【婚(hun)姻配(pei)(pei)對算命】生辰八(ba)字配(pei)(pei)對口訣(jue) 男女生日配(pei)(pei)對有秘訣(jue)

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婚(hun)姻是人(ren)類生活中(zhong)的(de)一件大事，我(wo)們(men)的(de)祖先(xian)早就注重這個問(wen)題的(de)研(yan)究，其寶貴的(de)經驗，為我(wo)們(men)今天研(yan)究男(nan)女(nv)配(pei)(pei)婚(hun)問(wen)題打(da)下了堅實的(de)基礎。隨著(zhu)社會(hui)(hui)科學的(de)發(fa)展和人(ren)們(men)思想素(su)質(zhi)的(de)提高，原來那些配(pei)(pei)婚(hun)方法已(yi)不(bu)適應(ying)現代(dai)社會(hui)(hui)生活。特別是對夫(fu)(fu)妻二人(ren)天克地沖(chong)和天合地合的(de)配(pei)(pei)婚(hun)方法頗(po)有(you)心(xin)得，現在(zai)夫(fu)(fu)妻之間犯(fan)天克地沖(chong)的(de)婚(hun)姻大大減(jian)少了，天合地合的(de)配(pei)(pei)婚(hun)方式(shi)越來越多(duo)，這樣(yang)不(bu)僅利于夫(fu)(fu)妻恩愛、白頭(tou)偕老(lao)；有(you)利于后代(dai)的(de)身心(xin)健康，更有(you)利于社會(hui)(hui)安定團結(jie)和國(guo)民經濟的(de)建設。

八字合婚(hun)實例，五(wu)(wu)行合婚(hun)，生肖配對，“小五(wu)(wu)婚(hun)”歌(ge)訣

合婚舉例

某(mou)男命造(zao)：壬申丙午癸亥戊午

八字妻星(xing)極弱，而日主元(yuan)神強旺，有(you)克妻之(zhi)象，宜晚(wan)婚。否則妻子一生多病，或不能(neng)白頭(tou)偕老。

唯破解(jie)之法是晚婚或以八字中傷食重者之女性配之，方(fang)保一生(sheng)平(ping)安。

有的(de)(de)夫妻二人的(de)(de)四柱(zhu)雖(sui)是天(tian)(tian)合(he)(he)(he)(he)(he)地(di)合(he)(he)(he)(he)(he)，不但(dan)結(jie)婚(hun)后(hou)氣場(chang)不和，吵鬧打架，而且終不能白頭，最(zui)(zui)后(hou)還是分(fen)道揚(yang)鑣。究其原(yuan)因：夫妻二人的(de)(de)四柱(zhu)，雖(sui)然天(tian)(tian)合(he)(he)(he)(he)(he)地(di)合(he)(he)(he)(he)(he)，但(dan)四柱(zhu)中的(de)(de)干支都(dou)是互為(wei)仇神(shen)(shen)(shen)、忌(ji)(ji)神(shen)(shen)(shen)。比如丙(bing)子年命、辛丑年命兩柱(zhu)婚(hun)配實乃是天(tian)(tian)合(he)(he)(he)(he)(he)地(di)合(he)(he)(he)(he)(he)，但(dan)是，“丙(bing)”火是雙方(fang)的(de)(de)唯(wei)一(yi)用(yong)神(shen)(shen)(shen)，結(jie)果“丙(bing)、辛”相(xiang)合(he)(he)(he)(he)(he)化水(shui)變為(wei)忌(ji)(ji)神(shen)(shen)(shen)，“子、丑”本是忌(ji)(ji)神(shen)(shen)(shen)仇神(shen)(shen)(shen)，相(xiang)合(he)(he)(he)(he)(he)后(hou)變為(wei)仇神(shen)(shen)(shen)，所以，這種天(tian)(tian)合(he)(he)(he)(he)(he)地(di)合(he)(he)(he)(he)(he)，不是合(he)(he)(he)(he)(he)去用(yong)神(shen)(shen)(shen)變忌(ji)(ji)神(shen)(shen)(shen)，就是喜用(yong)神(shen)(shen)(shen)被(bei)一(yi)方(fang)克掉，其結(jie)果夫妻二人氣場(chang)不合(he)(he)(he)(he)(he)，最(zui)(zui)終也會鴛鴦各(ge)分(fen)飛。

男女配婚不管采(cai)用(yong)(yong)哪一種方法(fa)，夫妻二人四(si)柱(zhu)中(zhong)的(de)(de)喜用(yong)(yong)神，必須堅持互(hu)為(wei)喜用(yong)(yong)，或用(yong)(yong)神、運程一致(zhi)，而絕對要(yao)避免互(hu)為(wei)仇忌。互(hu)為(wei)喜用(yong)(yong)神，即譬如：一方四(si)柱(zhu)中(zhong)的(de)(de)金水多，而另(ling)一方的(de)(de)四(si)柱(zhu)是木火多，這種金水木火相(xiang)配相(xiang)制使雙(shuang)方四(si)柱(zhu)的(de)(de)陰陽五行生克達到平衡，所以夫妻氣場和順(shun)，財丁興(xing)旺，事業發達，白(bai)頭到老。

《四柱預測學》中，只強(qiang)調了男女(nv)配(pei)婚(hun)(hun)的(de)最(zui)佳方(fang)法是(shi)夫妻(qi)年柱天合(he)(he)地(di)合(he)(he)，而忽視了互(hu)為(wei)喜用的(de)配(pei)婚(hun)(hun)原則。即(ji)使(shi)天合(he)(he)地(di)合(he)(he)的(de)婚(hun)(hun)配(pei)，也必須堅持(chi)夫妻(qi)二人的(de)五行互(hu)為(wei)喜用，這才是(shi)男女(nv)配(pei)婚(hun)(hun)最(zui)完(wan)整的(de)方(fang)法。

民間術士論合婚，無論男女造化如何，僅以男女生辰之地支刑沖破害或三元九宮及神煞來為人合婚，皆為不學無術或淺陋無知之說。緣由如下：其一，男女若差三歲六歲或九歲而不能結婚者，都是以六沖三刑六害論之。在人的整個命造中，刑沖克害故然會影響一個人的命運，但論及婚姻僅憑年柱上的地支一個字就決定婚姻的好壞與否，未必太主觀臆斷了。假設八字共占100分(fen)，年支一字才(cai)占八分(fen)之一，亦12.5%。

就算這(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)以年支決定一切的(de)方(fang)法(fa)可(ke)行，也(ye)(ye)不會(hui)(hui)影響這(zhe)(zhe)(zhe)么大(da)。事實(shi)上差三六(liu)(liu)九(jiu)歲(sui)的(de)人結合(he)在(zai)一起，幸福(fu)美滿子孫繁盛的(de)比(bi)比(bi)皆(jie)是。反(fan)觀差四七歲(sui)三合(he)或六(liu)(liu)合(he)的(de)夫妻離婚(hun)(hun)的(de)也(ye)(ye)不計其(qi)數，所以這(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)理論決不可(ke)輕信；其(qi)二(er)，呂方(fang)合(he)婚(hun)(hun)法(fa)，有(you)所謂生(sheng)(sheng)氣、福(fu)德、天(tian)醫(yi)為(wei)上婚(hun)(hun)之說(shuo)，是以生(sheng)(sheng)年之納音配合(he)三元九(jiu)宮而(er)論之。其(qi)法(fa)按圖索驥甚(shen)為(wei)簡(jian)便(bian)，多牽強附(fu)會(hui)(hui)，毫無(wu)真理可(ke)循，仍不足為(wei)信；其(qi)三，以神煞(sha)來論合(he)婚(hun)(hun)。如屬(shu)虎的(de)男(nan)(nan)孩生(sheng)(sheng)在(zai)十月(yue)(yue)是男(nan)(nan)月(yue)(yue)破(po)，而(er)女孩生(sheng)(sheng)在(zai)三月(yue)(yue)就為(wei)女月(yue)(yue)破(po)，而(er)月(yue)(yue)破(po)者(zhe)不能相合(he)論婚(hun)(hun)。此說(shuo)過于草率，謊誕不經，更不可(ke)輕信。

