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古代發飾有哪些 古代發飾名稱大全

本文章由注冊用戶 蕭菊 上傳提供 評論 發布 反饋 0
摘要:古人講究身體發膚,受之父母,不敢毀傷,因此對于頭發的修飾十分重視。古代婦女常見的發飾有有簪、簪花,釵、梳釵、步搖、篦、金鈿、銀鈿等,這些美麗的發飾既傳承著歷史的氣息,又反映了中國傳統的審美。古代發飾上的圖形包括祥禽瑞獸、花卉果木、人物神仙、吉祥符號等,反映了人們對吉祥的追求。下面來了解一下中國古代的傳統發飾吧!

中國古代發飾名稱大全

古代發飾的(de)(de)起源既有(you)來自(zi)于勞動、御(yu)寒遮羞(xiu)、裝(zhuang)飾(shi)悅目(mu),也(ye)有(you)來自(zi)于模仿和傳感等(deng)因素,有(you)著(zhu)廣泛的(de)(de)社會基礎和思維(wei)基礎。它(ta)的(de)(de)內容包括許(xu)多,有(you)簪(zan)、簪(zan)花,釵(chai)、梳釵(chai)、步搖、篦、金(jin)鈿、銀鈿等(deng),在(zai)(zai)唐代(dai)后還出現了(le)冠,其中(zhong)(zhong)最(zui)古(gu)(gu)老的(de)(de)是梳飾(shi)。中(zhong)(zhong)國古(gu)(gu)代(dai)女性發飾(shi)種類非常豐富,它(ta)的(de)(de)設(she)計制作(zuo)與(yu)人們的(de)(de)生活密切相關(guan),深深地體現了(le)民族文化的(de)(de)個性特(te)色。因而,古(gu)(gu)代(dai)婦女發釵(chai)無論(lun)在(zai)(zai)裝(zhuang)飾(shi)上的(de)(de)題材(cai)、內容還是在(zai)(zai)藝(yi)術形式(shi)上都承載著(zhu)悠久的(de)(de)歷史(shi),儼然(ran)是吉祥文化標本之集合(he),反映(ying)了(le)中(zhong)(zhong)國傳統的(de)(de)審美情結。

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1、笄

古人用(yong)來(lai)束著頭發(fa)或(huo)者(zhe)固定帽(mao)子的,女(nv)子常用(yong)來(lai)固定發(fa)髻。在古代,漢族女(nv)子十(shi)五歲(sui)稱(cheng)為(wei)“及笄”,行笄禮表示成年。

2、簪

簪,是由笄發(fa)展而的(de),是古(gu)人用來綰定(ding)發(fa)髻或冠的(de)長針(zhen)。可(ke)用金,玉,牙,玳瑁等制成(cheng)。后來專(zhuan)指婦女綰髻的(de)首飾。

殷商時(shi),簪(zan)(zan)(zan)(zan)的(de)用(yong)(yong)途有(you)二:一為(wei)(wei)安(an)發,二為(wei)(wei)固冠。古時(shi),發簪(zan)(zan)(zan)(zan)是(shi)男女通用(yong)(yong)。而皇帝在佳(jia)節盛典上(shang)賜給有(you)功(gong)的(de)大臣的(de)禮物也通常(chang)是(shi)簪(zan)(zan)(zan)(zan)。簪(zan)(zan)(zan)(zan)子(zi)戴玉發絲(si)之上(shang),以(yi)古人以(yi)首為(wei)(wei)尊(zun)的(de)禮俗,簪(zan)(zan)(zan)(zan)子(zi)還暗(an)喻了(le)顏面和尊(zun)嚴。因此(ci)古時(shi)有(you)規定,罪(zui)犯不可(ke)佩戴發簪(zan)(zan)(zan)(zan),即便是(shi)貴(gui)為(wei)(wei)皇帝之妃,犯了(le)錯也要退簪(zan)(zan)(zan)(zan)請罪(zui)。

