綠色家具設計應遵循哪些原則

1、以人為本的歸宿

英國工(gong)(gong)業(ye)革(ge)命以(yi)(yi)(yi)來(lai)，西方形成(cheng)了(le)追求無限(xian)(xian)財(cai)富(fu)(fu)，無限(xian)(xian)享受(shou)(shou)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)目(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)價(jia)(jia)值(zhi)觀(guan)念(nian)(nian)，由此產生(sheng)(sheng)了(le)以(yi)(yi)(yi)效(xiao)益和(he)(he)利(li)潤(run)為(wei)(wei)(wei)(wei)典型代表(biao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)方式(shi)價(jia)(jia)值(zhi)觀(guan)念(nian)(nian)，在這種(zhong)價(jia)(jia)值(zhi)觀(guan)念(nian)(nian)下，形成(cheng)了(le)“以(yi)(yi)(yi)機(ji)(ji)器(qi)為(wei)(wei)(wei)(wei)本(ben)(ben)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)設(she)(she)(she)計(ji)。人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)們賦予機(ji)(ji)器(qi)確定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)價(jia)(jia)值(zhi)觀(guan)念(nian)(nian)，”“機(ji)(ji)器(qi)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)含(han)(han)義是(shi)(shi)(shi)“企(qi)業(ye)主(zhu)(zhu)(zhu)”、“無限(xian)(xian)利(li)潤(run)”、“兼顧工(gong)(gong)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)”、“戰爭”等(deng)(deng)(deng)。代表(biao)思(si)(si)(si)想(xiang)包(bao)(bao)括(kuo)亞當斯密的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《國富(fu)(fu)論》、基布瑞斯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)行為(wei)(wei)(wei)(wei)主(zhu)(zhu)(zhu)義心里學(xue)、英美以(yi)(yi)(yi)機(ji)(ji)器(qi)為(wei)(wei)(wei)(wei)中心的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)機(ji)(ji)學(xue)等(deng)(deng)(deng)。針對(dui)“機(ji)(ji)器(qi)為(wei)(wei)(wei)(wei)本(ben)(ben)”思(si)(si)(si)想(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“弊(bi)端”，產生(sheng)(sheng)了(le)“以(yi)(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)為(wei)(wei)(wei)(wei)本(ben)(ben)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)設(she)(she)(she)計(ji)思(si)(si)(si)想(xiang)。他(ta)在19世界(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)典型代表(biao)是(shi)(shi)(shi)藝(yi)術(shu)與手工(gong)(gong)藝(yi)運動，他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)目(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)恢復勞動的(de)(de)(de)(de)(de)(de)正(zheng)面含(han)(han)義，“藝(yi)術(shu)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)含(han)(han)義是(shi)(shi)(shi)“凈(jing)化勞動觀(guan)念(nian)(nian)”，“自給自足”，“使勞動愉(yu)快”，“公正(zheng)”、“友好”。“以(yi)(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)為(wei)(wei)(wei)(wei)本(ben)(ben)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)設(she)(she)(she)計(ji)思(si)(si)(si)想(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)(zhu)要代表(biao)有(you)：以(yi)(yi)(yi)包(bao)(bao)豪斯學(xue)院為(wei)(wei)(wei)(wei)代表(biao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)現代設(she)(she)(she)計(ji)思(si)(si)(si)想(xiang)、以(yi)(yi)(yi)意(yi)大(da)利(li)為(wei)(wei)(wei)(wei)代表(biao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)新(xin)現代設(she)(she)(she)計(ji)思(si)(si)(si)想(xiang)。依賴人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)本(ben)(ben)哲學(xue)和(he)(he)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)道主(zhu)(zhu)(zhu)義思(si)(si)(si)想(xiang)，通過(guo)(guo)工(gong)(gong)業(ye)設(she)(she)(she)計(ji)發展新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)眾(zhong)生(sheng)(sheng)活化，提(ti)出(chu)技(ji)術(shu)美，包(bao)(bao)括(kuo)幾何美、材料美、表(biao)面機(ji)(ji)理美和(he)(he)工(gong)(gong)藝(yi)技(ji)術(shu)美。但各種(zhong)傳統的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“以(yi)(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)為(wei)(wei)(wei)(wei)本(ben)(ben)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)(si)(si)想(xiang)有(you)一(yi)個共同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)缺陷：主(zhu)(zhu)(zhu)要關注人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)得“正(zheng)常思(si)(si)(si)維(wei)”和(he)(he)“正(zheng)常行為(wei)(wei)(wei)(wei)”。