一、端午祭是什么

端午(wu)祭(ji)又稱江(jiang)陵(ling)端午(wu)祭(ji)，是韓國江(jiang)原道江(jiang)陵(ling)市(shi)在端午(wu)時間(jian)段特(te)有的(de)一種巫(wu)(wu)俗(su)祭(ji)祀活(huo)動(dong)，為期二十(shi)天(tian)至一個月，活(huo)動(dong)期間(jian)將會(hui)舉行各種巫(wu)(wu)法和(he)祭(ji)祀典(dian)禮，并(bing)會(hui)舉行跳繩、假面(mian)制(zhi)作等傳統游(you)戲和(he)體驗(yan)活(huo)動(dong)以(yi)及(ji)精彩的(de)巫(wu)(wu)俗(su)表演、假面(mian)舞、農樂表演等。

江陵端(duan)(duan)午(wu)祭(ji)(ji)是如今韓國(guo)保(bao)存比(bi)較完整的(de)(de)(de)(de)傳統節(jie)日習俗之一，在江陵地區(qu)，端(duan)(duan)午(wu)祭(ji)(ji)有著繁瑣(suo)的(de)(de)(de)(de)祭(ji)(ji)祀(si)儀(yi)式，農歷四月(yue)五日，人們用大(da)米和米曲(qu)子釀制神(shen)酒，準備端(duan)(duan)午(wu)祭(ji)(ji)時敬神(shen)和飲用；四月(yue)十(shi)五日舉行“大(da)關嶺(ling)山神(shen)祭(ji)(ji)”和“國(guo)師城(cheng)隍祭(ji)(ji)”；農歷五月(yue)初三到江陵國(guo)師女城(cheng)隍祠(ci)（鄭(zheng)家女）接受“奉安祭(ji)(ji)”；初四到初七，每天(tian)的(de)(de)(de)(de)早晨(chen)舉行“朝奠(dian)祭(ji)(ji)”。從(cong)名字(zi)上也(ye)可(ke)以看出，端(duan)(duan)午(wu)祭(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)內容大(da)多數是祭(ji)(ji)祀(si)，與我國(guo)的(de)(de)(de)(de)端(duan)(duan)午(wu)節(jie)性質上是不(bu)(bu)同的(de)(de)(de)(de)，不(bu)(bu)過韓國(guo)江陵端(duan)(duan)午(wu)祭(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)原型(xing)，確實(shi)是受中國(guo)端(duan)(duan)午(wu)文化(hua)的(de)(de)(de)(de)影響。

近年(nian)網絡上盛傳“韓國(guo)(guo)搶注了中國(guo)(guo)端(duan)午(wu)節(jie)(jie)，導致(zhi)中國(guo)(guo)無法申遺(yi)”，這實際上是(shi)(shi)謠傳，韓國(guo)(guo)申遺(yi)的是(shi)(shi)江陵端(duan)午(wu)祭，與端(duan)午(wu)節(jie)(jie)是(shi)(shi)兩(liang)個不同的項目，而中國(guo)(guo)端(duan)午(wu)節(jie)(jie)也在2009年(nian)成功申遺(yi)。

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二、江陵端午祭和中國端午節的區別

人民網曾在2005年刊登(deng)的(de)《江陵端(duan)午(wu)(wu)祭(ji)何以勝出》一文中指出：“除了時間上接近外，中國(guo)端(duan)午(wu)(wu)節和韓(han)國(guo)端(duan)午(wu)(wu)祭(ji)已是(shi)兩回事。中國(guo)端(duan)午(wu)(wu)節的(de)許多習俗(su)，在江陵端(duan)午(wu)(wu)祭(ji)中找不到影子。而端(duan)午(wu)(wu)祭(ji)中的(de)祭(ji)祀、演戲、游藝等，都有著濃厚的(de)韓(han)國(guo)民俗(su)特色。”，實際(ji)上，端(duan)午(wu)(wu)祭(ji)和端(duan)午(wu)(wu)節的(de)區別還(huan)是(shi)很大的(de)：

1、飲食不同

中(zhong)國的端午節要吃粽(zong)子、喝雄(xiong)黃(huang)酒，各(ge)地還衍(yan)生(sheng)出(chu)了許多種當地特有的食俗習慣(guan)，端午節吃粽(zong)子的風俗，千百年來在中(zhong)國盛行不衰。

韓(han)國的江陵端午祭吃的食(shi)物是(shi)艾(ai)子糕，是(shi)一(yi)種用艾(ai)草和糯米做(zuo)成的圓形糕點；還會(hui)(hui)喝昌(chang)蒲(pu)湯(tang)，通(tong)常(chang)會(hui)(hui)熬上一(yi)大鍋菖蒲(pu)湯(tang)，除了食(shi)用以外，還會(hui)(hui)用剛煮好的菖蒲(pu)水洗(xi)頭，據(ju)說(shuo)能(neng)洗(xi)去晦氣，辟(pi)邪。

2、習俗不同

中(zhong)國的(de)端午節一個重大的(de)傳(chuan)統(tong)比賽活動，那就是(shi)賽龍舟，除此之(zhi)外，各(ge)地(di)還有不(bu)同的(de)習俗，例如洗龍舟競渡過的(de)水、懸(xuan)艾葉(xie)菖蒲、戴五彩(cai)繩(sheng)等。

韓(han)國的(de)端午祭(ji)主要活動是祭(ji)祀，祭(ji)祀大關嶺山神、女城隍鄭家(jia)女、金庾(yu)信等十二位(wei)神靈，還有演戲、游(you)藝等活動。

3、影響范圍不同

中(zhong)國(guo)端午(wu)節(jie)(jie)(jie)是四大傳統節(jie)(jie)(jie)日(ri)之一(yi)，幾乎是全(quan)民(min)共慶(qing)的一(yi)個節(jie)(jie)(jie)日(ri)，中(zhong)國(guo)56個民(min)族(zu)(zu)中(zhong)有(you)36個民(min)族(zu)(zu)是過端午(wu)節(jie)(jie)(jie)的。

韓國端午祭(ji)主要(yao)盛行于江陵地區(qu)(qu)，其(qi)他地區(qu)(qu)的(de)端午活動大多(duo)失(shi)傳(chuan)，而江陵地區(qu)(qu)的(de)祭(ji)祀儀式保存了完整的(de)形式和內容，因(yin)此比較盛行。

總的(de)來說(shuo)，中國(guo)端(duan)午(wu)(wu)節跟韓國(guo)端(duan)午(wu)(wu)祭的(de)內(nei)涵完(wan)全不同，二者僅僅是名(ming)字類似、日期接近，端(duan)午(wu)(wu)祭雖然發(fa)(fa)源(yuan)于端(duan)午(wu)(wu)節，但已發(fa)(fa)展為另一個性(xing)質的(de)文化(hua)。