簪(zan)(zan)(zan)起源于新石器(qi)時(shi)代,至商(shang)周時(shi)期,簪(zan)(zan)(zan)的(de)材(cai)料(liao)以骨為主,漢代開始出現(xian)象(xiang)牙(ya)簪(zan)(zan)(zan),玉簪(zan)(zan)(zan),還在簪(zan)(zan)(zan)頭上鑲嵌綠松石。唐宋元時(shi)期的(de)譬則(ze)大(da)量用(yong)金,銀(yin),玉等貴重材(cai)料(liao)制作。銀(yin)簪(zan)(zan)(zan)的(de)制作工藝有(you)鏨(zan)花(hua)(hua),鏤(lou)花(hua)(hua)及盤花(hua)(hua)等。盤花(hua)(hua)是(shi)用(yong)細銀(yin)絲編(bian)結而成簪(zan)(zan)(zan)頭的(de)雕刻有(you)植物(wu)形、動物(wu)形、幾(ji)何形、器(qi)物(wu)形等,造型(xing)多(duo)樣,其圖案(an)多(duo)具有(you)吉祥(xiang)寓意。另(ling)外簪(zan)(zan)(zan)頭造型(xing)做扁(bian)平一(yi)字型(xing)的(de)成為扁(bian)方(fang),原為滿族婦女用(yong)的(de)大(da)簪(zan)(zan)(zan),也是(shi)簪(zan)(zan)(zan)的(de)一(yi)種。簪(zan)(zan)(zan)子是(shi)東方(fang)婦女梳各(ge)種發(fa)簪(zan)(zan)(zan)必不可(ke)少的(de)首飾。

3、釵

釵是指由(you)兩股(gu)善子交叉(cha)組合成(cheng)的(de)(de)一(yi)種首飾(shi)(shi)。用來綰住頭(tou)發,也有用它把帽子別在頭(tou)發上。隋代發釵作雙股(gu)形,有的(de)(de)一(yi)股(gu)長(chang)一(yi)股(gu)短,以(yi)利方便插戴,中(zhong)晚唐以(yi)后,安插發髻(ji)的(de)(de)發釵釵首花(hua)(hua)飾(shi)(shi)簡單(dan),另(ling)有專供(gong)裝飾(shi)(shi)用的(de)(de)發釵,釵首花(hua)(hua)飾(shi)(shi)近(jin)于鬢(bin)花(hua)(hua)。釵不僅是一(yi)種頭(tou)飾(shi)(shi) ,它還是一(yi)種寄情的(de)(de)表物。古代戀人或夫妻之間有一(yi)種贈別的(de)(de)習(xi)俗:女(nv)子將頭(tou)上的(de)(de)釵一(yi)分為二(er),一(yi)半贈給對方,一(yi)半自留,待(dai)到他日重見再合在一(yi)起。

4、步搖

古代婦(fu)女附在簪(zan)釵上的一種(zhong)首飾。步搖(yao)上有垂(chui)珠(zhu),步則(ze)搖(yao)動也。以黃金屈曲成龍鳳(feng)等形,其上綴(zhui)以珠(zhu)玉點綴(zhui)。六朝而下,花式愈繁,或(huo)伏(fu)成鳥獸花枝等,晶瑩輝耀,玲瓏有致,與釵細相混雜,簪(zan)于發上。

簪插步(bu)(bu)搖(yao)(yao)(yao)(yao)者多為(wei)身份高(gao)貴之婦女(nv)(nv),因(yin)步(bu)(bu)搖(yao)(yao)(yao)(yao)所用材質高(gao)貴,制(zhi)作(zuo)精美(mei),造型漂(piao)亮(liang),故而非一(yi)般婦女(nv)(nv)所能使用。步(bu)(bu)搖(yao)(yao)(yao)(yao)的制(zhi)作(zuo)工(gong)藝(yi)復雜,能充分體現出這(zhe)一(yi)時期的金銀首(shou)飾加(jia)(jia)工(gong)制(zhi)作(zuo)水平。同(tong)時,我們(men)也能由此推(tui)斷出當時理想的婦女(nv)(nv)形象。《釋名(ming)(ming)》曰:“步(bu)(bu)搖(yao)(yao)(yao)(yao),上(shang)有垂珠,步(bu)(bu)則動搖(yao)(yao)(yao)(yao)也”。著(zhu)名(ming)(ming)服裝史專(zhuan)家(jia)周錫保(bao)先生認為(wei):步(bu)(bu)搖(yao)(yao)(yao)(yao)乃以(yi)黃金為(wei)首(shou),如桂枝般相纏,下垂以(yi)珠,用各種獸(shou)形繞以(yi)翡(fei)翠為(wei)花勝。而陳(chen)祥道則以(yi)為(wei)漢(han)代的步(bu)(bu)搖(yao)(yao)(yao)(yao)是以(yi)金為(wei)鳳,下有鴟,前有笄(ji),綴五彩玉以(yi)垂下,行則動搖(yao)(yao)(yao)(yao)。因(yin)步(bu)(bu)搖(yao)(yao)(yao)(yao)上(shang)有垂珠,再(zai)加(jia)(jia)以(yi)翡(fei)翠金玉之飾,益臻行步(bu)(bu)動態之美(mei)。