而人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)得行為(wei)(wei)(wei)(wei)在許多時候是(shi)(shi)(shi)非(fei)理性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)：知覺能(neng)(neng)力有(you)限(xian)(xian)，認知能(neng)(neng)力有(you)限(xian)(xian)，受(shou)(shou)情(qing)緒影響。“以(yi)(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)為(wei)(wei)(wei)(wei)本(ben)(ben)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)設(she)(she)(she)計(ji)思(si)(si)(si)想(xiang)是(shi)(shi)(shi)試圖建立(li)非(fei)理性用戶(hu)模式(shi)，使機(ji)(ji)器(qi)適應(ying)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)行為(wei)(wei)(wei)(wei)特點，適應(ying)知覺和(he)(he)認知，適應(ying)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)動作特征、減少人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)腦力負(fu)擔，通過(guo)(guo)設(she)(she)(she)計(ji)給人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)提(ti)供自然(ran)思(si)(si)(si)維(wei)和(he)(he)行為(wei)(wei)(wei)(wei)條件，以(yi)(yi)(yi)此來(lai)彌(mi)補人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)缺陷。一(yi)百多年的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)史經驗證明(ming)：傳統的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“以(yi)(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)為(wei)(wei)(wei)(wei)本(ben)(ben)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)設(she)(she)(she)計(ji)思(si)(si)(si)想(xiang)只能(neng)(neng)有(you)限(xian)(xian)改(gai)變“以(yi)(yi)(yi)機(ji)(ji)器(qi)為(wei)(wei)(wei)(wei)本(ben)(ben)”造成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)負(fu)面作用，遠(yuan)不能(neng)(neng)從(cong)根本(ben)(ben)上解決(jue)后者引起的(de)(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)自然(ran)環(huan)境(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)破壞。七、八十年代以(yi)(yi)(yi)來(lai)，出(chu)現了(le)再生(sheng)(sheng)設(she)(she)(she)計(ji)和(he)(he)生(sheng)(sheng)態設(she)(she)(she)計(ji)思(si)(si)(si)想(xiang)，歸結起來(lai)可以(yi)(yi)(yi)統稱為(wei)(wei)(wei)(wei)“以(yi)(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)為(wei)(wei)(wei)(wei)本(ben)(ben)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)(si)(si)想(xiang)。為(wei)(wei)(wei)(wei)了(le)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)類的(de)(de)(de)(de)(de)(de)持(chi)續(xu)生(sheng)(sheng)存和(he)(he)發展，必須(xu)重新(xin)考慮工(gong)(gong)業(ye)革(ge)命以(yi)(yi)(yi)來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)(si)(si)維(wei)方法(fa)和(he)(he)行為(wei)(wei)(wei)(wei)方式(shi)。人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)類只是(shi)(shi)(shi)自然(ran)環(huan)境(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)部分，維(wei)護自然(ran)生(sheng)(sheng)態的(de)(de)(de)(de)(de)(de)循環(huan)是(shi)(shi)(shi)維(wei)護人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)類自身生(sheng)(sheng)存的(de)(de)(de)(de)(de)(de)前提(ti)，無限(xian)(xian)富(fu)(fu)裕和(he)(he)無限(xian)(xian)享受(shou)(shou)最終會照(zhao)成(cheng)不可逆轉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)結果。人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)類必須(xu)從(cong)生(sheng)(sheng)態學(xue)世界(jie)觀(guan)出(chu)發重新(xin)規劃人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)類的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活概念(nian)(nian)、工(gong)(gong)作概念(nian)(nian)、城市概念(nian)(nian)、能(neng)(neng)源(yuan)概念(nian)(nian)、交通概念(nian)(nian)、交流概念(nian)(nian)、消費概念(nian)(nian)等(deng)(deng)(deng)等(deng)(deng)(deng)。在這種(zhong)思(si)(si)(si)想(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)基礎(chu)上重新(xin)設(she)(she)(she)計(ji)各種(zhong)東西。

