潮牌發展簡史

1960-1980年為萌芽期，熱愛沖(chong)浪、冒險的個(ge)性(xing)設計師們，在(zai)服飾中(zhong)加入滑(hua)板服、工(gong)裝(zhuang)等(deng)元素(su)，形(xing)成獨特風(feng)格。

1980-2000年是黃金發展期，美(mei)國大兵把潮牌文(wen)化(hua)帶入日(ri)本原宿，誕生了藤原浩、高橋盾、長尾智明(ming)等教父級(ji)人(ren)物，推(tui)動潮牌的多樣(yang)化(hua)。

2000-2010年是全球化(hua)蔓延期，隨著亞洲國(guo)家經濟發展(zhan)，潮牌(pai)首先成為明星的日常服飾，從而逐漸(jian)被大眾(zhong)熟知。

2010年-至今(jin)，全球潮牌圈正開始(shi)向日常生活領域化(hua)，開始(shi)融入更多現代精神，有了新的文(wen)化(hua)內涵，不拘泥于街頭文(wen)化(hua)，開始(shi)走向大眾。

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潮牌在美、日的發展

1、美國潮牌發展歷程

美國是世界公認的(de)最發(fa)達國家之一(yi)(yi)，發(fa)達在(zai)哪，從(cong)美國的(de)潮(chao)流(liu)文化中便可(ke)見(jian)一(yi)(yi)斑(ban)。早(zao)在(zai)上世紀50 年(nian)代，青少年(nian)群體中嬉皮、自由的(de)文化思想開始興起，愛玩兒滑板、沖(chong)浪、街頭籃(lan)球，就必(bi)須穿(chuan)得松松垮垮，看(kan)上去也有點邋(la)遢(ta)。這樣隨(sui)性的(de)穿(chuan)著無不彰顯著年(nian)輕一(yi)(yi)代展現(xian)自我思想的(de)欲望，與此同時，也深深打破了禮教束縛，解(jie)放了傳統(tong)的(de)固有穿(chuan)衣思維(wei)。

隨著(zhu)時(shi)代的(de)(de)進一步發展，美國的(de)(de)街頭文化藝術也在悄然發生(sheng)改變(bian)，一個屬(shu)于涂(tu)鴉(ya)文化的(de)(de)時(shi)代真正到(dao)來了。在六七(qi)十年代，這(zhe)些(xie)涂(tu)鴉(ya)大量(liang)出(chu)現在地鐵系(xi)統、公路沿(yan)線以及橋梁等建筑上，在視(shi)覺上給人(ren)以強烈的(de)(de)沖(chong)擊。

直到80 年代，涂鴉(ya)技巧不斷突破(po)創新，更具藝(yi)術特性的(de)(de)(de)涂鴉(ya)logo 隨之成為街頭文化的(de)(de)(de)主流。與此同時(shi)，潮(chao)牌服飾(shi)也(ye)出現了前所未有的(de)(de)(de)發展和空前跨越。

寬松、隨性(xing)甚至有些夸張慵懶的(de)設(she)(she)計(ji)不(bu)斷(duan)涌(yong)入街頭，設(she)(she)計(ji)師們(men)也越發(fa)鐘(zhong)愛在自己的(de)原創設(she)(she)計(ji)中融入最前(qian)沿的(de)街頭文化，以彰顯品牌(pai)個(ge)性(xing)。

2001 年(nian)，時尚(shang)設計師(shi)們不約而(er)同地向Hip Hop 流行文化取(qu)經，在衣(yi)服、裙、高(gao)跟鞋以及(ji)手袋(dai)上(shang)，都能(neng)找到黑白或(huo)七彩(cai)的涂鴉風格(ge)作品(pin)。

2003 年， 由Mikhail Bortnik 和Greg Rivera 在紐約布魯克林Williamsburg 地區創立的街頭品牌Mishka，正是美國街頭文化與潮牌融匯的(de)代(dai)表品牌。從瘋狂的(de)恐怖片到(dao)Z 級的(de)科幻(huan)小說，從80 年代(dai)的(de)地(di)下朋克、硬搖滾潮(chao)流，再(zai)到(dao)流行文化(hua)的(de)陰暗面，街頭生(sheng)活的(de)點(dian)點(dian)滴(di)滴(di)都成 為Mishka 的(de)設計(ji)靈感(gan)。

