《雅(ya)(ya)舍》是(shi)(shi)近現代文(wen)學家梁實秋(qiu)于1940年創(chuang)作的(de)(de)一篇散(san)文(wen)。此(ci)文(wen)是(shi)(shi)一篇托物言(yan)志的(de)(de)散(san)文(wen),通過對作者所居陋(lou)室——“雅(ya)(ya)舍”的(de)(de)建筑方式、地(di)理位置、內部(bu)陳設以及(ji)作者在其中居住的(de)(de)種(zhong)(zhong)種(zhong)(zhong)生活狀況(kuang)和感受的(de)(de)描寫(xie),含蓄地(di)表達了作者忘懷得失、甘居淡泊的(de)(de)心志。全文(wen)語(yu)言(yan)典雅(ya)(ya)清朗(lang)而又富于幽默感,偶用文(wen)言(yan)詞句,也是(shi)(shi)信(xin)筆而至(zhi),雅(ya)(ya)俗(su)共賞。
雅舍
到(dao)四(si)川來(lai)(lai),覺(jue)得(de)此(ci)地人建造房(fang)(fang)屋最是(shi)經(jing)(jing)濟(ji)。火燒過(guo)的磚(zhuan),常(chang)常(chang)用來(lai)(lai)做(zuo)柱子(zi),孤零(ling)(ling)零(ling)(ling)的砌起四(si)根磚(zhuan)柱,上(shang)(shang)面蓋上(shang)(shang)一個木頭架(jia)子(zi),看上(shang)(shang)去瘦骨嶙(lin)嶙(lin),單薄得(de)可憐;但是(shi)頂上(shang)(shang)鋪了瓦(wa),四(si)面編了竹篦(bi)墻,墻上(shang)(shang)敷了泥(ni)灰,遠遠的看過(guo)去,沒(mei)有(you)(you)(you)人能說不像是(shi)座(zuo)房(fang)(fang)子(zi)。我(wo)現在(zai)住(zhu)的“雅舍”正是(shi)這樣一座(zuo)典型(xing)的房(fang)(fang)子(zi)。不消說,這房(fang)(fang)子(zi)有(you)(you)(you)磚(zhuan)柱,有(you)(you)(you)竹篦(bi)墻,一切特點都應(ying)有(you)(you)(you)盡有(you)(you)(you)。講到(dao)住(zhu)房(fang)(fang),我(wo)的經(jing)(jing)驗不算少(shao),什么“上(shang)(shang)支下摘”,“前廊后廈”,“一樓一底”,“三上(shang)(shang)三下”,“亭子(zi)間”,“茆草棚”,“瓊(qiong)樓玉宇”和“摩天大廈”,各式各樣,我(wo)都嘗試過(guo)。我(wo)不論住(zhu)在(zai)哪里,只要住(zhu)得(de)稍久,對(dui)那房(fang)(fang)子(zi)便(bian)發生感(gan)情,非不得(de)已我(wo)還舍不得(de)搬。這“雅舍”,我(wo)初來(lai)(lai)時僅求其能蔽風雨,并(bing)不敢存奢望,現在(zai)住(zhu)了兩個多月,我(wo)的好感(gan)油然(ran)(ran)而(er)生。雖然(ran)(ran)我(wo)已漸漸感(gan)覺(jue)它并(bing)不能蔽風雨,因為有(you)(you)(you)窗而(er)無(wu)玻璃(li),風來(lai)(lai)則洞若(ruo)涼亭,有(you)(you)(you)瓦(wa)而(er)空隙不少(shao),雨來(lai)(lai)則滲如滴漏。縱然(ran)(ran)不能蔽風雨,“雅舍”還是(shi)自有(you)(you)(you)它的個性(xing)。有(you)(you)(you)個性(xing)就可愛。