2、對綠色家居的一種倡導中國家具產品

從2002年(nian)7月1日起(qi)以(yi)強(qiang)制實(shi)(shi)施國(guo)家(jia)(jia)(jia)(jia)家(jia)(jia)(jia)(jia)具環(huan)(huan)(huan)保(bao)(bao)(bao)標準(zhun)，這(zhe)對(dui)于(yu)家(jia)(jia)(jia)(jia)具及其相(xiang)關產(chan)(chan)(chan)業無疑是(shi)一(yi)(yi)次挑戰和(he)(he)(he)(he)機遇，對(dui)于(yu)廣大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)家(jia)(jia)(jia)(jia)居消費者來(lai)說又是(shi)一(yi)(yi)個的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)福音，它(ta)表明：家(jia)(jia)(jia)(jia)具——這(zhe)種(zhong)與(yu)人(ren)(ren)們(men)(men)(men)生(sheng)(sheng)(sheng)活信息相(xiang)關的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳統產(chan)(chan)(chan)品(pin)(pin)，將(jiang)會(hui)(hui)(hui)被(bei)賦予一(yi)(yi)種(zhong)全新(xin)(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內涵。環(huan)(huan)(huan)保(bao)(bao)(bao)概(gai)念(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)宗(zong)旨是(shi)自(zi)然(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)態平衡、社會(hui)(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)持續發(fa)展和(he)(he)(he)(he)人(ren)(ren)民的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)健(jian)康衛生(sheng)(sheng)(sheng)，它(ta)建立在(zai)(zai)人(ren)(ren)與(yu)自(zi)然(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)相(xiang)互關系(xi)之上，取決(jue)于(yu)人(ren)(ren)對(dui)自(zi)然(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)認(ren)識、理(li)解(jie)和(he)(he)(he)(he)所處的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)態度(du)，因(yin)此，它(ta)所涉及的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)范疇(chou)就應(ying)(ying)該是(shi)有(you)(you)關社會(hui)(hui)(hui)、歷(li)史、文化(hua)(hua)、技(ji)術(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)全部(bu)甚至包括人(ren)(ren)性(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)本身。對(dui)于(yu)綠色(se)家(jia)(jia)(jia)(jia)具的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)解(jie)也不例(li)外(wai)。家(jia)(jia)(jia)(jia)居設(she)(she)計(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)概(gai)念(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)更(geng)新(xin)(xin)(xin)是(shi)綠色(se)環(huan)(huan)(huan)保(bao)(bao)(bao)家(jia)(jia)(jia)(jia)具存在(zai)(zai)和(he)(he)(he)(he)發(fa)展的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)先(xian)導(dao)設(she)(she)計(ji)(ji)之所以(yi)日益(yi)(yi)受(shou)(shou)到人(ren)(ren)們(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)視，是(shi)因(yin)為它(ta)在(zai)(zai)生(sheng)(sheng)(sheng)產(chan)(chan)(chan)和(he)(he)(he)(he)消費方面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)先(xian)導(dao)作用(yong)日益(yi)(yi)明顯，更(geng)重(zhong)要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)它(ta)能(neng)(neng)(neng)誘導(dao)人(ren)(ren)們(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)觀念(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)更(geng)新(xin)(xin)(xin)大(da)(da)環(huan)(huan)(huan)境(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)環(huan)(huan)(huan)保(bao)(bao)(bao)概(gai)念(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)已(yi)深入人(ren)(ren)心，國(guo)外(wai)對(dui)綠色(se)環(huan)(huan)(huan)保(bao)(bao)(bao)家(jia)(jia)(jia)(jia)具也早已(yi)重(zhong)視，隨著(zhu)我(wo)國(guo)人(ren)(ren)民生(sheng)(sheng)(sheng)活水平的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)提高，綠色(se)環(huan)(huan)(huan)保(bao)(bao)(bao)家(jia)(jia)(jia)(jia)具也理(li)所當然(ran)地議事日程上來(lai)。與(yu)此相(xiang)適(shi)應(ying)(ying)，家(jia)(jia)(jia)(jia)居設(she)(she)計(ji)(ji)概(gai)念(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)更(geng)新(xin)(xin)(xin)便首當其沖，具體反映在(zai)(zai)以(yi)下幾方面。①“功能(neng)(neng)(neng)第一(yi)(yi)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現代設(she)(she)計(ji)(ji)理(li)念(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)注入人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)健(jian)康因(yin)素的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內涵。即除了滿足人(ren)(ren)體工效學原(yuan)理(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)與(yu)物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)理(li)關系(xi)外(wai)，應(ying)(ying)更(geng)加(jia)重(zhong)視人(ren)(ren)與(yu)物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)本質關系(xi)。②“低(di)(di)熵設(she)(she)計(ji)(ji)”理(li)念(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)進一(yi)(yi)步深化(hua)(hua)。這(zhe)除了表現在(zai)(zai)強(qiang)調生(sheng)(sheng)(sheng)產(chan)(chan)(chan)過程、運輸過程等方面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)低(di)(di)能(neng)(neng)(neng)耗以(yi)外(wai)，更(geng)強(qiang)調產(chan)(chan)(chan)品(pin)(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)耐(nai)久性(xing)(xing)和(he)(he)(he)(he)報廢后的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)可再生(sheng)(sheng)(sheng)性(xing)(xing)。在(zai)(zai)這(zhe)里追求時尚(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)概(gai)念(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)受(shou)(shou)到限制，耐(nai)久性(xing)(xing)好、造型經典的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)產(chan)(chan)(chan)品(pin)(pin)重(zhong)新(xin)(xin)(xin)受(shou)(shou)到關注;“適(shi)度(du)擁有(you)(you)”、“適(shi)度(du)消費“的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)識有(you)(you)待增強(qiang)，各種(zhong)揮霍(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)設(she)(she)計(ji)(ji)受(shou)(shou)到質疑，簡練的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)和(he)(he)(he)(he)多(duo)功能(neng)(neng)(neng)這(zhe)些能(neng)(neng)(neng)有(you)(you)效降低(di)(di)家(jia)(jia)(jia)(jia)具奢侈度(du)和(he)(he)(he)(he)擁有(you)(you)量的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)產(chan)(chan)(chan)品(pin)(pin)將(jiang)重(zhong)新(xin)(xin)(xin)受(shou)(shou)到青睞，實(shi)(shi)用(yong)與(yu)美觀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關系(xi)將(jiang)重(zhong)新(xin)(xin)(xin)調整。設(she)(she)計(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)科學性(xing)(xing)將(jiang)進一(yi)(yi)步引起(qi)人(ren)(ren)們(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)視。計(ji)(ji)算機技(ji)術(shu)在(zai)(zai)設(she)(she)計(ji)(ji)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)應(ying)(ying)用(yong)領域將(jiang)會(hui)(hui)(hui)大(da)(da)大(da)(da)增寬，例(li)如對(dui)家(jia)(jia)(jia)(jia)具力學性(xing)(xing)能(neng)(neng)(neng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)研(yan)究與(yu)計(ji)(ji)算，對(dui)于(yu)使用(yong)合理(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)家(jia)(jia)(jia)(jia)具零部(bu)件尺(chi)寸將(jiang)會(hui)(hui)(hui)提供更(geng)加(jia)實(shi)(shi)用(yong)和(he)(he)(he)(he)節省的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)數據，這(zhe)對(dui)于(yu)保(bao)(bao)(bao)護資源，節約原(yuan)材(cai)料都具有(you)(you)重(zhong)大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現實(shi)(shi)意(yi)義和(he)(he)(he)(he)深遠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)史意(yi)義。

