《浣溪(xi)沙(sha)·淡蕩春(chun)光寒(han)食天》是宋代(dai)女詞(ci)人(ren)李(li)清照的(de)早期詞(ci)作。此(ci)詞(ci)以(yi)白描手法(fa)寫了(le)熏香、花鈿、斗草(cao)(cao)、秋草(cao)(cao)等典型的(de)少(shao)女時代(dai)的(de)事物,借以(yi)抒(shu)發作者愛春(chun)惜春(chun)的(de)心情(qing)。上(shang)片(pian)(pian)寫春(chun)光駘蕩,屋(wu)內香爐裊煙,人(ren)睡(shui)初醒;下片(pian)(pian)淡淡幾筆,勾勒寒(han)食節的(de)初春(chun)景(jing)色(se)與民間(jian)習俗,情(qing)韻全出(chu)。全詞(ci)都是景(jing)語,仔細體味又(you)都是情(qing)語,沒有雕飾斧鑿痕跡,雋秀自然,清新淡雅,充分表現了(le)作者高(gao)雅的(de)情(qing)趣(qu)和高(gao)超的(de)寫作技巧。
浣溪沙⑴
淡蕩春(chun)光寒食天(tian)⑵,玉爐(lu)沉水裊殘煙⑶。夢回(hui)山枕隱花(hua)鈿(dian)⑷。
海燕未來人斗草⑸,江梅已(yi)過柳生(sheng)綿(mian)⑹。黃昏疏(shu)雨濕秋(qiu)千⑺。
⑴浣(huan)溪沙:唐(tang)玄(xuan)宗(zong)時(shi)教坊曲名(ming),后用為詞牌名(ming)。雙調四(si)十(shi)二字,上(shang)片三(san)句三(san)平韻,下片三(san)句兩平韻。
⑵淡蕩:舒緩蕩漾之意。多(duo)用以形容春(chun)天的景(jing)物。寒(han)(han)食(shi):節(jie)令名。在清(qing)明前(qian)一(yi)二日(ri)。相傳(chuan)春(chun)秋(qiu)時(shi),介之推(tui)輔佐晉(jin)文公(gong)回國后,隱于山(shan)中(zhong),晉(jin)文公(gong)燒山(shan)逼他出(chu)來,之推(tui)抱樹焚死(si)。為悼念他,遂定于是日(ri)禁火寒(han)(han)食(shi)。《荊楚歲時(shi)記》:“去(qu)冬節(jie)一(yi)百五(wu)日(ri),即(ji)有疾風甚(shen)雨,謂之寒(han)(han)食(shi),禁火三日(ri)。”
⑶玉爐(lu):香爐(lu)之美稱。沉水:沉水香,一種名貴的香料(liao)。
⑷夢(meng)回:從(cong)夢(meng)中醒來。山枕:兩端隆起如山形(xing)的(de)凹(ao)枕。花鈿:用(yong)金片鑲嵌成花形(xing)的(de)首飾。
⑸海燕:燕子的一(yi)種(zhong)(zhong),冬天到南方過冬,春(chun)天回(hui)北方筑巢(chao),又名(ming)越(yue)燕。斗(dou)(dou)草:一(yi)種(zhong)(zhong)競采百(bai)草、比賽(sai)優勝(sheng)的游戲,參(can)加者(zhe)多為青(qing)年婦女與兒童。一(yi)名(ming)斗(dou)(dou)百(bai)草。
⑹江梅:梅的一種優(you)良品種,非專指生于江邊(bian)或水(shui)邊(bian)之(zhi)梅。柳綿:即柳絮。柳樹的種子帶有白色(se)絨毛,故稱。
⑺秋(qiu)(qiu)千(qian):相傳春(chun)秋(qiu)(qiu)時齊(qi)桓公由北方山戎引入(ru)。在木架上懸(xuan)掛兩繩(sheng),下拴橫(heng)板。玩者在板上或(huo)坐或(huo)站,兩手握繩(sheng),使(shi)前(qian)后擺動。技高膽(dan)大(da)者可騰空(kong)而起(qi),并可雙(shuang)人(ren)并戲。一(yi)說秋(qiu)(qiu)千(qian)起(qi)于(yu)漢武帝時,武帝愿(yuan)千(qian)秋(qiu)(qiu)萬壽,宮中因作千(qian)秋(qiu)(qiu)之戲,后倒讀為(wei)秋(qiu)(qiu)千(qian)。參見《事物紀原》卷八。
寒食(shi)清明時節,萬物復蘇,蕩(dang)漾著明媚的春(chun)光。玉(yu)爐(lu)中名香(xiang)將盡,殘煙依舊飄(piao)出醉(zui)人的清香(xiang)。午(wu)睡醒來,頭戴的花鈿落在(zai)枕邊床上。
