隋唐以(yi)前(qian)，寺(si)(si)(si)為官署，如大理寺(si)(si)(si)、太常寺(si)(si)(si)、鴻臚(lu)寺(si)(si)(si)等，隋唐以(yi)后(hou)，寺(si)(si)(si)作為官署越來越少，逐(zhu)步成(cheng)為中國佛教建筑的專(zhuan)用名詞，是僧人住所的通稱。中國著(zhu)名的寺(si)(si)(si)廟有嵩山(shan)少林寺(si)(si)(si)、法門寺(si)(si)(si)、洛(luo)陽白馬寺(si)(si)(si)、塔爾寺(si)(si)(si)等。

古代(dai)廟(miao)是(shi)(shi)供祀祖(zu)宗的地方，如“太廟(miao)”是(shi)(shi)帝王的祖(zu)廟(miao)，有官爵的人，也可按(an)制建立(li)“家廟(miao)”。漢(han)代(dai)以后(hou)，廟(miao)作為祭鬼神(shen)的場所，還常用來敕封(feng)、追謚文(wen)人武(wu)士(shi)，如孔子廟(miao)，關羽廟(miao)等。

祠(ci)(ci)(ci)是為紀念(nian)偉人名(ming)士而修建的(de)紀念(nian)堂，同族子孫祭祀祖(zu)先的(de)處(chu)所叫“祠(ci)(ci)(ci)堂”。不過據MAIgoo編(bian)輯了解，東漢末的(de)時候社會(hui)上興(xing)起建祠(ci)(ci)(ci)抬高家族門第(di)之風，甚至活(huo)人也(ye)為自己修建“生(sheng)祠(ci)(ci)(ci)”。著名(ming)的(de)中國(guo)名(ming)人祠(ci)(ci)(ci)堂有成(cheng)(cheng)都武侯(hou)祠(ci)(ci)(ci)、文天祥祠(ci)(ci)(ci)、南(nan)陽醫圣祠(ci)(ci)(ci)、范成(cheng)(cheng)大祠(ci)(ci)(ci)等。

觀(guan)就是(shi)(shi)古代天(tian)文學家觀(guan)察星象的(de)“天(tian)文觀(guan)察臺(tai)”。漢(han)(han)武帝在甘泉造“延壽(shou)觀(guan)”，以(yi)后(hou)，建“觀(guan)”迎仙蔚然成(cheng)風。最早住進皇(huang)家“觀(guan)”中(zhong)的(de)道(dao)士(shi)是(shi)(shi)漢(han)(han)朝的(de)汪仲(zhong)都。從此，道(dao)教徒感激(ji)皇(huang)恩，把道(dao)教建筑稱之為“觀(guan)”。著名的(de)觀(guan)包括北京白云觀(guan)、青羊(yang)宮、龍(long)虎山(shan)嗣漢(han)(han)天(tian)師府、紫霄宮、武漢(han)(han)長春觀(guan)等。

古(gu)時(shi)是一種小草(cao)屋(wu)，即所謂(wei)“結草(cao)為庵(an)”。舊時(shi)文人的(de)書(shu)齋亦(yi)稱(cheng)“庵(an)”，如“老(lao)學庵(an)”、“影梅(mei)庵(an)”。漢以(yi)后建了一些專供佛(fo)徒尼姑(gu)居住的(de)庵(an)堂，于是“庵(an)”也就成了佛(fo)教女子出(chu)家行(xing)佛(fo)事的(de)專用建筑名稱(cheng)了。中國著名的(de)尼姑(gu)庵(an)有西琳寺、蓮溪寺、白雀庵(an)、普壽(shou)寺等。