3、家具綠色材料運用和生產中的環保

家具生產的原材料是綠色環保家具的關鍵木材作為一種可再生的無任何毒性的自然資源，無疑將繼續成為家具行業關注的對象，但這種資源在數量上的局限性將會為今后的研究提供更多的課題。“小材大用”、“劣材優質”、“優材高附加值”是木材廣泛、持續使用的基本前提。圍繞此議題所進行的如指接材、木材改性、薄木及微薄木的開發利用等項目的研究，其依據更加充分，前景更加美好。各種人造板材料將繼續是家具制造的主要材料。這除了它本身具有的保護資源的特性外，優越的使用性能也已被認可。此外，人造板材料報廢后的再生性的研究也應引起我們足夠的重視。目前對于無毒性人造板的研究在技術上有一定困難，那么其表面封面技術就尤其重要。膠、涂料的毒性也是影響家居產品環保性能的主要因素之一。這種影響不僅存在于家具生產過程之中，也存在于家具使用過程之中。對于膠粘劑種類的選擇，目前大多數涂料生產廠家所進行的水性涂料的研究就說明了這一點。由于木材資源方面的影響，對木材替代材料的開發同樣重要。鋼材、塑料(liao)雖(sui)然在(zai)(zai)短時期內能緩解對木材(cai)(cai)的(de)需求，但它(ta)(ta)們尋不具(ju)有(you)資源(yuan)上的(de)再生(sheng)性(xing)。竹材(cai)(cai)是一種(zhong)能替代木材(cai)(cai)的(de)速生(sheng)材(cai)(cai)料(liao)，對它(ta)(ta)的(de)開發利用(yong)具(ju)有(you)特別重(zhong)要的(de)意義。各種(zhong)木纖維(wei)材(cai)(cai)料(liao)的(de)開發利用(yong)也應(ying)用(yong)引(yin)起(qi)我們的(de)重(zhong)視(shi)。生(sheng)產過(guo)程的(de)環(huan)保(bao)(bao)意識是不容(rong)忽視(shi)的(de)。生(sheng)產過(guo)程中的(de)環(huan)保(bao)(bao)問題(ti)主(zhu)要反(fan)映在(zai)(zai)兩個(ge)方面:一是工廠生(sheng)產環(huan)境中的(de)環(huan)保(bao)(bao)因素，如噪音、粉塵、各種(zhong)有(you)毒氣(qi)體對操(cao)作(zuo)工人的(de)影響。二是家具(ju)企業“三廢(fei)”的(de)治理,如對于木材(cai)(cai)剩(sheng)余物的(de)綜合利用(yong)、廢(fei)氣(qi)和(he)廢(fei)水(shui)的(de)有(you)效排放等。雖(sui)然在(zai)(zai)這以前(qian)不為(wei)人們足夠重(zhong)視(shi)，但它(ta)(ta)將(jiang)會(hui)隨(sui)著家具(ju)產品環(huan)保(bao)(bao)標準(zhun)的(de)建立而逐漸納入(ru)環(huan)保(bao)(bao)系統工程的(de)范圍內。

