一、圣誕節的由來

“圣(sheng)(sheng)誕(dan)(dan)(dan)節”這(zhe)個名稱是(shi)“基(ji)督彌撒(sa)”的(de)(de)縮寫。彌撒(sa)是(shi)教(jiao)會(hui)的(de)(de)一種(zhong)禮拜儀式。耶(ye)(ye)誕(dan)(dan)(dan)節是(shi)一個宗教(jiao)節。我們把(ba)它當作耶(ye)(ye)蘇的(de)(de)誕(dan)(dan)(dan)辰來(lai)慶祝，因而又名耶(ye)(ye)誕(dan)(dan)(dan)節。這(zhe)一天，世界所有的(de)(de)基(ji)督教(jiao)會(hui)都舉行(xing)特(te)別的(de)(de)禮拜儀式。但是(shi)有很多(duo)圣(sheng)(sheng)誕(dan)(dan)(dan)節的(de)(de)歡(huan)慶活動和宗教(jiao)并(bing)無半點關聯。交換禮物，寄圣(sheng)(sheng)誕(dan)(dan)(dan)卡，這(zhe)都使圣(sheng)(sheng)誕(dan)(dan)(dan)節成(cheng)為(wei)一個普天同慶的(de)(de)日(ri)子。

圣誕(dan)節(jie)(jie)是(shi)基(ji)督(du)教世(shi)界(jie)最大(da)(da)的(de)(de)節(jie)(jie)日(ri)。4世(shi)紀(ji)(ji)初，1月(yue)6日(ri)是(shi)羅馬(ma)帝(di)國東(dong)部各教會(hui)(hui)(hui)紀(ji)(ji)念(nian)那(nei)穌(su)降生(sheng)和受(shou)洗的(de)(de)雙重節(jie)(jie)日(ri)、稱為(wei)(wei)“主(zhu)(zhu)顯(xian)節(jie)(jie)”Epiphany，亦稱“顯(xian)現節(jie)(jie)”即上帝(di)通過那(nei)穌(su)向(xiang)世(shi)人顯(xian)示自己。當(dang)時只(zhi)有那(nei)路拉(la)冷的(de)(de)教會(hui)(hui)(hui)例外(wai)，那(nei)里只(zhi)紀(ji)(ji)念(nian)耶(ye)穌(su)的(de)(de)誕(dan)生(sheng)而不(bu)紀(ji)(ji)念(nian)那(nei)穌(su)的(de)(de)受(shou)洗。后來歷(li)史學家們在羅馬(ma)基(ji)督(du)徒習(xi)用(yong)的(de)(de)日(ri)歷(li)中發現公(gong)(gong)元(yuan)(yuan)354年(nian)(nian)12月(yue)25日(ri)頁內記錄著：“基(ji)督(du)降生(sheng)在猶(you)大(da)(da)的(de)(de)伯利恒。”經過研究，一般(ban)認為(wei)(wei)12月(yue)25日(ri)伴為(wei)(wei)圣誕(dan)節(jie)(jie)可(ke)能開始(shi)于(yu)公(gong)(gong)元(yuan)(yuan)336年(nian)(nian)的(de)(de)羅馬(ma)教會(hui)(hui)(hui))約在公(gong)(gong)元(yuan)(yuan)375年(nian)(nian)傳(chuan)到(dao)小亞細(xi)亞的(de)(de)安提阿，公(gong)(gong)元(yuan)(yuan)430年(nian)(nian)傳(chuan)到(dao)埃及的(de)(de)亞歷(li)山大(da)(da)里亞，那(nei)路撒冷的(de)(de)教會(hui)(hui)(hui)接受(shou)得最晚，而亞美尼亞的(de)(de)教會(hui)(hui)(hui)則(ze)仍然堅持(chi)1月(yue)6日(ri)主(zhu)(zhu)顯(xian)節(jie)(jie)是(shi)那(nei)穌(su)的(de)(de)誕(dan)辰。