那么男女合婚應注重哪些方面呢？

首先，應(ying)全面考慮，如年(nian)齡、個性、興趣、學歷和家(jia)庭背景以及(ji)對方造化。

其次，重點(dian)放在八(ba)字(zi)上(shang)，要詳(xiang)細研究雙方(fang)八(ba)字(zi)的選配(pei)。雙方(fang)八(ba)字(zi)選配(pei)合理，則夫妻(qi)和(he)睦(mu)，互敬(jing)如賓；反之，則二人(ren)成敵，形同(tong)陌人(ren)。

男女八字合婚法：

1、男的(de)(de)選妻要(yao)注意女(nv)方八字(zi)中的(de)(de)夫星與(yu)子星，兩星明(ming)顯且無破(po)損則旺(wang)夫益子，夫榮子顯，必是上好姻緣；

2、如男(nan)命比劫重(zhong)重(zhong)者(zhe)，則主克(ke)妻(qi)。須(xu)擇女命傷食重(zhong)重(zhong)主克(ke)夫者(zhe)相(xiang)配(pei)；反之，女命傷食重(zhong)重(zhong)者(zhe)須(xu)擇男(nan)命比劫重(zhong)重(zhong)者(zhe)相(xiang)配(pei)。這種方法在命學上稱之為硬配(pei)，可免中年喪偶之痛；

3、八字強(qiang)弱(ruo)的(de)配法(fa)最好(hao)的(de)是(shi)男(nan)女(nv)八字皆中(zhong)和者(zhe)，或男(nan)命(ming)(ming)(ming)(ming)小(xiao)強(qiang)，女(nv)命(ming)(ming)(ming)(ming)小(xiao)弱(ruo)者(zhe)；其次(ci)是(shi)男(nan)命(ming)(ming)(ming)(ming)強(qiang)女(nv)命(ming)(ming)(ming)(ming)弱(ruo)者(zhe)或男(nan)命(ming)(ming)(ming)(ming)小(xiao)強(qiang)于女(nv)命(ming)(ming)(ming)(ming)者(zhe)；最下的(de)配法(fa)是(shi)女(nv)命(ming)(ming)(ming)(ming)很(hen)(hen)強(qiang)男(nan)命(ming)(ming)(ming)(ming)很(hen)(hen)弱(ruo)或男(nan)命(ming)(ming)(ming)(ming)很(hen)(hen)強(qiang)女(nv)命(ming)(ming)(ming)(ming)很(hen)(hen)弱(ruo)者(zhe)；

4、五(wu)行損益配法，就是男(nan)女雙方之八(ba)字五(wu)行取(qu)其能相互損者(zhe)為上，即(ji)五(wu)行相補機時(shi)求其平(ping)衡。如(ru)男(nan)命木旺為病(bing)，取(qu)其金(jin)旺女命配之；

5、不宜互為天克地沖，如庚辰沖甲戌；

6、不可損傷對方用(yong)神(shen)。如男方八字(zi)用(yong)神(shen)為甲木正財，不宜女方八字(zi)金水比劫配。

總之(zhi)，婚姻的美滿與否是取(qu)決于多(duo)方面(mian)因(yin)素的。如果，夫(fu)妻雙方的學識修(xiu)養都很高，而(er)都又為在建(jian)設美好家庭(ting)不(bu)懈(xie)地(di)努力，然而(er)，生活中事事不(bu)遂(sui)人意，尤其出(chu)現在家庭(ting)中，這就不(bu)能不(bu)慎(shen)重地(di)考慮男女八字(zi)的匹配了。

年份八字屬相對照表

1924年甲子(zi)屬金（鼠(shu)）1925年(nian)乙丑屬金（牛）1926年(nian)丙寅屬火（虎）

1927年(nian)丁卯(mao)屬火（兔）1928年戊(wu)辰屬(shu)木（龍）1929年已(yi)巳屬木（蛇）

1930年(nian)庚午屬(shu)土（馬）1931年辛未(wei)屬土（羊）1932年壬申屬金（猴）

1933年癸酉(you)屬金（雞(ji)）1934年甲(jia)戌屬火（狗）1935年乙亥屬火(huo)（豬）

1936年丙子(zi)屬水（鼠(shu)）1937年丁丑屬水（牛）1938年戌寅屬土（虎）

1939年已卯(mao)屬(shu)土（兔）1940年(nian)庚辰屬金（龍）1941年辛已屬金（蛇(she)）

1942年壬午(wu)屬(shu)木（馬(ma)）1943年癸未屬木（羊(yang)）1944年甲申屬水（猴）

1945年乙酉(you)屬水（雞）1946年丙戌屬土（狗）1947年丁亥屬(shu)土(tu)（豬）

1948年戊(wu)子屬(shu)火（鼠）1949年已丑屬火(huo)（牛）1950年庚寅屬木（虎）

1951年辛(xin)卯(mao)屬木（兔(tu)）1952年(nian)壬辰(chen)屬(shu)水（龍(long)）1953年癸已屬水（蛇）

1954年甲午屬金(jin)（馬）1955年乙未屬(shu)金（羊(yang)）1956年丙(bing)申屬火（猴）

1957年丁酉屬火（雞(ji)）1958年戊(wu)戌屬木（狗）1959年已亥屬木（豬）

1960年庚子屬(shu)土（鼠(shu)）1961年辛(xin)丑(chou)屬(shu)土（牛）1962年(nian)壬寅屬金(jin)（虎）

1963年(nian)癸卯屬金（兔(tu)）1964年(nian)甲辰屬火(huo)（龍(long)）1965年乙巳屬火（蛇）

1966年(nian)丙午屬水（馬）1967年(nian)丁未屬水（羊）1968年戊申屬土（猴）

1969年己(ji)酉(you)屬土(tu)（雞）1970年庚戌屬(shu)金（狗(gou)）1971年辛亥屬金（豬）

1972年壬子屬(shu)木（鼠）1973年癸丑屬木（牛）1974年甲寅屬水（虎）

1975年乙(yi)卯屬(shu)水(shui)（兔）1976年(nian)丙(bing)辰屬土(tu)（龍）1977年丁巳屬土（蛇）

1978年戊午屬火(huo)（馬）1979年己未屬火（羊）1980年庚申屬木（猴）

1981年辛酉屬木(mu)（雞）1982年壬戌屬水（狗）1983年癸亥屬水（豬）

1984年(nian)甲(jia)子(zi)屬(shu)金（鼠）1985年乙(yi)丑屬金（牛）1986年(nian)丙(bing)寅屬火（虎）

1987年丁(ding)卯屬火(huo)（兔）1988年戊辰屬木（龍）1989年己已屬木（蛇）

1990年庚午屬(shu)土(tu)（馬）1991年(nian)辛未屬(shu)土（羊）1992年壬申屬金（猴）

1993年(nian)癸酉屬金（雞）1994年甲戌屬火（狗）1995年乙亥屬火（豬）

1996年丙子(zi)屬水（鼠）1997年丁(ding)丑屬水（牛）

五行合婚歌訣

男金女金--兩金夫妻硬對(dui)硬、有女(nv)無男守空房(fang)、日夜(ye)爭打語不合(he)、各(ge)人各(ge)心各(ge)白眼

男金女木--金木夫(fu)妻(qi)不多年、整天(tian)吵(chao)打哭連(lian)連(lian)、原來二命都有害、半世婚姻守(shou)寡緣(yuan)

男金女水--水金夫妻坐高(gao)堂、錢財積(ji)聚(ju)喜洋(yang)洋(yang)、子(zi)女兩個(ge)生端正、個(ge)個(ge)聰明(ming)學文(wen)章

男金女火--未(wei)有姻緣亂成親(qin)、娶得妻(qi)來也是(shi)貧、若無子女家財散、金火原來害本(ben)命

男金女土--金土夫妻好(hao)姻緣、吃(chi)穿不愁福自然、子(zi)孫興旺家富貴、福祿雙全萬萬年

男木女金--夫妻和好宜相交(jiao)、錢財六(liu)畜滿山莊、撫養子女(nv)姓名揚、木金萬貴共一床

男木女木--雙木(mu)夫妻難(nan)(nan)相(xiang)合、錢(qian)財有多(duo)亦克子、原來兩木(mu)多(duo)克害(hai)、災(zai)難(nan)(nan)瘋病多(duo)加流

