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新中式風格家具的特點 古典外衣下的現代靈魂

摘要:傳統文化的日漸回歸,使得中式紅木家具有了一片更為廣闊的的發展土壤。中式紅木家具憑天然的紋理、構思巧妙的結構工藝、手藝高超的制作工藝、嚴絲密縫的結合工藝,以其所蘊含的彌足珍貴的藝術性格,讓人們深刻感受到傳統生活的優雅與空靈。

新中式紅木家具 古典外衣下(xia)的現代靈魂(hun)

中式家具的揚與棄

傳(chuan)統(tong)文化的(de)(de)(de)日漸回歸,使(shi)得中式紅(hong)木家(jia)具(ju)有了一片更為廣闊的(de)(de)(de)的(de)(de)(de)發展土(tu)壤。中式紅(hong)木家(jia)具(ju)憑天(tian)然的(de)(de)(de)紋理、構思巧妙的(de)(de)(de)結構工藝(yi)、手藝(yi)高超的(de)(de)(de)制作工藝(yi)、嚴絲密縫(feng)的(de)(de)(de)結合工藝(yi),以其所蘊含(han)的(de)(de)(de)彌足(zu)珍(zhen)貴的(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)性格,讓人們深刻感受到傳(chuan)統(tong)生活的(de)(de)(de)優雅與(yu)空(kong)靈(ling)。

然而(er)中(zhong)式(shi)紅(hong)木家(jia)具也并非人(ren)人(ren)接受,而(er)外觀上與傳(chuan)統中(zhong)式(shi)家(jia)具一脈相承的(de)(de)(de)“新(xin)中(zhong)式(shi)”家(jia)具恰好可(ke)以滿足消費者的(de)(de)(de)功能性需(xu)求(qiu)(qiu),通過中(zhong)式(shi)風格(ge)的(de)(de)(de)特征,表達著對清雅(ya)含蓄、端莊豐華(hua)的(de)(de)(de)東方(fang)式(shi)精神(shen)境界(jie)的(de)(de)(de)追求(qiu)(qiu),引領全新(xin)的(de)(de)(de)雅(ya)致生活(huo)追求(qiu)(qiu)。

實用性的提升功能需求

有(you)人認為中式家具中看不中用(yong),特別(bie)是(shi)在坐具方面,部(bu)分(fen)明式坐具的(de)線條(tiao)過(guo)分(fen)橫平豎直,與(yu)人體的(de)腰背部(bu)曲線很難貼合,但是(shi)新中式家具在這方面作出了(le)重大的(de)改(gai)革。

細部的(de)改良:無論(lun)沙(sha)發(fa)扶手、背(bei)靠(kao),椅子的(de)靠(kao)背(bei)、座板等(deng),都有著嚴(yan)謹的(de)結(jie)構和線條,融入(ru)了科學的(de)人(ren)體工學設計(ji),沙(sha)發(fa)坐墊部分(fen)的(de)填充物偏軟(ruan),靠(kao)背(bei)部的(de)偏硬(ying),加之特制的(de)腰枕(zhen),恰好貼合人(ren)體曲線。

符合(he)時(shi)代要求:靠(kao)背(bei)同樣有(you)柔和而凝練的(de)(de)曲(qu)線,而博古(gu)架則(ze)和矮柜相結合(he),既滿(man)足(zu)了收藏(zang)(zang)品的(de)(de)展示,下部又有(you)較好(hao)的(de)(de)儲(chu)藏(zang)(zang)功用。古(gu)人的(de)(de)書(shu)房(fang)多用于藏(zang)(zang)書(shu)和閱讀,而在(zai)現代人的(de)(de)書(shu)房(fang)標配則(ze)是電(dian)腦等電(dian)子產品,對此,新中式的(de)(de)書(shu)桌(zhuo)往(wang)往(wang)都特別設置了主機架、鍵盤架,另外桌(zhuo)面還配有(you)數據線和電(dian)源線上(shang)下的(de)(de)開孔。