唐(tang)代畫(hua)作《簪花仕女(nv)(nv)圖》中,那位手揭紗領的(de)(de)女(nv)(nv)子(zi),其(qi)烏發上便是(shi)展翅金鳥飾(shi)的(de)(de)步搖,想來隨(sui)著人的(de)(de)走(zou)動或輕風吹(chui)過而微微顫動,多么生動!民間(jian)工匠這種(zhong)巧妙的(de)(de)造型構思和豐富的(de)(de)藝術想像,為古代女(nv)(nv)性的(de)(de)頭飾(shi)增添了無限的(de)(de)風情(qing)。

5、鳳冠

鳳(feng)冠(guan)(guan),古代皇帝后妃的冠(guan)(guan)飾(shi),其上飾(shi)有鳳(feng)凰樣珠寶。明(ming)(ming)朝鳳(feng)冠(guan)(guan)是皇后受冊(ce)、謁廟(miao)、朝會時戴用的禮(li)冠(guan)(guan),其形制承宋之(zhi)制而(er)又加以發展和完善(shan),因之(zhi)更顯(xian)雍容華(hua)貴(gui)之(zhi)美。 明(ming)(ming)清時一般女(nv)子(zi)盛飾(shi)所用彩冠(guan)(guan)也叫鳳(feng)冠(guan)(guan),多(duo)用于婚禮(li)時。冠(guan)(guan)上飾(shi)件以龍鳳(feng)為主,龍用金絲堆累工藝焊接,呈鏤空(kong)狀,富有立體感;鳳(feng)用翠鳥毛(mao)粘貼(tie),色彩經久艷麗。

宋代(dai)的(de)鳳(feng)冠以(yi)銀為質,外飾龍(long)(long)鳳(feng)珠花(hua),并鑲嵌各(ge)種(zhong)寶石。據《宋史(shi)·輿服(fu)志(zhi)》載,皇(huang)后戴特大的(de)龍(long)(long)鳳(feng)花(hua)釵冠,上(shang)面(mian)綴滿珠寶,并用金銀絲盤成龍(long)(long)鳳(feng)及大小花(hua)二十四株;皇(huang)太子妃戴花(hua)釵冠,有大小花(hua)十八株,無龍(long)(long)鳳(feng)。

明代鳳冠(guan)(guan)是一種用金絲(si)網為胎、上(shang)綴(zhui)鳳凰并(bing)掛有珠寶(bao)流蘇的禮冠(guan)(guan)。洪武三年(nian)規定,皇(huang)后鳳冠(guan)(guan),圓框之外飾以(yi)翡(fei)翠(cui),上(shang)飾九龍四鳳,另加大(da)小花(hua)各十二枝,冠(guan)(guan)旁(pang)各綴(zhui)二博鬢(bin),用十二花(hua)鈿(dian)。

明亡清興(xing),清代的服制(zhi)與明代差別甚(shen)大,不過(guo),在用鳳(feng)凰圖案(an)修飾女冠上(shang)一(yi)脈相承。用貂皮或青絨做成底座,覆以紅緯(wei),紅緯(wei)上(shang)綴(zhui)七只(zhi)金(jin)鳳(feng),帽頂(ding)正端疊加三(san)只(zhi)金(jin)鳳(feng),每只(zhi)金(jin)鳳(feng)頭頂(ding)都有一(yi)顆珍珠(zhu)。另外,冠后綴(zhui)上(shang)金(jin)翟一(yi)只(zhi),翟尾(wei)垂下數行(xing)珍珠(zhu)。