4、綠色環保家具的巨大空間

消費(fei)市場(chang)是(shi)綠色(se)環保(bao)(bao)家(jia)(jia)具(ju)(ju)(ju)(ju)賴以(yi)生(sheng)存和發(fa)(fa)展(zhan)的(de)(de)(de)(de)土壤。中國(guo)是(shi)一(yi)(yi)個(ge)發(fa)(fa)展(zhan)中國(guo)家(jia)(jia)，其他行業的(de)(de)(de)(de)的(de)(de)(de)(de)環保(bao)(bao)實踐充分證明：人們(men)對(dui)于環保(bao)(bao)概念(nian)的(de)(de)(de)(de)認識(shi)(shi)是(shi)環保(bao)(bao)工(gong)(gong)作能(neng)否有(you)(you)(you)效和持久(jiu)開展(zhan)的(de)(de)(de)(de)關(guan)鍵。雖然綠色(se)環保(bao)(bao)家(jia)(jia)具(ju)(ju)(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)推出對(dui)企業是(shi)一(yi)(yi)個(ge)商機(ji)，但只有(you)(you)(you)當消費(fei)者認識(shi)(shi)大氣污染、生(sheng)態平衡相同的(de)(de)(de)(de)認識(shi)(shi)水(shui)平來(lai)認識(shi)(shi)綠色(se)環保(bao)(bao)家(jia)(jia)具(ju)(ju)(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)候，才是(shi)綠色(se)環保(bao)(bao)家(jia)(jia)具(ju)(ju)(ju)(ju)相關(guan)措施(shi)得以(yi)正常實施(shi)的(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)機(ji)。科(ke)學(xue)技(ji)術(shu)(shu)是(shi)推動(dong)環保(bao)(bao)家(jia)(jia)具(ju)(ju)(ju)(ju)發(fa)(fa)展(zhan)的(de)(de)(de)(de)決(jue)定(ding)性力(li)量如果說發(fa)(fa)展(zhan)綠色(se)環保(bao)(bao)家(jia)(jia)具(ju)(ju)(ju)(ju)是(shi)一(yi)(yi)種(zhong)概念(nian)上的(de)(de)(de)(de)變革(ge)(ge)，那么科(ke)學(xue)技(ji)術(shu)(shu)將(jiang)是(shi)這場(chang)變革(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)直接動(dong)力(li)，就象生(sheng)產(chan)(chan)方(fang)推動(dong)社會(hui)的(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)展(zhan)與(yu)變革(ge)(ge)一(yi)(yi)樣，它將(jiang)會(hui)起到其他工(gong)(gong)作無法代替(ti)的(de)(de)(de)(de)作用(yong)(yong)。這主(zhu)要反映在(zai)幾個(ge)方(fang)面(mian)：①提(ti)(ti)高(gao)材(cai)(cai)(cai)料的(de)(de)(de)(de)利用(yong)(yong)率。科(ke)學(xue)合理的(de)(de)(de)(de)設計能(neng)有(you)(you)(you)效地減(jian)(jian)(jian)(jian)小(xiao)木制(zhi)家(jia)(jia)具(ju)(ju)(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)零部件的(de)(de)(de)(de)尺寸(cun)，從而減(jian)(jian)(jian)(jian)少(shao)(shao)木材(cai)(cai)(cai)的(de)(de)(de)(de)使用(yong)(yong)數量;人造板套裁技(ji)術(shu)(shu)能(neng)有(you)(you)(you)效地提(ti)(ti)高(gao)人造板的(de)(de)(de)(de)利用(yong)(yong)率;提(ti)(ti)高(gao)加(jia)工(gong)(gong)精度減(jian)(jian)(jian)(jian)小(xiao)加(jia)工(gong)(gong)余量從而減(jian)(jian)(jian)(jian)小(xiao)加(jia)工(gong)(gong)中的(de)(de)(de)(de)材(cai)(cai)(cai)料浪費(fei);材(cai)(cai)(cai)料的(de)(de)(de)(de)改性技(ji)術(shu)(shu)提(ti)(ti)高(gao)材(cai)(cai)(cai)料的(de)(de)(de)(de)品質(zhi)(zhi);小(xiao)徑(jing)級(ji)材(cai)(cai)(cai)和劣質(zhi)(zhi)材(cai)(cai)(cai)的(de)(de)(de)(de)合理使用(yong)(yong)。②控制(zhi)產(chan)(chan)品中的(de)(de)(de)(de)有(you)(you)(you)毒物(wu)質(zhi)(zhi)含量。減(jian)(jian)(jian)(jian)少(shao)(shao)有(you)(you)(you)毒的(de)(de)(de)(de)有(you)(you)(you)機(ji)溶(rong)劑的(de)(de)(de)(de)使用(yong)(yong);采取(qu)多種(zhong)方(fang)法減(jian)(jian)(jian)(jian)少(shao)(shao)游離甲醛的(de)(de)(de)(de)揮發(fa)(fa);在(zai)木材(cai)(cai)(cai)的(de)(de)(de)(de)處(chu)理如防腐、防藍變、防蟲(chong)蛀過程(cheng)中減(jian)(jian)(jian)(jian)少(shao)(shao)有(you)(you)(you)毒物(wu)的(de)(de)(de)(de)滲透;加(jia)強(qiang)水(shui)溶(rong)性溶(rong)劑和水(shui)溶(rong)性涂料的(de)(de)(de)(de)開發(fa)(fa);對(dui)于有(you)(you)(you)毒物(wu)的(de)(de)(de)(de)吸收、轉化、封閉和處(chu)理等(deng)等(deng)。③減(jian)(jian)(jian)(jian)少(shao)(shao)生(sheng)產(chan)(chan)過程(cheng)中的(de)(de)(de)(de)環境污染，生(sheng)產(chan)(chan)車間的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)級(ji)除塵(chen)和生(sheng)產(chan)(chan)廠區(qu)的(de)(de)(de)(de)二(er)級(ji)除塵(chen);木工(gong)(gong)機(ji)床的(de)(de)(de)(de)噪(zao)音和安全保(bao)(bao)護;尤其的(de)(de)(de)(de)先進固(gu)化技(ji)術(shu)(shu)和涂飾技(ji)術(shu)(shu)等(deng)等(deng)。④先進的(de)(de)(de)(de)檢(jian)測儀器設備和檢(jian)測技(ji)術(shu)(shu)。⑤先進的(de)(de)(de)(de)標(biao)準化體系。⑥基礎科(ke)學(xue)研究及其成果在(zai)生(sheng)產(chan)(chan)中的(de)(de)(de)(de)推廣應用(yong)(yong)。