中式元素的還原再現

新中(zhong)式(shi)設計講究線條簡單、流暢(chang),融合著精(jing)雕細琢(zhuo)的(de)精(jing)工(gong)細作,與傳統中(zhong)式(shi)家(jia)具最大(da)的(de)不同在于(yu),雖有傳統元素的(de)神韻,卻并(bing)非(fei)一味照搬。

傳統物件的(de)運用:紅色(se)(se)意含喜慶,以(yi)(yi)紅色(se)(se)的(de)祥云圖(tu)案點綴(zhui)床頭靠背,加(jia)上(shang)大量的(de)銅飾相(xiang)呼應(ying),體現(xian)端莊的(de)韻律美。梳妝柜的(de)外(wai)型以(yi)(yi)戰鼓為(wei)題材,鼓作為(wei)傳統常見之(zhi)物,局部配以(yi)(yi)“回”字紋裝飾,整體造型讓人感覺(jue)耳目一(yi)新(xin)。

現代(dai)與傳(chuan)統結合:在(zai)餐椅的靠背加(jia)入牡丹為(wei)母體的雕飾,將微浮(fu)雕、線雕與透雕相結合的現代(dai)工藝手法(fa)融(rong)入產品,表現如意(yi)、和(he)睦、福祿、富貴(gui)吉祥之意(yi),既有東方(fang)韻味,又具有時尚感(gan)。

新中式風格特點:古典、優雅

由于中(zhong)式(shi)裝(zhuang)飾風(feng)格(ge)(ge)使用傳(chuan)統的(de)中(zhong)國風(feng)格(ge)(ge)占主導(dao)地位(wei),民族風(feng)格(ge)(ge)很(hen)濃,特(te)別是在色(se)調(diao)上,以朱紅、絳(jiang)紅、咖啡等為主要色(se),所以中(zhong)式(shi)裝(zhuang)飾風(feng)格(ge)(ge)尤(you)為莊重。莊重色(se)調(diao)占主導(dao)地位(wei),設(she)計自(zi)然顯(xian)得幽靜、雅觀,所以中(zhong)式(shi)裝(zhuang)修還(huan)有一個最(zui)大的(de)特(te)色(se)和賣點,就(jiu)是特(te)別耐(nai)看,百看不(bu)厭。

新中式(shi)風格的(de)適用對象:崇尚民(min)族思想、民(min)族風格的(de)中老年裝(zhuang)修(xiu)業(ye)主(zhu);受儒家思想影響的(de)裝(zhuang)修(xiu)業(ye)主(zhu);個性(xing)化(hua)要求偏向于重色調的(de)裝(zhuang)修(xiu)業(ye)主(zhu);喜歡優雅環境的(de)裝(zhuang)修(xiu)業(ye)主(zhu)。

1、在歷史淵源方面

新(xin)中(zhong)式風格誕生于中(zhong)國傳統文化復興的新(xin)時期,中(zhong)式元素與現代材質(zhi)的巧妙(miao)兼柔(rou),明清家具、窗(chuang)欞、布藝床品(pin)相互輝映(ying),再現了移步變景的精妙(miao)小品(pin)。

中(zhong)國風(feng)并非完(wan)全意義(yi)上的(de)復古明清(qing),而是通(tong)過中(zhong)式(shi)(shi)風(feng)格(ge)的(de)特征,表達對清(qing)雅含蓄、端莊豐(feng)華的(de)東方式(shi)(shi)精神境界的(de)追求(qiu)。

