《帝尊》是(shi)一(yi)本由(you)起點中文(wen)網(wang)的玄幻傳奇仙俠(xia)類(lei)小說,作(zuo)者(zhe)是(shi)宅(zhai)豬。于(yu)2013年2月20日在起點中文(wen)網(wang)上架。本書主要描述男主人公一(yi)生的傳奇冒險(xian)經歷。
姓名:江南
修為:元始
別稱:子川(字號)、邪(xie)王(wang)、玄天教主(zhu)、帝玄(帝號)、元始天尊(zun)
功法:魔獄玄胎經、元始大羅經
經歷:
第一卷 家有(you)妖狐:
江(jiang)南出生于(yu)(yu)玄明元界中(zhong)土的(de)一個書(shu)香世家(jia),家(jia)中(zhong)排行老(lao)四,自(zi)幼飽讀詩書(shu)。因(yin)天神交戰,家(jia)族被(bei)毀,與五妹江(jiang)琳在逃亡途中(zhong)走散,一路來到建武國(guo),迫(po)于(yu)(yu)生計不(bu)得不(bu)自(zi)賣于(yu)(yu)齊王府為(wei)奴。無意(yi)間買下了重傷(shang)的(de)白狐東極神君,從她(ta)那里學(xue)來了魔獄玄胎經,并認(ren)其(qi)為(wei)姐,白狐因(yin)此也為(wei)自(zi)己取了新名(ming)江(jiang)雪。
在江(jiang)雪(xue)的幫助(zhu)下,江(jiang)南(nan)(nan)贖(shu)回賣身契擺脫了(le)奴籍,在江(jiang)南(nan)(nan)修成混元巔峰后,江(jiang)雪(xue)傷(shang)勢(shi)有所恢復,兩人分別。
第二卷(juan) 吾(wu)師吾(wu)道:
同(tong)江(jiang)雪分別后(hou),江(jiang)南修成內罡并前往中(zhong)土(tu),發現小(xiao)妹江(jiang)琳未死,且(qie)拜(bai)入(ru)(ru)了玄(xuan)天圣(sheng)宗,于是選擇也拜(bai)入(ru)(ru)玄(xuan)天圣(sheng)宗,并拜(bai)玄(xuan)天圣(sheng)宗的(de)“恥(chi)辱”洛(luo)花音為師尊,習(xi)得其傳授的(de)大五(wu)行(xing)劍氣(qi)。
修成(cheng)玄胎后(hou),神(shen)(shen)(shen)(shen)通(tong)(tong)魔鐘霸(ba)體化(hua)作第(di)(di)(di)(di)一道(dao)(dao)(dao)(dao)神(shen)(shen)(shen)(shen)輪(lun);推開紫府后(hou),有八(ba)百里(li)紫氣(qi),在紫氣(qi)深處(chu),還有尚未開辟的(de)一片混沌鴻蒙。天府重樓大神(shen)(shen)(shen)(shen)通(tong)(tong)化(hua)作第(di)(di)(di)(di)二(er)道(dao)(dao)(dao)(dao)神(shen)(shen)(shen)(shen)輪(lun);千翼魔神(shen)(shen)(shen)(shen)大神(shen)(shen)(shen)(shen)通(tong)(tong)化(hua)作第(di)(di)(di)(di)三道(dao)(dao)(dao)(dao)神(shen)(shen)(shen)(shen)輪(lun);神(shen)(shen)(shen)(shen)通(tong)(tong)五劫印化(hua)作第(di)(di)(di)(di)四道(dao)(dao)(dao)(dao)神(shen)(shen)(shen)(shen)輪(lun);道(dao)(dao)(dao)(dao)音喝唱神(shen)(shen)(shen)(shen)通(tong)(tong)化(hua)作第(di)(di)(di)(di)五道(dao)(dao)(dao)(dao)神(shen)(shen)(shen)(shen)輪(lun),修成(cheng)神(shen)(shen)(shen)(shen)識道(dao)(dao)(dao)(dao)臺(tai);第(di)(di)(di)(di)六道(dao)(dao)(dao)(dao)神(shen)(shen)(shen)(shen)輪(lun)是(shi)山海鼎;第(di)(di)(di)(di)七道(dao)(dao)(dao)(dao)神(shen)(shen)(shen)(shen)輪(lun)是(shi)量劫陣圖;第(di)(di)(di)(di)八(ba)道(dao)(dao)(dao)(dao)神(shen)(shen)(shen)(shen)輪(lun)是(shi)天魔葬(zang)神(shen)(shen)(shen)(shen)曲神(shen)(shen)(shen)(shen)通(tong)(tong),而后(hou)一舉證道(dao)(dao)(dao)(dao)臺(tai)。
除魔(mo)鐘霸體是肉身神通(tong),無法煉(lian)制成(cheng)寶外,其余七(qi)大神通(tong)都煉(lian)成(cheng)法寶,分別是一(yi)(yi)座天府重(zhong)樓、一(yi)(yi)艘(sou)千翼神舟、一(yi)(yi)口(kou)五劫鐘、一(yi)(yi)口(kou)道音(yin)鼓、一(yi)(yi)口(kou)山海(hai)鼎、一(yi)(yi)卷量劫陣圖(tu)、一(yi)(yi)張天魔(mo)琴,對應七(qi)寶臺境(jing)的(de)七(qi)寶。
為(wei)了給二魔九幽冥(ming)界的石族太(tai)子石敢當(dang)報仇(chou),同弒神谷群魔屠掉不死冥(ming)王。
第(di)三(san)卷 圣宗(zong)喋血:
洛(luo)花音觀摩(mo)不死(si)冥王的神(shen)軀,修成(cheng)天宮二重的后(hou)土天宮,自創神(shen)功六道天輪圣典傳(chuan)授予江南。
宣無邪死后,席應情決定讓(rang)江(jiang)南成(cheng)(cheng)為(wei)下一(yi)任玄(xuan)天圣宗(zong)(zong)的(de)掌教至尊。江(jiang)南請玄(xuan)都古仙和戰(zhan)天魔(mo)尊為(wei)元界眾生煉制(zhi)主星星核,在(zai)靳東流成(cheng)(cheng)為(wei)太玄(xuan)圣宗(zong)(zong)的(de)掌教至尊后,席應情傳位(wei)于(yu)江(jiang)南,隨(sui)后同太皇(huang)一(yi)戰(zhan),太皇(huang)成(cheng)(cheng)神(shen)離開元界,席應情敗亡。而后江(jiang)南滅了太玄(xuan)圣宗(zong)(zong)。
第四(si)卷 奉天承運:
算計太(tai)皇(huang)老祖后,江南將(jiang)(jiang)主(zhu)星(xing)星(xing)核放入鎮天星(xing)域,并將(jiang)(jiang)元界眾(zhong)生遷到此(ci)處,希(xi)望可以(yi)躲避光武紀劫(jie)。
四十五歲在安排好一(yi)切后,他(ta)孤身(shen)來到中天(tian)世(shi)界,追隨江(jiang)雪的腳步。
認(ren)識了媞軒薇并與之定親(qin),從森(sen)羅魔(mo)帝(di)手中強奪席應情的(de)神性,修(xiu)成(cheng)一(yi)重(zhong)天(tian)宮,同姐(jie)姐(jie)江雪重(zhong)逢后成(cheng)神。
第五卷 萬界浩劫:
算計森羅(luo)魔(mo)帝(di);參與(yu)與(yu)地(di)獄(yu)奪仙符一戰,戰功卓(zhuo)越,拜入九補天神人之一的壺天老祖的門下,修成元始大道。
在(zai)江雪(xue)證帝之時得羅天(tian)機緣,被(bei)封(feng)為東極神庭的左(zuo)天(tian)丞。光武(wu)紀劫時,為保衛(wei)玄明(ming)元界被(bei)打碎(sui)肉身(shen),借此修(xiu)成(cheng)先(xian)天(tian)道(dao)(dao)體、鴻蒙之身(shen),釋放(fang)玄都古仙。再后(hou)來,借諸天(tian)萬界和(he)地獄萬界融合之機,修(xiu)成(cheng)九十九皇(huang)道(dao)(dao),并在(zai)妖界帝尊傳法之地得不空(kong)道(dao)(dao)人傳承(cheng)。江雪(xue)等人成(cheng)仙后(hou),與(yu)之分別(bie)。
第六卷 諸神黃昏:
在九(jiu)位(wei)仙人飛升而去后,鴻(hong)蒙開天(tian),開辟大(da)羅(luo)天(tian),為(wei)萬道(dao)增添大(da)道(dao),補全最后一(yi)道(dao)天(tian)道(dao),之后證帝(di),號為(wei)帝(di)玄,封(feng)新(xin)宇宙(zhou)為(wei)三(san)(san)界(jie)(jie)。后沖擊皇道(dao)極(ji)境,將(jiang)天(tian)道(dao)羅(luo)傘所演化(hua)出(chu)的(de)歷(li)代強者一(yi)一(yi)打敗,開辟元(yuan)(yuan)始神(shen)(shen)輪、元(yuan)(yuan)始道(dao)臺、元(yuan)(yuan)始神(shen)(shen)府(fu)、元(yuan)(yuan)始天(tian)宮、元(yuan)(yuan)始天(tian)庭,走出(chu)自己的(de)體系,徹(che)底跳出(chu)魔獄玄胎經的(de)范疇,掌握了天(tian)道(dao)羅(luo)傘,成(cheng)(cheng)就皇道(dao)極(ji)境。爾后江(jiang)南重新(xin)整(zheng)合世界(jie)(jie),形成(cheng)(cheng)二(er)十八諸(zhu)天(tian),以(yi)人間界(jie)(jie)隔開九(jiu)天(tian)和地獄,聚合三(san)(san)界(jie)(jie)氣運(yun),共(gong)尊大(da)羅(luo),鑄就了無限(xian)輝煌的(de)神(shen)(shen)朝。后其(qi)子(zi)(zi)圣天(tian)子(zi)(zi)鈞出(chu)生,諸(zhu)神(shen)(shen)黃昏劫(jie)爆(bao)發(fa),江(jiang)南吞并(bing)其(qi)他五個宇宙(zhou)建立三(san)(san)界(jie)(jie)三(san)(san)十三(san)(san)重天(tian),不惜(xi)與八仙王(wang)為(wei)敵。最終江(jiang)南的(de)兩位(wei)太子(zi)(zi)成(cheng)(cheng)就了仙道(dao)道(dao)祖,神(shen)(shen)道(dao)覆滅,只留(liu)江(jiang)南一(yi)位(wei)神(shen)(shen)。
最(zui)終卷 仙界帝尊:
江南(nan)掃(sao)滅一切大(da)敵后進入(ru)仙(xian)界(jie)(jie),與八仙(xian)王和(he)古神道(dao)統(tong)對(dui)抗(kang),建(jian)立玄州和(he)玄天(tian)(tian)仙(xian)域。乾元成為(wei)(wei)仙(xian)帝后,為(wei)(wei)保(bao)護(hu)仙(xian)道(dao)道(dao)統(tong),成為(wei)(wei)仙(xian)界(jie)(jie)守(shou)護(hu)者(zhe),多次(ci)對(dui)抗(kang)史(shi)前(qian)轉世(shi)道(dao)君和(he)寂滅道(dao)人(ren),并破(po)(po)壞了(le)無極天(tian)(tian)尊(zun)以(yi)因果大(da)網(wang)掌控仙(xian)道(dao)時代的圖謀,迫使(shi)無極天(tian)(tian)尊(zun)轉世(shi)身提(ti)前(qian)出世(shi)。因為(wei)(wei)被(bei)仙(xian)道(dao)不容,為(wei)(wei)度過天(tian)(tian)君之劫(jie),破(po)(po)壞仙(xian)界(jie)(jie)壁壘,逼迫帝尊(zun)和(he)不空(kong)(kong)留下的先天(tian)(tian)寶物繼(ji)續開天(tian)(tian)辟地(di),令仙(xian)界(jie)(jie)大(da)大(da)擴張(zhang),并在仙(xian)界(jie)(jie)上空(kong)(kong)立下大(da)羅天(tian)(tian)。
第一次證道(dao)元始(shi)后,發現(xian)故(gu)人(ren)皆亡于最(zui)(zui)(zui)終寂(ji)滅劫(jie)(jie)(jie)(jie),為(wei)改(gai)變歷史,舍(she)身入劫(jie)(jie)(jie)(jie),回(hui)(hui)到過去(qu),修為(wei)跌落到道(dao)君初期(qi),自稱(cheng)元始(shi)天尊(zun),與其他天尊(zun)論(lun)道(dao)。至最(zui)(zui)(zui)終寂(ji)滅劫(jie)(jie)(jie)(jie)時,與五位天尊(zun)掀起無量(liang)殺(sha)劫(jie)(jie)(jie)(jie),最(zui)(zui)(zui)終重(zhong)回(hui)(hui)元始(shi)境(jing)界,平浩劫(jie)(jie)(jie)(jie),開宇宙,育化眾生(sheng)。
姓名:江雪
修為:十全大(da)道天君,因仙道時代陷入寂滅劫中而無法成就道君
道號:東極
經歷:
一名(ming)貌若天仙(xian)的(de)(de)女子,修為實力(li)極其強大,在(zai)中(zhong)天世界留有(you)道(dao)(dao)(dao)統,為東(dong)極圣城。首次(ci)(ci)證(zheng)帝(di)時因遭(zao)敵人算計而神魂受(shou)損,從神壇跌落,東(dong)極圣城也(ye)被(bei)(bei)她的(de)(de)敵人毀于一旦,所有(you)勢力(li)都被(bei)(bei)鏟除。江(jiang)(jiang)雪(xue)漂泊到玄明(ming)元界,因法(fa)力(li)不(bu)足化為白(bai)狐,被(bei)(bei)江(jiang)(jiang)南(nan)從獵戶手中(zhong)救下,吸收江(jiang)(jiang)南(nan)的(de)(de)陽氣修復神魂。后(hou)在(zai)錦繡天自(zi)己的(de)(de)權天印碎片的(de)(de)拍賣會上,與(yu)(yu)(yu)(yu)江(jiang)(jiang)南(nan)重遇。再(zai)(zai)次(ci)(ci)證(zheng)帝(di)后(hou),以自(zi)身證(zheng)帝(di)之寶重塑(su)羅天,待諸(zhu)(zhu)天萬界與(yu)(yu)(yu)(yu)地(di)獄萬界的(de)(de)天道(dao)(dao)(dao)融合時,便可借此證(zheng)道(dao)(dao)(dao)成(cheng)仙(xian)。