最初(chu)是供奉(feng)或收藏佛(fo)骨(gu)、佛(fo)像、佛(fo)經、僧人遺體(ti)等的(de)高聳型點式建筑，稱“佛(fo)塔(ta)(ta)(ta)”。14世(shi)紀以后，塔(ta)(ta)(ta)逐(zhu)漸世(shi)俗化，也指高聳的(de)塔(ta)(ta)(ta)形建筑。中國(guo)著(zhu)名的(de)佛(fo)塔(ta)(ta)(ta)包括(kuo)崇圣寺(si)(si)三塔(ta)(ta)(ta)、大(da)雁塔(ta)(ta)(ta)、佛(fo)宮寺(si)(si)釋迦塔(ta)(ta)(ta)、少林寺(si)(si)塔(ta)(ta)(ta)林等。世(shi)界著(zhu)名佛(fo)塔(ta)(ta)(ta)包括(kuo)仰(yang)光大(da)金塔(ta)(ta)(ta)、勐煥大(da)金塔(ta)(ta)(ta)、佛(fo)宮寺(si)(si)釋迦塔(ta)(ta)(ta)、婆羅(luo)浮屠等。

埃及神(shen)(shen)(shen)廟(miao)(miao)是(shi)世界最(zui)早的(de)(de)(de)(de)宗(zong)教(jiao)建(jian)筑之(zhi)一，在結構(gou)上通常有高大(da)的(de)(de)(de)(de)牌樓門，形體對稱，整個內部空(kong)間由大(da)殿和長廊構(gou)成，而有著(zhu)眾多高大(da)林立的(de)(de)(de)(de)柱(zhu)子的(de)(de)(de)(de)柱(zhu)廳是(shi)埃及神(shen)(shen)(shen)廟(miao)(miao)的(de)(de)(de)(de)最(zui)大(da)特(te)色，也是(shi)營造宗(zong)教(jiao)感召力最(zui)強(qiang)烈的(de)(de)(de)(de)場所(suo)。著(zhu)名的(de)(de)(de)(de)埃及神(shen)(shen)(shen)廟(miao)(miao)據MaiGoo旅游小編了解還有菲萊神(shen)(shen)(shen)殿、盧克索(suo)神(shen)(shen)(shen)廟(miao)(miao)、卡納克神(shen)(shen)(shen)廟(miao)(miao)、阿布辛貝神(shen)(shen)(shen)廟(miao)(miao)、哈特(te)謝(xie)普蘇特(te)墓葬(zang)廟(miao)(miao)等。

希(xi)臘(la)(la)神(shen)(shen)廟(miao)(miao)是歐洲宗教(jiao)建筑的(de)(de)起源，神(shen)(shen)廟(miao)(miao)被認為(wei)是神(shen)(shen)靈在當地(di)的(de)(de)居所每廟(miao)(miao)奉(feng)獻給一、兩個神(shen)(shen)。它以內(nei)部的(de)(de)正殿為(wei)主(zhu)體，殿內(nei)立(li)有該神(shen)(shen)靈的(de)(de)雕象。希(xi)臘(la)(la)的(de)(de)神(shen)(shen)廟(miao)(miao)一般不大，東(dong)向，膜拜儀式(shi)在廟(miao)(miao)外(wai)(wai)舉行，希(xi)臘(la)(la)人對神(shen)(shen)廟(miao)(miao)的(de)(de)外(wai)(wai)型與裝飾均(jun)十(shi)分重視(shi)。

羅(luo)馬神(shen)(shen)廟的(de)外(wai)貌(mao)，型制和(he)希(xi)臘神(shen)(shen)廟很相似，但比起希(xi)臘神(shen)(shen)廟，羅(luo)馬神(shen)(shen)廟更加靈(ling)活(huo)多變(bian)，神(shen)(shen)明在其中有了人性，比起前兩(liang)個(ge)時期(qi)，神(shen)(shen)廟再不只是(shi)祭司和(he)王(wang)室成員(yuan)接觸神(shen)(shen)靈(ling)的(de)私密場所，而是(shi)一種相當于會所的(de)公共建筑。

