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基本介紹

《一剪梅·游蔣山呈葉丞相》是(shi)宋(song)代詞人辛(xin)棄(qi)疾的作品。全詞通(tong)過描寫二人同游鐘山之事，表達了作者對(dui)葉衡的依依惜別和贊頌之意。這首詞詞句(ju)婉約(yue)，語言(yan)清新樸(pu)實，別有(you)一番氣息。

內容介紹

作品原文

一(yi)剪梅·游蔣山呈葉丞(cheng)相（1）

獨立蒼茫醉(zui)不歸。日暮天寒，歸去來兮。（2）探(tan)梅踏雪幾何時(shi)。今(jin)我(wo)來思(si)，楊柳依依。（3）

白石岡(gang)頭曲岸西。一片閑愁，芳草萋萋。（4）多情山鳥不須啼。桃李無(wu)言，下自成蹊。（5）

注釋譯文

詞句注釋

（1）葉(xie)丞(cheng)相：即葉(xie)衡(heng)(heng)，字(zi)夢(meng)錫，婺州金華人。葉(xie)衡(heng)(heng)于淳熙元年（1174）冬(dong)始(shi)入(ru)京(jing)拜(bai)相。此稱丞(cheng)相，應(ying)該是后來(lai)追(zhui)加的(de)。蔣山：即鐘(zhong)山。

（2）獨(du)立蒼(cang)茫(mang)(mang)：杜(du)甫(fu)(fu)《樂游園歌》：“此身飲罷無(wu)(wu)歸(gui)處，獨(du)立蒼(cang)茫(mang)(mang)自詠詩(shi)”。蒼(cang)茫(mang)(mang)：空闊無(wu)(wu)邊的(de)樣子。日暮(mu)天(tian)寒(han)(han)：杜(du)甫(fu)(fu)《佳人》：“天(tian)寒(han)(han)翠(cui)袖(xiu)薄，日暮(mu)倚(yi)修竹。”歸(gui)去(qu)來(lai)(lai)兮：陶淵明《歸(gui)去(qu)來(lai)(lai)兮辭》的(de)首句即為歸(gui)去(qu)來(lai)(lai)兮。

（3）《詩經·小雅(ya)》：“昔(xi)我(wo)往(wang)矣(yi)，楊柳(liu)依(yi)依(yi)，今我(wo)來(lai)思，雨雪霏霏。”

（4）白石崗(gang)：在建康朱雀門(men)外，當為二(er)人(ren)常游之處。芳草(cao)(cao)萋(qi)萋(qi)：《招隱士》：“王孫游兮(xi)不歸，春草(cao)(cao)生兮(xi)萋(qi)萋(qi)。”

（5）《史記·李(li)將軍列傳》：“其身正，不(bu)(bu)令而行；其身不(bu)(bu)正，雖令不(bu)(bu)從。”其李(li)將軍之謂也。······諺曰：“桃李(li)不(bu)(bu)言，下(xia)自成蹊。”喻實至名歸。

白話譯文

我(wo)獨自站在(zai)(zai)空闊無邊(bian)的(de)鐘山上飲(yin)酒，天色已晚(wan)，天氣變寒，已經到了回去的(de)時(shi)(shi)候。曾幾何時(shi)(shi)，我(wo)們一(yi)(yi)起(qi)踏雪尋梅，現在(zai)(zai)又依依惜別。你(ni)離開后，我(wo)將(jiang)會(hui)有怎樣的(de)一(yi)(yi)番(fan)思(si)念。

長(chang)江西岸的(de)白石崗，長(chang)滿(man)了(le)萋萋芳草，惹來(lai)一(yi)片離(li)愁。我對(dui)你的(de)思念(nian)不(bu)(bu)用山鳥來(lai)表達(da)，就(jiu)像桃(tao)李(li)不(bu)(bu)會(hui)言語，下面卻自己出(chu)現了(le)小路(lu)。

背景介紹

這首(shou)詞(ci)作(zuo)于淳(chun)熙元年（1174）春，作(zuo)者第二(er)次(ci)(ci)在(zai)建康做官(guan)，任(ren)(ren)江(jiang)東安(an)撫使參議官(guan)。葉(xie)衡(heng)也是(shi)(shi)當時著名的(de)抗(kang)金(jin)人物(wu)，與作(zuo)者關系密切(qie)。辛棄疾這次(ci)(ci)在(zai)建康任(ren)(ren)職，也是(shi)(shi)出于葉(xie)衡(heng)的(de)推薦(jian)。葉(xie)衡(heng)于是(shi)(shi)年二(er)月招赴京(jing)城，該詞(ci)正詠此事。

作者介紹

辛棄疾（公元1140年－1207年），南宋愛(ai)國詞人。原(yuan)字坦夫，改字幼安(an)，別號稼軒(xuan)，漢(han)族(zu)，歷城（今山東(dong)濟南）人。出生(sheng)時，中原(yuan)已為(wei)金(jin)兵所占。21歲參加抗(kang)金(jin)義軍(jun)，不(bu)久歸(gui)南宋。歷任湖北(bei)、江西、湖南、福建、浙(zhe)東(dong)安(an)撫使等職(zhi)。一(yi)生(sheng)力主抗(kang)金(jin)。