5、生態型家居產品

生(sheng)態(tai)設計(ji)(ji)是基于(yu)工業設計(ji)(ji)思想的(de)(de)(de)(de)(de)(de)三個(ge)歷史轉(zhuan)變(bian)即“以(yi)機器為本——以(yi)人為本——以(yi)自然(ran)為本”而提(ti)出來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。當人民的(de)(de)(de)(de)(de)(de)環境意識提(ti)高后(hou)，生(sheng)活觀念會(hui)發(fa)(fa)(fa)生(sheng)變(bian)化，選擇產品(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)觀念也(ye)會(hui)發(fa)(fa)(fa)生(sheng)相應的(de)(de)(de)(de)(de)(de)變(bian)化。具有環保意識后(hou)，人們不再(zai)追求這(zhe)些價(jia)(jia)值。現(xian)(xian)在(zai)，刺激購(gou)買(mai)力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)學觀念逐漸被(bei)用(yong)(yong)戶拋棄(qi)，人們不再(zai)追求時裝、華麗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)產品(pin)和高級用(yong)(yong)品(pin)。后(hou)現(xian)(xian)代(dai)狀態(tai)下(xia)人們對(dui)(dui)物(wu)質的(de)(de)(de)(de)(de)(de)觀點(dian)改變(bian)了，成為后(hou)物(wu)質價(jia)(jia)值，它(ta)包含下(xia)列意義(yi)(yi)：重(zhong)新發(fa)(fa)(fa)現(xian)(xian)簡樸，節制復(fu)雜性，設計(ji)(ji)簡單，對(dui)(dui)“慢”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)再(zai)發(fa)(fa)(fa)現(xian)(xian)，享(xiang)受(shou)慢節拍生(sheng)活。“少(shao)就是多(duo)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)觀念重(zhong)新得到人們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)承(cheng)受(shou)。從直觀上(shang)(shang)(shang)想象，生(sheng)態(tai)產品(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)含義(yi)(yi)似乎清楚，但實際上(shang)(shang)(shang)很難定(ding)義(yi)(yi)，對(dui)(dui)待(dai)傳(chuan)統(tong)(tong)與現(xian)(xian)代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)態(tai)度(du)對(dui)(dui)待(dai)傳(chuan)統(tong)(tong)與現(xian)(xian)代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)態(tai)度(du)是現(xian)(xian)代(dai)設計(ji)(ji)思想研究的(de)(de)(de)(de)(de)(de)焦點(dian)問(wen)題(ti)之(zhi)一，也(ye)是家(jia)居設計(ji)(ji)界(jie)討論的(de)(de)(de)(de)(de)(de)熱點(dian)問(wen)題(ti)之(zhi)一。主要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)觀點(dian)包括如下(xia)幾點(dian)：一是在(zai)對(dui)(dui)傳(chuan)統(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)認識上(shang)(shang)(shang)，充(chong)分肯定(ding)傳(chuan)統(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)價(jia)(jia)值和作用(yong)(yong);二是在(zai)對(dui)(dui)傳(chuan)統(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)態(tai)度(du)問(wen)題(ti)上(shang)(shang)(shang)，主張對(dui)(dui)于(yu)傳(chuan)統(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)承(cheng)襲(xi)和演繹。沉默的(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)統(tong)(tong)，在(zai)歷史的(de)(de)(de)(de)(de)(de)深處，發(fa)(fa)(fa)出倔強(qiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)光芒(mang)。中國傳(chuan)統(tong)(tong)家(jia)具譜寫(xie)了世(shi)界(jie)家(jia)具史上(shang)(shang)(shang)最絢麗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一章，也(ye)為我們留下(xia)了寶貴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神遺(yi)產。我們將(jiang)問(wen)題(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)心選在(zai)中國傳(chuan)統(tong)(tong)當代(dai)家(jia)設計(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)系上(shang)(shang)(shang)。