海燕(yan)還未歸來,鄰家兒女們搶先玩起了(le)斗(dou)草游(you)戲(xi)。江邊的梅子已落,綿綿的柳絮隨風蕩漾(yang)。零星的雨點打濕了(le)院(yuan)子里的秋千,更增(zeng)添(tian)了(le)黃昏的清涼。
這首(shou)詞為作(zuo)者早年(nian)所作(zuo)。據陳祖美《李清照簡明(ming)年(nian)表》:元符(fu)三年(nian)(1100),李清照結識張耒、晁補之(zhi)及同齡諸女友,《浣溪沙(sha)·淡(dan)蕩春(chun)光寒食天(tian)》等詞當作(zuo)于是年(nian)前后。
李清照,宋代女詞(ci)(ci)人。號(hao)易安(an)(an)(an)居(ju)士(shi),齊州(zhou)章丘(qiu)(今(jin)屬山(shan)東)人。早期生活優裕,與夫趙明誠(cheng)共同(tong)致力(li)于書畫金(jin)石的搜集(ji)(ji)整理。金(jin)兵入(ru)據中原,流寓南方,明誠(cheng)病死(si),境遇孤苦(ku)。所作(zuo)詞(ci)(ci),前期多(duo)寫其悠閑生活,后(hou)期多(duo)悲嘆(tan)身世,情(qing)調感傷,也流露出(chu)(chu)對中原的懷念(nian)。形式上善用白描手法(fa)(fa),自辟途徑(jing),語言清麗。論詞(ci)(ci)強調協律,崇尚典雅(ya)情(qing)致,提出(chu)(chu)詞(ci)(ci)“別是一家”之(zhi)說,反對以詩(shi)文之(zhi)法(fa)(fa)作(zuo)詞(ci)(ci)。并(bing)能作(zuo)詩(shi),留存不(bu)多(duo),部分篇章感時詠史,情(qing)辭慷慨(kai),與其詞(ci)(ci)風不(bu)同(tong)。有(you)《易安(an)(an)(an)居(ju)士(shi)文集(ji)(ji)》《易安(an)(an)(an)詞(ci)(ci)》,已(yi)散佚(yi)。后(hou)人有(you)《漱玉詞(ci)(ci)》輯本。今(jin)人有(you)《李清照集(ji)(ji)校(xiao)注》。
此(ci)詞(ci)通過寒食時節景物形象(xiang)探尋(xun)一位少女的感(gan)春情思,從而表達作(zuo)者愛春惜春的心情。
上片寫(xie)(xie)少女(nv)春(chun)睡(shui)初(chu)醒(xing)(xing)情景,用的(de)是(shi)(shi)(shi)倒(dao)敘,頭兩句是(shi)(shi)(shi)第(di)三句睡(shui)醒(xing)(xing)后的(de)所見所感。“淡(dan)蕩”猶蕩漾(yang),形(xing)容(rong)(rong)春(chun)光(guang)融和遍滿。寒(han)食節當(dang)夏(xia)歷三月初(chu),正是(shi)(shi)(shi)春(chun)光(guang)極盛之時(shi)。熏爐中燃點(dian)著(zhu)沉水香,輕(qing)煙裊(niao)繞,暗(an)寫(xie)(xie)閨(gui)(gui)室(shi)的(de)幽靜(jing)溫馨。這(zhe)兩句先寫(xie)(xie)出春(chun)光(guang)的(de)宜(yi)人(ren)(ren),春(chun)閨(gui)(gui)的(de)美好(hao)。第(di)三句寫(xie)(xie)閨(gui)(gui)中之人(ren)(ren),詞中沒有(you)去寫(xie)(xie)她(ta)(ta)的(de)容(rong)(rong)貌、言語(yu)、動作,只從花鈿寫(xie)(xie)她(ta)(ta)睡(shui)醒(xing)(xing)時(shi)的(de)姿態(tai)。“山枕(zhen)”謂枕(zhen)形(xing)如山。“夢(meng)回山枕(zhen)隱花鈿”是(shi)(shi)(shi)少女(nv)自(zi)(zi)己察覺到的(de),不(bu)是(shi)(shi)(shi)別人(ren)(ren)看(kan)出來的(de)。暮(mu)春(chun)三月,春(chun)困逼人(ren)(ren),她(ta)(ta)和衣而臥,不(bu)覺沉沉入(ru)睡(shui),一(yi)覺醒(xing)(xing)來,才覺察自(zi)(zi)己凝妝睡(shui)去,自(zi)(zi)己也覺詫異。