男木女水--男木女水大吉利、家中財(cai)運常(chang)進室、常(chang)為(wei)寶貴重如山、生(sheng)來(lai)兒女披青(qing)衫

男木女火--木火夫(fu)妻大吉(ji)昌(chang)、此門天定好(hao)姻緣、六畜奴作滿成行、男女聰明福自(zi)隆

男木女土--土木夫妻本不宜、災難(nan)疾病來侵之、兩合(he)相克各分散、一世孤單晝夜啼

男水女金--金水夫妻富(fu)高強、錢(qian)財積聚百(bai)歲長、婚姻和合前程輝、禾倉田宅福壽長

男水女木--木水夫妻好姻緣、財寶貴富旺兒郎、朱馬禾倉積滿院、男女(nv)端(duan)正學文(wen)章

男水女水--兩(liang)水夫妻喜洋洋、兒(er)女聰明家興旺、姻緣(yuan)美滿福雙全、滿倉(cang)財產好(hao)風光(guang)

男水女火--水火夫妻不相配(pei)、在家(jia)吃飯在外(wai)睡、原因二命相克害、半世(shi)姻緣半世(shi)愁

男水女土--水(shui)土夫(fu)妻不久存、三六九五(wu)見瘟(wen)王、兩(liang)命相克亦難過、別處他(ta)鄉嫁別克

男火女金--金火(huo)夫妻克六親、不知刑元(yuan)在何身(shen)、若是穩(wen)有(you)不孝順、禍及子孫守孤貧

男火女木--火木夫妻好婚配、子孫孝順家業旺、六畜(chu)錢糧(liang)皆豐盈、一世富貴大吉昌(chang)

男火女水--水火夫妻雖有情、結啼姻緣亦(yi)不深、兒女若是有富貴、到(dao)老還是孤獨人(ren)

男火女火--兩(liang)火(huo)夫妻日夜愁、妻離子(zi)散淚(lei)水(shui)流(liu)、二命相克宜不聚(ju)、四(si)季(ji)孤獨度春秋

男火女土--火土夫(fu)妻(qi)好相配、高官祿位眼前風(feng)、兩人合來無(wu)克害、兒(er)女聰明永富貴(gui)

男土女金--土金夫妻很(hen)姻緣、兩口相愛至百年、內(nei)宅平安六畜(chu)福、生來女兒均團(tuan)圓

男土女木--土木夫妻(qi)意不同、反眼無(wu)情相克沖(chong)、有食無(wu)兒克夫主、半世姻緣(yuan)家財空

男土女水--土水夫妻定有(you)獸、接到家中(zhong)定有(you)災、妻離子散(san)各東西(xi)、家中(zhong)冷落財不來(lai)

男土女火--土火夫(fu)妻大昌吉、財糧不愁福壽長(chang)、兒(er)女聰明生端正、富貴榮華(hua)好時(shi)光

男土女土--雙土夫妻好姻緣、共歡一世福雙全、兒女聰明多興(xing)旺、富(fu)貴榮華好家園(yuan)

八字婚配“小五婚”歌訣

老鼠(shu)兔(tu)子不成婚(hun)，虎猴一(yi)見兩地分。

金雞(ji)不到馬群跑(pao)，江豬不敢跳龍(long)門。

戌狗不到巳(si)上(shang)去，牛羊相逢淚淋淋

第一對：老鼠兔子不成婚

子鼠卯兔(tu)為無禮之(zhi)刑，好比(bi)“兒子毆(ou)打(da)母親(qin)”，非常不孝，屬于無禮。兩人在一(yi)起一(yi)開始比(bi)較恩愛，后來一(yi)方對(dui)另一(yi)方的(de)感情越來越遠(yuan)。

第二對：虎猴一見兩地分

寅虎和申(shen)猴的關系比(bi)較復雜，既是(shi)相沖又(you)是(shi)犯刑。寅申(shen)沖為(wei)“陽陽同性對抗(kang)無(wu)(wu)情之沖”，兩人(ren)在(zai)一(yi)起(qi)時(shi)間長(chang)了會(hui)有一(yi)個人(ren)經(jing)常(chang)(chang)生(sheng)病(bing)，或者(zhe)在(zai)一(yi)起(qi)的時(shi)間比(bi)較少。經(jing)常(chang)(chang)分(fen)開感情還(huan)好一(yi)些，如(ru)果經(jing)常(chang)(chang)在(zai)一(yi)起(qi)反而會(hui)經(jing)常(chang)(chang)吵架(jia)。寅巳(si)申(shen)無(wu)(wu)恩之刑也是(shi)如(ru)此。

第三對：金雞不到馬群跑

酉雞(ji)和午馬的(de)(de)關系并不(bu)是(shi)(shi)太糟(zao)，主(zhu)要是(shi)(shi)火(huo)克(ke)制(zhi)金(jin)，大地之火(huo)對金(jin)銀(yin)首(shou)飾之金(jin)的(de)(de)克(ke)制(zhi)，這種相克(ke)力量不(bu)大，但是(shi)(shi)陰方受制(zhi)，女(nv)方多注意身體(ti)疾(ji)病。

第四對：江豬不敢跳龍門

辰龍克(ke)(ke)(ke)(ke)制(zhi)(zhi)亥豬(zhu)，辰為(wei)土，亥為(wei)水(shui)，“水(shui)來土掩”，水(shui)受土的(de)克(ke)(ke)(ke)(ke)制(zhi)(zhi)，這種克(ke)(ke)(ke)(ke)制(zhi)(zhi)也(ye)是(shi)有力之克(ke)(ke)(ke)(ke)，兩者的(de)結合可能會(hui)影(ying)響到財運(yun)，因為(wei)“辰”為(wei)庫(ku)，財庫(ku)受克(ke)(ke)(ke)(ke)制(zhi)(zhi)總會(hui)影(ying)響財運(yun)。

第五對：戌狗不到巳上去

戌狗(gou)與(yu)巳(si)蛇的關系，主(zhu)要(yao)表現在一方的無私(si)奉獻而(er)(er)耗空自己，雖然感情(qing)美滿但是不太長久(jiu)(jiu)。巳(si)火(huo)為南方萬家燈頭之火(huo)，力量有(you)限，而(er)(er)戌土(tu)為干(gan)(gan)土(tu)，土(tu)干(gan)(gan)而(er)(er)不濕為無情(qing)。用“燈頭之火(huo)”生“干(gan)(gan)燥之土(tu)”，雖耗空自己感情(qing)美滿但是不長久(jiu)(jiu)，久(jiu)(jiu)不為美。

第六對：牛羊相逢淚淋淋

丑(chou)牛沖(chong)未羊(yang)，丑(chou)土和(he)未土都是(shi)土，兩者(zhe)都屬陰(yin)(yin)，陰(yin)(yin)與陰(yin)(yin)為同性相沖(chong)，兩者(zhe)的結(jie)合也不太理想。“離(li)多聚(ju)少，聚(ju)多病生”。要特別注意身體健(jian)康，如果兩人(ren)為記者(zhe)類經常(chang)在(zai)外奔(ben)跑之人(ren)，兩者(zhe)結(jie)合反而(er)為美，感情長久，身體亦健(jian)康。實為“逢沖(chong)則動(dong)，不動(dong)則傷”。

上述六對婚姻配合為古代流傳的“小五婚”歌訣，對于選擇配偶有很大的幫助，既然是選擇配偶期間，盡量避免以上的情況發生。但是世間事物分陰陽，陰陽之間講究平衡，沒有絕對的配與不配，兩者沒有明顯的界限。董易林老師提醒如果不幸發生以上的六對婚[配也(ye)不用著急，“命論終(zhong)生(sheng)，運在一時”八字在婚(hun)(hun)姻中(zhong)雖然占有(you)一定的(de)比例，但(dan)是風水對于婚(hun)(hun)姻感情(qing)的(de)影響更大。完全可以通過(guo)風水來改變家庭中(zhong)婚(hun)(hun)姻關系，夫妻(qi)不合，出現外遇等情(qing)況，也(ye)可以結(jie)合其(qi)他方法來化解婚(hun)(hun)姻中(zhong)出現的(de)各種問題。