江(jiang)(jiang)雪(xue)證(zheng)帝(di)成(cheng)功(gong)后(hou),成(cheng)為諸(zhu)(zhu)天萬界明(ming)面上的(de)(de)統治(zhi)者,帝(di)號東(dong)極。再(zai)(zai)后(hou)來光武紀劫中(zhong),諸(zhu)(zhu)天派(pai)系奪得新宇宙(zhou)正統,與(yu)(yu)(yu)(yu)其他八人寄托天道(dao)(dao)(dao)飛升而去。后(hou)在(zai)仙(xian)界與(yu)(yu)(yu)(yu)江(jiang)(jiang)南(nan)重逢,一起建立玄天仙(xian)域。江(jiang)(jiang)南(nan)重傷時,與(yu)(yu)(yu)(yu)之雙修史前功(gong)法(fa)痊愈,育有(you)一女江(jiang)(jiang)雪(xue)晴,后(hou)證(zheng)道(dao)(dao)(dao)天君時,與(yu)(yu)(yu)(yu)江(jiang)(jiang)南(nan)斬斷(duan)因果情緣。最終寂滅劫時,為阻擋青蓮仙(xian)尊(zun)而被(bei)(bei)殺,被(bei)(bei)重回元始(shi)境界的(de)(de)江(jiang)(jiang)南(nan)從時光長河中(zhong)帶出殘魂,于新宇宙(zhou)中(zhong)復生。
姓名:媞軒薇
經歷:
中(zhong)天(tian)(tian)(tian)世界(jie)(jie)北(bei)漠媞家(jia)當代家(jia)主之(zhi)(zhi)(zhi)女,主角妻子(zi)(zi)(zi),中(zhong)天(tian)(tian)(tian)四大美女之(zhi)(zhi)(zhi)一,人(ren)(ren)稱軒薇仙(xian)(xian)子(zi)(zi)(zi),年輕一輩(bei)中(zhong)的(de)天(tian)(tian)(tian)才。與(yu)(yu)江(jiang)(jiang)南(nan)不打(da)不相識,同江(jiang)(jiang)南(nan)闖過神(shen)(shen)木圣(sheng)(sheng)君(jun)之(zhi)(zhi)(zhi)墓,發現星光(guang)大帝之(zhi)(zhi)(zhi)墓,見證諸(zhu)天(tian)(tian)(tian)萬界(jie)(jie)五千(qian)萬年以(yi)來最為(wei)杰出(chu)的(de)八位神(shen)(shen)帝的(de)道則被人(ren)(ren)以(yi)通(tong)天(tian)(tian)(tian)手段(duan)引入一塊(kuai)九竅神(shen)(shen)石中(zhong)孕育仙(xian)(xian)胎。在(zai)望(wang)(wang)仙(xian)(xian)臺中(zhong)耗費五百世光(guang)陰追隨(sui)江(jiang)(jiang)南(nan)腳步,與(yu)(yu)江(jiang)(jiang)南(nan)不離不棄。在(zai)出(chu)了望(wang)(wang)仙(xian)(xian)臺,江(jiang)(jiang)南(nan)被光(guang)武轉世打(da)傷之(zhi)(zhi)(zhi)后(hou),安慰并陪伴(ban)江(jiang)(jiang)南(nan),與(yu)(yu)江(jiang)(jiang)南(nan)表明(ming)心意,陰陽交泰。后(hou)成為(wei)玄天(tian)(tian)(tian)圣(sheng)(sheng)宗的(de)掌(zhang)(zhang)教夫人(ren)(ren),掌(zhang)(zhang)握八大宇宙中(zhong)最為(wei)厲害的(de)陣法(fa)——煉天(tian)(tian)(tian)大陣,并被彼岸女帝收為(wei)記(ji)名弟子(zi)(zi)(zi)。再后(hou)來,江(jiang)(jiang)南(nan)稱帝,統治(zhi)三界(jie)(jie),是為(wei)天(tian)(tian)(tian)母圣(sheng)(sheng)后(hou),又因誕(dan)下(xia)圣(sheng)(sheng)天(tian)(tian)(tian)子(zi)(zi)(zi)鈞(jun),也是新(xin)道道祖之(zhi)(zhi)(zhi)母。諸(zhu)神(shen)(shen)黃昏劫結束后(hou),與(yu)(yu)江(jiang)(jiang)南(nan)短暫分開,待江(jiang)(jiang)南(nan)建立(li)玄州后(hou),被帶上仙(xian)(xian)界(jie)(jie),之(zhi)(zhi)(zhi)后(hou)又因新(xin)道流傳被尊為(wei)浮黎(li)圣(sheng)(sheng)母元君(jun)。最終寂(ji)滅劫時,自(zi)斬肉身,留(liu)下(xia)神(shen)(shen)魂于(yu)(yu)新(xin)無(wu)人(ren)(ren)禁(jin)區中(zhong),已于(yu)(yu)新(xin)宇宙中(zhong)復生(sheng)。
姓名:洛花音
經歷:
江(jiang)南的(de)(de)師(shi)尊,原本天真活潑、心地善(shan)良,后怪罪師(shi)兄席應情不搭救與太皇決戰的(de)(de)師(shi)尊玄幽道(dao)人(ren),斬(zhan)去了那段(duan)不想再(zai)回憶的(de)(de)記憶,但還是無(wu)(wu)(wu)形(xing)之中被(bei)影響,讓她(ta)再(zai)也(ye)無(wu)(wu)(wu)法回到從(cong)前的(de)(de)無(wu)(wu)(wu)憂無(wu)(wu)(wu)慮(lv),取而代之的(de)(de)則是圣(sheng)宗之恥,一(yi)個腹(fu)黑邪惡,無(wu)(wu)(wu)法無(wu)(wu)(wu)天,臉皮厚比城(cheng)墻,甚至與魔道(dao)也(ye)有(you)所(suo)勾搭的(de)(de)妖(yao)女(nv)。仇人(ren)無(wu)(wu)(wu)數,最喜歡去其他(ta)世(shi)界打劫(jie)。已經加入玄黃圣(sheng)宮(gong),被(bei)彼(bi)岸(an)女(nv)帝收為記名弟子,駕馭彼(bi)岸(an)神舟到處為禍。后進入仙界,與南郭仙翁等人(ren)狼狽為奸。最終寂滅劫(jie)時,自斬(zhan)肉身,留下(xia)神魂(hun)于新無(wu)(wu)(wu)人(ren)禁區中,已于新宇(yu)宙中復生。
姓名:席應情
經歷:
玄天(tian)(tian)(tian)圣宗的(de)前代掌教(jiao),天(tian)(tian)(tian)資卓越,才情通天(tian)(tian)(tian),被太(tai)(tai)(tai)皇(huang)(huang)當(dang)作自己成(cheng)(cheng)神(shen)(shen)的(de)磨刀石,而他(ta)為(wei)(wei)(wei)保全圣宗的(de)基業,百年來苦修(xiu),尋思擊敗太(tai)(tai)(tai)皇(huang)(huang)。在(zai)將(jiang)掌教(jiao)之(zhi)位傳給江南(nan)(nan)之(zhi)后,與太(tai)(tai)(tai)皇(huang)(huang)決戰(zhan),最(zui)終不(bu)敵身(shen)死,而因(yin)為(wei)(wei)(wei)修(xiu)煉(lian)魔極證(zheng)仙(xian)(xian)經,其(qi)地(di)(di)魂被森羅收(shou)走(zou)(zou)(天(tian)(tian)(tian)魂則被玄祖截走(zou)(zou)),留(liu)下(xia)人魂成(cheng)(cheng)為(wei)(wei)(wei)天(tian)(tian)(tian)璣帝(di)使,后因(yin)江南(nan)(nan)動用(yong)重塑(su)金身(shen)之(zhi)法(fa),和(he)壺(hu)天(tian)(tian)(tian)老祖暗(an)中協助(zhu),奪回天(tian)(tian)(tian)地(di)(di)二魂,死而復生。再后來,因(yin)護送結拜兄弟(di)天(tian)(tian)(tian)機秀士(shi)——天(tian)(tian)(tian)界(jie)統治者玉皇(huang)(huang)之(zhi)子,回天(tian)(tian)(tian)界(jie)有功,被封為(wei)(wei)(wei)天(tian)(tian)(tian)王,帶(dai)著封神(shen)(shen)榜來到(dao)諸天(tian)(tian)(tian)萬界(jie)。為(wei)(wei)(wei)人重情重義,迎娶了太(tai)(tai)(tai)皇(huang)(huang)之(zhi)女慕(mu)晚晴并生有一子,名席重,字子歸。在(zai)光武紀劫中,被玄都(dou)古仙(xian)(xian)收(shou)為(wei)(wei)(wei)弟(di)子,為(wei)(wei)(wei)諸天(tian)(tian)(tian)萬界(jie)留(liu)下(xia)新(xin)(xin)的(de)飛仙(xian)(xian)機緣。諸神(shen)(shen)黃(huang)昏(hun)劫時,被上任玉皇(huang)(huang)托付,繼任玉皇(huang)(huang)之(zhi)職。現已經進入仙(xian)(xian)界(jie),與江南(nan)(nan)一起建立玄天(tian)(tian)(tian)仙(xian)(xian)域。當(dang)前境界(jie)為(wei)(wei)(wei)道君。最(zui)終寂滅劫時,自斬肉身(shen),留(liu)下(xia)神(shen)(shen)魂于(yu)新(xin)(xin)無人禁(jin)區中,已于(yu)新(xin)(xin)宇宙中復生。
道王:
九大(da)(da)(da)補(bu)(bu)天(tian)神(shen)(shen)人(ren)(ren)之(zhi)一(yi),鎮(zhen)(zhen)壓(ya)(ya)古(gu)仙(xian)(xian)(xian)(xian)的(de)(de)(de)十三人(ren)(ren)之(zhi)一(yi),是諸(zhu)天(tian)萬界(jie)(jie)天(tian)道(dao)(dao)(dao)破碎前的(de)(de)(de)最(zui)后一(yi)任神(shen)(shen)帝,師承壺天(tian)老祖(zu),居住在道(dao)(dao)(dao)王大(da)(da)(da)世界(jie)(jie)。才情通天(tian),神(shen)(shen)機妙算(suan),與當時最(zui)為(wei)杰出的(de)(de)(de)十三人(ren)(ren)鎮(zhen)(zhen)壓(ya)(ya)了玄都(dou)古(gu)仙(xian)(xian)(xian)(xian),收集被打碎的(de)(de)(de)天(tian)道(dao)(dao)(dao),加入自己的(de)(de)(de)大(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao),以五(wu)色金補(bu)(bu)天(tian),成(cheng)為(wei)與天(tian)同(tong)在不(bu)死不(bu)滅(mie)的(de)(de)(de)存在,卻也無法(fa)證道(dao)(dao)(dao)成(cheng)仙(xian)(xian)(xian)(xian)。煉有最(zui)為(wei)強(qiang)大(da)(da)(da)的(de)(de)(de)天(tian)道(dao)(dao)(dao)至寶——道(dao)(dao)(dao)金玉盤,鎮(zhen)(zhen)壓(ya)(ya)著(zhu)玄都(dou)古(gu)仙(xian)(xian)(xian)(xian)的(de)(de)(de)仙(xian)(xian)(xian)(xian)器——造化仙(xian)(xian)(xian)(xian)鼎(ding)最(zui)強(qiang)大(da)(da)(da)的(de)(de)(de)部(bu)分,兩只鼎(ding)耳(er)神(shen)(shen)獸之(zhi)一(yi)的(de)(de)(de)黃祖(zu)。現已修成(cheng)仙(xian)(xian)(xian)(xian)道(dao)(dao)(dao),斬殺了同(tong)為(wei)補(bu)(bu)天(tian)神(shen)(shen)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)天(tian)刀老祖(zu),想要找出九大(da)(da)(da)補(bu)(bu)天(tian)神(shen)(shen)人(ren)(ren)中的(de)(de)(de)玄祖(zu)。曾(ceng)給予江南(nan)六(liu)大(da)(da)(da)皇道(dao)(dao)(dao)極境的(de)(de)(de)大(da)(da)(da)神(shen)(shen)通,發妻(qi)為(wei)天(tian)獄之(zhi)主。已經進入仙(xian)(xian)(xian)(xian)界(jie)(jie),與江南(nan)一(yi)起建立(li)玄天(tian)仙(xian)(xian)(xian)(xian)域。境界(jie)(jie)為(wei)道(dao)(dao)(dao)君。
壺天老祖:
九(jiu)大補天(tian)(tian)神人(ren)之(zhi)(zhi)一,鎮(zhen)壓古(gu)仙(xian)(xian)的(de)(de)十三(san)人(ren)之(zhi)(zhi)一,道(dao)王的(de)(de)師父,人(ren)稱帝(di)師,居(ju)住在壺(hu)天(tian)(tian)大世界(jie)。胸中乾坤大,壺(hu)中日月(yue)長。他(ta)胸襟寬廣,可容天(tian)(tian)地(di),江(jiang)(jiang)雪便是(shi)在他(ta)門(men)下(xia)得道(dao)的(de)(de)一只狐(hu)妖。光武紀劫(jie)中,收江(jiang)(jiang)南為弟(di)子(zi),以其栽(zai)種(zhong)的(de)(de)帝(di)皇樹助(zhu)江(jiang)(jiang)南得道(dao)。煉有天(tian)(tian)道(dao)至(zhi)寶藏天(tian)(tian)葫(hu)蘆,鎮(zhen)壓著造(zao)化仙(xian)(xian)鼎的(de)(de)一只鼎杖,將(jiang)它交給了(le)江(jiang)(jiang)南。后(hou)被造(zao)化玄祖等人(ren)圍毆致死,不過神性(xing)被江(jiang)(jiang)南用仙(xian)(xian)藤救下(xia),借結出的(de)(de)仙(xian)(xian)葫(hu)重生。現已被玄都古(gu)仙(xian)(xian)帶往仙(xian)(xian)界(jie),與江(jiang)(jiang)南一起(qi)建立玄天(tian)(tian)仙(xian)(xian)域。當前境界(jie)為天(tian)(tian)君。
