一、戴玉觀音有什么講究

在傳統(tong)佛教文化(hua)中(zhong)，觀音(yin)一直是“大慈大悲(bei)，救苦(ku)(ku)救難(nan)”的神圣(sheng)化(hua)身。她容(rong)貌端(duan)莊慈祥，平(ping)易近(jin)人(ren)，經常手持凈瓶，具大智大慧，法力無(wu)邊，拯救萬民于苦(ku)(ku)難(nan)之中(zhong)。

佩(pei)戴玉(yu)觀(guan)音(yin)，多以(yi)玉(yu)塑觀(guan)音(yin)的(de)(de)全身像(也有(you)用金(jin)銀(yin)鑲(xiang)嵌的(de)(de))，或(huo)(huo)直立的(de)(de)站姿，或(huo)(huo)臥(wo)坐玉(yu)蓮花之(zhi)上，再配以(yi)彩色編繩(sheng)，素繩(sheng)或(huo)(huo)者配以(yi)各色各型玉(yu)珠，或(huo)(huo)精(jing)致(zhi)的(de)(de)黃金(jin)白銀(yin)鉑金(jin)項(xiang)鏈，佩(pei)戴于(yu)脖頸之(zhi)上。另外也有(you)以(yi)玉(yu)觀(guan)音(yin)玉(yu)牌的(de)(de)形式別(bie)于(yu)腰(yao)間做腰(yao)墜飾，或(huo)(huo)者鑲(xiang)嵌在腰(yao)帶(dai)、皮帶(dai)間起(qi)修飾美觀(guan)作用。

玉(yu)觀音為多礦物(wu)集合體，平時佩戴(dai)或(huo)(huo)取下時，要(yao)(yao)(yao)輕拿輕放(fang)，防(fang)(fang)止(zhi)摔(shuai)裂或(huo)(huo)坑(keng)破，影(ying)響美觀和(he)價值。玉(yu)石(shi)觀音掛件，平時要(yao)(yao)(yao)注(zhu)意不要(yao)(yao)(yao)放(fang)在忽冷(leng)忽熱，或(huo)(huo)過(guo)冷(leng)過(guo)熱的(de)環境里(li)。不要(yao)(yao)(yao)置于(yu)強(qiang)酸強(qiang)堿(jian)中，防(fang)(fang)止(zhi)被腐蝕。

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二、玉觀音吊墜的佩戴禁忌

1、第一次佩戴有講究

開(kai)光(guang)觀(guan)音(yin)第(di)(di)一次佩戴時(shi)非常有講究。常選取早上七點到(dao)九點間的時(shi)間段，俗稱“龍抬頭”，此時(shi)間段被認為是一天中最具(ju)朝陽、最靈氣的，人們認為此時(shi)第(di)(di)一次佩戴玉觀(guan)音(yin)，兆頭好，寓(yu)意佳。

2、沐浴洗澡時不要佩戴

一方面，此(ci)時佩(pei)(pei)戴易(yi)發生滑落碰損，損壞玉質配飾，影響美觀不說，還會(hui)對自身近期運勢有所影響。另一方面，洗澡(zao)水易(yi)導致開光(guang)玉觀音磁化(hua)，進(jin)而(er)使其靈性減退，對佩(pei)(pei)戴者(zhe)祝(zhu)福護佑功能減弱。

3、禁止外人觸摸

除家(jia)人(ren)外，最好不要(yao)讓外人(ren)隨便觸摸、玩弄(nong)玉(yu)觀音，以免影(ying)響(xiang)運氣(qi)反復，甚至(zhi)招(zhao)來壞運氣(qi)。

4、不在不潔凈的地方外露

不(bu)(bu)(bu)要在(zai)不(bu)(bu)(bu)潔(jie)凈(jing)的(de)地方把玉觀音(yin)吊墜外露，比如(ru)廁所(suo)，不(bu)(bu)(bu)要讓污穢的(de)東西，如(ru)洗腳(jiao)水、臟(zang)水、屎尿(niao)等(deng)污濁到(dao)玉觀音(yin)吊墜。不(bu)(bu)(bu)要光身佩(pei)戴(dai)玉佛，夫妻(qi)房(fang)事時也(ye)不(bu)(bu)(bu)可佩(pei)戴(dai)。

5、要有佛心

觀(guan)音(yin)菩薩是慈悲的化身(shen)，佩戴(dai)觀(guan)音(yin)之人自然也要有一(yi)(yi)顆柔軟的心靈，對一(yi)(yi)切人與事物都有一(yi)(yi)顆大(da)慈大(da)悲之心。

做(zuo)人(ren)做(zuo)事(shi)，要注意(yi)心存善念，寬仁待人(ren)。從宗(zong)教、道(dao)德的層面說，心有佛(fo)，自然(ran)得佛(fo)佑護。