“雅舍”的(de)(de)(de)位置在(zai)半(ban)山腰,下(xia)(xia)距馬路(lu)約(yue)有(you)(you)(you)七八十(shi)層(ceng)的(de)(de)(de)土階(jie)。前面是(shi)阡(qian)陌螺旋的(de)(de)(de)稻田。再遠望過(guo)去是(shi)幾抹蔥翠的(de)(de)(de)遠山,旁邊有(you)(you)(you)高(gao)粱地(di)(di),有(you)(you)(you)竹林,有(you)(you)(you)水池,有(you)(you)(you)糞坑,后面是(shi)荒僻的(de)(de)(de)榛(zhen)莽未除的(de)(de)(de)土山坡。若說地(di)(di)點荒涼,則月明之(zhi)夕,或(huo)風雨之(zhi)日,亦常有(you)(you)(you)客(ke)到(dao)(dao),大抵好友不(bu)嫌路(lu)遠,路(lu)遠乃(nai)見情誼。客(ke)來則先爬幾十(shi)級的(de)(de)(de)土階(jie),進(jin)得屋(wu)來仍須上坡,因為屋(wu)內地(di)(di)板乃(nai)依山勢(shi)而鋪(pu),一面高(gao),一面低,坡度甚大,客(ke)來無(wu)不(bu)驚嘆(tan),我(wo)則久(jiu)而安之(zhi),每日由書(shu)房(fang)走到(dao)(dao)飯(fan)(fan)廳是(shi)上坡,飯(fan)(fan)后鼓(gu)腹而出是(shi)下(xia)(xia)坡,亦不(bu)覺有(you)(you)(you)大不(bu)便(bian)處(chu)。
“雅(ya)舍(she)(she)”共是(shi)(shi)(shi)(shi)六間,我(wo)(wo)居其(qi)二。篦墻不(bu)固(gu),門(men)(men)窗不(bu)嚴,故我(wo)(wo)與鄰(lin)人(ren)彼此均可互通聲息。鄰(lin)人(ren)轟飲作樂,咿(yi)唔詩章,喁(yong)喁(yong)細語,以及(ji)鼾聲,噴嚏聲,吮湯(tang)聲,撕紙聲,脫皮鞋聲,均隨時(shi)(shi)由門(men)(men)窗戶壁的(de)(de)(de)(de)(de)隙處(chu)蕩漾而(er)(er)來(lai),破我(wo)(wo)岑寂。入夜(ye)則鼠(shu)子(zi)(zi)(zi)(zi)瞰(kan)燈,才(cai)一(yi)合眼,鼠(shu)子(zi)(zi)(zi)(zi)便自由行動,或(huo)搬核桃在(zai)(zai)地(di)板(ban)上(shang)順坡而(er)(er)下,或(huo)吸燈油而(er)(er)推翻燭臺,或(huo)攀援而(er)(er)上(shang)帳(zhang)頂(ding),或(huo)在(zai)(zai)門(men)(men)框桌腳上(shang)磨牙(ya),使得人(ren)不(bu)得安枕。但是(shi)(shi)(shi)(shi)對(dui)于鼠(shu)子(zi)(zi)(zi)(zi),我(wo)(wo)很慚(can)愧的(de)(de)(de)(de)(de)承認,我(wo)(wo)“沒有(you)(you)(you)法(fa)子(zi)(zi)(zi)(zi)”。“沒有(you)(you)(you)法(fa)子(zi)(zi)(zi)(zi)”一(yi)語是(shi)(shi)(shi)(shi)被外國人(ren)常常引用(yong)著的(de)(de)(de)(de)(de),以為(wei)這話最足代表中國人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)懶惰隱忍的(de)(de)(de)(de)(de)態度。其(qi)實我(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)付鼠(shu)子(zi)(zi)(zi)(zi)并不(bu)懶惰。