造化老祖:
九大補(bu)天(tian)神(shen)(shen)(shen)人之(zhi)一(yi),鎮壓古仙(xian)的十三人之(zhi)一(yi),居住(zhu)在造(zao)(zao)化(hua)(hua)大世(shi)界,天(tian)道至(zhi)寶為(wei)造(zao)(zao)化(hua)(hua)神(shen)(shen)(shen)樓(lou)。他(ta)(ta)造(zao)(zao)化(hua)(hua)道妙,無人能及,可以令人死而(er)復生,是九人之(zhi)中對天(tian)道領(ling)悟最為(wei)透徹之(zhi)人。早在補(bu)天(tian)之(zhi)前(qian),他(ta)(ta)便已(yi)經可以施展出天(tian)道神(shen)(shen)(shen)通,是補(bu)天(tian)神(shen)(shen)(shen)人中最為(wei)神(shen)(shen)(shen)秘(mi)之(zhi)人。曾(ceng)限制冥(ming)土神(shen)(shen)(shen)帝,令冥(ming)土神(shen)(shen)(shen)帝不得(de)離(li)開冥(ming)土世(shi)界。其真實(shi)身份是玄祖(zu),已(yi)經被玄都(dou)古仙(xian)收回,融入造(zao)(zao)化(hua)(hua)仙(xian)鼎。
極樂老佛:
九大補天神人之(zhi)(zhi)一(yi)(yi),鎮壓古(gu)(gu)仙的十三人之(zhi)(zhi)一(yi)(yi),居住(zhu)在極樂(le)大世界,天道(dao)至寶(bao)為萬佛塔。師承遠古(gu)(gu)佛門,青出(chu)于藍,行善布道(dao),盡管后來證道(dao)成(cheng)帝(di),但依舊過著苦(ku)行僧一(yi)(yi)般的生(sheng)活。事實上(shang)是個(ge)偽君(jun)子(zi),被玄(xuan)都古(gu)(gu)仙鎮壓脫困(kun)后,與(yu)佛界和(he)地(di)獄殘黨勾結,并聯合光武神帝(di),意圖奪權,最終(zhong)被離丒魔皇斬(zhan)殺。
都天古神:
鎮壓(ya)古仙(xian)(xian)的(de)十三(san)人之一(yi),煉(lian)天大陣(zhen)(zhen)的(de)創造者,才華橫溢。因煉(lian)天大陣(zhen)(zhen)可(ke)提煉(lian)天道(dao),有違天和,最后慘死。在臨死前暗算來偷取煉(lian)天大陣(zhen)(zhen)的(de)八景(jing)神帝一(yi)次,卻失(shi)敗了(le)。九大補天神人之一(yi)將(jiang)都天神界封與他(ta),后他(ta)假死脫身(shen)到地獄,煉(lian)化了(le)四尊剛(gang)證道(dao)成仙(xian)(xian)的(de)魔仙(xian)(xian)。光(guang)武紀劫時,與道(dao)王爭斗(dou)失(shi)敗,被其(qi)父羅(luo)摩古神救(jiu)走。諸神黃昏劫時,與三(san)大真仙(xian)(xian)聯手,修成混(hun)沌道(dao)果,對(dui)抗江南,但依舊不敵被殺。
元始天尊:
本書主角。
仙帝帝麟:
仙(xian)(xian)道(dao)(dao)時代的(de)“帝”,《獨步天(tian)下(xia)》主角葉旭之子,非(fei)本宇(yu)(yu)宙(zhou)(zhou)人。和(he)仙(xian)(xian)尊來到(dao)(dao)本宇(yu)(yu)宙(zhou)(zhou)后,與(yu)不空道(dao)(dao)人論道(dao)(dao),將巫宇(yu)(yu)宙(zhou)(zhou)的(de)修行(xing)體系和(he)本宇(yu)(yu)宙(zhou)(zhou)的(de)道(dao)(dao)境先天(tian)體系融合,并(bing)三人合力鎮壓(ya)了(le)(le)(le)處于虛弱期的(de)寂滅道(dao)(dao)人,想(xiang)要創(chuang)造(zao)一(yi)個(ge)沒有寂滅劫來到(dao)(dao)的(de)時代,為(wei)(wei)(wei)此(ci)數(shu)次開天(tian)辟地,創(chuang)造(zao)了(le)(le)(le)數(shu)個(ge)宇(yu)(yu)宙(zhou)(zhou),并(bing)與(yu)道(dao)(dao)君殿產生沖突,斬殺了(le)(le)(le)靈寶道(dao)(dao)君。又因(yin)古神作(zuo)亂(luan),和(he)青蓮仙(xian)(xian)尊聯手斬殺了(le)(le)(le)不空道(dao)(dao)人(不空因(yin)此(ci)轉世)。開創(chuang)仙(xian)(xian)道(dao)(dao)時代后,意識到(dao)(dao)仙(xian)(xian)道(dao)(dao)時代也無法跳出(chu)(chu)寂滅劫而想(xiang)要回到(dao)(dao)巫宇(yu)(yu)宙(zhou)(zhou)請(qing)教自(zi)己父親,因(yin)此(ci)和(he)仙(xian)(xian)尊產生爭論,大(da)打出(chu)(chu)手,并(bing)在交戰中和(he)仙(xian)(xian)尊悟出(chu)(chu)了(le)(le)(le)讓寂滅劫不會(hui)到(dao)(dao)來的(de)辦法,為(wei)(wei)(wei)此(ci)假(jia)死并(bing)做出(chu)(chu)種種布置(zhi)。眾天(tian)尊中,首先以以神證(zheng)道(dao)(dao)修煉到(dao)(dao)大(da)道(dao)(dao)盡頭(tou),一(yi)證(zheng)而三證(zheng),令元(yuan)神、法寶、道(dao)(dao)果都達到(dao)(dao)元(yuan)始層次。最終寂滅劫時,被(bei)江南(nan)斬殺,代替眾生應劫,但江南(nan)也為(wei)(wei)(wei)他留下(xia)了(le)(le)(le)神魂轉世。
青蓮仙尊:
仙道時代的(de)(de)“尊”,非本(ben)宇(yu)(yu)宙(zhou)(zhou)(zhou)人(ren)(ren)(ren),因(yin)(yin)不(bu)(bu)甘人(ren)(ren)(ren)下離開巫宇(yu)(yu)宙(zhou)(zhou)(zhou)。和帝(di)麟(lin)來(lai)到本(ben)宇(yu)(yu)宙(zhou)(zhou)(zhou)后(hou),與(yu)(yu)不(bu)(bu)空(kong)(kong)道人(ren)(ren)(ren)論道,將巫宇(yu)(yu)宙(zhou)(zhou)(zhou)的(de)(de)修行體(ti)系和本(ben)宇(yu)(yu)宙(zhou)(zhou)(zhou)的(de)(de)道境先(xian)天(tian)體(ti)系融合,并三人(ren)(ren)(ren)合力鎮壓(ya)了(le)處于虛弱(ruo)期的(de)(de)寂(ji)(ji)滅道人(ren)(ren)(ren),想要創造一(yi)(yi)個(ge)(ge)沒有(you)寂(ji)(ji)滅劫來(lai)到的(de)(de)時代,為此數(shu)(shu)次(ci)開天(tian)辟地,創造了(le)數(shu)(shu)個(ge)(ge)宇(yu)(yu)宙(zhou)(zhou)(zhou)。