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寓意人丁興旺植物有哪些 盤點適合家養的人丁興旺植物

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摘要:植物代表著生氣,意味著生機勃勃,它不僅影響著我們的感受也影響著我們的日常生活,現代很多人在裝修時都喜歡在家里的客廳或者臥室擺放一些植物,不僅利于居住者的身體健康;裝修風水學中,擺放合適同時還能增長居者的運勢。那么你知道有哪些植物代表著人丁興旺的寓意嗎?寓意人丁興旺植物有哪些?下面我們一起來看看。

1、桂花

桂花的“桂”與“貴”同音,舊時代被喻意“貴子”,視為祥瑞的植物

相傳月(yue)中(zhong)有桂(gui)(gui)(gui)(gui)樹,桂(gui)(gui)(gui)(gui)花又即木犀,桂(gui)(gui)(gui)(gui)枝可(ke)入藥,功能(neng) 為驅風邪、調和作(zuo)用(yong)。 桂(gui)(gui)(gui)(gui)花象征著高(gao)潔,夏(xia)季(ji)桂(gui)(gui)(gui)(gui)花芳(fang)(fang)香(xiang)四溢,是天然的空氣清新劑(ji)。富(fu)貴(gui)(gui)(gui)吉祥,古今都很(hen)重視。桂(gui)(gui)(gui)(gui)多生于中(zhong)國南方,其丹桂(gui)(gui)(gui)(gui)、金桂(gui)(gui)(gui)(gui)、銀桂(gui)(gui)(gui)(gui)、月(yue)桂(gui)(gui)(gui)(gui)、緬桂(gui)(gui)(gui)(gui)、柳葉桂(gui)(gui)(gui)(gui)等(deng)多種(zhong)。其中(zhong),丹桂(gui)(gui)(gui)(gui)、金桂(gui)(gui)(gui)(gui)、銀桂(gui)(gui)(gui)(gui)以花色紅、黃、白而得名。桂(gui)(gui)(gui)(gui)鄉在(zai)八月(yue)(農歷)開花。故又將(jiang)(jiang)八月(yue)稱為“桂(gui)(gui)(gui)(gui)月(yue)”。 桂(gui)(gui)(gui)(gui)花香(xiang)氣襲人(ren),可(ke)作(zuo)茶飲(yin),可(ke)用(yong)藥餌(er)。習俗將(jiang)(jiang)桂(gui)(gui)(gui)(gui)視為祥瑞植物。歷來將(jiang)(jiang)科舉(ju)高(gao)中(zhong)稱為“月(yue)中(zhong)折桂(gui)(gui)(gui)(gui)”、“折月(yue)桂(gui)(gui)(gui)(gui)”。舊稱子孫仕(shi)途(tu)昌達,尊榮顯貴(gui)(gui)(gui)為“蘭桂(gui)(gui)(gui)(gui)齊(qi)芳(fang)(fang)”。 桂(gui)(gui)(gui)(gui)音諧“貴(gui)(gui)(gui)”,有榮華(hua)富(fu)貴(gui)(gui)(gui)之意。有的習俗,新婦戴桂(gui)(gui)(gui)(gui)花,香(xiang)且“貴(gui)(gui)(gui)”。桂(gui)(gui)(gui)(gui)與蓮籽合圖,為 “連(lian)生貴(gui)(gui)(gui)子”;桂(gui)(gui)(gui)(gui)與壽桃(tao)合圖為“貴(gui)(gui)(gui)壽無極”等(deng)。

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2、椿樹

庭院種植椿(chun)樹(shu)(shu)(shu)是長壽之兆,后(hou)世又(you)以之為父(fu)(fu)(fu)親的代稱(cheng),在風水(shui)上(shang)有(you)(you)(you)護宅(zhai)及 祈壽功用。椿(chun)籽有(you)(you)(you)多(duo)(duo)子(zi)多(duo)(duo)孫的意思。被視(shi)長壽之木(mu),屬吉祥。《莊子(zi)?逍遙(yao)游》云:“上(shang)古(gu)有(you)(you)(you)大(da)椿(chun)者(zhe),以八(ba)千(qian)歲為春, 八(ba)千(qian)歲為秋”。 《本(ben)草綱目》曰:“椿(chun)樗(chu)易(yi)長而多(duo)(duo)壽考(kao)”。人們常以“椿(chun)年(nian)”、“椿(chun) 令”祝(zhu)長壽。因椿(chun)樹(shu)(shu)(shu)長壽,習慣常喻 父(fu)(fu)(fu)親。 椿(chun)喻父(fu)(fu)(fu), 萱指母, 明(ming)代朱(zhu)權 《金 釵記》有(you)(you)(you)云:“不(bu)幸椿(chun)庭有(you)(you)(you)喪,深賴萱堂訓誨成人。”此外,有(you)(you)(you)的地區(如(ru)山東魯西南)除夕(xi) 夜,有(you)(you)(you)兒(er)童摸椿(chun)樹(shu)(shu)(shu)和繞椿(chun)樹(shu)(shu)(shu)轉幾圈,祈求(qiu)快(kuai)(kuai)快(kuai)(kuai)長高;有(you)(you)(you)的地方在正月初一(yi)早上(shang),小孩(hai)抱著(zhu)椿(chun)樹(shu)(shu)(shu)念(nian)“椿(chun)樹(shu)(shu)(shu)椿(chun)樹(shu)(shu)(shu)你為 王,你長粗我長長”。

