si)命(ming)(ming)(ming)(ming)，使(shi)之(zhi)被(bei)道(dao)界壓死(si)(si)，后(hou)(hou)來在地紀毀(hui)滅(mie)十萬(wan)年后(hou)(hou)，被(bei)起源(yuan)(yuan)道(dao)神(shen)將其尸體扔回起源(yuan)(yuan)圣地中(zhong)，被(bei)大(da)(da)(da)(da)司(si)(si)命(ming)(ming)(ming)(ming)復活，一心一意維護大(da)(da)(da)(da)司(si)(si)命(ming)(ming)(ming)(ming)，不(bu)(bu)想卻因(yin)為(wei)起源(yuan)(yuan)道(dao)神(shen)的(de)挑(tiao)撥導致在大(da)(da)(da)(da)司(si)(si)命(ming)(ming)(ming)(ming)重(zhong)開道(dao)界中(zhong)被(bei)大(da)(da)(da)(da)司(si)(si)命(ming)(ming)(ming)(ming)血祭，卻因(yin)為(wei)不(bu)(bu)在輪回中(zhong)未死(si)(si)，他(ta)因(yin)為(wei)無(wu)法(fa)容(rong)忍心中(zhong)最(zui)完美神(shen)的(de)破滅(mie)，由(you)此決定背叛大(da)(da)(da)(da)司(si)(si)命(ming)(ming)(ming)(ming)，他(ta)煉制混沌漂流瓶，將意識(shi)投放(fang)入其中(zhong)，但其未死(si)(si)的(de)真相卻被(bei)泰皇察(cha)覺，在他(ta)落入混沌前被(bei)泰皇砍了一刀，導致記憶不(bu)(bu)全，只記得報復大(da)(da)(da)(da)司(si)(si)命(ming)(ming)(ming)(ming)與(yu)毀(hui)滅(mie)后(hou)(hou)天(tian)道(dao)統等事。

三百萬年前(qian)，一尊混沌(dun)(dun)因(yin)為(wei)(wei)認為(wei)(wei)混沌(dun)(dun)漂(piao)流瓶不(bu)(bu)屬(shu)于(yu)混沌(dun)(dun)，故想要(yao)上岸棄之(zhi)，卻(que)在(zai)此刻，起源(yuan)的(de)(de)意識奪(duo)舍了(le)(le)他，成(cheng)為(wei)(wei)了(le)(le)新的(de)(de)混沌(dun)(dun)、新的(de)(de)起源(yuan)，去(qu)(qu)起源(yuan)圣(sheng)地殺(sha)了(le)(le)過去(qu)(qu)的(de)(de)自(zi)己，奪(duo)其起源(yuan)大道(dao)，跳(tiao)出(chu)輪(lun)回，在(zai)大司(si)(si)命(ming)開辟道(dao)界時(shi)背(bei)叛了(le)(le)他。又(you)在(zai)過去(qu)(qu)的(de)(de)自(zi)己復(fu)活后，不(bu)(bu)斷聲稱他是自(zi)己的(de)(de)垢身，不(bu)(bu)斷制(zhi)造嫌疑誤(wu)導(dao)大司(si)(si)命(ming)，使之(zhi)血祭了(le)(le)過去(qu)(qu)的(de)(de)起源(yuan)神(shen)王，導(dao)致過去(qu)(qu)的(de)(de)自(zi)己心生怨恨(hen)，回到過去(qu)(qu)報復(fu)大司(si)(si)命(ming)，這便形(xing)成(cheng)了(le)(le)一個封閉(bi)的(de)(de)時(shi)空輪(lun)回環，而起源(yuan)神(shen)王不(bu)(bu)在(zai)輪(lun)回中，故此這個輪(lun)回困(kun)不(bu)(bu)住他，復(fu)仇成(cheng)功的(de)(de)起源(yuan)道(dao)神(shen)便從這輪(lun)回中跳(tiao)了(le)(le)出(chu)來。