附：名詞解釋

相(xiang)沖：在(zai)八字中的相(xiang)沖指的是(shi)兩個性質不同，其立場和方(fang)位對(dui)立而互不相(xiang)讓(rang)，針鋒相(xiang)對(dui)。

犯(fan)刑(xing)：在八字中犯(fan)刑(xing)有四種情況(kuang)，來表示十二地支之間(jian)的先天關(guan)系。

附：20法則看好壞婚姻

據說(shuo)，溫格(ge)·朱利是美(mei)國的婚姻問(wen)題(ti)專家，他寫了本書(shu)，叫《幸福婚姻法則(ze)》。《幸福婚姻法則(ze)》刪繁就(jiu)簡，概括(kuo)出來就(jiu)是“一大原則(ze)”、“三大定律”，“五大共識”。

一大原則:

好人(ren)原則：找一個(ge)好人(ren)，自己做一個(ge)好人(ren)，誰能做到這一條，想不幸福都難。

三大定律:

太(tai)太(tai)定律：第(di)(di)一條(tiao)：太(tai)太(tai)永(yong)遠(yuan)是對的。第(di)(di)二條(tiao)：如果太(tai)太(tai)錯(cuo)了(le)，請參(can)照第(di)(di)一條(tiao)執(zhi)行。

孩(hai)(hai)子定律：第(di)(di)一條(tiao)：孩(hai)(hai)子永遠是孩(hai)(hai)子，丈(zhang)夫(fu)也是孩(hai)(hai)子。第(di)(di)二條(tiao)：當丈(zhang)夫(fu)引起你的不滿時(shi)，請讀三遍第(di)(di)一條(tiao)。

家產定律(lv)：第一條：除了(le)一張雙人(ren)床外，其他一切東(dong)西(xi)都可有可無(wu)。第二條：當日子過(guo)得愈(yu)來愈(yu)煩(fan)瑣，請共同高聲朗讀第一條。

當(dang)然(ran)，夫妻雙方若(ruo)能(neng)遵守這(zhe)三大定律，世界上所(suo)有(you)的婚姻問(wen)題專家，都該另謀出路。

夫妻雙方五大共識：

1、愛情是把兩個人栓(shuan)在一起，婚姻(yin)是把一群人拴在一起。

2、結婚意味著殺(sha)富濟貧，在金錢的支配上(shang)不能搞平均主義(yi)，更不能斤斤計(ji)較(jiao)。

3、夫妻之間一旦發生矛(mao)盾，出面(mian)勸說的(de)人越(yue)(yue)多，矛(mao)盾越(yue)(yue)是不容易解決，必須學會自我消化。

4、婚姻是(shi)一部(bu)機器，故障在所難免，離不開日(ri)常的調(diao)試(shi)和維護。

5、家庭既然(ran)是難言之隱的避難所(suo)，婚姻(yin)就(jiu)應該具有藏污納垢的能(neng)力。

封頁上的話：

“在這個(ge)世界(jie)上，即(ji)使(shi)是最幸福的(de)婚(hun)姻，一(yi)生中(zhong)也(ye)會有兩百(bai)次(ci)離婚(hun)的(de)念頭(tou)和五十次(ci)掐死對(dui)方的(de)想法。”——出(chu)自(zi)婚(hun)姻長(chang)達七十八(ba)年的(de)老(lao)夫人，蘭迪斯太太之口。

男婚女嫁是陰陽之道，是人生頭等大事，婚姻好壞直接影響著人一生的家庭幸福。究竟如何才能找到自己心中的戀人呢？鄭博士從傳統命理學角度來看男女婚配的20條法則：

1、從屬相看婚姻

這是常用的合婚方法，男女相戀，通常都會想看看屬相是否合適。其實從命理來看就是用男女年支之間的關系來定。男女四柱里有三合或者是****的就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)吉利的，六(liu)沖、相(xiang)刑(xing)、相(xiang)克(ke)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)不吉利。男女(nv)間的年支(zhi)(zhi)害婚姻就(jiu)(jiu)不行(xing)，沖不行(xing)，刑(xing)也(ye)不行(xing)。合屬相(xiang)實為是(shi)(shi)合地支(zhi)(zhi)六(liu)害，即：

未（羊）子（鼠）相害不合；

午（馬）丑（牛）相害(hai)不合(he)；

巳（蛇）寅（虎）相害不(bu)合；

卯（兔(tu)）辰（龍）相害不合；

酉（雞）戌（狗(gou)）相害不合；

亥（豬）申（猴）相害不合。

或以(yi)無羊刃(ren)煞(sha)、桃花煞(sha)，陰(yin)差陽錯日煞(sha)為合(he)。

由上可(ke)見，凡男女生(sheng)(sheng)肖(xiao)之(zhi)間不能相沖(chong)、相害(hai)，如生(sheng)(sheng)肖(xiao)為酉（雞(ji)）的人(ren)不能與(yu)生(sheng)(sheng)肖(xiao)為卯（兔）的人(ren)結婚，因為卯酉相沖(chong)。也(ye)不能與(yu)屬(shu)狗人(ren)相配，因為酉戌相害(hai)。

2、從四柱八字看婚姻

八字看婚(hun)姻需要(yao)基本的(de)命(ming)(ming)理知識，否則會很難(nan)懂，不像其(qi)他法則那(nei)么易懂，因此，如果沒有命(ming)(ming)理常識的(de)朋友可以跳過(guo)這一(yi)條。

通常來看，八字中有某種神煞是克妻或克夫。男命八字中有某神煞是克妻的命，女的不能嫁他；女的八字中有某煞克夫，男的不能娶她。這就是合神煞，以八字中有4——6個字相同(tong)為合。

如：四柱中“桃花(hua)”過多或陰陽差錯(cuo)日生；女(nv)性“紅艷(yan)”、“流(liu)霞”等，對婚(hun)姻不利。這(zhe)就是(shi)：男女(nv)八(ba)字(zi)命局的(de)(de)用(yong)神互(hu)幫(bang)婚(hun)姻為(wei)吉(ji)，相克為(wei)兇(xiong)。這(zhe)種(zhong)方法(fa)適用(yong)那種(zhong)八(ba)字(zi)配(pei)合得當而年柱又(you)能相生相合的(de)(de)婚(hun)姻，這(zhe)種(zhong)婚(hun)姻是(shi)是(shi)十分幸福的(de)(de)。

正確的合婚應該是合他們金、木、水、火、土五行在命局中是用神或忌神，比如一個人八字命局最得力的用神（即主要用神）是火，而另一個人八字命局的主用神是水，婚姻會克；同理,如果一個八字命(ming)局(ju)的主(zhu)要忌神是火(huo)，另一個八字命(ming)局(ju)的主(zhu)要忌神是水(shui)，婚姻則好。

命(ming)理來看，男(nan)命(ming)八字比劫太旺，而傷(shang)財(cai)神妻星時，選傷(shang)官多(duo)之(zhi)女命(ming)。相反的(de)，若女命(ming)之(zhi)八字比肩(jian)、劫財(cai)太多(duo)時，則應配合男(nan)命(ming)食神、傷(shang)官多(duo)之(zhi)人，如此才能互相調和，而化兇為吉了。因此，如果女人的(de)四(si)柱用神是男(nan)命(ming)的(de)忌神，這種女人必克(ke)夫(fu)、敗家、破(po)家。

夫妻四柱用神(shen)互(hu)相(xiang)生合(he)(he)，彼此(ci)有利，如男(nan)(nan)命(ming)中水多，女命(ming)中土多，男(nan)(nan)要(yao)(yao)土為用，女要(yao)(yao)水為用，這種配婚，不僅男(nan)(nan)女極(ji)為恩愛，而且白頭到老(lao)。天合(he)(he)地合(he)(he)時只能(neng)合(he)(he)去忌神(shen)，不能(neng)合(he)(he)去用神(shen)，刑(xing)沖(chong)克(ke)(ke)害也(ye)只能(neng)傷害忌神(shen)不能(neng)傷害用神(shen)，刑(xing)沖(chong)克(ke)(ke)合(he)(he)要(yao)(yao)恰(qia)當好處(chu)，要(yao)(yao)刑(xing)沖(chong)者(zhe)刑(xing)沖(chong)，要(yao)(yao)克(ke)(ke)合(he)(he)者(zhe)克(ke)(ke)合(he)(he)則，這樣的婚姻是很(hen)圓滿的。