Mishka 在俄語中原(yuan)意為小熊，不(bu)過看(kan)過后(hou)才知道，這只mishka 并不(bu)是我(wo)們頭腦中憨(han)態(tai)可掬的小熊仔。它(ta)獨眼，面容(rong)中流露(lu)暴戾，出生便霸氣十足(zu)。實際上，這正是Mikhail Bortnik 在借Mishka 之筆勾(gou)勒(le)出自己心底對(dui)于置身動蕩社會境遇(yu)的不(bu)滿靈魂，那個對(dui)生活(huo)妥協被微(wei)笑(xiao)掩(yan)埋的 另一面。

而(er)顛覆卻又(you)擁(yong)(yong)抱紐約(yue)文化的(de)當紅美國潮牌HBA，由藝術家(jia)ShayneOliver 于2006 年(nian)(nian)在(zai)(zai)紐約(yue)成(cheng)立。Shayne Oliver 發(fa)現，紐約(yue)街(jie)頭少年(nian)(nian)喜(xi)愛在(zai)(zai)自己的(de)造型中(zhong)加(jia)入高(gao)端時尚的(de)元素(su)，于是便在(zai)(zai)設(she)(she)計中(zhong)大膽添加(jia)logo 與(yu)graphic 的(de)90 年(nian)(nian)代街(jie)頭風格(ge)，同(tong)時也融入了(le)一些束縛的(de)元素(su)。其設(she)(she)計游走在(zai)(zai)街(jie)頭時尚以(yi)及高(gao)端設(she)(she)計之(zhi)中(zhong)，雖然已經偏離了(le)高(gao)街(jie)的(de)范疇，但(dan)卻獨樹(shu)一幟擁(yong)(yong)有自己的(de)個性(xing)。

2、日本潮牌發展歷程

說到潮(chao)牌，還(huan)不(bu)(bu)得(de)不(bu)(bu)提起世(shi)界時尚(shang)大國——日(ri)本。潮(chao)流教父們可(ke)穿(chuan)不(bu)(bu)了美國街(jie)(jie)頭(tou)這么大的衣(yi)服，那(nei)就干脆自己設(she)(she)計自己生(sheng)產，如Bape 安(an)逸猴(hou)、川久(jiu)保(bao)玲、EVISU 等等，都是(shi)流行于日(ri)本街(jie)(jie)頭(tou)的潮(chao)流品(pin)牌典范。品(pin)類還(huan)是(shi)那(nei)些(xie)品(pin)類，今天白(bai)汗衫上(shang)印個猩(xing)猩(xing)頭(tou)，明天牛仔褲上(shang)繡(xiu)個閃電，后天設(she)(she)計雙拖鞋(xie)穿(chuan)上(shang)以為是(shi)腳背上(shang)綁了繃帶。不(bu)(bu)過(guo)這些(xie)新銳(rui)設(she)(she)計不(bu)(bu)僅(jin)在亞洲深受追捧，在歐洲時尚(shang)界也(ye)備受矚目。

這些融入了(le)歐美街(jie)頭(tou)元(yuan)素(su)和日本(ben)(ben)本(ben)(ben)土流(liu)行趨勢的(de)創新潮牌設計(ji)師開(kai)始逐漸(jian)成名，在國(guo)際上嶄露(lu)頭(tou)角，并且在世(shi)界各國(guo)都開(kai)設了(le)日本(ben)(ben)潮牌店。而(er)為什么日本(ben)(ben)潮牌會做到如此高的(de)水平，這當然(ran)與日本(ben)(ben)人的(de)生活方式和消費理(li)念分不開(kai)。

日本人努(nu)力賺錢(qian)(qian)的(de)(de)目的(de)(de)不是為了買車(che)買房，而是享受(shou)生活。他們大部分都(dou)(dou)是租(zu)(zu)房子生活，甚至(zhi)發(fa)展到租(zu)(zu)車(che)、租(zu)(zu)衣服(fu)、租(zu)(zu)被子等等，什么都(dou)(dou)可(ke)(ke)以(yi)租(zu)(zu)。而年輕人用錢(qian)(qian)去投(tou)資自(zi)己(ji)的(de)(de)穿(chuan)著品位，每個人都(dou)(dou)追求時尚。因(yin)此，日本的(de)(de)潮(chao)流(liu)文化可(ke)(ke)以(yi)發(fa)展得很好，他們不會受(shou)到多余(yu)的(de)(de)束(shu)縛，只需要(yao)裝飾自(zi)己(ji)，讓自(zi)己(ji)活出(chu)個性。