又因(yin)(yin)古神作(zuo)亂,和帝(di)麟(lin)聯手(shou)(shou)斬殺(sha)了(le)不(bu)(bu)空(kong)(kong)道人(ren)(ren)(ren)(不(bu)(bu)空(kong)(kong)因(yin)(yin)此轉(zhuan)世)。因(yin)(yin)帝(di)麟(lin)想回到巫宇(yu)(yu)宙(zhou)(zhou)(zhou)請教自己(ji)的(de)(de)父(fu)親而(er)起爭(zheng)(zheng)執,并大(da)(da)打(da)(da)出(chu)手(shou)(shou),失手(shou)(shou)打(da)(da)碎了(le)帝(di)麟(lin)的(de)(de)葫蘆(葉旭所贈(zeng))。在交戰(zhan)中和帝(di)麟(lin)悟(wu)出(chu)了(le)讓寂(ji)(ji)滅劫不(bu)(bu)會(hui)到來(lai)的(de)(de)辦法,為此假死并做出(chu)種種布置。不(bu)(bu)喜歡變數(shu)(shu)而(er)試(shi)(shi)圖(tu)抹殺(sha)江南(nan)(nan)未果,復活(huo)后(hou)試(shi)(shi)圖(tu)搶占(zhan)大(da)(da)羅天(tian)與(yu)(yu)江南(nan)(nan)大(da)(da)打(da)(da)出(chu)手(shou)(shou),被江南(nan)(nan)擊退(tui)。本(ben)有(you)望第一(yi)(yi)個(ge)(ge)證(zheng)(zheng)(zheng)得大(da)(da)道盡頭,卻因(yin)(yin)江南(nan)(nan)破(po)壞慢了(le)帝(di)麟(lin)一(yi)(yi)步。證(zheng)(zheng)(zheng)道后(hou)打(da)(da)壓(ya)異己(ji),先(xian)是(shi)和復活(huo)的(de)(de)不(bu)(bu)空(kong)(kong)道人(ren)(ren)(ren)爭(zheng)(zheng)斗,又試(shi)(shi)圖(tu)鎮壓(ya)道君殿(dian)和江南(nan)(nan)。為了(le)防止(zhi)人(ren)(ren)(ren)劫引(yin)發(fa)最(zui)(zui)終寂(ji)(ji)滅劫,試(shi)(shi)圖(tu)斬殺(sha)寂(ji)(ji)滅道人(ren)(ren)(ren),卻因(yin)(yin)打(da)(da)碎了(le)寂(ji)(ji)滅天(tian)輪上的(de)(de)鈴鐺,反而(er)讓最(zui)(zui)終寂(ji)(ji)滅劫爆發(fa)。以(yi)鴻蒙先(xian)天(tian)修煉(lian)以(yi)寶(bao)證(zheng)(zheng)(zheng)道,鴻蒙青蓮既(ji)是(shi)他的(de)(de)肉身(shen)也是(shi)他的(de)(de)元神又是(shi)他的(de)(de)法寶(bao),一(yi)(yi)證(zheng)(zheng)(zheng)而(er)三證(zheng)(zheng)(zheng),均達到至元始層次(ci)。最(zui)(zui)終寂(ji)(ji)滅劫時,因(yin)(yin)斬殺(sha)了(le)江雪被江南(nan)(nan)鎮壓(ya)于“剎那之間”。
不空道人:
仙(xian)(xian)(xian)(xian)道(dao)時(shi)代(dai)三天(tian)(tian)尊(zun)之一,混沌古(gu)(gu)神(shen)(shen),鎮壓了(le)(le)(le)殘(can)暴的前(qian)任首領混沌瘟帝(di),后與仙(xian)(xian)(xian)(xian)帝(di)仙(xian)(xian)(xian)(xian)尊(zun)論道(dao),接(jie)觸到巫宇宙(zhou)的道(dao)法神(shen)(shen)通,與仙(xian)(xian)(xian)(xian)帝(di)仙(xian)(xian)(xian)(xian)尊(zun)聯手(shou)鎮壓了(le)(le)(le)虛(xu)弱期的寂(ji)滅(mie)道(dao)人(ren)。因(yin)放縱手(shou)下(xia)古(gu)(gu)神(shen)(shen)作亂(luan),企圖把(ba)仙(xian)(xian)(xian)(xian)道(dao)時(shi)代(dai)的眾生變成古(gu)(gu)神(shen)(shen)的食物和奴隸,而與仙(xian)(xian)(xian)(xian)帝(di)仙(xian)(xian)(xian)(xian)尊(zun)決裂,被二人(ren)斬殺,卻因(yin)天(tian)(tian)生雙魂(hun),而逃出生天(tian)(tian),轉世為道(dao)空。為了(le)(le)(le)保存古(gu)(gu)神(shen)(shen)道(dao)統,投靠了(le)(le)(le)無(wu)極天(tian)(tian)尊(zun),修煉混沌先天(tian)(tian)、以身證(zheng)道(dao)之法。為了(le)(le)(le)摧毀(hui)仙(xian)(xian)(xian)(xian)道(dao)時(shi)代(dai),和無(wu)極天(tian)(tian)尊(zun)用無(wu)極道(dao)琢(zhuo)召喚史前(qian)寂(ji)滅(mie)劫(jie),結果(guo)因(yin)青蓮仙(xian)(xian)(xian)(xian)尊(zun)打碎了(le)(le)(le)寂(ji)滅(mie)道(dao)人(ren)的寂(ji)滅(mie)天(tian)(tian)輪,讓最(zui)終寂(ji)滅(mie)劫(jie)爆(bao)發,是掀起最(zui)終寂(ji)滅(mie)劫(jie)的罪魁禍(huo)首之一。最(zui)終寂(ji)滅(mie)劫(jie)前(qian)證(zheng)得(de)大(da)道(dao)盡頭(tou),一證(zheng)而三證(zheng),肉身、元(yuan)神(shen)(shen)、道(dao)果(guo)達到元(yuan)始層(ceng)次,最(zui)后被江南徹底斬殺。
公冶乾(qian)(南郭仙翁、南郭銘、老兔子):
道(dao)君(jun)殿(dian)兩大(da)(da)(da)開創者之一,太初天(tian)尊,為(wei)證(zheng)得大(da)(da)(da)道(dao)盡(jin)(jin)頭(tou),與(yu)帝江(jiang)(jiang)大(da)(da)(da)戰,誤殺摯(zhi)友,道(dao)心崩潰,因此(ci)離開道(dao)君(jun)殿(dian),在一個個時代流浪(lang)。誤認(ren)江(jiang)(jiang)南為(wei)轉世(shi)的帝江(jiang)(jiang),為(wei)此(ci)回到道(dao)君(jun)殿(dian),恢復道(dao)心,在最(zui)終(zhong)寂滅劫(jie)時以(yi)太初大(da)(da)(da)道(dao)證(zheng)得真(zhen)正的大(da)(da)(da)道(dao)盡(jin)(jin)頭(tou),是本宇(yu)宙(zhou)開天(tian)以(yi)來第一位本土的大(da)(da)(da)道(dao)盡(jin)(jin)頭(tou)存在(仙帝來自(zi)巫宇(yu)宙(zhou))。最(zui)終(zhong)寂滅劫(jie)后(hou),自(zi)廢修為(wei),化作凡人,與(yu)元母(mu)天(tian)尊幸福生活,在江(jiang)(jiang)南開天(tian)后(hou)恢復修為(wei)。
