詩經被稱為經是在什么朝代

《詩(shi)經》約(yue)成(cheng)書(shu)于春(chun)秋中期(qi)，起(qi)初(chu)叫做《詩(shi)》，孔子曾多次(ci)提及此稱，如(ru)：“《詩(shi)》三百，一言以(yi)(yi)(yi)蔽(bi)之(zhi)，曰：‘思無邪(xie)’”。“誦《詩(shi)》三百，授之(zhi)以(yi)(yi)(yi)政，不(bu)達(da)；使于四方，不(bu)能專(zhuan)對。雖多，亦奚以(yi)(yi)(yi)為？”

司馬遷(qian)記載的也是這一名稱，如：“《詩》三(san)百篇，大抵賢圣發憤(fen)之所為(wei)作(zuo)也。”

因為后來傳(chuan)世的版本中共(gong)記載有311首，為了敘述方便，就稱作“詩(shi)三(san)百(bai)”。之所以改(gai)稱《詩(shi)經》，是由于漢(han)武帝以《詩(shi)》《書(shu)》《禮》《易》《春秋(qiu)》為五經的緣(yuan)故。

詩經分為哪三部分共多少篇

《詩經》是我(wo)國第一(yi)部詩歌(ge)總集(ji)，共收入自西周初(chu)期(公(gong)元前十一(yi)世紀)至(zhi)春秋中(zhong)葉(公(gong)元前六(liu)世紀)約五百余年(nian)間(jian)的詩歌(ge)三百零(ling)五篇(《小雅》中(zhong)另有(you)六(liu)篇“笙詩”，有(you)目(mu)無(wu)辭(ci)，不計在內)，最初(chu)稱《詩》，漢代(dai)儒者奉為經典，乃(nai)稱《詩經》。

《詩經(jing)》分(fen)為《風》、《雅(ya)》、《頌(song)》三部分(fen)。

《風(feng)(feng)》包括(kuo)《周(zhou)南》、《召(zhao)南》、《邶風(feng)(feng)》、《鄘(yong)風(feng)(feng)》、《衛風(feng)(feng)》、《王風(feng)(feng)》、《鄭風(feng)(feng)》、《齊風(feng)(feng)》、《魏風(feng)(feng)》、《唐風(feng)(feng)》、《秦風(feng)(feng)》、《陳風(feng)(feng)》、《檜(gui)風(feng)(feng)》、《曹風(feng)(feng)》、《豳風(feng)(feng)》，共(gong)十五《國風(feng)(feng)》，詩一百六十篇；

《雅》包括《大雅》三十一篇(pian)，《小雅》七(qi)十四篇(pian)；

《頌》包括《周頌》三(san)十一(yi)篇，《商(shang)頌》五篇，《魯(lu)頌》四篇。

這些詩篇，就其原來性質而言，是歌曲的歌詞。《墨子公孟》說：“頌詩三百，弦詩三百，歌詩三百，舞詩三百。”意謂《詩》三百余篇，均可誦詠、用樂器演奏(zou)、歌唱、伴舞。《史記孔子(zi)(zi)世家》又說：“三(san)(san)百五(wu)篇，孔子(zi)(zi)皆弦歌之(zhi)，以(yi)求合韶、武、雅(ya)(ya)(ya)、頌(song)(song)之(zhi)音。”這些說法(fa)雖或尚可探究，但(dan)《詩經》在古(gu)代(dai)與音樂(le)和舞蹈關系密切(qie)，是(shi)無疑的(de)(de)(de)。《風(feng)》、《雅(ya)(ya)(ya)》、《頌(song)(song)》三(san)(san)部分的(de)(de)(de)劃分，就是(shi)依據音樂(le)的(de)(de)(de)不(bu)同(tong)。《風(feng)》是(shi)相對于(yu)“王(wang)畿”——周(zhou)(zhou)王(wang)朝直接統治地(di)區——而言的(de)(de)(de)、帶有(you)地(di)方(fang)色彩的(de)(de)(de)音樂(le)，十五(wu)《國風(feng)》就是(shi)十五(wu)個地(di)方(fang)的(de)(de)(de)土風(feng)歌謠。其(qi)(qi)地(di)域，除《周(zhou)(zhou)南》、《召南》產生于(yu)江、漢、汝水一(yi)帶外，均產生于(yu)從陜(shan)西(xi)到山東的(de)(de)(de)黃(huang)河流域。雅(ya)(ya)(ya)是(shi)“王(wang)畿”之(zhi)樂(le)，這個地(di)區周(zhou)(zhou)人稱之(zhi)為(wei)“夏(xia)”，“雅(ya)(ya)(ya)”和“夏(xia)”古(gu)代(dai)通(tong)用。雅(ya)(ya)(ya)又有(you)“正(zheng)”的(de)(de)(de)意思，當時把王(wang)畿之(zhi)樂(le)看作是(shi)正(zheng)聲——典范(fan)的(de)(de)(de)音樂(le)。《大雅(ya)(ya)(ya)》、《小雅(ya)(ya)(ya)》之(zhi)分，眾(zhong)說不(bu)同(tong)，大約其(qi)(qi)音樂(le)特點和應用場合都有(you)些區別。《頌(song)(song)》是(shi)專門用于(yu)宗廟祭祀的(de)(de)(de)音樂(le)。《毛詩序》說：“頌(song)(song)者美(mei)盛德之(zhi)形容，以(yi)其(qi)(qi)成功告(gao)于(yu)神明(ming)者也。”這是(shi)頌(song)(song)的(de)(de)(de)含義和用途。王(wang)國維說：“頌(song)(song)之(zhi)聲較風(feng)、雅(ya)(ya)(ya)為(wei)緩(huan)。”（《說周(zhou)(zhou)頌(song)(song)》）這是(shi)其(qi)(qi)音樂(le)的(de)(de)(de)特點。