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12月(yue)25日原來是波斯太(tai)(tai)陽神(shen)(即(ji)光明之神(shen))密特拉(Mithra)的(de)(de)(de)(de)誕(dan)辰，是一個異(yi)教(jiao)徒(tu)(tu)節(jie)(jie)(jie)日，同時太(tai)(tai)陽神(shen)也(ye)是羅(luo)(luo)馬國教(jiao)眾神(shen)之一。這(zhe)一天又是羅(luo)(luo)馬歷書的(de)(de)(de)(de)冬至(zhi)節(jie)(jie)(jie)，崇拜太(tai)(tai)陽神(shen)的(de)(de)(de)(de)異(yi)教(jiao)徒(tu)(tu)都把(ba)這(zhe)一天當(dang)(dang)作(zuo)春天的(de)(de)(de)(de)希望(wang)，萬物(wu)復(fu)蘇(su)的(de)(de)(de)(de)開(kai)始(shi)。可能由于(yu)這(zhe)個原因，羅(luo)(luo)馬教(jiao)會(hui)(hui)才選擇這(zhe)一天作(zuo)為(wei)(wei)圣誕(dan)節(jie)(jie)(jie)。這(zhe)是教(jiao)會(hui)(hui)初期力圖(tu)把(ba)異(yi)教(jiao)徒(tu)(tu)的(de)(de)(de)(de)風俗習慣基督教(jiao)化的(de)(de)(de)(de)措施之一。后來，雖然(ran)大多數教(jiao)會(hui)(hui)都接受12月(yue)25日為(wei)(wei)圣誕(dan)節(jie)(jie)(jie)，但又固(gu)各地教(jiao)會(hui)(hui)使用的(de)(de)(de)(de)歷書不同，具(ju)體日期不能統一，于(yu)是就(jiu)把(ba)12月(yue)24日到第(di)二年的(de)(de)(de)(de)1月(yue)6日定為(wei)(wei)圣誕(dan)節(jie)(jie)(jie)節(jie)(jie)(jie)期(Christmas Tide)，各地教(jiao)會(hui)(hui)可以根據當(dang)(dang)地具(ju)體情況在(zai)這(zhe)段節(jie)(jie)(jie)期之內(nei)慶祝圣誕(dan)節(jie)(jie)(jie)。

自(zi)從(cong)12月25日被大多數教會公認(ren)為(wei)圣(sheng)誕節(jie)(jie)(jie)后(hou)，原(yuan)來1月6日的(de)(de)主(zhu)顯節(jie)(jie)(jie)就只紀念(nian)耶穌受洗(xi)了(le)，但天主(zhu)教會又把1月6日定為(wei)“三(san)王來朝節(jie)(jie)(jie)”，以紀念(nian)耶穌生時東方三(san)王(即三(san)位博士(shi))來朝拜的(de)(de)故事。隨(sui)著基督教的(de)(de)廣泛傳播，圣(sheng)誕節(jie)(jie)(jie)已成為(wei)各教派(pai)基督徒，甚至(zhi)廣大非(fei)基督徒群眾的(de)(de)一個重要節(jie)(jie)(jie)日。在歐美許(xu)多國家(jia)里，人們非(fei)常重視(shi)這個節(jie)(jie)(jie)日，把它和新年(nian)(nian)連(lian)在一起，而慶祝活(huo)動(dong)之熱鬧與(yu)隆(long)重大大超(chao)過了(le)新年(nian)(nian)，成為(wei)一個全民的(de)(de)節(jie)(jie)(jie)日。12月25日的(de)(de)主(zhu)要紀念(nian)活(huo)動(dong)都與(yu)那(nei)穌降生的(de)(de)傳說有(you)關。

耶(ye)蘇(su)的出(chu)生(sheng)是有一段故事的，耶(ye)蘇(su)是因著圣靈成孕，由(you)童女馬利亞(ya)所生(sheng)的。神更派遣(qian)使(shi)者加伯列在(zai)夢(meng)中(zhong)曉諭約瑟，叫他不(bu)要(yao)因為(wei)馬利亞(ya)未婚懷孕而(er)不(bu)要(yao)她，反而(er)要(yao)與她成親，把(ba)那孩子起名為(wei)“耶(ye)蘇(su)”，意思是要(yao)他把(ba)百姓從(cong)罪(zui)惡中(zhong)救出(chu)來(lai)。