帝江(江太墟):
道(dao)(dao)君(jun)殿(dian)(dian)兩(liang)大(da)開(kai)創者之一(yi)(yi),以(yi)夢入道(dao)(dao),能夠(gou)夢回未來,在未來見過(guo)修成元(yuan)(yuan)始(shi)的(de)(de)江(jiang)南,并帶回了(le)江(jiang)南的(de)(de)一(yi)(yi)道(dao)(dao)神(shen)通,讓江(jiang)南可以(yi)回到(dao)過(guo)去(qu)。在元(yuan)(yuan)道(dao)(dao)時(shi)代的(de)(de)寂滅(mie)劫即將到(dao)來時(shi),聯合所有道(dao)(dao)君(jun)建造了(le)道(dao)(dao)君(jun)殿(dian)(dian)并送至時(shi)光的(de)(de)盡(jin)頭,以(yi)待尋(xun)到(dao)解決寂滅(mie)劫的(de)(de)方法。因遲(chi)遲(chi)無法走到(dao)大(da)道(dao)(dao)盡(jin)頭,選擇與好友(you)公冶乾拼死一(yi)(yi)戰(zhan),尋(xun)找突破的(de)(de)機會。大(da)戰(zhan)中(zhong)被(bei)誤殺,最終被(bei)證得(de)元(yuan)(yuan)始(shi)的(de)(de)江(jiang)南復活,與天妃道(dao)(dao)尊生活在時(shi)空盡(jin)頭。
寂滅道人(廣都天尊):
原(yuan)名廣(guang)都(dou)天尊,元滅(mie)(mie)(mie)時(shi)(shi)代的(de)領袖。在元滅(mie)(mie)(mie)時(shi)(shi)代的(de)寂(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)劫將其(qi)(qi)好友(you)家人全部泯滅(mie)(mie)(mie)后,加入道(dao)(dao)(dao)君殿企圖戰勝(sheng)寂(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)劫。因引領自己進入道(dao)(dao)(dao)君殿的(de)道(dao)(dao)(dao)侶神(shen)桑娘娘坐化,離(li)開(kai)道(dao)(dao)(dao)君殿,拋棄(qi)自己的(de)大(da)道(dao)(dao)(dao),轉而(er)研(yan)究寂(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)大(da)道(dao)(dao)(dao),改名寂(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)道(dao)(dao)(dao)人,認為寂(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)永恒。修為極高(gao),歷經寂(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)劫而(er)不滅(mie)(mie)(mie)。在一個(ge)個(ge)時(shi)(shi)代的(de)寂(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)劫到來時(shi)(shi),替代寂(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)劫斬殺眾(zhong)生來感悟(wu)寂(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)大(da)道(dao)(dao)(dao),又深入寂(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)劫中研(yan)究寂(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)大(da)道(dao)(dao)(dao),試(shi)圖以寂(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)大(da)道(dao)(dao)(dao)證道(dao)(dao)(dao)大(da)道(dao)(dao)(dao)盡頭。古(gu)神(shen)時(shi)(shi)代被帝尊、不空聯手擊敗,但因修煉(lian)至(zhi)寂(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)不滅(mie)(mie)(mie)我不滅(mie)(mie)(mie)的(de)層次而(er)無法斬殺,只得將其(qi)(qi)鎮壓。脫困后,謀(mou)取摩訶的(de)寂(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)仙道(dao)(dao)(dao),并修煉(lian)最(zui)終寂(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)劫雛(chu)(chu)形試(shi)圖證道(dao)(dao)(dao)大(da)道(dao)(dao)(dao)盡頭,卻(que)因無法掌握最(zui)終寂(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)劫雛(chu)(chu)形而(er)被反噬致死,死后被最(zui)終寂(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)劫復(fu)制,用來滅(mie)(mie)(mie)絕眾(zhong)生,償還因果。
無極天尊:
道(dao)君殿(dian)現(xian)任(ren)三大殿(dian)主之一(yi)(yi),修因(yin)果大道(dao),自(zi)(zi)創法身道(dao)果四位一(yi)(yi)體(ti)。一(yi)(yi)縷分魂(hun)轉世(shi)仙界,但重生(sheng)大計被(bei)江南破壞,并在江南手下數次折辱。曾與(yu)江南、寂(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)(mie)道(dao)人大戰,回到過去打(da)碎了寂(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)(mie)天火,覆滅(mie)(mie)(mie)(mie)了太一(yi)(yi)的(de)(de)(de)時代,導致了古神(shen)時代的(de)(de)(de)出現(xian)。又因(yin)完善(shan)因(yin)果大道(dao)的(de)(de)(de)大道(dao)盡頭(tou),需要(yao)滅(mie)(mie)(mie)(mie)絕(jue)眾生(sheng),償(chang)還(huan)天地因(yin)果,為此拉攏道(dao)空天尊,用自(zi)(zi)己煉制的(de)(de)(de)無極道(dao)琢召喚史前(qian)寂(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)(mie)劫波來試(shi)圖毀(hui)滅(mie)(mie)(mie)(mie)仙道(dao)時代,導致了最(zui)終(zhong)寂(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)(mie)劫的(de)(de)(de)爆(bao)發。最(zui)終(zhong)寂(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)(mie)劫時,被(bei)江南以寂(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)(mie)大道(dao)克制煉化而(er)死,認為其是最(zui)沒有(you)希望徹底踏入(ru)大道(dao)盡頭(tou)之人。