窗上(shang)糊紙,紙一(yi)戳就破;門(men)(men)戶關緊,而(er)(er)相鼠(shu)有(you)(you)(you)牙(ya),一(yi)陣(zhen)咬便是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)個洞(dong)洞(dong)。試(shi)問還有(you)(you)(you)什么(me)法(fa)子(zi)(zi)(zi)(zi)?洋鬼子(zi)(zi)(zi)(zi)住到“雅(ya)舍(she)(she)”里(li),不(bu)也是(shi)(shi)(shi)(shi)沒有(you)(you)(you)法(fa)子(zi)(zi)(zi)(zi)?比鼠(shu)子(zi)(zi)(zi)(zi)更騷(sao)擾的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)蚊子(zi)(zi)(zi)(zi)。“雅(ya)舍(she)(she)”的(de)(de)(de)(de)(de)蚊風之盛(sheng),是(shi)(shi)(shi)(shi)我(wo)(wo)前所未見的(de)(de)(de)(de)(de)。“聚蚊成雷”真有(you)(you)(you)其(qi)事!每當黃(huang)昏時(shi)(shi)候,滿屋里(li)磕頭碰(peng)腦的(de)(de)(de)(de)(de)全是(shi)(shi)(shi)(shi)蚊子(zi)(zi)(zi)(zi),又黑又大,骨骼(ge)都像是(shi)(shi)(shi)(shi)硬的(de)(de)(de)(de)(de)。在(zai)(zai)別處(chu)蚊子(zi)(zi)(zi)(zi)早已(yi)肅清的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)候,在(zai)(zai)“雅(ya)舍(she)(she)”則格外猖獗,來(lai)客偶不(bu)留心,則兩腿傷處(chu)累累隆起(qi)如(ru)玉蜀黍,但是(shi)(shi)(shi)(shi)我(wo)(wo)仍安之。冬天(tian)一(yi)到,蚊子(zi)(zi)(zi)(zi)自然絕跡,明年夏(xia)天(tian)——誰知道(dao)我(wo)(wo)還是(shi)(shi)(shi)(shi)否住在(zai)(zai)“雅(ya)舍(she)(she)”!
“雅(ya)舍”最(zui)宜月(yue)夜——地(di)勢較高,得月(yue)較先。看山頭吐月(yue),紅(hong)盤乍涌(yong),一霎間(jian),清光四射,天(tian)空皎潔,四野(ye)無聲,微(wei)聞(wen)犬吠,坐客無不悄然!舍前有兩株梨(li)樹(shu),等到(dao)月(yue)升中天(tian),清光從樹(shu)間(jian)篩灑而下,地(di)上陰影斑斕(lan),此時尤為幽絕(jue)。直到(dao)興闌人散,歸房就(jiu)寢,月(yue)光仍然逼進窗(chuang)來,助我(wo)凄涼。細雨(yu)蒙(meng)蒙(meng)之際(ji),“雅(ya)舍”亦復(fu)有趣(qu)。推窗(chuang)展望,儼(yan)然米氏章(zhang)法,若云若霧,一片彌(mi)漫。但(dan)若大雨(yu)滂沱,我(wo)就(jiu)又(you)惶悚不安了(le),屋(wu)頂(ding)濕印到(dao)處都(dou)有,起(qi)初如碗(wan)大,俄而擴大如盆,繼則滴水乃(nai)不絕(jue),終(zhong)乃(nai)屋(wu)頂(ding)灰(hui)泥突(tu)然崩裂,如奇葩(pa)初綻,砉然一聲而泥水下注,此刻(ke)滿室狼藉,搶救無及。此種(zhong)經驗,已數見不鮮。
