屯卦是兇卦還是吉卦
屯卦屬(shu)于(yu)下下卦,所以是兇卦。
屯(tun)卦為(wei)坎(kan)(kan)宮(gong)二世卦,坎(kan)(kan)上震(zhen)(zhen)下(xia),坎(kan)(kan)為(wei)水(shui),震(zhen)(zhen)為(wei)雷,因(yin)此稱水(shui)雷屯(tun)卦。屯(tun)有(you)(you)困難(nan)之意,為(wei)人需剛毅果敢方(fang)為(wei)吉(ji)。屯(tun)卦坎(kan)(kan)上震(zhen)(zhen)下(xia),為(wei)坎(kan)(kan)宮(gong)二世卦。屯(tun)說明有(you)(you)困難(nan),又象征動而逄險境,需剛毅果敢方(fang)為(wei)吉(ji)。屯(tun)卦坎(kan)(kan)上震(zhen)(zhen)下(xia),為(wei)動于險中(zhong)。提示(shi)人們宜(yi)靜(jing)不(bu)(bu)宜(yi)動,不(bu)(bu)可(ke)出門(men)遠行(xing),否則(ze)有(you)(you)險,但具體到卦中(zhong)各爻,吉(ji)兇又有(you)(you)不(bu)(bu)同。其中(zhong)六(liu)四、九五主(zhu)吉(ji)、初(chu)九、六(liu)二、六(liu)三平(ping)平(ping),其余主(zhu)兇。
屯卦是下震(zhen)上坎,亦即“水雷屯(tun)(tun)”,《序卦》說(shuo):“盈天地之間者唯萬物(wu)(wu),故受之以屯(tun)(tun)。屯(tun)(tun)者,盈也;屯(tun)(tun)者,物(wu)(wu)之始也。”
“元”指的(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)開始(shi),“亨(heng)”指的(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)通達,“利”指的(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)適宜,“貞”指的(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)正定。“元”在(zai)乾(qian)卦(gua)(gua)(gua)是(shi)(shi)(shi)創始(shi)的(de)(de)(de)意(yi)思(si),在(zai)坤卦(gua)(gua)(gua)是(shi)(shi)(shi)天生的(de)(de)(de)意(yi)思(si)。“元”在(zai)其(qi)他(ta)卦(gua)(gua)(gua)是(shi)(shi)(shi)開始(shi)的(de)(de)(de)意(yi)思(si)。“元亨(heng)利貞”是(shi)(shi)(shi)卦(gua)(gua)(gua)的(de)(de)(de)四(si)德(de),這四(si)德(de)只有(you)(you)在(zai)乾(qian)卦(gua)(gua)(gua)最為(wei)充(chong)分完(wan)美,而對其(qi)他(ta)卦(gua)(gua)(gua)則有(you)(you)限(xian)制。如在(zai)屯卦(gua)(gua)(gua),只限(xian)于建侯而言。
屯卦預示著什么
事業(ye):起初(chu)多(duo)不利,必知(zhi)難而進,小心翼(yi)(yi)翼(yi)(yi),勇往直前(qian),靈活機動,可(ke)望獲得大(da)的成功,時(shi)機到(dao)來時(shi)一定要抓住,卻也(ye)不得操之太急,且仍有困難,務必有他人相助,故平時(shi)應(ying)多(duo)施恩惠。
經商:創業初期(qi)步(bu)履艱(jian)難,多有挫折。堅定信念最重要,不(bu)要為表面現象(xiang)所迷惑,應積極進取,行動果(guo)斷,打開出路。若仍無法擺脫困境,則應退(tui)守保(bao)全,等待機會,再展宏圖。
求名:積極爭取,主動追求,可以成功。
外出:慎重為(wei)好,有(you)危險,宜改日(ri)動身。
婚戀:好事多磨(mo),忠貞純潔(jie),大膽追(zhui)求,能夠成功,婚姻美(mei)滿。
決策:初始困難(nan)(nan),但若具有堅(jian)忍不(bu)(bu)拔的(de)毅力和鍥(qie)而不(bu)(bu)舍(she)的(de)奮斗精(jing)神,前(qian)途不(bu)(bu)可估量,但往往不(bu)(bu)為他人(ren)理(li)解而陷(xian)于孤獨苦悶(men),事業會(hui)因此(ci)處(chu)于困難(nan)(nan)狀(zhuang)態,需要得到賢德之人(ren)的(de)幫助(zhu)才能(neng)擺脫。如能(neng)以樂觀主義(yi)精(jing)神處(chu)世,能(neng)取得成就(jiu)。