當馬(ma)利(li)亞(ya)快要臨(lin)盆的時候(hou)，羅(luo)馬(ma)政府下(xia)了命令(ling)，全部人民到(dao)伯(bo)(bo)利(li)恒(heng)務必申(shen)報戶籍。約瑟和馬(ma)利(li)亞(ya)只(zhi)好遵命。他們到(dao)達(da)伯(bo)(bo)利(li)恒(heng)時，天色已昏，無奈(nai)兩人未能找到(dao)旅館渡宿，只(zhi)有一個馬(ma)棚可(ke)以(yi)暫住。就(jiu)在這時，耶(ye)(ye)蘇要出生了！於是馬(ma)利(li)亞(ya)唯有在馬(ma)槽(cao)上，生下(xia)耶(ye)(ye)蘇。后人為紀念(nian)耶(ye)(ye)蘇的誕(dan)生，便(bian)定十(shi)二月二十(shi)五為圣誕(dan)節(jie)，年年望彌撒，紀念(nian)耶(ye)(ye)蘇的出世。

圣誕(dan)(dan)(dan)節(jie)便是於十二月二十五日(ri)紀念耶蘇的誕(dan)(dan)(dan)生，但真實的誕(dan)(dan)(dan)生日(ri)就沒(mei)有(you)人(ren)知道了(le)。十九(jiu)世(shi)紀，圣誕(dan)(dan)(dan)卡的流行(xing)、圣誕(dan)(dan)(dan)老人(ren)的出現，圣誕(dan)(dan)(dan)節(jie)也開始流行(xing)起來了(le)。

二、圣誕節的習俗

1、圣誕PARTY

圣(sheng)誕(dan)節(jie)必不可(ke)少的(de)節(jie)目，有家庭式(shi)的(de)，朋(peng)友式(shi)的(de)，情(qing)人式(shi)的(de)各(ge)種歌樣PARTY。一種友情(qing)，親(qin)情(qing)，愛(ai)情(qing)聚會的(de)好時光(guang)。戴著(zhu)圣(sheng)誕(dan)帽，唱著(zhu)圣(sheng)誕(dan)歌，說(shuo)說(shuo)大家的(de)圣(sheng)誕(dan)愿望。

2、圣誕大餐

圣誕節作為一個隆重慶祝節日，不能少了好吃美味食品。圣誕節火雞大餐就是例牌主菜了，以前的人們或許會用微波爐自己做，現(xian)在(zai)的人們(men)過節好多就是在(zai)外面餐館里用餐了(le)，商家們(men)也會利用機會賺顧客們(men)的錢，當然還有許(xu)多圣誕節食品，姜(jiang)餅、糖(tang)果等等了(le)。

3、圣誕帽

那是一頂紅色帽子，據(ju)說晚上(shang)戴上(shang)睡覺除了(le)睡得(de)安穩和有點暖外(wai)，第(di)二天你(ni)還會發(fa)現(xian)在(zai)帽(mao)(mao)子(zi)里多了(le)點心愛的(de)人送的(de)禮物。在(zai)狂歡夜它更是全場的(de)主角，無論你(ni)去(qu)到那個角落，都會看到各(ge)式各(ge)樣(yang)的(de)紅(hong)帽(mao)(mao)子(zi)，有的(de)還有帽(mao)(mao)尖發(fa)亮的(de)，有的(de)是金光閃(shan)閃(shan)的(de)。