其實，無論男女之(zhi)八字(zi)如何，只要(yao)五行中(zhong)和(he)，各取所需，各得(de)其所，不(bu)偏枯者，才為好的合婚(hun)。如金太(tai)旺的八字(zi)，應配喜金為喜用(yong)神的八字(zi)等，就能成為良緣。

3、從年柱看婚姻

就是用(yong)年(nian)(nian)柱(zhu)兩個字的(de)關(guan)系來看(kan)某男(nan)女婚(hun)姻(yin)吉(ji)不(bu)吉(ji)。年(nian)(nian)柱(zhu)天(tian)合(he)(he)地合(he)(he)婚(hun)姻(yin)吉(ji)，相(xiang)生(sheng)(sheng)吉(ji)，天(tian)克地沖兇(xiong)，相(xiang)克兇(xiong)。即(ji)是說(shuo)男(nan)女雙方的(de)年(nian)(nian)柱(zhu)天(tian)合(he)(he)地合(he)(he)或者相(xiang)生(sheng)(sheng)相(xiang)合(he)(he)，是美好的(de)婚(hun)姻(yin)。不(bu)過(guo)，鄭(zheng)博士(shi)提醒大家(jia)：有的(de)夫妻二人的(de)年(nian)(nian)柱(zhu)相(xiang)生(sheng)(sheng)相(xiang)合(he)(he)也要離婚(hun)，因為年(nian)(nian)柱(zhu)相(xiang)符僅(jin)僅(jin)是合(he)(he)婚(hun)的(de)一個指標(biao)而已(yi)。

4、從年柱干支看婚姻

用年(nian)柱干支來看(kan)婚姻。男女年(nian)柱（干支）天合(he)地合(he)或(huo)相生吉；天克地沖或(huo)相克兇。

5、從日柱看婚姻

即將男女出生年****為(wei)天干(gan)地支，再將天干(gan)地支按三元(yuan)九(jiu)宮(gong)看落(luo)在九(jiu)宮(gong)那個宮(gong)位，將男女年(nian)命(ming)卦(gua)合(he)成八宅游(you)(you)年(nian)卦(gua)象，組合(he)成：生(sheng)(sheng)氣、福德、游(you)(you)魂(hun)、絕(jue)體、天醫、五(wu)鬼、歸(gui)魂(hun)、絕(jue)命(ming)八種結果來判(pan)斷男女的婚姻吉兇。例如：甲日(ri)(ri)出(chu)(chu)(chu)(chu)生(sheng)(sheng)之(zhi)(zhi)人(ren)(ren)(ren)和(he)(he)己(ji)日(ri)(ri)出(chu)(chu)(chu)(chu)生(sheng)(sheng)之(zhi)(zhi)人(ren)(ren)(ren)，或(huo)乙日(ri)(ri)出(chu)(chu)(chu)(chu)生(sheng)(sheng)之(zhi)(zhi)人(ren)(ren)(ren)和(he)(he)庚(geng)日(ri)(ri)出(chu)(chu)(chu)(chu)生(sheng)(sheng)之(zhi)(zhi)人(ren)(ren)(ren)，或(huo)丙(bing)日(ri)(ri)出(chu)(chu)(chu)(chu)生(sheng)(sheng)之(zhi)(zhi)人(ren)(ren)(ren)和(he)(he)辛日(ri)(ri)出(chu)(chu)(chu)(chu)生(sheng)(sheng)之(zhi)(zhi)人(ren)(ren)(ren)，或(huo)丁日(ri)(ri)出(chu)(chu)(chu)(chu)生(sheng)(sheng)之(zhi)(zhi)人(ren)(ren)(ren)與壬日(ri)(ri)出(chu)(chu)(chu)(chu)生(sheng)(sheng)之(zhi)(zhi)人(ren)(ren)(ren)，或(huo)戊日(ri)(ri)出(chu)(chu)(chu)(chu)生(sheng)(sheng)之(zhi)(zhi)人(ren)(ren)(ren)和(he)(he)癸日(ri)(ri)出(chu)(chu)(chu)(chu)生(sheng)(sheng)之(zhi)(zhi)人(ren)(ren)(ren)互相結合(he)，陰陽(yang)有情(qing)結為(wei)一(yi)氣，而成為(wei)幸福之(zhi)(zhi)伴侶。

6、從日支看婚姻

男(nan)命(ming)(ming)的(de)日支(zhi)為妻宮，女命(ming)(ming)的(de)日支(zhi)為夫宮，能互相配合(he)(he)，不發(fa)生(sheng)互相刑沖克害，或合(he)(he)化(hua)為忌神，危害命(ming)(ming)中(zhong)的(de)用(yong)神者，即為良好(hao)的(de)結合(he)(he)，如果(guo)能夠會合(he)(he)而成(cheng)為命(ming)(ming)中(zhong)的(de)喜(xi)用(yong)神的(de)話(hua)，那就更(geng)好(hao)了。如果(guo)日支(zhi)互沖，但(dan)有另一合(he)(he)神解除此沖象者，即能逢兇化(hua)吉。

日干(gan)日支同(tong)氣離(li)婚率會比較高，如甲寅、乙卯(mao)、丙(bing)午、丁巳、戊戌、戊辰、己未、己丑、庚申、辛酉、壬子、癸亥日生人。

日(ri)支(zhi)克日(ri)干天(tian)賜(si)良緣，自有福中福，如甲申、乙酉、丙子、丁亥、戊(wu)寅、己卯、庚午、辛巳、壬戌、壬辰、癸(gui)丑、癸(gui)未日(ri)生人。

日干克日支婚姻美滿，如(ru)甲辰、甲戌、乙丑、乙未(wei)、丙申(shen)、丁(ding)酉、戊子、己亥、庚寅、辛卯(mao)、壬午(wu)、癸巳日生(sheng)人(ren)。

日(ri)支坐(zuo)食神傷官，雙方特別慈愛溺愛：如(ru)甲午、乙(yi)巳(si)、丙辰、丙戌、丁丑、丁未、戊申、己酉、庚子(zi)、辛亥(hai)、壬(ren)寅、癸卯日(ri)生人。

7、從六沖看婚姻

沖則不(bu)(bu)穩，性格上往(wang)往(wang)有不(bu)(bu)能調和的(de)現象發生。例如：一(yi)(yi)方(fang)命宮為(wei)(wei)子，對方(fang)為(wei)(wei)午；或(huo)(huo)(huo)一(yi)(yi)方(fang)為(wei)(wei)寅(yin)，另(ling)一(yi)(yi)方(fang)為(wei)(wei)申(shen)；或(huo)(huo)(huo)一(yi)(yi)方(fang)為(wei)(wei)卯，另(ling)外一(yi)(yi)方(fang)為(wei)(wei)酉；或(huo)(huo)(huo)一(yi)(yi)方(fang)為(wei)(wei)辰，另(ling)外一(yi)(yi)方(fang)為(wei)(wei)戌；或(huo)(huo)(huo)一(yi)(yi)方(fang)為(wei)(wei)巳，另(ling)外一(yi)(yi)方(fang)為(wei)(wei)亥。總之，看(kan)緣(yuan)份(fen)合(he)婚，要拿男女兩(liang)個八字來看(kan)，一(yi)(yi)定要使(shi)其強弱均等，忌刑沖克害。當(dang)然，也要采用太過(guo)或(huo)(huo)(huo)不(bu)(bu)及，抑制(zhi)生化、喜忌的(de)原則，不(bu)(bu)要互(hu)相損害用神，來作緣(yuan)份(fen)的(de)合(he)婚，才是最(zui)理(li)想的(de)配(pei)合(he)。

8、從女人八字看婚姻

要求夫星一位不可以雜出，官星食神要強旺，才星清秀，這樣肯定是一個賢妻良母，另外不宜的女命有：子午卯酉桃花現，子卯相刑必****賤；辰(chen)戍丑未必破敗，跟隨****夫(fu)流浪過；女(nv)命合多必****，四柱(zhu)印多傷子孫；生年生月柱(zhu)相同，必定克夫(fu)二(er)婚重(zhong)。