紀(ji)元后(hou)的(de)西(xi)方(fang)宗(zong)教(jiao)(jiao)是(shi)基(ji)督教(jiao)(jiao)的(de)統治時期，基(ji)督教(jiao)(jiao)以其先進的(de)教(jiao)(jiao)義，嚴整的(de)教(jiao)(jiao)律和強烈的(de)排它性橫掃一切歐洲“異端”，穩坐宗(zong)教(jiao)(jiao)之王的(de)席位。原(yuan)始宗(zong)教(jiao)(jiao)們絕大(da)多(duo)數隨其神廟的(de)拆(chai)毀和易主迅(xun)速(su)消亡。于(yu)是(shi)，基(ji)督教(jiao)(jiao)堂成了紀(ji)元后(hou)西(xi)方(fang)宗(zong)教(jiao)(jiao)建(jian)筑中的(de)獨家碩果。著名的(de)基(ji)督教(jiao)(jiao)堂有(you)圣(sheng)彼得(de)大(da)教(jiao)(jiao)堂、米蘭大(da)教(jiao)(jiao)堂、塞維(wei)利(li)亞(ya)大(da)教(jiao)(jiao)堂、佛羅倫薩大(da)教(jiao)(jiao)堂、圣(sheng)保(bao)羅大(da)教(jiao)(jiao)堂、科隆大(da)教(jiao)(jiao)堂等。

它是(shi)歷史(shi)上的奇跡(ji)，而(er)這種風(feng)格(ge)的建(jian)筑，恰(qia)是(shi)為基督(du)教(jiao)(jiao)(jiao)量身打造的天國。一(yi)如無(wu)法忍(ren)受(shou)地(di)底(di)的幽(you)暗，一(yi)如無(wu)法忍(ren)受(shou)對(dui)其所睥(pi)異神廟的模仿，哥特式教(jiao)(jiao)(jiao)堂沖(chong)天而(er)出，猶如王(wang)者的冠冕，傲(ao)視(shi)著(zhu)冥冥眾生。著(zhu)名(ming)的哥特式建(jian)筑有巴(ba)黎圣(sheng)母院、科隆大教(jiao)(jiao)(jiao)堂、米蘭大教(jiao)(jiao)(jiao)堂、塞維利亞大教(jiao)(jiao)(jiao)堂、花之圣(sheng)母大教(jiao)(jiao)(jiao)堂等。

巴洛克建筑最早是(shi)為宮廷建筑服(fu)務(wu)的(de)(de)(de)，所以在教堂中的(de)(de)(de)應用(yong)(yong)感(gan)覺并不如哥(ge)特(te)堂，它的(de)(de)(de)特(te)點是(shi)利用(yong)(yong)透(tou)視(shi)的(de)(de)(de)幻(huan)覺來增加層次(ci)和(he)(he)夸張的(de)(de)(de)距離感(gan)，用(yong)(yong)波浪形曲線和(he)(he)曲面(mian)，斷折的(de)(de)(de)檐(yan)部與(yu)山花，柱子的(de)(de)(de)疏密排列來加強立面(mian)與(yu)空間的(de)(de)(de)凹凸起伏(fu)的(de)(de)(de)運動感(gan)；用(yong)(yong)大(da)(da)面(mian)積的(de)(de)(de)壁畫，天(tian)頂畫與(yu)大(da)(da)量(liang)的(de)(de)(de)雕象(xiang)和(he)(he)堆砌的(de)(de)(de)裝飾來產生(sheng)特(te)殊(shu)的(de)(de)(de)空間氣氛。

吳哥窟又稱吳哥寺，位于柬埔寨，被稱作柬埔寨國寶，是世界上較大的廟宇，同時也高棉式建筑，maigoo編(bian)輯認為，去了(le)柬埔寨(zhai)莫高窟(ku)是必(bi)去打卡景(jing)點(dian)。吳(wu)哥窟(ku)是12世紀時(shi)，吳(wu)哥王朝國(guo)王蘇耶跋摩二世舉(ju)全國(guo)之力，花了(le)大約(yue)35年(nian)建造的。它是吳(wu)哥古跡中保存完(wan)好的建筑，以建筑宏偉與浮雕(diao)細致聞名于(yu)世。