4、圣誕襪

最早(zao)以(yi)前是(shi)一對紅色的(de)大(da)(da)襪子，多大(da)(da)都(dou)可以(yi)，因為(wei)圣(sheng)誕襪是(shi)要(yao)用來(lai)裝(zhuang)禮物的(de)，小朋(peng)友最喜歡(huan)的(de)東西，晚(wan)上(shang)他(ta)(ta)們會將自己的(de)襪子掛在(zai)床(chuang)邊，等(deng)待第二天早(zao)上(shang)的(de)收禮。要(yao)是(shi)有(you)人圣(sheng)誕節送小汽車那(nei)怎么辦？那(nei)最好就叫(jiao)他(ta)(ta)寫張(zhang)支(zhi)票(piao)放進(jin)襪子里好了。

5、圣誕卡

祝賀圣誕(dan)及新年(nian)(nian)的(de)賀卡(ka)，上(shang)面(mian)印著關于耶穌(su)降生故(gu)事的(de)圖畫(hua)，以(yi)及“慶祝圣誕(dan)、新年(nian)(nian)快樂之類(lei)的(de)祝愿的(de)話。

6、報佳音

圣誕(dan)夜指12月24日晚(wan)至25日晨(chen)。教會組(zu)(zu)織(zhi)一(yi)些圣詩班(或由信(xin)徒自發(fa)地組(zu)(zu)成)挨門(men)挨戶(hu)地在門(men)口或窗(chuang)下唱圣誕(dan)頌歌，叫作“報(bao)(bao)佳音”，意(yi)思是再現當年天(tian)(tian)使(shi)向伯利(li)恒郊外的牧羊人報(bao)(bao)告耶穌降生(sheng)的喜訊。“報(bao)(bao)佳音”的人稱為Christmas Waits，這項(xiang)活動往往要進行(xing)到天(tian)(tian)亮，人數越來越多(duo)，歌聲越來越大，大街小(xiao)巷(xiang)滿城盡是歌聲。

7、頌歌

圣(sheng)誕節(jie)時唱(chang)(chang)(chang)的贊美(mei)(mei)詩(shi)稱為(wei)“圣(sheng)誕頌(song)歌(ge)”。圣(sheng)誕頌(song)歌(ge)很多(duo)，曲(qu)譜多(duo)取自著名(ming)音樂家的名(ming)作。經常(chang)唱(chang)(chang)(chang)的有《普(pu)世歡騰，救主下(xia)降》、(Joy to the World！)、《天(tian)(tian)(tian)使(shi)歌(ge)唱(chang)(chang)(chang)在高天(tian)(tian)(tian)》(Angels WeHave Heard on High)、《緬想當年(nian)時方(fang)夜半》(It Cametbe Midnight Clear)、《美(mei)(mei)哉小(xiao)城，小(xiao)伯(bo)利恒》(O Little Town of Bethlehem)、《牧人聞信(xin)》(While Shepherds Watched Their Flocks)、《遠(yuan)遠(yuan)在馬(ma)槽里(li)》(Away in the Manger )、《榮耀天(tian)(tian)(tian)軍(jun)》(Angels，from the Realms of Glory)、《聽啊(a)，天(tian)(tian)(tian)使(shi)唱(chang)(chang)(chang)高聲》(Hark！the Herald Angels Sing)、《圣(sheng)誕鐘聲》(I Heard the Bells on Christmas Day)、等等其中以《平安夜》(Silent Night)最為(wei)有名(ming)。