“雅(ya)舍”之(zhi)陳(chen)設,只當(dang)得(de)簡(jian)樸二字,但(dan)灑掃拂拭,不(bu)使有(you)纖(xian)塵。我(wo)非(fei)顯要,故(gu)名公巨卿(qing)之(zhi)照片(pian)不(bu)得(de)入我(wo)室(shi);我(wo)非(fei)牙醫,故(gu)無博士文憑(ping)張(zhang)掛壁間;我(wo)不(bu)業理發,故(gu)絲(si)織西(xi)(xi)湖十景以(yi)及(ji)電影明(ming)星之(zhi)照片(pian)亦(yi)均不(bu)能張(zhang)我(wo)四壁。我(wo)有(you)一(yi)(yi)幾一(yi)(yi)椅一(yi)(yi)榻(ta),酣睡寫讀,均已(yi)有(you)著,我(wo)亦(yi)不(bu)復他求。但(dan)是(shi)(shi)陳(chen)設雖簡(jian),我(wo)卻(que)喜(xi)歡翻(fan)新布置。西(xi)(xi)人常常譏笑(xiao)婦(fu)人喜(xi)歡變(bian)更(geng)桌椅位置,以(yi)為這(zhe)是(shi)(shi)婦(fu)人天性喜(xi)變(bian)之(zhi)一(yi)(yi)征(zheng)。誣否且不(bu)論,我(wo)是(shi)(shi)喜(xi)歡改變(bian)的(de)。中國舊(jiu)式家庭,陳(chen)設千篇一(yi)(yi)律,正廳上是(shi)(shi)一(yi)(yi)條案,前面一(yi)(yi)張(zhang)八仙桌,一(yi)(yi)邊一(yi)(yi)把靠(kao)椅,兩旁是(shi)(shi)兩把靠(kao)椅夾一(yi)(yi)只茶(cha)幾。我(wo)以(yi)為陳(chen)設宜求疏(shu)落參(can)差之(zhi)致,最忌排偶。“雅(ya)舍”所(suo)有(you),毫無新奇,但(dan)一(yi)(yi)物(wu)一(yi)(yi)事之(zhi)安排布置俱不(bu)從俗。人入我(wo)室(shi),即知此是(shi)(shi)我(wo)室(shi)。笠(li)翁《閑情偶寄》之(zhi)所(suo)論,正合我(wo)意。
“雅舍(she)”非我(wo)(wo)所(suo)有,我(wo)(wo)僅是房客(ke)之(zhi)一。但思“天地者(zhe)萬物之(zhi)逆旅”,人生本來(lai)如寄,我(wo)(wo)住(zhu)“雅舍(she)”一日,“雅舍(she)”即一日為我(wo)(wo)所(suo)有。即使此一日亦不能算(suan)是我(wo)(wo)有,至少此一日“雅舍(she)”所(suo)能給(gei)予之(zhi)苦(ku)辣酸(suan)甜(tian),我(wo)(wo)實躬受親(qin)嘗。劉克(ke)莊(zhuang)詞:“客(ke)里似家家似寄。”我(wo)(wo)此時此刻卜居(ju)“雅舍(she)”,“雅舍(she)”即似我(wo)(wo)家。其實似家似寄,我(wo)(wo)亦分辨(bian)不清。
長(chang)日無俚,寫(xie)(xie)作自遣,隨想隨寫(xie)(xie),不拘篇(pian)章,冠以“雅舍小品”四字,以示寫(xie)(xie)作所在,且(qie)志(zhi)因緣。
雅(ya)舍(she)位(wei)于重慶北碚(bei)城區內。抗戰時(shi)期,梁實(shi)(shi)秋來北碚(bei)定(ding)居(ju),1939年5月年同吳(wu)景超共同在主(zhu)灣山(shan)腰購得一(yi)棟平(ping)房,以(yi)景超妻龔業(ye)雅(ya)之名,命名為“雅(ya)舍(she)”。梁實(shi)(shi)秋居(ju)住于其(qi)中的一(yi)室一(yi)廳(ting),在“雅(ya)舍(she)”舉行聚(ju)會(hui)(hui),招待賓客(ke)。一(yi)批騷(sao)人墨客(ke),經常聚(ju)會(hui)(hui)于此(ci),吟詩作(zuo)畫,彈琴對弈,熱(re)鬧非(fei)凡(fan)。