9、從男人八字看婚姻

五(wu)行相宜八字(zi)中和，才(cai)星(xing)居命不雜不亂，官殺純清官印相生(sheng)，不刑不沖日坐妻星(xing)，不帶(dai)(dai)挑花不帶(dai)(dai)官刑，子(zi)星(xing)吉旺(wang)下(xia)代昌盛(sheng)。

10、從月支看婚姻

日支與月支發生嚴重沖、害者(zhe)婚(hun)姻皆存在問題(ti)，干克沖害更甚，重則克夫傷妻(qi)或二婚(hun)。

11、從男女生月相同看婚姻

男(nan)女生月(yue)相(xiang)同者是很(hen)有緣份的。

12、從五行看婚姻

男女四(si)柱(zhu)里(li)的五行必(bi)(bi)須損(sun)益得當，削強補弱吉，助(zhu)紂為虐兇(xiong)。如男命里(li)木太旺，就(jiu)必(bi)(bi)須配四(si)柱(zhu)里(li)金旺的女性。

13、從六親衡量看婚姻

男(nan)命比肩、劫財重(zhong)重(zhong)而旺(wang)(wang)，克(ke)妻；女命傷官、食(shi)神重(zhong)重(zhong)而旺(wang)(wang)，克(ke)夫。男(nan)命偏財透出，女命官殺混雜而無食(shi)傷制，均用不專(zhuan)。

14、從大運流年看婚姻

男女八字的大運和流年(nian)的吉兇程度上(shang)大致相似有夫妻(qi)之緣。

15、從八字相同看婚姻

男女的八字中(zhong)多有(you)相(xiang)同、相(xiang)生、相(xiang)合之字，即(ji)或是相(xiang)克，如木(mu)多要(yao)金、土多要(yao)木(mu)、水(shui)多要(yao)土等(deng)，也能(neng)使五行達到(dao)互補，雙方(fang)各得其所。

16、從禍福相同看婚姻

從一(yi)個女命中(zhong)看她(ta)的丈夫(fu)富貴貧賤到什么程度，她(ta)在找對象的時候(hou)，也一(yi)定能夠不自覺地(di)按著自己(ji)八字中(zhong)丈夫(fu)的富貴貧賤程度對號入(ru)座。禍福不同不能成為夫(fu)妻。

17、從子女同步看婚姻

男女雙方(fang)的(de)八字中頭胎子(zi)女的(de)性別必須一致。或(huo)者說(shuo)男女雙方(fang)要沒子(zi)女都(dou)沒子(zi)女，才(cai)能結合(he)成(cheng)夫妻。

18、從年支同氣看婚姻

地支三會(hui)的(de)(de)(de)力量最大(da)，因(yin)為(wei)它會(hui)的(de)(de)(de)是一方之氣。“同聲相應，同氣相求(qiu)”，所以出生年同為(wei)一方之氣者，男女結合(he)的(de)(de)(de)概率也最大(da)：如寅(yin)卯辰會(hui)東方木氣，虎(hu)兔龍結合(he)的(de)(de)(de)機緣就(jiu)大(da)于其它屬(shu)相。

19、從星座配對看婚姻

星座配對實則是性格配對的另一種形式表現。此種男女結****對方法在西方流行，在我國一(yi)些(xie)年(nian)輕(qing)人(ren)中也頗受(shou)歡迎(ying)。不過星座學比較籠統，同時應驗(yan)度不高，也存在許多缺點。十二星座配對表>>

20、從相術配對看婚姻

相(xiang)(xiang)(xiang)術配對分面(mian)相(xiang)(xiang)(xiang)、手(shou)相(xiang)(xiang)(xiang)和(he)(he)(he)痣相(xiang)(xiang)(xiang)。面(mian)相(xiang)(xiang)(xiang)配對是最(zui)主(zhu)觀(guan)、最(zui)直(zhi)截了(le)當(dang)的(de)(de)一種男女合(he)婚(hun)(hun)方(fang)法，面(mian)相(xiang)(xiang)(xiang)配婚(hun)(hun)的(de)(de)原理主(zhu)要是從不同的(de)(de)臉形(xing)作出相(xiang)(xiang)(xiang)應的(de)(de)互補互救(jiu)，其次是對那些所謂的(de)(de)命硬、刑克(ke)的(de)(de)面(mian)相(xiang)(xiang)(xiang)適宜配哪些與之(zhi)相(xiang)(xiang)(xiang)配的(de)(de)面(mian)相(xiang)(xiang)(xiang)。手(shou)相(xiang)(xiang)(xiang)合(he)婚(hun)(hun)和(he)(he)(he)面(mian)相(xiang)(xiang)(xiang)合(he)婚(hun)(hun)一樣，直(zhi)截了(le)當(dang)，比面(mian)相(xiang)(xiang)(xiang)合(he)婚(hun)(hun)更為簡(jian)易。看法是以男的(de)(de)左手(shou)和(he)(he)(he)女的(de)(de)右手(shou)來觀(guan)察(cha)，主(zhu)要是以感情線(xian)、婚(hun)(hun)姻線(xian)、生命線(xian)和(he)(he)(he)手(shou)腕(wan)線(xian)等線(xian)來對比參考。

通常認(ren)為：志(zhi)同道合的(de)(de)夫(fu)妻(qi)才能(neng)相(xiang)(xiang)(xiang)守相(xiang)(xiang)(xiang)伴，走(zou)過一(yi)生(sheng)。由于(yu)擁有(you)共同的(de)(de)理想和追求(qiu)，兩個人(ren)能(neng)夠互相(xiang)(xiang)(xiang)理解(jie)、欣賞和幫助(zhu)對(dui)方(fang)(fang)，他們(men)的(de)(de)婚(hun)姻生(sheng)活必定是(shi)幸福(fu)美滿的(de)(de)。然而，我們(men)經常會看到，有(you)的(de)(de)夫(fu)妻(qi)在旁人(ren)眼(yan)中外貌、背景(jing)都(dou)不那么般配(pei)，卻情深(shen)意(yi)篤，開心快樂。到底，什么是(shi)婚(hun)姻成(cheng)功的(de)(de)訣竅呢？哦，原來，他們(men)的(de)(de)命理是(shi)相(xiang)(xiang)(xiang)配(pei)的(de)(de)。由于(yu)命理相(xiang)(xiang)(xiang)配(pei)，最(zui)后步入婚(hun)姻殿堂的(de)(de)男女(nv)雙方(fang)(fang)一(yi)般都(dou)會認(ren)可(ke)對(dui)方(fang)(fang)的(de)(de)價(jia)值(zhi)取(qu)向、宗教信仰(yang)和道德觀(guan)念，因為在交往過程中，這些東(dong)西都(dou)是(shi)看見的(de)(de)。

婚前(qian)，雙(shuang)方一定對(dui)未來(lai)都(dou)有(you)了規劃，買什(shen)么房子，生幾(ji)個孩(hai)子，每(mei)年存多(duo)少錢(qian)等等。所以，經過(guo)嚴(yan)肅(su)考(kao)慮的(de)(de)婚姻雙(shuang)方基(ji)本上都(dou)是“志同(tong)道(dao)合(he)”的(de)(de)。但一起過(guo)日子，光(guang)有(you)目(mu)標理想是不夠的(de)(de)，兩個人在同(tong)一屋(wu)檐下(xia)，天(tian)天(tian)面對(dui)瑣碎的(de)(de)柴米油(you)鹽家常(chang)事，摩擦(ca)是難免要發生的(de)(de)。