意(yi)大利(li)(li)(li)(li)設計師ETTORESOTTSASS認為：“保護(hu)傳統(tong)并非是單(dan)純(chun)地(di)(di)重復(fu)傳統(tong)。”賦予(yu)家(jia)具以文(wen)化意(yi)義并不是簡(jian)單(dan)地(di)(di)搬幾個傳統(tong)紋樣，或者附加(jia)幾個古代的(de)(de)(de)(de)裝飾部件所能解決(jue)的(de)(de)(de)(de)問題。對(dui)設計文(wen)化的(de)(de)(de)(de)思(si)(si)考不是一場文(wen)藝復(fu)興(xing)運動，而是各名(ming)族重新(xin)認識本名(ming)族文(wen)化、重新(xin)認識自(zi)(zi)然、重新(xin)認識人(ren)與自(zi)(zi)然的(de)(de)(de)(de)關(guan)系的(de)(de)(de)(de)一場社(she)會(hui)(hui)哲(zhe)學(xue)思(si)(si)想領域的(de)(de)(de)(de)深刻革(ge)命。對(dui)待中國傳統(tong)家(jia)具，我(wo)們應取保護(hu)與繼(ji)承、揚棄與創新(xin)的(de)(de)(de)(de)態(tai)(tai)(tai)度，這將是一個動態(tai)(tai)(tai)的(de)(de)(de)(de)和(he)(he)長(chang)期的(de)(de)(de)(de)過(guo)程。各種產品的(de)(de)(de)(de)側重面(mian)不一樣，有(you)(you)(you)些(xie)產品的(de)(de)(de)(de)長(chang)期效果(guo)往往一時還看不出來。總(zong)的(de)(de)(de)(de)來說，生態(tai)(tai)(tai)產品應當對(dui)人(ren)友(you)好，對(dui)環境友(you)好。對(dui)人(ren)友(you)好的(de)(de)(de)(de)含義是指生理(li)(li)，心(xin)理(li)(li)和(he)(he)社(she)會(hui)(hui)方面(mian)，它應當有(you)(you)(you)利(li)(li)(li)(li)于人(ren)的(de)(de)(de)(de)身心(xin)健康(kang)，有(you)(you)(you)利(li)(li)(li)(li)于改(gai)善(shan)人(ren)際關(guan)系，有(you)(you)(you)利(li)(li)(li)(li)于改(gai)善(shan)家(jia)庭關(guan)系。有(you)(you)(you)利(li)(li)(li)(li)于改(gai)善(shan)社(she)會(hui)(hui)關(guan)系，有(you)(you)(you)利(li)(li)(li)(li)于改(gai)善(shan)精神心(xin)理(li)(li)問題和(he)(he)社(she)會(hui)(hui)問題。

生(sheng)(sheng)態產品(pin)(pin)(pin)還應該對(dui)(dui)環境(jing)(jing)友(you)好。德國(guo)設計(ji)(ji)師Tuerck認為生(sheng)(sheng)態產品(pin)(pin)(pin)包含四(si)層含義。由產品(pin)(pin)(pin)的(de)(de)(de)(de)層次(ci)理(li)(li)(li)論總結出(chu)相應的(de)(de)(de)(de)產品(pin)(pin)(pin)設計(ji)(ji)倫理(li)(li)(li)：①使用倫理(li)(li)(li)：不(bu)(bu)(bu)應當設計(ji)(ji)短(duan)壽命產品(pin)(pin)(pin)去欺騙無知的(de)(de)(de)(de)用戶，隱(yin)瞞副(fu)作用是不(bu)(bu)(bu)道德的(de)(de)(de)(de)(針對(dui)(dui)流行性消(xiao)(xiao)費設計(ji)(ji)而言)；②環境(jing)(jing)倫理(li)(li)(li)：設計(ji)(ji)中必須考慮計(ji)(ji)算環境(jing)(jing)的(de)(de)(de)(de)消(xiao)(xiao)耗(hao)；③社會倫理(li)(li)(li)：評價新技術時必須考慮提(ti)供(gong)的(de)(de)(de)(de)勞(lao)動(dong)(dong)(dong)崗位數量，盡(jin)量不(bu)(bu)(bu)造成更多(duo)的(de)(de)(de)(de)失(shi)業；④勞(lao)動(dong)(dong)(dong)倫理(li)(li)(li)：設計(ji)(ji)應當提(ti)供(gong)人(ren)道化的(de)(de)(de)(de)勞(lao)動(dong)(dong)(dong)，不(bu)(bu)(bu)造成崗位特殊(shu)和(he)復旦等級；⑤精神健(jian)康倫理(li)(li)(li)：對(dui)(dui)發(fa)展中國(guo)家企業責(ze)任要(yao)求要(yao)擴大(da)，尊重人(ren)的(de)(de)(de)(de)尊嚴，不(bu)(bu)(bu)能剝奪這(zhe)些國(guo)家的(de)(de)(de)(de)資(zi)源(yuan)；⑥動(dong)(dong)(dong)物倫理(li)(li)(li)：不(bu)(bu)(bu)以消(xiao)(xiao)耗(hao)其它(ta)動(dong)(dong)(dong)物來換取人(ren)類的(de)(de)(de)(de)要(yao)求。生(sheng)(sheng)態產品(pin)(pin)(pin)的(de)(de)(de)(de)主要(yao)出(chu)發(fa)點(dian)是減少自(zi)然原材料的(de)(de)(de)(de)消(xiao)(xiao)耗(hao)和(he)能源(yuan)消(xiao)(xiao)耗(hao)，減少廢物和(he)垃(la)圾，防止對(dui)(dui)人(ren)、生(sheng)(sheng)物、自(zi)然環境(jing)(jing)的(de)(de)(de)(de)破壞(huai)。