梁實秋在(zai)雅舍(she)寓居7年,創作雅舍(she)小品(pin)20篇(pian),反響很(hen)大,風動一(yi)時。《雅舍(she)》是他(ta)的(de)(de)散文集《雅舍(she)小品(pin)》的(de)(de)開篇(pian),其寫于1940年,當(dang)時抗日戰(zhan)爭(zheng)已(yi)經全面爆(bao)發,作者將(jiang)居住的(de)(de)陋室調侃為“雅舍(she)”,如實描述了雅舍(she)的(de)(de)簡陋與困(kun)擾,不(bu)怨不(bu)怒,心(xin)平(ping)氣和,隨遇而安(an)地玩味(wei)起個(ge)中(zhong)情趣(qu),以寓所為題(ti)抒(shu)寫個(ge)人獨特的(de)(de)感懷。
梁實(shi)秋(qiu)(1902-1987),中國散文(wen)家、文(wen)學(xue)(xue)(xue)評(ping)論(lun)家、翻譯家。原名治(zhi)華,浙江杭(hang)縣(今余杭(hang))人(ren),生(sheng)于北京(jing)。1923年留學(xue)(xue)(xue)美國。回國后(hou),曾(ceng)先后(hou)任教于東南大學(xue)(xue)(xue)、暨(ji)南大學(xue)(xue)(xue)、青島大學(xue)(xue)(xue)、北京(jing)大學(xue)(xue)(xue)等校。創作以(yi)(yi)散文(wen)小品(pin)著(zhu)(zhu)稱,風格樸實(shi)雋(jun)永,有幽默(mo)感,以(yi)(yi)《雅(ya)舍小品(pin)》為代表作。1949年后(hou)曾(ceng)任臺灣省(sheng)立(li)師(shi)范大學(xue)(xue)(xue)文(wen)學(xue)(xue)(xue)院院長。主(zhu)(zhu)要著(zhu)(zhu)作有散文(wen)集(ji)《雅(ya)舍小品(pin)》(續集(ji)),文(wen)學(xue)(xue)(xue)評(ping)論(lun)集(ji)《浪漫(man)的(de)與古(gu)典(dian)的(de)》、《文(wen)學(xue)(xue)(xue)的(de)紀(ji)律》、《秋(qiu)室雜文(wen)》,譯著(zhu)(zhu)《莎士比亞全集(ji)》等。主(zhu)(zhu)編《遠(yuan)東英漢大辭(ci)典(dian)》。
這(zhe)是一篇托(tuo)物言志(zhi)的(de)(de)(de)散文(wen)。“雅舍”指的(de)(de)(de)是梁(liang)實秋(qiu)在重慶北碚寓居(ju)的(de)(de)(de)一間陋室。通過對“雅舍”建(jian)筑方式、地理(li)位置、內(nei)部陳設以及作者在“雅舍”居(ju)住(zhu)的(de)(de)(de)種(zhong)(zhong)種(zhong)(zhong)生(sheng)活狀況和感受的(de)(de)(de)描寫(xie),含蓄(xu)地表現了他忘懷得失、甘居(ju)淡泊的(de)(de)(de)心志(zhi)。
開(kai)頭一段(duan),從四川造房(fang)的經(jing)濟入題,介紹了(le)“雅(ya)舍(she)”的簡單結構(gou),美其(qi)名(ming)曰“雅(ya)舍(she)”,實(shi)則(ze)“有(you)(you)窗而(er)無玻璃(li),風來則(ze)洞若涼亭,有(you)(you)瓦(wa)而(er)空隙不少(shao),雨來則(ze)滲如滴(di)漏”。知名(ming)教授(shou)居此(ci)陋室(shi),辛酸可見,而(er)他(ta)卻曠達超(chao)脫,以舒緩(huan)寬和的語氣(qi)調侃,從苦難中尋覓詩意(yi)。
散文主體部分,用經濟(ji)的筆(bi)墨交(jiao)代雅舍榛莽叢生的荒涼環(huan)境,在化(hua)俗為雅的藝術(shu)化(hua)的過程中,不(bu)(bu)雅之舍浸透“似(si)家”的感(gan)情(qing),趣味盎(ang)然,迸發(fa)出苦辣酸澀的濃厚詩味。作品首先以“蕩漾”來寫由門窗戶壁(bi)的縫隙(xi)擠入室內的鄰人聲息。其次,對于使人“不(bu)(bu)得(de)安(an)枕”、“沒(mei)有法子”的老鼠的騷擾(rao),其不(bu)(bu)無觀賞的審丑眼光,可以領略(lve)作家咀(ju)嚼生活時煩而(er)不(bu)(bu)厭、憎而(er)不(bu)(bu)惡、恬(tian)然自安(an)的情(qing)懷。
