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基本介紹

《馬(ma)上作》是明(ming)代將(jiang)領、詩(shi)(shi)人(ren)戚繼(ji)光創(chuang)作的一首詩(shi)(shi)。此詩(shi)(shi)真實地(di)反映了詩(shi)(shi)人(ren)轉戰南北(bei)、緊張(zhang)激烈的戎馬(ma)生涯，顯示(shi)了戍邊將(jiang)領保衛國家的英姿雄風，表現出(chu)崇高的愛國襟懷。全(quan)詩(shi)(shi)平易自(zi)然，瑯(lang)瑯(lang)上口，意深(shen)情真，余味悠長(chang)。

內容介紹

作品原文

馬上作

南北驅馳報主情⑴，江花邊(bian)月笑平生⑵。

一年三(san)百六(liu)十日，多是橫戈馬上行⑶。

注釋譯文

詞句注釋

⑴南北驅馳：戚繼光(guang)曾在東南沿海一(yi)帶抗擊倭宼(kou)的(de)侵擾，又曾鎮守北方邊關。主(zhu)：指明朝皇帝。

⑵江花邊(bian)(bian)月：江邊(bian)(bian)的花，邊(bian)(bian)塞的月。這里(li)指戎馬生涯(ya)長年接(jie)觸(chu)的景(jing)色。

⑶橫戈：手里握著兵器。

白話譯文

馳騁疆(jiang)場轉戰南北(bei)報答君王的(de)恩情，江邊(bian)的(de)花邊(bian)塞(sai)的(de)月都笑(xiao)我一生忙忙碌碌。

一年(nian)三百六十個日子(zi)里，大多數(shu)的日子(zi)是帶著兵器(qi)騎(qi)著戰馬(ma)在疆場上(shang)度過的。

背景介紹

戚(qi)繼(ji)光是一(yi)生戎馬倥傯，在東南沿海抗擊倭寇十余年(nian)(nian)，掃平了多(duo)年(nian)(nian)為虐沿海的倭患。明世宗嘉靖三十年(nian)(nian)（1551），戚(qi)繼(ji)光在薊門戍(shu)邊，奔波于南北之(zhi)間，感慨之(zhi)余，揮筆(bi)寫下《馬上作》這首(shou)詩(shi)。

作者介紹

戚繼光（1528—1587），明代抗(kang)倭(wo)名(ming)將、軍事(shi)家。字元敬，號南塘，晚號孟諸，山東蓬萊(lai)人。出身將門。十七歲繼承父業，襲世職登州衛（今(jin)山東蓬萊(lai)）指(zhi)揮僉事(shi)；旋署都指(zhi)揮僉事(shi)，備倭(wo)山東。后(hou)因在浙、閩一帶(dai)抗(kang)倭(wo)有功，升(sheng)任總兵官(guan)。他一生南征北(bei)戰、頗有建樹(shu)。著有《紀效(xiao)新(xin)書(shu)》《練兵實紀》《蒞戍要略》《止止堂集》等。

鑒賞評價

整體賞析

《馬(ma)上作》是戚(qi)繼光的詩(shi)歌(ge)代表(biao)作。詩(shi)人并非有(you)意為詩(shi)，而(er)(er)是靈感一來，傾瀉而(er)(er)出，順口成章，因而(er)(er)不(bu)見雕飾，質樸自(zi)然(ran)，感情真(zhen)摯，氣勢豪壯(zhuang)。