普(pu)蘭(lan)巴(ba)南寺(si)廟(miao)群(qun)是印度(du)尼西(xi)亞較大(da)的(de)濕婆(po)神建(jian)筑群(qun)，是現(xian)今印度(du)尼西(xi)亞境內美麗的(de)印度(du)教(jiao)廟(miao)宇。普(pu)蘭(lan)巴(ba)南寺(si)廟(miao)群(qun)由240座廟(miao)宇組(zu)成(cheng)，大(da)部分已(yi)經淪為(wei)一堆瓦礫，但一些主要(yao)的(de)廟(miao)宇在人們的(de)努力下得以重(zhong)建(jian)，又煥發出昔日的(de)風采(cai)。

婆羅浮屠位于(yu)東南(nan)亞的(de)印度尼西(xi)亞，由當時統(tong)治爪哇島的(de)夏連特(te)拉(la)王朝統(tong)治者興建。后(hou)來因為火(huo)山爆發，使這佛塔群隱蓋(gai)于(yu)茂密的(de)熱帶叢(cong)林(lin)中近千年，直到19世(shi)紀初才被清理出來。與長(chang)城(cheng)、泰姬陵、吳(wu)哥窟并稱為古代東方四大(da)奇跡。

天(tian)壇是世界上最大的祭(ji)天(tian)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)群，也是中國保存下來的最大祭(ji)壇建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)群。天(tian)壇是明清兩代皇帝每年(nian)祭(ji)天(tian)和(he)祈禱五谷豐收的地方(fang)，以嚴謹的建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)布局、奇特(te)的建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)構造(zao)和(he)瑰麗(li)的建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)裝飾(shi)著稱于世。天(tian)壇有垣墻(qiang)兩重，分為內(nei)壇、外壇兩部分。主要建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)集(ji)中于內(nei)壇。

宙斯祭(ji)(ji)壇(tan)是希臘古代(dai)(dai)建筑藝術典范之(zhi)(zhi)一(yi)(yi)，因其(qi)規(gui)模宏大和藝術水(shui)平之(zhi)(zhi)高(gao)而被稱(cheng)為古代(dai)(dai)七大奇跡之(zhi)(zhi)一(yi)(yi)。祭(ji)(ji)壇(tan)的整體接(jie)近于正(zheng)方形，它的座基很高(gao)，占整座祭(ji)(ji)壇(tan)的三分之(zhi)(zhi)二(er)。座基的最上面是帶有愛奧尼亞式(shi)柱廊的平臺(tai)，通過(guo)很高(gao)的臺(tai)階登(deng)上平臺(tai)，祭(ji)(ji)臺(tai)就在平臺(tai)的正(zheng)中央。

地(di)(di)壇(tan)(tan)(tan)是古都北京五壇(tan)(tan)(tan)中(zhong)的(de)第二大壇(tan)(tan)(tan)，是明(ming)清(qing)兩朝帝王祭(ji)祀“皇地(di)(di)祇神”的(de)場所(suo)，也是中(zhong)國(guo)現存的(de)最(zui)大的(de)祭(ji)地(di)(di)之(zhi)壇(tan)(tan)(tan)。因壇(tan)(tan)(tan)臺周(zhou)有方(fang)形(xing)澤(ze)渠(qu)，故又稱方(fang)澤(ze)壇(tan)(tan)(tan)，現建筑為1981年按清(qing)乾隆時形(xing)制恢復(fu)，壇(tan)(tan)(tan)平面呈(cheng)方(fang)形(xing)，以象征“天圓(yuan)地(di)(di)方(fang)”之(zhi)傳說。