性格(ge)相(xiang)(xiang)(xiang)似的(de)夫(fu)妻更容(rong)(rong)易相(xiang)(xiang)(xiang)互體諒遷就，以相(xiang)(xiang)(xiang)近的(de)思維方(fang)式看待(dai)問(wen)題，在(zai)問(wen)題解決之后，雙方(fang)關系會更上一層樓。那些同樣(yang)具(ju)有開朗、外向、隨和、有條(tiao)理等性格(ge)特質(zhi)的(de)夫(fu)婦們，婚(hun)(hun)姻(yin)生(sheng)(sheng)活都非常(chang)幸(xing)福。相(xiang)(xiang)(xiang)反，關系緊張(zhang)的(de)夫(fu)婦在(zai)性格(ge)上存(cun)在(zai)很強的(de)對立。他們在(zai)戀愛時還(huan)能(neng)正(zheng)常(chang)相(xiang)(xiang)(xiang)處，而(er)婚(hun)(hun)后卻變得水火不容(rong)(rong)，摩擦不斷。一個(ge)可能(neng)的(de)原(yuan)因是，有些人容(rong)(rong)易受與(yu)其性格(ge)相(xiang)(xiang)(xiang)反的(de)異性的(de)吸引，比如文靜內向的(de)女生(sheng)(sheng)鐘情于不羈叛逆的(de)男生(sheng)(sheng)。考慮到婚(hun)(hun)后和諧(xie)的(de)幾率，還(huan)是性格(ge)相(xiang)(xiang)(xiang)近的(de)對象更值得考慮。

傳統八字合婚方法

生肖屬相合婚法

此法認為：凡男女出生年的年支相刑、相害、相沖者不宜婚配，相合、相生者宜婚配。如丑戌相刑，丑年生者不宜與戌年生者婚配；子未相害，子年生者不宜與未年生者婚配；子午相沖，子年生者不宜與午年生者婚配；寅亥相生相合，寅年生者宜與亥年生者婚配。(余(yu)者類推)這種方法簡單地從雙方四柱的(de)年支生克沖合刑(xing)害關系合婚，忽視二者命局的(de)整體配合，顯然是片面、粗糙而不足取的(de)。

神煞合婚法

此法以唐朝呂才神煞合婚法為代表，以男女雙方原命局的神煞為依據進行合婚。此法在命學界素有爭議。特別是明朝張楠對其痛加批駁曰：“只以男女命浪立數目，配合相成，名曰合婚。妄立天醫、福德為上婚，游魂、歸魂為中婚，五鬼、絕命為下婚，其謬甚矣。安可只以男女二年命，舍去月與日時，而能論人婚配者乎?若有(you)是(shi)理，則天下之(zhi)(zhi)(zhi)議(yi)婚(hun)者(zhe)是(shi)俱擇上、中二(er)婚(hun)者(zhe)而(er)(er)配之(zhi)(zhi)(zhi)，擇下婚(hun)者(zhe)而(er)(er)舍之(zhi)(zhi)(zhi)，其法甚易而(er)(er)不(bu)難，宜乎(hu)天下無(wu)失(shi)夫(fu)之(zhi)(zhi)(zhi)婦，喪偶(ou)之(zhi)(zhi)(zhi)男矣。夫(fu)何后世又有(you)孤霜之(zhi)(zhi)(zhi)患者(zhe)?份雖出于宿世之(zhi)所定，亦由(you)于議(yi)婚者之(zhi)不(bu)明也(ye)。然論婚之(zhi)禮，人道(dao)之(zhi)端，亦不(bu)可不(bu)慎也(ye)。其理(li)當何(he)如耶?但當看男命(ming)，帶(dai)(dai)比(bi)肩、劫財重者，必擇(ze)(ze)女命(ming)帶(dai)(dai)傷(shang)(shang)害、食(shi)神重者配(pei)之。若女命(ming)帶(dai)(dai)傷(shang)(shang)官食(shi)重者，必擇(ze)(ze)男命(ming)帶(dai)(dai)比(bi)肩、劫財重者配(pei)之。此合婚(hun)之正理，豈可以(yi)呂(lv)才上(shang)中下三婚(hun)無根之說(shuo)，無據(ju)之理而(er)設人之婚(hun)配(pei)也耶(ye)?呂才說(shuo)之謬(miu)，不足(zu)信明矣。”但批駁(bo)歸批駁(bo)，直(zhi)至今天，仍有一(yi)些(xie)(xie)批命者沿用呂才之法(fa)，并且在某些(xie)(xie)方面(mian)還有一(yi)定程度上的(de)準確(que)性，這說(shuo)明此法(fa)多少有些(xie)(xie)值得研(yan)究的(de)內核。張楠提出的(de)比劫食傷相配(pei)之法(fa)，雖有一(yi)些(xie)(xie)道理，但也(ye)未(wei)免(mian)過于簡單、粗糙(cao)，尚需補充完善。

其他方法

1、雙方年柱或日柱干(gan)支相配(宜生合、忌沖克)

2、夫妻星相配(正財(cai)配正官、偏財(cai)配七殺)

3、年命相配(pei)(宜納(na)音相生)。

無論哪一種方法，都多少有可取之處，但都不夠完善。正是由于上述合婚法則的缺陷，再加上批命者技術水平的局限，往往將不宜配合的怨偶扯在一起，而將適宜婚配的佳偶無情拆散。錯誤婚配造成的悲劇將如影隨形地纏著命主走完痛苦的婚姻旅程，豈可當兒戲視之？

盡善盡美的合婚方法

合婚的目的是為使婚配雙方都盡可能趨吉避兇，最大限度地改良婚姻運勢。要達到這個目的，就必須依靠合理的合婚方法。前面說過，婚姻的實質是男女人體五行氣場的親密組合，要使婚姻產生良好的命理效應，就必須使這種經過組合的人體五行新氣場對雙方都有益無害。五行之氣看不見摸不著，怎樣才能判別其是有益還是有害呢?這只有(you)從雙(shuang)方的(de)命運全局(ju)入手(shou)進行(xing)分析。從命理(li)的(de)角度講，合婚應盡(jin)可能達到以(yi)下標準：

1、雙(shuang)方(fang)的(de)命局組合(he)后互不傷(shang)害對方(fang)命局中的(de)用神。

2、一方(fang)的命(ming)局忌神(shen)(shen)最好可轉化為(wei)對(dui)方(fang)命(ming)局的喜用(yong)神(shen)(shen)；退而求其次，一方(fang)命(ming)局的忌神(shen)(shen)能(neng)被對(dui)方(fang)命(ming)局所克制。

3、一方命(ming)局中的喜用神力量不足而另一方命(ming)局五(wu)行恰好能對其補益。

4、雙(shuang)方命局(ju)組合(he)后互(hu)不傷害對方命局(ju)原有的富貴福壽之(zhi)氣。

5、雙(shuang)方命(ming)局(ju)組(zu)合(he)后互不傷害對方命(ming)局(ju)原有的子女星。

6、雙(shuang)方的行運最好能相互補益(yi)。

7、雙方性格不求(qiu)相同(tong)但(dan)求(qiu)相嚙(nie)合。

8、雙方(fang)年齡壽(shou)數基本上(shang)能(neng)匹(pi)配，以避免中年喪偶(ou)的悲(bei)劇。

以上八條都能從命局中推斷，這是命理意義上的合婚。當然，男女婚配還應考慮其他命理的因素。如倫理道德、民俗習慣、法律法規、情感基礎等等。(這些是屬(shu)于社(she)會學家(jia)研究的范疇，不是本文討論(lun)的重點。)

