出殯日子

1、喪事一般辦幾天

停(ting)靈天數(shu)均為(wei)單數(shu)，停(ting)靈天數(shu)根據(ju)主家實(shi)際情況而定，一(yi)般(ban)為(wei)三(san)天、五天、七(qi)天。

2、出殯日子怎么選

（1）避開與(yu)太(tai)(tai)歲相(xiang)沖(chong)的(de)日子(zi)：值年(nian)太(tai)(tai)歲掌(zhang)管人間一年(nian)的(de)吉兇禍(huo)福(fu)，太(tai)(tai)歲宜(yi)(yi)靜不(bu)宜(yi)(yi)動。喪(sang)葬(zang)事宜(yi)(yi)本(ben)身(shen)就(jiu)充滿悲傷，如果所選日子(zi)與(yu)太(tai)(tai)歲相(xiang)沖(chong)的(de)話，恐(kong)怕會(hui)觸(chu)動太(tai)(tai)歲，惹惱太(tai)(tai)歲，帶來災(zai)禍(huo)，所以辦(ban)喪(sang)事的(de)日子(zi)切不(bu)可(ke)與(yu)太(tai)(tai)歲相(xiang)沖(chong)。

（2）避開(kai)破月(yue)令(ling)的情(qing)形：八字中(zhong)月(yue)令(ling)很重要(yao)，月(yue)令(ling)為提綱。在喪葬擇日時，月(yue)令(ling)同樣重要(yao)。所選的日子(zi)，不能與月(yue)令(ling)相沖、相害、相刑。

3、出殯下雨是什么兆頭

下(xia)葬(zang)時(shi)下(xia)雨(yu)是(shi)吉利的象(xiang)征，民間(jian)也有句話，來形容下(xia)葬(zang)時(shi)下(xia)雨(yu)吉利的說法(fa)，叫雨(yu)淋(lin)墓輩輩富，意思(si)也就是(shi)說，下(xia)葬(zang)時(shi)下(xia)雨(yu)是(shi)老天也給天東西，所以子孫后(hou)代會(hui)發(fa)家致富。

做七講究

1、人死后為什么要做七

據傳民間(jian)做七習(xi)俗與佛(fo)教(jiao)的(de)(de)盛行(xing)有很(hen)大的(de)(de)關系。佛(fo)教(jiao)主張靈魂不死說(shuo)，認(ren)為罪大惡(e)極的(de)(de)人(ren)去世(shi)后，應立即下地獄；積德行(xing)善的(de)(de)人(ren)去世(shi)后，應立即升天堂(tang)。

那些沒有轉生(sheng)的(de)(de)(de)(de)亡(wang)靈不是(shi)鬼(gui)，而(er)是(shi)在(zai)等待轉生(sheng)機緣的(de)(de)(de)(de)一種身體(ti)。所以佛教認為，人(ren)死(si)后的(de)(de)(de)(de)七期內(nei)，如果親屬(shu)能(neng)夠請僧(seng)人(ren)做些法事(shi)，可以讓死(si)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)亡(wang)靈順利地(di)轉生(sheng)到更好的(de)(de)(de)(de)地(di)方。

2、做七有什么講究

一(yi)七：又叫燒(shao)頭七。民間說法(fa)，頭七的(de)時候(hou)世者尚(shang)能認人，誰參加了燒(shao)七祭祀，他心里(li)清(qing)清(qing)楚(chu)楚(chu)，以(yi)(yi)后(hou)每個(ge)七都會盼(pan)望(wang)他來。所以(yi)(yi)，如果子(zi)女(nv)有離得遠的(de)，怕以(yi)(yi)后(hou)萬一(yi)哪個(ge)七不能參加的(de)，頭七最好不亮，免得逝者以(yi)(yi)后(hou)每個(ge)七都盼(pan)望(wang)他來燒(shao)七。

二(er)七(qi)：諧其音(yin)為兒七(qi)，一般(ban)只(zhi)有兒子們參(can)加祭祀(si)活動，本(ben)家親鄰和女兒都(dou)不參(can)加。