2、在特征方面

新中(zhong)(zhong)式風(feng)格(ge)(ge)主要包括兩方(fang)面的(de)基(ji)本內(nei)容,一是(shi)中(zhong)(zhong)國傳(chuan)統(tong)(tong)風(feng)格(ge)(ge)文(wen)化意義在(zai)(zai)當前(qian)時代(dai)背景下的(de)演(yan)繹;一是(shi)對中(zhong)(zhong)國當代(dai)文(wen)化充分理解基(ji)礎上的(de)當代(dai)設計。新中(zhong)(zhong)式風(feng)格(ge)(ge)不是(shi)純(chun)粹(cui)的(de)元(yuan)素(su)(su)堆砌,而是(shi)通過對傳(chuan)統(tong)(tong)文(wen)化的(de)認識,將現(xian)代(dai)元(yuan)素(su)(su)和(he)傳(chuan)統(tong)(tong)元(yuan)素(su)(su)結(jie)合(he)在(zai)(zai)一起,以現(xian)代(dai)人的(de)審(shen)美需求(qiu)來打(da)造富有傳(chuan)統(tong)(tong)韻味(wei)的(de)事物,讓傳(chuan)統(tong)(tong)藝術在(zai)(zai)當今社(she)會得(de)到合(he)適的(de)體現(xian)。

3、在造型設計方面

新中式(shi)風(feng)格講究(jiu)綱(gang)常,講究(jiu)對稱,以陰陽平(ping)衡概念調和(he)室內生(sheng)態。選(xuan)用天然的裝飾材料,運用“金、木、水、火、土”五種元素的組合規(gui)律(lv)來營造禪宗式(shi)的理(li)性和(he)寧(ning)靜環境。

4、在家具配置方面

新中(zhong)(zhong)式風(feng)格(ge)的家(jia)具(ju)可(ke)為(wei)古(gu)(gu)典家(jia)具(ju),或(huo)現(xian)代家(jia)具(ju)與(yu)古(gu)(gu)典家(jia)具(ju)相結合(he)。中(zhong)(zhong)國古(gu)(gu)典家(jia)具(ju)以明(ming)清家(jia)具(ju)為(wei)代表,在新中(zhong)(zhong)式風(feng)格(ge)家(jia)具(ju)配飾上多(duo)以線條簡(jian)練的明(ming)式家(jia)具(ju)為(wei)主(zhu)。

5、在配飾方面

常用的(de)有瓷器、陶(tao)藝、中(zhong)式窗花、字畫、布藝以(yi)及具有一定含義的(de)中(zhong)式古(gu)典物品等。

6、在燈具方面

配(pei)中式的(de)燈,會給人(ren)的(de)感(gan)覺會渾然一體(ti);但如果房屋層面不太(tai)高,配(pei)簡潔(jie)(jie)的(de)吸(xi)頂燈,只要造型、色(se)澤搭(da)配(pei),也會很經典(dian)。重要的(de)是(shi)材質、色(se)澤要與中式的(de)裝修(xiu)搭(da)配(pei),造型要簡潔(jie)(jie),不銹鋼材質屬中性質感(gan)可以任意配(pei)置不顯太(tai)突(tu)出。

7、在圖案色彩方面

多(duo)以深色(se)為主,墻面色(se)彩搭配:一是(shi)以蘇州園(yuan)林和京城民宅的(de)黑、白、灰色(se)為基調;二是(shi)在黑、白、灰基礎(chu)上以皇家住宅的(de)紅、黃(huang)、藍、綠等作為局部(bu)色(se)彩。

新中(zhong)(zhong)式(shi)家(jia)具主要(yao)是利用(yong)意境進行創意設計,中(zhong)(zhong)國傳統文化(hua)中(zhong)(zhong)主要(yao)受佛教(jiao)、道教(jiao)及儒(ru)教(jiao)的(de)(de)(de)(de)影(ying)響(xiang)。而意境表達(da)主要(yao)是以(yi)道教(jiao)為主,道教(jiao)講究天(tian)與地,人與自然的(de)(de)(de)(de)結(jie)合(he)。而很(hen)多的(de)(de)(de)(de)結(jie)合(he)并(bing)不是實際(ji)的(de)(de)(de)(de)結(jie)合(he),而是意到(dao)既至的(de)(de)(de)(de)結(jie)合(he),它在空靈(ling)中(zhong)(zhong)可以(yi)讓人感(gan)受到(dao)實際(ji)的(de)(de)(de)(de)表達(da),明(ming)代很(hen)多經典的(de)(de)(de)(de)家(jia)具創作都有意境的(de)(de)(de)(de)存在。

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