在(zai)當(dang)今(jin)(jin)社(she)會，婚(hun)(hun)姻(yin)大多是自主和(he)自由的(de)(de)(de)(de)，婚(hun)(hun)姻(yin)大多萌芽于(yu)男女雙(shuang)方的(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)情。戀愛(ai)(ai)是婚(hun)(hun)姻(yin)的(de)(de)(de)(de)前奏，而不(bu)(bu)同的(de)(de)(de)(de)人(ren)，有不(bu)(bu)同的(de)(de)(de)(de)戀愛(ai)(ai)、婚(hun)(hun)姻(yin)觀(guan)，但(dan)一般情況下，大多是從感(gan)情、色欲、物欲、時俗(su)等幾方面(mian)進行(xing)考慮的(de)(de)(de)(de)，而很少(shao)有人(ren)從命(ming)(ming)理(li)(li)的(de)(de)(de)(de)角度(du)去考慮二(er)者婚(hun)(hun)配(pei)的(de)(de)(de)(de)合(he)(he)理(li)(li)程(cheng)(cheng)度(du)。待請人(ren)合(he)(he)婚(hun)(hun)時，雙(shuang)方的(de)(de)(de)(de)感(gan)情已趨(qu)向成(cheng)熟，相互都已有結合(he)(he)的(de)(de)(de)(de)意(yi)愿，這(zhe)時去合(he)(he)婚(hun)(hun)，恐怕已不(bu)(bu)是最佳(jia)的(de)(de)(de)(de)時間(jian)了(le)，因(yin)為如果(guo)命(ming)(ming)理(li)(li)認(ren)為適(shi)宜(yi)結合(he)(he)，倒是皆大歡喜(xi)；如果(guo)命(ming)(ming)理(li)(li)認(ren)為不(bu)(bu)適(shi)宜(yi)結合(he)(he)，雙(shuang)方則(ze)會陷于(yu)感(gan)情與(yu)命(ming)(ming)理(li)(li)的(de)(de)(de)(de)矛盾之(zhi)中——分手(shou)又舍不(bu)(bu)得，結合(he)(he)又怕帶來不(bu)(bu)幸(xing)；熱戀中的(de)(de)(de)(de)情侶，往往會為了(le)愛(ai)(ai)情而不(bu)(bu)顧一切，即使(shi)是合(he)(he)理(li)(li)的(de)(de)(de)(de)命(ming)(ming)理(li)(li)建(jian)議，他(ta)們也會置之(zhi)不(bu)(bu)顧，而違背(bei)五行(xing)法(fa)則(ze)最終難免受到五行(xing)法(fa)則(ze)的(de)(de)(de)(de)懲罰。這(zhe)樣結合(he)(he)的(de)(de)(de)(de)夫妻，無論感(gan)情有多深，最終逃不(bu)(bu)過“悲壯”的(de)(de)(de)(de)結局。所以(yi)雙(shuang)方最好是在(zai)能(neng)(neng)(neng)合(he)(he)能(neng)(neng)(neng)分的(de)(de)(de)(de)初戀之(zhi)時，通(tong)過合(he)(he)婚(hun)(hun)從命(ming)(ming)理(li)(li)上去尋求雙(shuang)方今(jin)(jin)后的(de)(de)(de)(de)婚(hun)(hun)配(pei)是否適(shi)宜(yi)的(de)(de)(de)(de)答案。合(he)(he)婚(hun)(hun)的(de)(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)(de)和(he)作用就是一個(ge)利用命(ming)(ming)運(yun)規律趨(qu)吉避兇，改(gai)良婚(hun)(hun)姻(yin)運(yun)勢。命(ming)(ming)理(li)(li)上的(de)(de)(de)(de)選(xuan)擇(ze)和(he)愛(ai)(ai)情上的(de)(de)(de)(de)選(xuan)擇(ze)有時是不(bu)(bu)同步的(de)(de)(de)(de)，魚和(he)熊掌不(bu)(bu)能(neng)(neng)(neng)兼得，怎樣取舍，就看當(dang)事(shi)人(ren)自己的(de)(de)(de)(de)決定了(le)；從這(zhe)個(ge)意(yi)義上講，婚(hun)(hun)姻(yin)在(zai)一定程(cheng)(cheng)度(du)上是掌握在(zai)自己手(shou)中的(de)(de)(de)(de)。

八字合婚的困境

目前，因為八字(zi)合(he)婚也(ye)帶來(lai)了(le)許(xu)多問題，從而令其陷入了(le)一個困境。情況(kuang)有四種：

第一種情況：對方(fang)家長合(he)過雙方(fang)八(ba)字發現不是適(shi)合(he)而(er)堅決不同(tong)意自己孩子(zi)與心愛的人結婚。

第二種情況：自己(ji)家長合(he)過雙(shuang)方八(ba)字發(fa)現不是適(shi)合(he)而堅(jian)決不同意自己(ji)孩子與心愛的人結婚。

第三種情況：合過八字之后(hou)，男(nan)女雙(shuang)方都(dou)不同意自己(ji)孩子與心(xin)愛(ai)的人結婚。

第四種情況：當事人自(zi)己對命理（其實更多的(de)只(zhi)是懂得(de)一(yi)點(dian)生肖(xiao)相克(ke)的(de)知識）有(you)所了(le)解(jie)，看到(dao)有(you)生肖(xiao)相沖克(ke)的(de)人追求自(zi)己，就直接(jie)拒絕。

相當于(yu)而言，前(qian)三種情況(kuang)比較(jiao)多，第四種情況(kuang)相對少一些(xie)。

可憐天下(xia)父母(mu)心(xin)，父母(mu)含辛茹苦(ku)把子(zi)女撫養大(da)，希望子(zi)女能婚(hun)姻幸(xing)福，這種心(xin)情絕對(dui)值得(de)尊重(zhong)和(he)理(li)解。只是(shi)，子(zi)女就痛苦(ku)了，特別(bie)是(shi)錯判八字(zi)棒打(da)鴛鴦的情況下(xia)。兩個(ge)人(ren)感情好好的，僅僅因(yin)為(wei)父母(mu)介(jie)意(yi)雙方(fang)生肖不合而分手，太冤(yuan)了。

在第一種情況下(xia)，甲方父(fu)母的拒絕無疑是正確的。實際上，即(ji)便父(fu)母不(bu)反對，雙方也(ye)會因為(wei)其(qi)他原因而不(bu)可(ke)能走到一起。

注意(yi)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)里有(you)(you)一個(ge)悖論或(huo)者說死(si)循(xun)環：八(ba)字(zi)或(huo)曰命運注定(ding)兩個(ge)人八(ba)字(zi)不合(he)(he)不適(shi)合(he)(he)結(jie)婚(hun)，而甲(jia)方(fang)找人看了(le)乙方(fang)八(ba)字(zi)之后發(fa)現了(le)雙方(fang)不適(shi)合(he)(he)結(jie)婚(hun)，然后拒絕雙方(fang)結(jie)婚(hun)。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)樣，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)種拒絕恰好應證或(huo)者說成(cheng)全(quan)了(le)八(ba)字(zi)命運的注定(ding)。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)樣說，是(shi)(shi)不是(shi)(shi)有(you)(you)點(dian)繞口(kou)？這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)種情況下(xia)誰是(shi)(shi)因誰是(shi)(shi)果很難區(qu)分，不過(guo)可以肯(ken)定(ding)的是(shi)(shi)：十有(you)(you)八(ba)九的情況下(xia)，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)兩種人不可能結(jie)婚(hun)，除非是(shi)(shi)其中一方(fang)已(yi)經離過(guo)婚(hun)等特殊情況。

對于第(di)二種情況，甲(jia)方父(fu)(fu)母拒絕乙方，多少有(you)點冤枉(wang)乙方了，試(shi)想(xiang)想(xiang)：你自家孩子(zi)自己本身都是要離(li)婚的(de)命，十有(you)八(ba)九會(hui)找到另(ling)外一個要離(li)婚的(de)人，你有(you)什么(me)理由(you)去拒絕或者說嫌棄對方？但是很(hen)多父(fu)(fu)母并(bing)不了解這個道理（即：一個要離(li)婚的(de)八(ba)字，十有(you)八(ba)九會(hui)找到另(ling)外一個要離(li)婚的(de)人）

對于第四種情況(kuang)，我感(gan)覺(jue)無可厚非，為了避免(mian)以后的麻煩（比如父母(mu)的反(fan)對），甚(shen)至還值得提倡。

盡管很多家長包括一些算命先生合婚只是簡單根據生肖的沖克，盡管這種以生肖沖克來合婚的方法并不全面甚至有時會誤判“誤殺”，盡管生肖沖克的人結婚很多時候并不是一定會有問題（但是的確比較容易有問題，特別是中晚年），但是如果能在最開始接觸的時候，就注意回避這種沖克，又有何不可？?

除非你們兩個人真真正正是一見鐘情，誓死非對方不可；或者你們雙方父母很開明不在乎這個；或者你們性格（包括經濟能力等）足夠獨立，能夠成功說服父母或者擺脫父母的影響。兩個人剛剛開始接觸時，談不上什么深情厚誼，這個時候懸崖勒馬總比后來家長苦苦反對或以斷絕關系或以死相逼來阻止婚姻要好多了。夫妻姓名配對測試>>