再次,寫到雅舍“滿屋(wu)里磕頭碰腦的(de)全是蚊子”,到遭逢滂(pang)沱(tuo)大(da)雨,說“屋(wu)頂(ding)濕印到處(chu)都有,起(qi)初(chu)(chu)如(ru)碗大(da),俄而擴大(da)如(ru)盆(pen),繼則滴水(shui)乃(nai)不(bu)絕,終乃(nai)屋(wu)頂(ding)灰泥突(tu)然崩裂,如(ru)奇葩初(chu)(chu)綻”。作品或以(yi)色澤(ze)鮮艷的(de)玉蜀黍形(xing)容被蚊蟲叮咬起(qi)的(de)紅腫,或以(yi)含苞初(chu)(chu)放的(de)花朵形(xing)容屋(wu)頂(ding)灰泥被雨水(shui)浸濕行將下落的(de)情狀,采用美的(de)意象刻畫(hua)丑的(de)事物,以(yi)美審丑,以(yi)雅寫俗,可見作家不(bu)悲不(bu)憫、達(da)觀順便的(de)樂觀態(tai)度。
同時,作(zuo)品在描述世俗的(de)雅(ya)舍生活時,又獨具匠心地以典(dian)雅(ya)文(wen)字、開(kai)闊的(de)視野寫“雅(ya)舍”的(de)月夜,或(huo)以皎潔(jie)的(de)月色為焦點,濃淡得宜地寫出月明(ming)之夜的(de)寧寂、清幽,意境靜謐、深(shen)遠(yuan);或(huo)以蒙蒙細(xi)(xi)雨為中心,借(jie)“米氏章法”稍稍點染,寫出細(xi)(xi)雨之時似云似霧的(de)意趣(qu),空(kong)靈、優美。雅(ya)舍“月夜”或(huo)“雨天(tian)”交(jiao)融的(de)怡(yi)然(ran)恬(tian)適情(qing)景,與苦(ku)辣酸(suan)澀的(de)趣(qu)味(wei),形成鮮明(ming)的(de)對照(zhao),表現(xian)了作(zuo)者高遠(yuan)的(de)人格。
文(wen)章突出的特點(dian)是描寫細致(zhi)、具體,讀(du)后如臨(lin)其(qi)境,倍(bei)感親切(qie);另一個重要的特點(dian)是文(wen)言與白話(hua)的巧妙糅合。不(bu)講(jiang)排(pai)偶,卻(que)能于參差中見出整齊;不(bu)拘(ju)格律,卻(que)有聲韻諧調,語言典(dian)雅簡潔。而且幽默中顯得含蓄深沉(chen),又有著(zhu)難(nan)以(yi)掩飾的辛(xin)酸(suan),反映了作者清高而又修養有致(zhi)的個性。
當(dang)代(dai)作家(jia)(jia)(jia)李(li)朝全《散文(wen)(wen)百年經(jing)典(dian)·1917—2015》:“人(ren)(ren)(ren)生如(ru)(ru)寄,忽忽如(ru)(ru)螻蟻(yi)。從本質上說(shuo),人(ren)(ren)(ren)動物并無(wu)(wu)兩樣,凡是寄居、居住(zhu)(zhu)已久(jiu)的(de)(de)(de)(de)地方便可以成(cheng)為(wei)家(jia)(jia)(jia),成(cheng)為(wei)窩。如(ru)(ru)果對其傾注(zhu)了特別的(de)(de)(de)(de)感情(qing),它便是獨一無(wu)(wu)二的(de)(de)(de)(de)居所。唐朝劉(liu)(liu)禹錫的(de)(de)(de)(de)《陋(lou)室(shi)銘》、明代(dai)歸有光的(de)(de)(de)(de)《項脊軒記》皆是如(ru)(ru)此,梁實(shi)秋先生的(de)(de)(de)(de)《雅(ya)舍》亦屬此類(lei)。