此詩只(zhi)有四句(ju)，卻概括了(le)名將兼(jian)詩人的(de)(de)(de)(de)平生(sheng)(sheng)行蹤和思(si)想。起句(ju)“南(nan)北(bei)(bei)驅馳報(bao)主情(qing)”，統(tong)領全詩，點明主題。戚(qi)繼光在浙(zhe)江時(shi)曾(ceng)到義(yi)烏(wu)縣(xian)募兵，并對這(zhe)支新(xin)軍(jun)進行嚴(yan)格訓練，軍(jun)紀嚴(yan)明，官兵同甘共(gong)苦(ku)(ku)，對百姓秋毫無(wu)犯，使軍(jun)隊的(de)(de)(de)(de)戰斗(dou)力(li)大振，終于在臺州給侵犯的(de)(de)(de)(de)倭寇(kou)以(yi)(yi)毀滅性的(de)(de)(de)(de)打(da)擊(ji)，威懾敵膽，功(gong)勛卓著(zhu)(zhu)(zhu)。此后(hou)，又南(nan)下，先在福建肅清境(jing)內倭寇(kou)，后(hou)入廣東(dong)，平定倭亂。接著(zhu)(zhu)(zhu)，被(bei)調(diao)北(bei)(bei)方，鎮(zhen)守薊(ji)州一(yi)(yi)(yi)帶(dai)十六年，邊境(jing)整肅，平靖無(wu)事。這(zhe)就(jiu)是“南(nan)北(bei)(bei)驅馳”的(de)(de)(de)(de)具體內容。而“報(bao)主情(qing)”的(de)(de)(de)(de)“主”，自然(ran)(ran)是指(zhi)君主。但(dan)在封建社會，皇帝是一(yi)(yi)(yi)國的(de)(de)(de)(de)最高統(tong)治者，他代表(biao)(biao)著(zhu)(zhu)(zhu)國家因而這(zhe)里既表(biao)(biao)現了(le)戚(qi)繼光存有忠君思(si)想，又表(biao)(biao)現了(le)他愛國的(de)(de)(de)(de)深厚感(gan)情(qing)。第二句(ju)的(de)(de)(de)(de)“江花”代指(zhi)南(nan)方，“邊月”代指(zhi)北(bei)(bei)方，是“南(nan)北(bei)(bei)驅馳”的(de)(de)(de)(de)進一(yi)(yi)(yi)步形象化描寫。而南(nan)征北(bei)(bei)戰的(de)(de)(de)(de)戎馬生(sheng)(sheng)活卻以(yi)(yi)一(yi)(yi)(yi)“笑(xiao)”字置之(zhi)，這(zhe)就(jiu)表(biao)(biao)達了(le)詩人對自己平生(sheng)(sheng)經(jing)歷的(de)(de)(de)(de)回(hui)顧而產生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)復雜心(xin)緒——有對自己舍(she)身衛國而感(gan)到寬慰的(de)(de)(de)(de)自豪感(gan)：“神工特為(wei)東(dong)南(nan)缺，砥柱巍(wei)然(ran)(ran)立海陬”（《督兵援閩游雁山戲集為(wei)詩》；有對功(gong)名淡泊的(de)(de)(de)(de)崇高感(gan)：“封侯非我愿(yuan)，但(dan)愿(yuan)海波平”（《韜(tao)鈴(ling)深處》）；有對朝(chao)廷媚外(wai)妥協的(de)(de)(de)(de)憤激(ji)感(gan)：“君王計在弭強胡，非干錯(cuo)畫(hua)丹青(qing)圖。胡兒得(de)意跨馬去(qu)，烽(feng)火(huo)依然(ran)(ran)暗邊樹”（《明妃曲》）；有對權奸只(zhi)顧荒淫享樂的(de)(de)(de)(de)蔑(mie)視感(gan)：“回(hui)首朱門歌舞地，尊前列鼎問調(diao)和”（《登舍(she)身臺》）。因而這(zhe)一(yi)(yi)(yi)“笑(xiao)”字隱含(han)著(zhu)(zhu)(zhu)甜、酸、苦(ku)(ku)、辣(la)的(de)(de)(de)(de)諸多內容。詩的(de)(de)(de)(de)前兩句(ju)是以(yi)(yi)空間來表(biao)(biao)現地域(yu)之(zhi)廣，展(zhan)示其(qi)到處奔波之(zhi)苦(ku)(ku)。