熏香已殘,說明入(ru)睡(shui)時(shi)間已久(jiu),見出她(ta)(ta)睡(shui)得(de)那樣沉酣香甜。她(ta)(ta)夢(meng)回猶倚山枕(zhen),出神地望著(zhu)室(shi)外(wai)的(de)蕩漾(yang)春(chun)光(guang),室(shi)內的(de)沉香煙裊(niao),一(yi)種(zhong)潛藏的(de)春(chun)思隱約如見。這(zhe)幾句不(bu)事修飾,淡(dan)淡(dan)道來,卻別有(you)一(yi)番(fan)情致(zhi)。
下(xia)片寫少女的(de)(de)心曲。“海燕未來(lai)(lai)人斗(dou)草(cao),江海已(yi)過(guo)柳(liu)生綿”。古人以為燕子產于(yu)南方(fang),春(chun)(chun)末夏初渡海飛(fei)(fei)來(lai)(lai),故稱海燕。“斗(dou)草(cao)”是用花草(cao)賭賽勝負的(de)(de)一(yi)種游戲。時(shi)節已(yi)到寒食(shi),尚不見(jian)燕子飛(fei)(fei)來(lai)(lai)。女伴們斗(dou)草(cao)嬉戲,情(qing)懷(huai)是多么歡暢(chang)。江梅花期已(yi)過(guo)了(le),楊柳(liu)又正飛(fei)(fei)花。這里(li)寫的(de)(de)是少女眼中所(suo)見(jian),心中所(suo)感種種景致說明(ming)春(chun)(chun)事已(yi)經過(guo)半,當此時(shi)少女的(de)(de)春(chun)(chun)閨寂(ji)寞、情(qing)懷(huai)繚(liao)亂,含有作者的(de)(de)惜春(chun)(chun)心情(qing)。這兩句(ju)對仗工整,既有動(dong)態,更有細微的(de)(de)心理活動(dong),極盡工巧之妙。
“黃(huang)昏疏(shu)雨濕秋千(qian)(qian)”,寫(xie)的(de)是(shi)(shi)另一(yi)種境界。秋千(qian)(qian)本是(shi)(shi)少女(nv)喜歡(huan)的(de)游(you)戲,尤(you)其是(shi)(shi)當寒食時(shi)節(jie)更是(shi)(shi)無(wu)此不歡(huan)。這一(yi)句(ju)寫(xie)的(de)是(shi)(shi)黃(huang)昏時(shi)忽然飄起細雨,把秋千(qian)(qian)灑濕了,這是(shi)(shi)一(yi)種“無(wu)可(ke)奈(nai)何”的(de)情緒的(de)外現,同上(shang)兩句(ju)所寫(xie)的(de)有精神(shen)上(shang)的(de)契合,都是(shi)(shi)少女(nv)春(chun)日心情的(de)寫(xie)照。此句(ju)寫(xie)春(chun)愁卻(que)不用“春(chun)愁”二句(ju),只言雨中秋千(qian)(qian),卻(que)道出愁緒萬縷。
這(zhe)首詞以(yi)物(wu)寫人,以(yi)景(jing)寫情,把春日少女(nv)的姿態(tai)和內心世界寫得活靈活現,有(you)“無我之境(jing)”的妙趣。
清(qing)代學者黃蘇《蓼園詞選》:“(“黃昏疏(shu)雨濕(shi)秋(qiu)千”句)可與(yu)‘絲雨濕(shi)流光(guang)’、‘波底夕陽紅濕(shi)’‘濕(shi)’字爭勝。”
現代詞學(xue)家王仲聞《李清(qing)(qing)照(zhao)集校注》卷(juan)一(yi):“此(ci)首(shou)別(bie)見宋仲并(bing)《浮山(shan)集》卷(juan)三,從《永樂大典(dian)》輯出(chu)。清(qing)(qing)勞格《讀書雜識》卷(juan)十二(er)云:‘仲并(bing)《浮山(shan)集·浣溪沙·春閨即事》,《樂府雅詞》作(zuo)李清(qing)(qing)照(zhao)詞。’曾慥與易安同時,以此(ci)首(shou)為易安作(zuo),必有(you)所據。疑《永樂大典(dian)》誤作(zuo)仲并(bing)詞,或(huo)清(qing)(qing)四庫館(guan)臣誤輯。”