或許,這(zhe)是一處(chu)并不能登大雅(ya)之(zhi)堂(tang)的(de)(de)(de)(de)住(zhu)(zhu)所,然而它在(zai)(zai)作者眼里卻是富于個(ge)(ge)性特點(dian)的(de)(de)(de)(de)。住(zhu)(zhu)所這(zhe)種‘特’之(zhi)中并無(wu)(wu)簡陋(lou)之(zhi)處(chu):坐落(luo)在(zai)(zai)半山腰,可以與(yu)鄰人(ren)(ren)(ren)互(hu)通聲息;老鼠、蚊子猖獗,然而,這(zhe)里卻有難(nan)得的(de)(de)(de)(de)月夜美景、獨特的(de)(de)(de)(de)雅(ya)舍陳(chen)設。行文(wen)(wen)峰回路轉,層(ceng)層(ceng)推(tui)進,力(li)寫雅(ya)舍之(zhi)‘特’。文(wen)(wen)末又引劉(liu)(liu)克莊詞(ci)句(ju),表(biao)達(da)出作者對‘家(jia)(jia)(jia)居’與(yu)‘寄居’如(ru)(ru)莊周夢蝶般的(de)(de)(de)(de)迷惘,實(shi)則是表(biao)達(da)自(zi)己對‘客里似(si)家(jia)(jia)(jia)家(jia)(jia)(jia)似(si)寄’觀點(dian)的(de)(de)(de)(de)贊同:雅(ya)舍是‘家(jia)(jia)(jia)’,亦是‘寄’,是漫(man)漫(man)人(ren)(ren)(ren)生路上一個(ge)(ge)有特點(dian)的(de)(de)(de)(de)難(nan)忘的(de)(de)(de)(de)驛站和寄居地。”
福(fu)建(jian)師范大學(xue)傳(chuan)播學(xue)院副院長袁勇麟《文(wen)學(xue)欣賞與創作·第2版(ban)》:“梁實秋(qiu)并非(fei)看破紅塵,隱居斗室,而是順應境遇,知足自(zi)(zi)娛,入(ru)(ru)乎(hu)內(nei)而出(chu)(chu)乎(hu)外,入(ru)(ru)則(ze)冷暖自(zi)(zi)知,出(chu)(chu)則(ze)優(you)游(you)自(zi)(zi)在(zai),可謂(wei)出(chu)(chu)入(ru)(ru)自(zi)(zi)如,毫(hao)無滯礙(ai)。這是一(yi)種(zhong)人生藝(yi)術(shu),是“雅(ya)(ya)舍(she)”精神的內(nei)核(he)。這種(zhong)精神實質內(nei)在(zai)地(di)決定(ding)(ding)了《雅(ya)(ya)舍(she)》一(yi)文(wen)的藝(yi)術(shu)風貌,既充滿生活氣息又富有(you)哲理(li)意味,既樸素親切又有(you)雅(ya)(ya)人深致(zhi),舒徐(xu)自(zi)(zi)在(zai)而又簡(jian)潔雋永,錘(chui)字煉句(ju)而又渾然天成,通體(ti)顯得中和、適度、自(zi)(zi)然、大方。同時這篇作品也(ye)奠定(ding)(ding)了梁實秋(qiu)《雅(ya)(ya)舍(she)小品》超越實利、俯仰自(zi)(zi)得、隨緣(yuan)賞玩、優(you)雅(ya)(ya)自(zi)(zi)娛的寫(xie)作基調(diao)。”
長江師范(fan)學院文(wen)學院副教(jiao)授張江元《中國散(san)文(wen)百年精華鑒賞(shang)》:“《雅舍》的(de)獨(du)特(te)(te)價值(zhi)就在于它典地表現了特(te)(te)定處境中作者超然面對(dui)人生(sheng)和(he)時代風(feng)雨的(de)通達灑脫以(yi)及任何生(sheng)活都(dou)可(ke)(ke)以(yi)化為純凈藝術(shu)的(de)獨(du)特(te)(te)追求。其實‘雅舍’因有個性而可(ke)(ke)愛,實質是因為它的(de)主人有‘不從俗’的(de)個性而增添了‘雅舍’之‘雅’。”