據說，1818年在(zai)奧地(di)利一(yi)個名叫(jiao)奧本多夫的(de)(de)(de)小鎮(zhen)上(shang)住著(zhu)一(yi)個默(mo)默(mo)無聞的(de)(de)(de)鄉村牧師一(yi)摩(mo)爾。這(zhe)年圣(sheng)誕(dan)節，摩(mo)爾發現教堂里管風琴的(de)(de)(de)管于(yu)被(bei)老鼠咬壞了(le)(le)，修理已經(jing)來不及了(le)(le)。怎么慶(qing)(qing)祝圣(sheng)誕(dan)呢？摩(mo)爾為此悶(men)悶(men)不樂。他(ta)忽然想(xiang)起(qi)《路加福音(yin)(yin)》里記載著(zhu)，那穌降(jiang)生時，天(tian)使向伯(bo)利恒郊外的(de)(de)(de)牧羊(yang)人(ren)報(bao)佳音(yin)(yin)后(hou)(hou)，高唱頌(song)歌(ge)(ge)(ge)：“在(zai)至高之(zhi)處榮耀歸于(yu)上(shang)帝，在(zai)地(di)上(shang)平(ping)安(an)歸于(yu)他(ta)所喜悅的(de)(de)(de)人(ren)。”他(ta)靈(ling)機一(yi)動(dong)，根據這(zhe)兩(liang)(liang)句經(jing)文寫(xie)成一(yi)首贊美(mei)詩，取名《平(ping)安(an)夜》。摩(mo)爾寫(xie)好(hao)歌(ge)(ge)(ge)詞后(hou)(hou)拿給本鎮(zhen)小學(xue)教師葛路伯(bo)看，請他(ta)譜曲。葛路怕讀完歌(ge)(ge)(ge)詞很(hen)受(shou)感動(dong)，譜好(hao)曲，第二天(tian)在(zai)教堂里演唱，大(da)受(shou)歡迎。后(hou)(hou)來有(you)兩(liang)(liang)個商人(ren)路過(guo)(guo)這(zhe)里，學(xue)會(hui)了(le)(le)這(zhe)首歌(ge)(ge)(ge)，他(ta)們(men)為普魯(lu)士(shi)國王威廉(lian)四(si)世(shi)演唱，威廉(lian)四(si)世(shi)聽后(hou)(hou)大(da)力贊賞(shang)，下(xia)令(ling)把《平(ping)安(an)夜》定為全(quan)國教堂過(guo)(guo)圣(sheng)誕(dan)節時必唱的(de)(de)(de)歌(ge)(ge)(ge)曲之(zhi)一(yi)。此外，有(you)條件的(de)(de)(de)教堂每年圣(sheng)誕(dan)節時還會(hui)演唱德國著(zhu)名音(yin)(yin)樂家韓德爾的(de)(de)(de)《彌賽(sai)亞(ya)》(又名《救世(shi)主》)等音(yin)(yin)樂作品(pin)，通過(guo)(guo)這(zhe)些音(yin)(yin)樂崇拜活動(dong)來加強節日的(de)(de)(de)喜慶(qing)(qing)氣氛。

8、圣誕老人

據說他(ta)原是(shi)小亞細亞每拉城(cheng)的(de)(de)(de)主教，名(ming)叫(jiao)圣(sheng)(sheng)尼古拉，死后被尊為(wei)圣(sheng)(sheng)徒(tu)，是(shi)一位身穿紅(hong)袍、頭(tou)戴紅(hong)帽的(de)(de)(de)白胡子(zi)(zi)老(lao)頭(tou)。每年圣(sheng)(sheng)誕(dan)節他(ta)駕著鹿拉的(de)(de)(de)雪橇從北方(fang)面來(lai)，由煙囪進入各家，把圣(sheng)(sheng)誕(dan)禮物(wu)(wu)(wu)裝在(zai)襪子(zi)(zi)里(li)掛在(zai)孩子(zi)(zi)們的(de)(de)(de)床頭(tou)上(shang)(shang)或火爐(lu)前(qian)。所以，西(xi)方(fang)人過圣(sheng)(sheng)誕(dan)節時(shi)，父(fu)母(mu)把給(gei)孩子(zi)(zi)的(de)(de)(de)圣(sheng)(sheng)誕(dan)禮物(wu)(wu)(wu)裝在(zai)襪子(zi)(zi)里(li)，圣(sheng)(sheng)誕(dan)夜時(shi)掛在(zai)孩子(zi)(zi)們的(de)(de)(de)床頭(tou)上(shang)(shang)。第(di)二天，孩子(zi)(zi)們醒來(lai)后的(de)(de)(de)第(di)一件事就是(shi)在(zai)床頭(tou)上(shang)(shang)尋找(zhao)圣(sheng)(sheng)誕(dan)老(lao)人送來(lai)的(de)(de)(de)禮物(wu)(wu)(wu)。如(ru)今(jin)，圣(sheng)(sheng)誕(dan)老(lao)人已成為(wei)吉祥如(ru)意的(de)(de)(de)象征，不(bu)僅是(shi)過圣(sheng)(sheng)誕(dan)節時(shi)不(bu)可(ke)缺(que)(que)少的(de)(de)(de)人物(wu)(wu)(wu)，而(er)且也(ye)是(shi)歡慶新年時(shi)不(bu)可(ke)缺(que)(que)少的(de)(de)(de)人物(wu)(wu)(wu)。