3、蓮花

“蓮(lian)”又諧(xie)音“連”,故喻“連生(sheng)貴子”;而蓮(lian)蓬內蓮(lian)子多,又喻“子孫滿堂”。“荷(he)”諧(xie)音“和(he)”,因此蓮(lian)花又寓意男(nan)女和(he)諧(xie)合好、夫妻恩愛。

蓮為睡科水生宿根植物,別名很多:荷花、水芙蓉、芙蓉、水華、水蕓、水旦。藕可食用,可藥用,蓮子可清心、解暑、藕能補中益氣。《本草綱目》說:“醫家取為服食,百病可 卻”。除實用價值外,蓮花在中國有深邃的文化淵藪。唐代將佛教立為國教后,蓮花備受人們敬愛。佛祖釋迦牟尼的家鄉盛產荷花,因此佛教常以蓮花自喻。佛國也指蓮花所居之處。也稱“蓮界”。佛經稱“蓮經”,佛座稱“蓮座” 或“蓮臺”,佛寺稱“蓮宇”,僧舍稱“蓮房”,架裟稱“蓮衣”等等。蓮花圖案也成為佛教的標志。 佛教的建筑、裝修、器物也都有蓮花圖案。在中國,蓮花被崇為君子, 蓮有一蒂二花者,稱并蒂蓮,以象男女好合,夫妻恩愛。喜聯常有“比翼鳥永棲常青樹,并蒂花久開勤儉家”等等。蓮諧音“廉” (潔)、“連”(生) ,民俗有“一品清廉”,“連生貴子”等諧音取意。

4、葡萄

葡萄結果多,果實串串,瑩潤欲滴,代表豐(feng)收(shou)、富裕、高(gao)貴;葡萄的“蔓(man)”和“萬”諧(xie)音,藤(teng)蔓(man)纏繞、盤曲(qu)綿長(chang),也寓(yu)意千秋萬代、多子多福。 葡萄藤(teng)纏藤(teng),象征親密,自古有(you)葡萄架下(xia)七(qi)夕相(xiang)會之(zhi)說,而夏季在葡萄蔭下(xia)納(na)涼消暑(shu),亦是人生一大快事。

5、栗子

栗子可食用(yong)(yong)(yong),可入(ru)藥,陽性。古時(shi)用(yong)(yong)(yong)栗木作神主(zhu)(死人靈牌) ,稱宗廟神主(zhu)為“栗主(zhu)”。 古人用(yong)(yong)(yong)以表示婦人之誠摯, 利于家庭和美。栗子(zi)與(yu)“立子(zi)”諧音,是求(qiu)子(zi)的吉(ji)祥物。棗、栗子(zi)、花生、石(shi)榴(liu)等(deng),常有用(yong)(yong)(yong)在新(xin)婚桌上或(huo)帳中(zhong)或(huo)新(xin)婦懷中(zhong),以求(qiu)吉(ji)利的習(xi)俗(su)文化(hua)。

6、棗樹

“棗”諧音“早(zao)”,結果累累,寓意早(zao)生貴子、子孫興旺。

棗(zao)(zao)為中國民(min)居宅旁(pang)常(chang)見樹種。木硬,可(ke)(ke)制器具,可(ke)(ke)為木刻雕版。古(gu)書曾稱“棗(zao)(zao)本”。果(guo)(guo)(guo)可(ke)(ke) 食用,可(ke)(ke)“補中益氣,久(jiu)服神仙”( 《本草經》。棗(zao)(zao)樹生(sheng)果(guo)(guo)(guo)極早(zao),幼樹可(ke)(ke)結果(guo)(guo)(guo)。北方(fang)民(min)諺有:“桃三杏四梨五年,棗(zao)(zao)樹當(dang)年即出錢”,言其結果(guo)(guo)(guo)之速(su)。在庭院(yuan)中植棗(zao)(zao)樹,喻早(zao)得貴(gui)子(zi),凡事快(kuai)人(ren)一步(bu)。棗(zao)(zao)諧(xie)音“早(zao)”,民(min)俗嘗(chang)有棗(zao)(zao)與(yu)栗子(zi)(或荔枝)合組圖案,諧(xie)音“早(zao)立子(zi)”。婚禮中,有將棗(zao)(zao)與(yu)桂圓合組禮品(pin),諧(xie)音“早(zao)生(sheng)貴(gui)子(zi)”,新婚“撒(sa)帳”用棗(zao)(zao)、栗子(zi)、花(hua)生(sheng)等以圖吉利。

7、石榴

石榴花果紅似火,象征(zheng)喜氣、熱(re)烈(lie)。

石榴(liu)含有多(duo)子(zi)(zi)多(duo)福的(de)祥兆,很有富貴氣息。馬王堆漢(han)墓出土的(de)醫典中記載(zai)早(zao)在(zai)西漢(han)以前在(zai)中國即有石(shi)榴。古文(wen)詠石(shi)榴詞賦甚多(duo)。在(zai)習俗文(wen)化中,認為“石(shi)榴百(bai)子(zi)(zi)”,是“多(duo)子(zi)(zi)多(duo)福”的(de)象征。實(shi)際 上,石(shi)榴花果紅似(si)火(huo),果又(you)可解渴止(zhi)醉(zui),有美觀(guan)和實(shi)用價值,而廣為民居庭院宅房栽(zai)植。

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