屯卦爻辭
1、初九
磐桓,利居貞,利建(jian)侯。
這是第一(yi)爻爻辭。這條爻是陽(yang)爻,表(biao)(biao)示主(zhu)方采取了積極行動,積極主(zhu)動地謀(mou)取和擴(kuo)大(da)自己(ji)的(de)利益,比如說,創新、創業、投資、進攻、求職、示愛,等等。“磐(pan)(pan)”(pán),大(da)石:磐(pan)(pan)石。“桓(huan)“(huán)古(gu)代立(li)在(zai)城郭、宮殿、官署、陵墓或驛站路(lu)邊的(de)木柱:桓(huan)表(biao)(biao)。這條爻辭的(de)意思(si)是,像堅石和桓(huan)表(biao)(biao)一(yi)樣駐守原地,有利于堅持安居,有利于健全內部(bu)建設。
2、六二
屯如(ru),邅如(ru),乘馬(ma)班如(ru)。匪寇(kou),婚媾。女子(zi)貞不字(zi),十年乃字(zi)。
這是第二爻(yao)(yao)爻(yao)(yao)辭。陰性,表示(shi)主方素(su)(su)質(zhi)不(bu)佳,比(bi)如說,資金缺乏、地位(wei)底下、實力薄弱、教育(yu)程度(du)低,等等。“邅(zhan)”(zhān),難行不(bu)進。“班”,調(diao)回或調(diao)動(軍隊):班師(shi)。“字”,舊時稱女子出(chu)嫁:待字閨中。由于主方素(su)(su)質(zhi)不(bu)佳,不(bu)能(neng)輕(qing)舉妄動,所以爻(yao)(yao)辭說,“屯如,邅(zhan)如,乘馬班如”。主方需要向(xiang)客方出(chu)示(shi)善意(yi),“匪寇,婚(hun)媾”。由于主方出(chu)示(shi)了善意(yi),逐漸地客方會改變態度(du),“女子貞不(bu)字,十年(nian)乃字”。
3、六三
即(ji)鹿無虞,惟入于林中;君子幾不(bu)如舍。往(wang)吝。
這是(shi)第三爻(yao)爻(yao)辭。陰性,表示主方的(de)(de)態(tai)度是(shi)陰,態(tai)度隨和。“虞(yu)”(yú),準(zhun)備(bei),防范。“惟”(wéi),文言助詞(ci)。“幾(ji)”(jī),接近(jin),達(da)到。“吝(lin)”(lìn),過分愛(ai)惜:吝(lin)嗇鬼。這條爻(yao)的(de)(de)意思是(shi):追鹿而沒有準(zhun)備(bei)就進入森林,您(nin)去撲捉(zhuo)它(ta)不(bu)如(ru)舍棄它(ta),前進是(shi)過分的(de)(de)行動。爻(yao)辭以追鹿為比喻,說(shuo)明主方應當(dang)對客方采取強硬態(tai)度,但(dan)是(shi)還不(bu)具備(bei)條件(jian),不(bu)能(neng)太性急(ji)。
4、六四
乘馬班如,求婚(hun)媾;往吉(ji),無不利。
這是(shi)第四爻(yao)爻(yao)辭,陰(yin),表示客(ke)(ke)方(fang)(fang)(fang)被動(dong)。辭義是(shi):往復調動(dong)軍馬(ma)去(qu)求婚,往前(qian)進是(shi)吉(ji)利(li)的,沒有(you)不利(li)的事。客(ke)(ke)方(fang)(fang)(fang)消極被動(dong)給主方(fang)(fang)(fang)的積極主動(dong)提供了(le)機會,主方(fang)(fang)(fang)應當抓住機遇,果(guo)斷前(qian)進。
5、九五
屯其膏,小貞吉,大(da)貞兇。
這(zhe)是第五爻爻辭(ci),陽,表示(shi)客(ke)(ke)方(fang)素質(zhi)(zhi)良好。“膏”(gāo)脂(zhi)油(you):春雨(yu)如膏。辭(ci)義(yi)是:充(chong)分(fen)利用客(ke)(ke)方(fang)的良好素質(zhi)(zhi),短暫保持現有關系對主方(fang)有好處,“小貞吉”。因為主方(fang)是受惠于(yu)客(ke)(ke)方(fang),這(zhe)種情況(kuang)不會維持很久,主方(fang)應(ying)當著(zhu)力于(yu)改善自己的素質(zhi)(zhi),“大(da)貞兇”。
6、上六
乘馬班如,泣血漣如。
這是第六爻爻辭。陰(yin),表(biao)示(shi)客方態度隨和。“班如”(bānrú),盤桓不進貌。“漣(lian)”(lián)淚流不斷的樣子。辭義是:往復調動軍馬,流淚出血(xue),痛哭不止。
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