9、圣誕樹

據說有一位農民在一個風雪交加的圣誕夜里接待了一個饑寒交迫的小孩，讓他吃了一頓豐盛的圣誕晚餐，這個孩子告別時折了一根杉樹枝插在地上并祝福說：“年年此日，禮物滿枝，留此美麗的杉村，報答你的好意。”小孩走后，農民發現那樹枝竟變成了一棵小樹，他才明白自己接待的原來是一位上帝的使者。這個故事就成為圣誕樹的來源。在西方，不論是否基督徒，過圣誕節時都要準備一棵圣誕樹，以增加節日的歡樂氣氛。圣誕樹一般是用杉柏之類的常綠樹做成，象征生命長存。樹上裝飾著各種燈燭、彩花、玩具、星星，掛(gua)上(shang)各(ge)種圣(sheng)誕(dan)禮物。圣(sheng)誕(dan)之(zhi)夜，人(ren)們圍著圣(sheng)誕(dan)樹唱(chang)歌跳舞，盡情歡樂。

10、圣誕節節禮

指(zhi)西方人過圣誕節時(shi)給郵差或傭人的(de)節禮，通常放在一個小(xiao)盒里，所(suo)以英文稱為”Christmas Box"。

從前有一個心地善良的貴族，他的妻子因病去逝，拋下他和他的三個女兒。這個貴族嘗試了不少發明，都失敗了，但也因此耗盡了錢財，所以他們不得不搬到一家農舍里生活，他的女兒們也只得親自燒煮、縫紉和打掃。一晃幾年過去，女兒們陸續到了出嫁的年齡，父親卻變得更加沮喪，因為他沒錢給女兒們買嫁妝。一天晚上，女兒們洗完衣服后將長(chang)筒(tong)襪掛在壁爐前烘干。圣人Nicholas知道了她們父親的境況后，就在那天晚上，來到她們的家門前。他從窗口看到一家人都已睡著了，同時也注意到了女孩們的長筒襪。隨即，他從口袋里掏出三小包黃金從煙囪上一個個投下去，剛好掉在女孩們的長筒襪里。第二天早上，女兒們醒來發現她們的長筒襪(wa)里裝(zhuang)滿(man)了(le)金子，足夠供她們買嫁妝了(le)。這個(ge)貴(gui)族(zu)也因此(ci)能親(qin)眼(yan)看到他的(de)女兒們結婚(hun)，從此(ci)便過上了(le)幸福快(kuai)樂的(de)生活。后來，世界各地的(de)孩(hai)子們都繼承(cheng)了(le)懸(xuan)掛圣誕襪的(de)傳統。有(you)些國家(jia)的(de)孩(hai)子則有(you)其它(ta)類似的(de)風(feng)俗，如在法(fa)國，孩(hai)子們將鞋子放在壁爐旁等(deng)等(deng)。

三、西方國家如何過圣誕節

1、丹麥

當圣誕大餐開始時，人們必須先吃一份杏仁布丁，然后才能開始吃別的東西。丹麥是最初推出圣(sheng)誕(dan)郵(you)(you)票和稱防癆(lao)郵(you)(you)票的(de)(de)，這種(zhong)郵(you)(you)票發出來籌款作防癆(lao)經(jing)費。在丹麥人(ren)寄出的(de)(de)圣(sheng)誕(dan)郵(you)(you)件(jian)上沒(mei)有不貼(tie)上這種(zhong)郵(you)(you)票的(de)(de)。收接郵(you)(you)件(jian)的(de)(de)人(ren)，看見貼(tie)有愈(yu)多圣(sheng)誕(dan)郵(you)(you)票的(de)(de)，會覺得更喜歡！