第三(san)句(ju)(ju)(ju)“一年三(san)百六(liu)十日(ri)”則(ze)以(yi)(yi)時(shi)間(jian)來表(biao)現日(ri)子之長(chang)，以(yi)(yi)示其(qi)征戰不(bu)息、意志不(bu)泯。這(zhe)句(ju)(ju)(ju)以(yi)(yi)口語入詩(shi)(shi)，顯得平(ping)易自(zi)然(ran)。袁枚在《隨(sui)園詩(shi)(shi)話》中指出(chu)：“詩(shi)(shi)宜樸不(bu)宜巧，然(ran)必須大巧之樸；詩(shi)(shi)宜淡不(bu)宜濃，然(ran)必須濃后(hou)之淡。”戚維光(guang)這(zhe)句(ju)(ju)(ju)詩(shi)(shi)，正(zheng)是(shi)(shi)他平(ping)生(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)活經歷(li)的真實概括(kuo)和(he)崇(chong)高感(gan)(gan)情的高度的凝(ning)聚，因而(er)就具(ju)有了由“巧”“濃”而(er)致“樸”“淡”的特點。加上(shang)它與(yu)前面詩(shi)(shi)句(ju)(ju)(ju)配(pei)合，空(kong)間(jian)與(yu)時(shi)間(jian)互襯，顯出(chu)得體自(zi)然(ran)的效果，這(zhe)就不(bu)能視為普通日(ri)常(chang)口語了。結(jie)句(ju)(ju)(ju)“多是(shi)(shi)橫戈馬上(shang)行”，總括(kuo)全詩(shi)(shi)，前面的“江(jiang)花(hua)”“邊月(yue)”，南(nan)北奔波(bo)，累月(yue)經年的堅持不(bu)懈(xie)，都是(shi)(shi)在為祖國馳騁疆場中度過的。結(jie)句(ju)(ju)(ju)與(yu)起句(ju)(ju)(ju)呼(hu)應，形象完整，感(gan)(gan)情深(shen)(shen)摯，頗具(ju)感(gan)(gan)染力。這(zhe)首詩(shi)(shi)平(ping)易自(zi)然(ran)，瑯瑯上(shang)口，而(er)作者(zhe)忠于祖國，熱愛人(ren)民的高尚品質更(geng)讓人(ren)欽佩(pei)。詩(shi)(shi)需(xu)要感(gan)(gan)情，明代焦竑(hong)在《雅(ya)娛閣集(ji)序(xu)》中說(shuo)：“詩(shi)(shi)非他人(ren)之性靈之所寄(ji)也。茍其(qi)感(gan)(gan)不(bu)至，則(ze)情不(bu)深(shen)(shen)，情不(bu)深(shen)(shen)則(ze)無以(yi)(yi)驚心(xin)而(er)動魄，垂世(shi)而(er)行遠。”指出(chu)“感(gan)(gan)至”才能“情深(shen)(shen)”。南(nan)宋張(zhang)戒的《歲寒(han)堂詩(shi)(shi)話》說(shuo)“其(qi)情真其(qi)味長(chang)，其(qi)氣盛”才能到“卓然(ran)天(tian)成”。由此綜觀《馬上(shang)作》，正(zheng)是(shi)(shi)有意深(shen)(shen)情真味長(chang)的特點，故能“行遠”而(er)不(bu)衰(shuai)。

名家點評

蓬萊人民廣播電視臺總編室副主任張(zhang)翼飛《快樂(le)(le)的(de)追者——淺論(lun)戚繼光樂(le)(le)觀(guan)、務實的(de)性格(ge)》：“我們讀完該詩，在(zai)金戈鐵馬、馳(chi)騁疆場的(de)氣氛(fen)中(zhong)感覺到一(yi)種快樂(le)(le)，只一(yi)個‘笑’字，就讓我們似乎看到了戚大將軍的(de)颯(sa)爽(shuang)英姿和樂(le)(le)觀(guan)自(zi)信(xin)。”（《明代薊鎮文化學術研討會論(lun)文集》）