三七：是五七之個比較(jiao)大的一個七，一般子女都(dou)要(yao)(yao)參加(jia)，本村近鄰和主要(yao)(yao)親戚也可參加(jia)，因參加(jia)的人(ren)較(jiao)多，燒完七后主家(jia)要(yao)(yao)待客。

四七(qi)：沒(mei)有(you)什(shen)么講究，一(yi)般只是自己子女(nv)參(can)加。

五(wu)七：最大的(de)(de)一(yi)個七，要扎紙、扎馬(ma)，遠親近鄰，能到的(de)(de)都要到，子女要擺祭，即以生豬頭、活雞和(he)活鯉魚擺三牲祭。上墳的(de)(de)人要一(yi)個一(yi)個輪著磕頭，儀式(shi)是比較(jiao)隆(long)重(zhong)的(de)(de)。

六七(qi)：諧其音為留七(qi)，即所有的親戚朋友(you)在內，不(bu)能每一(yi)個(ge)七(qi)都參加(jia)，要留一(yi)個(ge)七(qi)，如果前面(mian)的七(qi)都參加(jia)了，這(zhe)個(ge)七(qi)就不(bu)要參加(jia)了。

七(qi)(qi)(qi)七(qi)(qi)(qi)：又稱遍七(qi)(qi)(qi)或斷(duan)七(qi)(qi)(qi)，是燒(shao)七(qi)(qi)(qi)祭祀的(de)最后一個(ge)，但這(zhe)個(ge)七(qi)(qi)(qi)不大，只(zhi)是子(zi)女或本家近鄰參(can)加(jia)。

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安葬日子

1、安葬吉日及時辰選擇

（1）安葬日子怎么選

避(bi)開(kai)重喪日(ri)、避(bi)開(kai)對長子、長孫不(bu)利的日(ri)子、避(bi)開(kai)與(yu)太歲(sui)相(xiang)沖的日(ri)子、避(bi)開(kai)破月(yue)令的情(qing)形、避(bi)開(kai)喪葬周堂圖不(bu)利情(qing)形等。

（2）安葬時辰怎么選

一日(ri)有(you)12個時辰，五行(xing)不同(tong)。選擇(ze)吉日(ri)的(de)五行(xing)要(yao)訣是：一要(yao)生幫吉日(ri)五行(xing)，二要(yao)考(kao)慮當地風俗習慣。所以，你還是請有(you)經驗的(de)師傅幫助你選擇(ze)一個適(shi)合(he)安葬日(ri)子(zi)為宜。

2、七不葬父八不葬母的說法

從字面上就(jiu)可以(yi)理解(jie)。“七”和“八”講的(de)是(shi)時(shi)間(jian)，因為以(yi)前算時(shi)間(jian)都是(shi)按農歷算的(de)，所以(yi)說逢初(chu)七、十七、二十七日的(de)時(shi)候(hou)，不(bu)能把父親的(de)遺(yi)體下葬，而逢初(chu)八、十八、二十八日的(de)時(shi)候(hou)，不(bu)能把母親的(de)遺(yi)體下葬。

3、丁不葬父丙不葬母的說法

我國(guo)的農(nong)歷(li)日期每天(tian)(tian)(tian)都有各自的干(gan)支(zhi)，當某一天(tian)(tian)(tian)的干(gan)支(zhi)中天(tian)(tian)(tian)干(gan)是丁的時候，這(zhe)一天(tian)(tian)(tian)不宜給父(fu)親下葬，如(ru)果天(tian)(tian)(tian)干(gan)為(wei)丙(bing)(bing)的時候，這(zhe)一天(tian)(tian)(tian)不宜給母(mu)親下葬。比如(ru)今(jin)天(tian)(tian)(tian)是丁未日，就不要安葬父(fu)親；昨天(tian)(tian)(tian)是丙(bing)(bing)午日不宜葬母(mu)。

4、下葬日子和屬相犯沖怎么辦

在一張(zhang)黃(huang)紙上寫上那個(ge)人的(de)姓，將紙折成菱形，把字折在里(li)面。讓那個(ge)人放在上衣(yi)口袋里(li)，意思是(shi)死者(zhe)看不見他了。