2、法國

生性浪(lang)漫的(de)(de)(de)法國(guo)人喜歡在(zai)(zai)12月(yue)24日的(de)(de)(de)晚上載(zai)歌載(zai)舞，伴著(zhu)白蘭(lan)地和(he)香檳(bin)酒(jiu)的(de)(de)(de)濃郁酒(jiu)香，一(yi)醉方休，醉度圣誕(dan)。法國(guo)的(de)(de)(de)一(yi)般(ban)成年人，在(zai)(zai)圣誕(dan)前(qian)夕差不(bu)多都要(yao)到教會(hui)參加(jia)子夜(ye)彌(mi)撒。在(zai)(zai)完畢(bi)后(hou)，家(jia)人同去(qu)最年老(lao)的(de)(de)(de)已婚的(de)(de)(de)哥哥或姊姊的(de)(de)(de)家(jia)里(li)，團聚吃飯(fan)。這個(ge)集(ji)會(hui)，討論家(jia)中(zhong)要(yao)事，但(dan)遇有(you)家(jia)人不(bu)和(he)睦的(de)(de)(de)，在(zai)(zai)此(ci)后(hou)也前(qian)嫌(xian)冰釋，大家(jia)要(yao)和(he)好(hao)如初了，所(suo)以圣誕(dan)在(zai)(zai)法國(guo)是一(yi)個(ge)仁慈的(de)(de)(de)日子。

3、英國

英(ying)國人(ren)(ren)(ren)除開懷痛飲啤酒(jiu)之外，還喜(xi)歡去(qu)異(yi)地旅(lv)游。比較保守的家庭則(ze)在圣誕前夜合家團聚。英(ying)國人(ren)(ren)(ren)在圣誕節(jie)是最注重吃的，食品中包括燒(shao)豬、火雞、圣誕布丁、圣誕碎肉餅等。每一個(ge)家人(ren)(ren)(ren)都有(you)(you)禮(li)物，仆(pu)人(ren)(ren)(ren)也有(you)(you)份，所有(you)(you)的禮(li)物是在圣誕節(jie)的早晨派(pai)送。有(you)(you)的唱圣誕歌者沿門逐戶唱歌報佳音，他們(men)會被主(zhu)人(ren)(ren)(ren)請進(jin)屋內，用茶點招待，或者贈小禮(li)物。

4、德國

德國的(de)(de)每一信奉(feng)耶穌(su)教的(de)(de)家(jia)庭，都有一株圣(sheng)誕樹，圣(sheng)誕樹是(shi)在德國最先有的(de)(de)。德國人對于制(zhi)圣(sheng)誕節餅是(shi)很講究的(de)(de)。餅有很多(duo)款式，在親友之間，彼此均(jun)有贈送。

5、澳大利亞

每家飯店酒店都(dou)為圣誕節(jie)準(zhun)備了豐盛的食物，有火雞(ji)、臘雞(ji)、豬腿(tui)、美酒、點(dian)心等，人(ren)們(men)在傍晚時分或(huo)一家老小或(huo)攜親伴友，成群結隊地到(dao)餐(can)館去吃圣誕大餐(can)。

6、美國

因為美國(guo)(guo)是(shi)由許(xu)多民族(zu)組成(cheng)的(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)家(jia)，所以美國(guo)(guo)人(ren)慶祝圣(sheng)誕的(de)(de)(de)(de)情形(xing)也最為復雜，從各(ge)國(guo)(guo)來的(de)(de)(de)(de)移民仍多依照他們祖國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)風俗。不過，在圣(sheng)誕時期，美國(guo)(guo)人(ren)的(de)(de)(de)(de)門外掛(gua)著花環以及其它別(bie)致的(de)(de)(de)(de)布置則是(shi)一樣的(de)(de)(de)(de)。