6、家具生態設計

生態設(she)計自提出之(zhi)日(ri)起，就受到大眾的(de)(de)(de)關注和(he)支持。在過(guo)去的(de)(de)(de)外(wai)形和(he)功能設(she)計設(she)計評價標準(zhun)的(de)(de)(de)基(ji)礎上，又(you)相繼產(chan)生了(le)一(yi)些整體(ti)評價標準(zhun)，其主(zhu)要點是(shi)(shi)：優先(xian)使用來源充分的(de)(de)(de)自記，部件少、結(jie)構簡單、易拆(chai)卸維修，產(chan)品(pin)(pin)耐久壽命(ming)(ming)長。具體(ti)來講，大致經歷了(le)下面幾個方面和(he)階段：改變工(gong)藝流程(cheng)，盡量減(jian)少對環(huan)境有(you)(you)害的(de)(de)(de)工(gong)藝，減(jian)少費(fei)料、廢(fei)水(shui)、廢(fei)氣，廢(fei)品(pin)(pin)的(de)(de)(de)回(hui)收再(zai)生，改善工(gong)藝提高可(ke)拆(chai)卸性。改造產(chan)品(pin)(pin)。改變產(chan)品(pin)(pin)材料，減(jian)少難以回(hui)收循(xun)環(huan)的(de)(de)(de)材料，降低產(chan)品(pin)(pin)功耗;設(she)計出對環(huan)境無害的(de)(de)(de)生態產(chan)品(pin)(pin)。工(gong)業革(ge)命(ming)(ming)以來，人們追求(qiu)的(de)(de)(de)是(shi)(shi)產(chan)量和(he)效率。傳統的(de)(de)(de)工(gong)程(cheng)設(she)計和(he)工(gong)業設(she)計是(shi)(shi)以消費(fei)觀(guan)念為動力，以市(shi)場需求(qiu)為目(mu)標，追求(qiu)人均占有(you)(you)的(de)(de)(de)財富和(he)能源。然而市(shi)場的(de)(de)(de)需求(qiu)變化很快，以消費(fei)為目(mu)的(de)(de)(de)設(she)計的(de)(de)(de)產(chan)品(pin)(pin)不(bu)耐久，久而久之(zhi)必然產(chan)生資源匱乏的(de)(de)(de)問題。生產(chan)過(guo)程(cheng)產(chan)生的(de)(de)(de)各種(zhong)有(you)(you)害物不(bu)斷集聚，對環(huan)境將產(chan)生不(bu)可(ke)回(hui)復的(de)(de)(de)影(ying)響。

可(ke)(ke)持續(xu)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)觀(guan)(guan)念(nian)包(bao)含(han)下列思想：面向未來(lai)，考(kao)慮子孫萬代(dai)生存的(de)(de)(de)需(xu)要(yao)，考(kao)慮人的(de)(de)(de)基(ji)本(ben)需(xu)要(yao)和(he)(he)(he)(he)產(chan)(chan)品的(de)(de)(de)基(ji)本(ben)功能(neng)(neng)，解決可(ke)(ke)循環(huan)(huan)能(neng)(neng)源和(he)(he)(he)(he)材料問題。很明顯：可(ke)(ke)持續(xu)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)改(gai)變(bian)(bian)的(de)(de)(de)是幾百(bai)年來(lai)的(de)(de)(de)傳統(tong)的(de)(de)(de)經濟發(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)觀(guan)(guan)念(nian)，不再追求提高(gao)速度、無節制的(de)(de)(de)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)產(chan)(chan)量和(he)(he)(he)(he)數量，而(er)是轉變(bian)(bian)為(wei)改(gai)變(bian)(bian)為(wei)改(gai)善生活(huo)質(zhi)量，建(jian)(jian)立(li)(li)耐久的(de)(de)(de)經濟。改(gai)變(bian)(bian)了(le)傳統(tong)的(de)(de)(de)工(gong)程技(ji)術系統(tong)和(he)(he)(he)(he)理論(lun)觀(guan)(guan)念(nian)，要(yao)求創立(li)(li)新的(de)(de)(de)持久工(gong)程技(ji)術，且系統(tong)和(he)(he)(he)(he)生產(chan)(chan)系統(tong)必(bi)須包(bao)括生態(tai)循環(huan)(huan)過(guo)程。改(gai)變(bian)(bian)了(le)傳統(tong)的(de)(de)(de)技(ji)術價值觀(guan)(guan)念(nian)，為(wei)了(le)滿足(zu)人類生存安全(quan)(quan)(quan)和(he)(he)(he)(he)精神安全(quan)(quan)(quan)需(xu)要(yao)，設計建(jian)(jian)立(li)(li)持久性企業機構(gou)，以保證社(she)會、精神、智力的(de)(de)(de)長(chang)期安全(quan)(quan)(quan)穩定(ding)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)。總之，綠色環(huan)(huan)保家具已被提到議事日程上(shang)來(lai)了(le)，這(zhe)關(guan)系到家具產(chan)(chan)業的(de)(de)(de)生存和(he)(he)(he)(he)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)，更涉(she)及(ji)到社(she)會的(de)(de)(de)可(ke)(ke)持續(xu)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)，應(ying)該(gai)引起我們的(de)(de)(de)足(zu)夠重視。