辛棄疾藝術風格多(duo)樣，以豪(hao)放為(wei)主曾上《美芹十論(lun)》與(yu)《九議》，現存(cun)詞(ci)600多(duo)首，條(tiao)陳(chen)戰守之策。其詞(ci)抒寫力圖恢復國家統一(yi)的(de)愛國熱情，傾(qing)訴壯志難酬(chou)的(de)悲憤，對(dui)當時執政(zheng)(zheng)者的(de)屈(qu)辱求(qiu)和頗多(duo)譴責；也有(you)(you)不(bu)少吟(yin)詠祖國河山的(de)作品(pin)。題材廣闊又善化用(yong)前人典故入詞(ci)，風格沉雄豪(hao)邁(mai)又不(bu)乏細膩柔媚(mei)之處(chu)。由于與(yu)當政(zheng)(zheng)的(de)主和派政(zheng)(zheng)見(jian)不(bu)合，后被彈劾落(luo)職(zhi)，退(tui)隱(yin)，公元1207年(nian)秋，辛棄疾逝世，享年(nian)68歲。《破(po)陣子·為(wei)陳(chen)同(tong)甫賦壯詞(ci)以寄之》、《永遇(yu)樂·京口(kou)北固(gu)亭懷古》、《水龍吟(yin)·登建康賞心亭》、《菩薩(sa)蠻(man)·書江西(xi)造口(kou)壁(bi)》等均有(you)(you)名。但部分作品(pin)也流露出(chu)抱負(fu)不(bu)能(neng)實現而產(chan)生(sheng)的(de)消極(ji)情緒。有(you)(you)《稼(jia)軒長短(duan)句》。今人輯有(you)(you)《辛稼(jia)軒詩文(wen)鈔存(cun)》。

鑒賞評價

詞中(zhong)上片回(hui)(hui)憶與(yu)葉衡(heng)同游(you)鐘山，“獨立(li)蒼茫醉不歸，日(ri)(ri)(ri)暮(mu)天寒”，點(dian)明(ming)(ming)了(le)具體地點(dian)與(yu)時間(jian)，“獨立(li)蒼茫”、“日(ri)(ri)(ri)暮(mu)天寒”以蒼茫無(wu)人(ren)(ren)來(lai)(lai)(lai)表(biao)明(ming)(ming)作者(zhe)的(de)(de)(de)孤寂，日(ri)(ri)(ri)暮(mu)天寒說明(ming)(ming)了(le)環(huan)境(jing)的(de)(de)(de)凄(qi)(qi)清，從而渲染了(le)一(yi)種凄(qi)(qi)涼悲切的(de)(de)(de)氛圍，借陶淵明(ming)(ming)《歸去(qu)(qu)來(lai)(lai)(lai)兮辭》的(de)(de)(de)首句“歸去(qu)(qu)來(lai)(lai)(lai)兮”，說明(ming)(ming)葉衡(heng)即將(jiang)離開建康奔赴京城。“探(tan)梅(mei)踏雪(xue)幾何時。”，回(hui)(hui)憶與(yu)友人(ren)(ren)當(dang)時一(yi)起在鐘山上踏雪(xue)尋(xun)梅(mei)的(de)(de)(de)經(jing)歷，“雪(xue)”象(xiang)征著純潔，“梅(mei)”則象(xiang)征著清高，傲岸的(de)(de)(de)人(ren)(ren)格，詞人(ren)(ren)與(yu)友人(ren)(ren)一(yi)起踏雪(xue)尋(xun)梅(mei)，則是(shi)(shi)說明(ming)(ming)兩人(ren)(ren)志同道合，兩人(ren)(ren)的(de)(de)(de)友誼也是(shi)(shi)純潔高尚的(de)(de)(de)。“今我來(lai)(lai)(lai)思(si)”和(he)“楊柳依依”是(shi)(shi)《詩經(jing)·小(xiao)雅·采薇(wei)》中(zhong)的(de)(de)(de)詩句，被(bei)作者(zhe)直接引用，想象(xiang)友人(ren)(ren)走后，自(zi)己一(yi)個(ge)人(ren)(ren)再來(lai)(lai)(lai)鐘山那(nei)種“物(wu)是(shi)(shi)人(ren)(ren)非”的(de)(de)(de)凄(qi)(qi)涼心境(jing)，化(hua)用即成的(de)(de)(de)詩句，卻毫無(wu)做作之感。

下片緊承“今我來(lai)思，楊柳依(yi)依(yi)。”“白石岡頭曲岸西。一片閑愁，芳草萋萋。”幾句(ju)，描寫了(le)友(you)人離開以后(hou)的(de)(de)具體(ti)情景(jing)：白石崗(gang)依(yi)舊是(shi)長滿了(le)萋萋芳草，景(jing)色(se)沒(mei)有變，卻沒(mei)有同游之人，從(cong)而(er)而(er)心中(zhong)(zhong)充滿了(le)愁緒。“多(duo)情山鳥不(bu)須(xu)啼。”，則(ze)是(shi)對這種愁緒的(de)(de)強(qiang)調——不(bu)用山中(zhong)(zhong)多(duo)情的(de)(de)鳥兒悲啼，心中(zhong)(zhong)自會惆悵不(bu)已。最(zui)后(hou)兩句(ju)，引用《史記·李將軍(jun)列傳》中(zhong)(zhong)贊頌李廣(guang)的(de)(de)話說明(ming)葉衡在建康(kang)的(de)(de)德政受到人們的(de)(de)稱頌，葉衡本人也受到百姓的(de)(de)愛戴。