起源道神(shen)(shen)也就是起源神(shen)(shen)王(wang)(wang)，他(ta)(ta)是毀滅了黑(hei)暗時代、火紀(ji)時代、地紀(ji)時代的(de)幕后黑(hei)手，欲(yu)將鐘(zhong)(zhong)岳(yue)養(yang)成(cheng)(cheng)大(da)魚(yu)，對敵(di)人(ren)變(bian)強反倒(dao)欣(xin)喜。諸(zhu)神(shen)(shen)王(wang)(wang)養(yang)魚(yu)組(zu)織的(de)領袖，黑(hei)帝(di)師尊，他(ta)(ta)們這一(yi)脈天(tian)生(sheng)喜歡背(bei)叛(pan)，師傅(fu)背(bei)叛(pan)徒(tu)弟(di)，徒(tu)弟(di)背(bei)叛(pan)師傅(fu)，臣子(zi)背(bei)叛(pan)主子(zi)。有(you)趣(qu)的(de)是，他(ta)(ta)的(de)背(bei)叛(pan)其(qi)實(shi)是來源于大(da)司命(ming)，但大(da)司命(ming)的(de)背(bei)叛(pan)其(qi)實(shi)又(you)是學(xue)他(ta)(ta)，類似于無中生(sheng)有(you)。其(qi)神(shen)(shen)通(tong)諸(zhu)天(tian)無道難以破(po)解(jie)，直(zhi)到鐘(zhong)(zhong)岳(yue)的(de)時代才有(you)了兩三種(zhong)破(po)解(jie)之(zhi)法，因為他(ta)(ta)本身(shen)的(de)確就是起源神(shen)(shen)王(wang)(wang)，但又(you)不(bu)完(wan)全是，又(you)不(bu)斷誤(wu)導他(ta)(ta)人(ren)，導致其(qi)身(shen)份(fen)真假難辨，一(yi)直(zhi)在(zai)下(xia)(xia)界(jie)，卻誤(wu)導眾生(sheng)他(ta)(ta)在(zai)道界(jie)，在(zai)鐘(zhong)(zhong)岳(yue)修成(cheng)(cheng)先天(tian)伏羲時暗算了鐘(zhong)(zhong)岳(yue)，分(fen)明有(you)冠絕天(tian)下(xia)(xia)的(de)實(shi)力(li)卻喜歡陰險(xian)的(de)算計。

可惜的是起源道神雖跳出輪回，卻不(bu)是泰皇(huang)的對手。因為他知道些未來之事，自以(yi)為未來不(bu)變，掌控(kong)一(yi)切(qie)，故(gu)一(yi)直將鐘岳(yue)(yue)當魚來養，放任其成長(chang)，卻不(bu)想養出了一(yi)個(ge)大(da)鱷，在最后一(yi)戰中，被鐘岳(yue)(yue)聯手七竅混(hun)沌擊殺(sha)在未來。

內容介紹

自盤(pan)古開天，三(san)皇治(zhi)世，五帝定倫，世界(jie)之間，人(ren)為(wei)天地靈長……

此時正(zheng)值三(san)皇中的人皇末期，五帝未定，人族(zu)也不(bu)是天地靈長。

這(zhe)里是莽(mang)蒼荒蠻的時代，妖神(shen)(shen)、邪神(shen)(shen)、天(tian)神(shen)(shen)，諸神(shen)(shen)林立，妖魔、邪魔、天(tian)魔，群魔亂舞；

萬族并存，野(ye)蠻(man)生長，統治天下(xia)，而人皇已老，人族弱小，被(bei)當成祭牲和食糧(liang)……

這不是(shi)(shi)洪荒(huang)，而(er)是(shi)(shi)狂野奔放的蠻荒(huang)！

回歸中國古典(dian)神話，書寫人族(zu)逆襲(xi)的蠻荒傳奇，敬請閱(yue)讀《人道至尊》！

作者介紹

宅豬，起點中文(wen)網白金大神(shen)作家，其作品激(ji)情熱(re)血，而又(you)不失幽默風(feng)趣，是起點中文(wen)網仙俠(xia)作品的不可多得的扛鼎(ding)代(dai)表(biao)。2017年1月20日《人道(dao)至(zhi)尊》完結。