6、華勝

華勝,即花勝。古(gu)代婦(fu)女的一(yi)種花形首(shou)飾(shi),通常制成花草的形狀插于(yu)髻上或綴于(yu)額前。《釋名?釋首(shou)飾(shi)》:“華勝,華,象草木之華也;勝,言人(ren)形容正等,一(yi)人(ren)著之則勝,蔽發前為飾(shi)也。”《漢(han)書?司馬相(xiang)如傳下》:“暠然白(bai)首(shou)戴勝而(er)穴處兮。”唐顏師古(gu)注;“勝,婦(fu)人(ren)之首(shou)飾(shi)也,漢(han)代謂之華勝。”漢(han)時在華勝上貼(tie)金葉或貼(tie)上翡翠(cui)鳥毛(mao),使之呈現閃光的翠(cui)綠色(se),這(zhe)種工藝稱(cheng)為貼(tie)翠(cui)。

7、發鈿

鈿(dian)(dian)(dian)花,起(qi)源于南朝宋,有紅、綠、黃(huang)三種(zhong)顏(yan),以(yi)(yi)紅色為最多,以(yi)(yi)金、銀制(zhi)成(cheng)花形,蔽于發(fa)上(shang),是唐代比較(jiao)流行的(de)(de)一種(zhong)首飾(shi)。形狀(zhuang)(zhuang)除梅花狀(zhuang)(zhuang)外,還有各式小鳥、小魚(yu)、小鴨等(deng),十分美(mei)妙新穎。用(yong)金,銀,玉,貝等(deng)做(zuo)成(cheng)的(de)(de)花朵狀(zhuang)(zhuang)裝飾(shi)品。明宋應星《天工(gong)開(kai)物。玉》:“凡玉器琢馀碎(sui),取入鈿(dian)(dian)(dian)花用(yong)。”鐘廣言注:“鈿(dian)(dian)(dian)花:用(yong)貴重物品做(zuo)成(cheng)花朵狀(zhuang)(zhuang)的(de)(de)裝飾(shi)品,如金鈿(dian)(dian)(dian),螺鈿(dian)(dian)(dian),寶鈿(dian)(dian)(dian),翠鈿(dian)(dian)(dian),玉鈿(dian)(dian)(dian)等(deng)。”

8、梳篦

梳(shu)篦在古時是(shi)人(ren)手必(bi)備的發飾,尤(you)其是(shi)婦女,幾(ji)乎梳(shu)不(bu)離(li)身,時間一久(jiu),便形成插梳(shu)的風(feng)氣。篦是(shi)一種比梳(shu)子密的梳(shu)頭工具,初(chu)時用以(yi)去除發垢。唐李賀(he)《秦宮(gong)》詩:“鸞(luan)篦奪得不(bu)還人(ren)醉睡氍毹(shu)滿堂(tang)月。”王琦(qi)匯(hui)解:“篦,所以(yi)去發垢,以(yi)竹為(wei)之,鸞(luan)篦必(bi)鸞(luan)形象之也。”

9、抹額

抹額,是中國(guo)古代的一種首服,也稱額帶、頭箍、發箍、眉勒、腦包、抹頭,是將布帛織錦等物折疊(die)或(huo)裁制(zhi)成條狀圍(wei)勒于額前,多(duo)飾以刺繡或(huo)珠玉。

抹(mo)額(e)是中國(guo)傳統婦女重要的(de)裝(zhuang)飾物,其形制(zhi)多(duo)(duo)種多(duo)(duo)樣,工(gong)藝手法、顏色圖(tu)案(an)豐(feng)富多(duo)(duo)彩。這(zhe)種首服的(de)起源可以遠溯到商周時(shi)期,但“抹(mo)額(e)”一(yi)詞始于唐(tang)代(dai) ,于明清時(shi)代(dai)較為(wei)流行。

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