7、西班牙

西(xi)班牙的(de)兒童(tong)會(hui)放鞋子(zi)在(zai)門外或窗外，接收圣誕(dan)禮(li)物。在(zai)許(xu)多城市里有禮(li)物給最美麗的(de)子(zi)女。牛在(zai)那天也能得到(dao)(dao)很好的(de)待遇(yu)。據說(shuo)在(zai)耶穌誕(dan)生時，曾有一頭(tou)牛向他吐氣來(lai)使到(dao)(dao)他得到(dao)(dao)溫暖。

8、意大利

每一(yi)個意大利的(de)(de)家(jia)(jia)(jia)庭，都放有(you)(you)耶穌誕(dan)生(sheng)故事(shi)的(de)(de)模型景物。在圣誕(dan)前(qian)夕，家(jia)(jia)(jia)人團聚吃大餐，到(dao)午夜時參加圣誕(dan)彌撒。完(wan)畢(bi)之后，便去訪(fang)問親友(you)，只有(you)(you)小孩和(he)年老(lao)的(de)(de)人得到(dao)禮物。在圣誕(dan)節(jie)，意大利人有(you)(you)一(yi)種很(hen)好(hao)的(de)(de)風俗，兒(er)童們(men)(men)作文或撰(zhuan)詩歌，表(biao)示(shi)感謝他(ta)們(men)(men)的(de)(de)父母(mu)在一(yi)年來(lai)給他(ta)們(men)(men)的(de)(de)教養。他(ta)們(men)(men)的(de)(de)作品，在未吃圣誕(dan)大餐之前(qian)，被暗藏在餐巾里、碟子(zi)的(de)(de)下面或是桌布里，父母(mu)裝(zhuang)作看不(bu)見。在他(ta)們(men)(men)吃完(wan)大餐之后，便把它取回，向大家(jia)(jia)(jia)朗讀。

9、瑞典

瑞典人是很好客的，圣(sheng)誕節(jie)時，更有明顯的表現，美一個家庭(ting)，不論貧富(fu)，都歡迎朋(peng)友，甚至(zhi)陌生人也可以去(qu)，各種食品擺在桌上，任人來吃。

瑞士的(de)圣誕老(lao)人(ren)是(shi)穿白(bai)色的(de)長袍，戴上假面具的(de)。他(ta)們都是(shi)由貧苦人(ren)所扮，結(jie)隊(dui)向人(ren)討取食品和禮(li)物(wu)。在收隊(dui)后，他(ta)們就平分(fen)所得的(de)東西。

10、智利

慶祝圣誕節，必有一種(zhong)名叫【猴子(zi)尾巴】的冷飲品(pin)，是用咖啡、牛(niu)乳(ru)、雞(ji)蛋、酒和發酵的葡萄合(he)制而成。這(zhe)種(zhong)飲料為(wei)什(shen)么被叫做(zuo)【猴子(zi)尾巴】呢？倒沒有人能(neng)夠解(jie)釋。

11、挪威

在圣(sheng)誕(dan)前夕臨睡前，家里各人都把(ba)自己所(suo)穿的(de)一(yi)雙(shuang)鞋子，由大至(zhi)小排稱一(yi)列，是(shi)各人輪(lun)流唱出他最(zui)喜(xi)歡的(de)圣(sheng)誕(dan)歌(ge)或圣(sheng)詩一(yi)首。

12、愛爾蘭

每一個家庭(ting)，在圣誕(dan)節前夕，都放有一枝洋燭(zhu)或燈在窗門(men)架，表示歡迎救世主降生。

13、蘇格蘭

在家里找(zhao)尋(xun)向別人借來的東西(xi)，必需在圣(sheng)誕(dan)節之前都(dou)歸(gui)還與物主。他(ta)們多是在新年的首(shou)個星期一(yi)那天贈送(song)禮物，并(bing)不是在圣(sheng)誕(dan)節期間送(song)的，小孩子和(he)仆人都(dou)會得到(dao)禮物。

14、荷蘭

圣誕(dan)禮物，往往是出(chu)乎一(yi)般人所意(yi)料(liao)的，有時會被藏在布丁羊腸里面。