相比(bi)較而言，日(ri)本(ben)潮牌在(zai)島國(guo)本(ben)土賣得很便宜，相反在(zai)國(guo)外卻價格頗高(gao)。日(ri)本(ben)人講究高(gao)品(pin)質做工，對(dui)于質量的嚴(yan)苛讓(rang)他(ta)們(men)得以(yi)在(zai)國(guo)際市場上占據一席之(zhi)地，加之(zhi)日(ri)本(ben)的潮流文化發(fa)展迅速(su)，如此(ci)一來(lai)便在(zai)國(guo)際市場得到了廣泛關(guan)注。

而在日本(ben)(ben)潮牌的(de)(de)(de)(de)設(she)(she)計中(zhong)(zhong)，不容忽視(shi)的(de)(de)(de)(de)一大(da)特色便是融(rong)(rong)入了諸多日本(ben)(ben)民間傳(chuan)統(tong)(tong)文化元素。例如(ru)，來(lai)自大(da)阪、由設(she)(she)計師山根英彥(yan)一手創辦的(de)(de)(de)(de)人氣街頭牛仔品牌EVISU，其(qi)經典系列標志之一來(lai)源于日本(ben)(ben)民間文化“福神”。設(she)(she)計師將最原汁原味的(de)(de)(de)(de)民間古(gu)典藝術與(yu)最新(xin)派的(de)(de)(de)(de)年輕街頭風格進行了融(rong)(rong)合，在似(si)乎不可能的(de)(de)(de)(de)碰(peng)撞中(zhong)(zhong)尋(xun)求(qiu)獨到的(de)(de)(de)(de)靈感，從(cong)而設(she)(she)計出極具(ju)自身品牌特色的(de)(de)(de)(de)潮流(liu)元素。這(zhe)些(xie)帶(dai)有民間傳(chuan)統(tong)(tong)烙印(yin)卻又現代感十足的(de)(de)(de)(de)設(she)(she)計在深深吸(xi)引著(zhu)本(ben)(ben)土(tu)消費者的(de)(de)(de)(de)同(tong)時，對其(qi)他國(guo)家(jia)的(de)(de)(de)(de)潮人來(lai)說更是一種獨具(ju)魅(mei)力的(de)(de)(de)(de)文化引導，得以造就了EVISU 在歐(ou)洲時尚界的(de)(de)(de)(de)矚目(mu)地(di)位。

可惜，日(ri)本(ben)潮(chao)(chao)牌(pai)(pai)(pai)的(de)黃金十(shi)年(nian)是(shi)(shi)1995 年(nian)到2005 年(nian)，當大(da)部分中國人知道這些日(ri)本(ben)潮(chao)(chao)牌(pai)(pai)(pai)時，它們卻已然過(guo)了(le)頂峰。說起日(ri)本(ben)潮(chao)(chao)牌(pai)(pai)(pai)的(de)沉寂，大(da)概有兩個原(yuan)因(yin)。一個是(shi)(shi)參(can)照系，如(ru)果(guo)設計(ji)(ji)師本(ben)來(lai)所向(xiang)往的(de)標桿就是(shi)(shi)美式(shi)的(de)運動或牛(niu)仔品牌(pai)(pai)(pai)，那么能玩(wan)的(de)空間確實太有限。牛(niu)仔褲(ku)還(huan)能玩(wan)一些工(gong)藝(yi)，比如(ru)把(ba)新(xin)褲(ku)子(zi)磨成好像穿了(le)30 年(nian)而(er)且從來(lai)沒(mei)洗(xi)過(guo)的(de)樣(yang)子(zi)，而(er)白汗(han)衫就只(zhi)能玩(wan)玩(wan)印花了(le)。另外(wai)一點(dian)是(shi)(shi)年(nian)齡，boy 總會長成man，設計(ji)(ji)師自己年(nian)紀大(da)了(le)也想穿得成熟點(dian)。于是(shi)(shi)，有的(de)日(ri)本(ben)潮(chao)(chao)牌(pai)(pai)(pai)早幾年(nian)就選擇了(le)關張，有的(de)開始參(can)照美式(shi)休閑發力于襯衫和西裝，靠(kao)設計(ji)(ji)力挽狂瀾。還(huan)有一些日(ri)本(ben)潮(chao)(chao)牌(pai)(pai)(pai)干脆把(ba)品牌(pai)(pai)(pai)賣給(gei)了(le)香港公(gong)司，也算(suan)延續了(le)香火(huo)，然后(hou)，用潮(chao)(chao)牌(pai)(pai)(pai)屢試不爽的(de)二線、跨(kua)界(jie)、限量等方式(shi)再為品牌(pai)(pai)(pai)加點(dian)馬力，讓(rang)不管是(shi)(shi)不是(shi)(shi)潮(chao)(chao)人的(de)人都可以不排隊穿上它。