元母天尊:
太(tai)初天尊的愛人。
萬象道祖:
活(huo)了(le)十世(shi),從胸懷天(tian)下到(dao)墮(duo)落成(cheng)魔,再到(dao)成(cheng)為元育(yu),畢生無(wu)憾。在(zai)萬道(dao)寂滅的時代(dai),強行突破(po)成(cheng)就(jiu)天(tian)尊(zun),死(si)于(yu)青蓮仙尊(zun)之(zhi)手。
太皇:
玄(xuan)明元界(jie)(jie)太玄(xuan)圣(sheng)宗前(qian)代掌(zhang)(zhang)教,雄(xiong)踞玄(xuan)明元界(jie)(jie)第一(yi)強者的(de)(de)寶座千年有(you)(you)余,號稱最(zui)接(jie)近神的(de)(de)人。望仙(xian)臺中(zhong)開(kai)創(chuang)出玄(xuan)都忘情(qing)天(tian)書,變成(cheng)了一(yi)個沒有(you)(you)弱點、理(li)智無比的(de)(de)人。借席(xi)應情(qing)之手使自(zi)己(ji)修成(cheng)神明后,離(li)(li)開(kai)了玄(xuan)明元界(jie)(jie)去往(wang)中(zhong)天(tian)世界(jie)(jie),并憑借自(zi)己(ji)堪比天(tian)神的(de)(de)實力,成(cheng)為中(zhong)天(tian)世界(jie)(jie)的(de)(de)太玄(xuan)圣(sheng)宗的(de)(de)掌(zhang)(zhang)教。將江(jiang)南當(dang)作新的(de)(de)磨刀石(shi),卻(que)被江(jiang)南逼離(li)(li)中(zhong)天(tian)世界(jie)(jie)。后被道(dao)(dao)(dao)(dao)王收為弟子,并按道(dao)(dao)(dao)(dao)王計劃掌(zhang)(zhang)控天(tian)道(dao)(dao)(dao)(dao)至寶,與(yu)天(tian)道(dao)(dao)(dao)(dao)融合(he)(he),卻(que)又(you)順應天(tian)道(dao)(dao)(dao)(dao)而背叛(pan)道(dao)(dao)(dao)(dao)王,與(yu)造(zao)化老祖派(pai)(pai)系(xi)及地獄派(pai)(pai)系(xi)合(he)(he)作。光武(wu)紀劫后,企圖以天(tian)道(dao)(dao)(dao)(dao)之身吞(tun)噬所有(you)(you)皇(huang)(huang)道(dao)(dao)(dao)(dao)從而一(yi)人飛升成(cheng)仙(xian),卻(que)因幽帝鬼(gui)船而未竟(jing)全(quan)功,最(zui)后被席(xi)應情(qing)擊敗(bai),又(you)被地獄諸皇(huang)(huang)報復而死。
少虛:
光武(wu)紀劫(jie)中,集地(di)獄(yu)(yu)氣運而生的仙(xian)體,與(yu)江(jiang)(jiang)南(nan)針鋒(feng)現對,幾次不敵(di),二人(ren)相看兩厭。修成地(di)獄(yu)(yu)和(he)諸天(tian)共九十九皇道,戰(zhan)力驚人(ren)。三界(jie)成立(li)后,被(bei)江(jiang)(jiang)南(nan)打到臣服。已經進入(ru)仙(xian)界(jie),與(yu)江(jiang)(jiang)南(nan)一起(qi)建立(li)玄天(tian)仙(xian)域。境界(jie)為天(tian)君(jun)。
昊少君:
中天世界(jie)昊天圣(sheng)宗的(de)絕世天驕,帝皇神體,能夠千(qian)變萬化(hua),有神帝之(zhi)資,曾經從琉(liu)璃神主(zhu)手上逃脫。和江南不打不相識,二人惺惺相惜。在(zai)彼岸世界(jie)中獲得機緣而修成神明,創造出皇道三印(yin)——至(zhi)尊印(yin)、正統印(yin)、太(tai)初印(yin)。在(zai)神界(jie)之(zhi)門(men)打開后,拜入神界(jie)昊天圣(sheng)君門(men)下。三界(jie)成立后,被江南打到臣服。已經進入仙界(jie),與(yu)江南一起建(jian)立玄天仙域。境界(jie)為天君,于最終寂滅劫中戰亡(wang)。
八仙王:
妖界(jie)(jie)的(de)勾陳、佛界(jie)(jie)的(de)青華、諸天的(de)紫霄,天界(jie)(jie)的(de)玉皇、地獄的(de)后土、混沌界(jie)(jie)的(de)長生、鬼(gui)界(jie)(jie)的(de)玄青、靈(ling)界(jie)(jie)的(de)紫薇
這八(ba)尊存在開辟了(le)八(ba)大天宮,確立(li)了(le)成神之(zhi)路(lu)。
八大宇宙(zhou)的神,都是(shi)得到(dao)八仙王的道(dao)統,這才能(neng)夠成神、成仙。
這八(ba)尊仙(xian)王,代表(biao)的(de)是(shi)開天(tian)辟地之(zhi)后(hou)的(de)第(di)一尊妖仙(xian)、佛仙(xian)、人(ren)(ren)仙(xian)、神仙(xian)、魔仙(xian)、混沌仙(xian)、鬼仙(xian)、靈仙(xian),意(yi)義非凡,后(hou)代飛升的(de)所有仙(xian)人(ren)(ren),只(zhi)要在這八(ba)類仙(xian)人(ren)(ren)之(zhi)中,便都是(shi)八(ba)仙(xian)王的(de)門人(ren)(ren)。
武道可(ke)(ke)以通神(shen)(shen)!武道修(xiu)煉(lian)到神(shen)(shen)輪的境界,便可(ke)(ke)以煉(lian)就神(shen)(shen)通,超凡脫俗!
本書另一特色(se)在于其內容延伸(shen)極為自(zi)然,由此可見作(zuo)者(zhe)非凡的駕馭能力。而(er)后的更大(da)格(ge)局的背(bei)景(jing)及情節則無(wu)庸置喙,顯(xian)而(er)易(yi)見。因而(er)可以說作(zuo)者(zhe)已(yi)從《獨步天下》的“初試”大(da)格(ge)局時的青澀中成長(chang)起來,達到了另一種高度(du)。這在老牌(pai)網文(wen)大(da)神普遍遭遇創作(zuo)瓶頸止(zhi)步不前的現況下可謂是(shi)極為難(nan)得的進步。
筆名:宅豬。起點大神級(ji)作家。已創作《重(zhong)生西(xi)游》、《水滸仙(xian)途》、《野蠻王(wang)座》、《獨步天下》、《帝尊》、《人道(dao)至(zhi)尊》、《牧(mu)神記》、《臨淵行(xing)》、《擇日飛升(sheng)》(連載中(zhong))。